Estudio Bíblico de Hechos, No. 51

Capítulo 21, 3ª Parte, Versículos 37-40 y Capítulo 22, 1ª Parte, Versículos 1-16

v38: El capitán pensó que Pablo era un terrorista, el líder de una insurrección.

v39 Tarso era una ciudad (cerca de Turquía hoy, justo arriba de Chipre) bajo jurisdicción romana; por lo tanto, Pablo podía reclamar la ciudadanía romana.

v40 El hecho de que Pablo pudiera hablar hebreo demostró que era un judío instruido y demostró el conocimiento de la Palabra de Di-s.

Capítulo 22:1: Pablo quiere defenderse de las acusaciones falsas.

v2: La palabra que se usa aquí para el idioma que hablaba Pablo es “dialecto hebreo”. Es diferente al arameo, aunque algunas Biblias lo traducen como arameo. El dialecto hebreo era el idioma de las Escrituras y no lo hablaban las masas, por lo que se enfatiza que se callaron. Este lenguaje reveló a la gente que Pablo estaba bien entrenado.

v3: Parece como si Pablo asistiera a una escuela rabínica en Jerusalén mientras crecía y su maestro era muy famoso. Mucho de lo que a Pablo se le habría enseñado aquí habría sido tradición rabínica y no verdad bíblica.

  • Incluso como no creyente, Pablo era un apasionado de Di-s y las cosas de Di-s.

v4: Pablo entiende por qué lo persiguen porque él hizo lo mismo cuando estaba en sus zapatos.

v5: Pablo conocía a todas las personas importantes dentro del Sanedrín.

  • Pablo quería que los creyentes fueran castigados severamente, incluso hasta la muerte, como Esteban.

v6: Esta era una luz sobrenatural única.

v7: Yeshúa se lo toma personalmente cuando Su pueblo es perseguido.

v8: Nazaret es una palabra interesante. Se puede utilizar con respecto a una ramita que sale de un tocón que había estado sin vida durante mucho tiempo. Se suponía que estaba muerto, pero luego brota y cobra vida (Isaías 11: 1).

v9: Esta fue una revelación personal para Pablo.

v10: En Hechos 9:15-16, el Señ-r le reveló a Ananías a lo que Pablo estaba designado para hacer.

v12: Ananías discipuló a Pablo (Hechos 9:10-19). Era un hombre que se tomaba en serio los mandamientos de Di-s y tenía un buen testimonio ante los judíos.

v13: En el idioma original hay un juego de palabras en este versículo. Pablo necesitaba ver desde una perspectiva diferente.

v14: Sólo cuando tengamos un deseo por las promesas de Di-s y empecemos a perseguirlas, se nos revelará la voluntad de Di-s para nuestras vidas.

  • Cuando sabemos la voluntad de Di-s, tendremos una perspectiva correcta acerca de Yeshúa el Mesías.

v15: No solo a un grupo cultural

v16: Di-s usó a Ananías para animar a Pablo a actuar rápidamente.

Estudio Bíblico de Hechos, No. 50

Capítulo 21, 2ª Parte, Versículos 17-36

v18: Jacobo (Santiago): Hermano de Yeshúa y líder de la congregación en Jerusalén.

v20: La respuesta aquí es de los ancianos creyentes junto con Santiago. Estaban entusiasmados con lo que estaba sucediendo entre los gentiles y con lo que Di-s estaba haciendo en la vida de los judíos.

  • El fundamento de la ley es el AMOR. Tanto el AT como el NT tienen el mismo propósito: enseñarnos lo que está bien y lo que está mal. Nos muestran cómo comportarnos con rectitud.

v21: Los de Jerusalén habían oído calumnias contra Pablo.

  • La palabra que se usa aquí para apostatar (apartarse) es la palabra apostasía. Una apostasía (herejía) es una desviación de lo bueno a lo malo. Es la misma palabra que se usa en 2 Tesalonicenses 2:3.

v23: Los líderes tienen una solución para combatir estos informes falsos. Están llamando a Pablo a ser sumiso. Saben cómo es la situación en Jerusalén.

  • Esos cuatro hombres eran hermanos en la fe.
  • El voto fue probablemente el voto nazareo (ver Hechos 18:18).

v24: Los sacrificios cuestan dinero. El liderazgo le estaba diciendo a Pablo que refutara estas afirmaciones de una manera muy visible.

v25: No era necesario que los gentiles guardaran las costumbres judías. Lo que hacemos no nos hace más agradables a Di-s. Solo a través de la obra de Yeshúa puede alguien (judío o gentil) agradar a Di-s.

v26: Esta ofrenda no tiene nada que ver con el pecado. Se ofreció como un regalo a Di-s como una forma de bendecirlo y bendecir a otros. Una parte de esta ofrenda se utilizaría para suministrar alimentos a los obreros del templo y otra parte se les entregaría a los pobres.

v28: Pablo ama a sus hermanos judíos, pero comprende su llamado a ir a las naciones. Están acusando a Pablo de traer contaminación cuando en realidad Pablo está enseñando la verdad que justifica.

v30: Lo que hicieron fue en contra del protocolo del Sanedrín. Se apoderaron de Pablo basándose en una suposición, en lugar de darle un juicio y un juicio justo.

v32: Estos no fueron golpes livianos. Fueron golpizas con la intención de matar.

v33: Este hombre estaba interesado en llegar a la verdad. Quería que las decisiones se tomaran en base a la verdad o los hechos.

v35: Estas personas estaban destinadas a ser sumisas a la autoridad de la Palabra de Di-s, pero no se estaban comportando de esa manera.

v36: Al enemigo le gusta la emoción, al Espíritu le gusta la verdad. Necesitamos asegurarnos de que nuestras emociones no nos guíen, sino de que nuestras emociones estén sujetas a la verdad de Di-s.

Estudio Bíblico de Hechos, No. 49

Capítulo 21, 1ª Parte, Versículos 1-16

v1: “Directo” – viajó con propósito. Cos es una isla griega no lejos de la frontera turca.

v2: El primer barco solo llegó hasta Pátara, por lo que tuvieron que desembarcar y abordar otro barco.

v3: Históricamente, Chipre estaba más tranquilo por ese lado y mejor para navegar. Recuerde que Siria entonces era parte del Líbano hoy, por lo que estaba en la costa.

v4: El Espíritu Santo le estaba advirtiendo a Pablo que iba a sufrir en Jerusalén. El propósito no era que Pablo huyera o evitara ir a Jerusalén, sino que se le dijeron estas cosas para que el pudiera prepararse espiritualmente. En los últimos días debemos prepararnos para una intensa persecución.

v6: Pablo le está diciendo su último adiós a la gente 😔.

v7: Tolemaida se llama Akko o Acre hoy.

v8: Felipe fue uno de los hombres elegidos con Esteban para distribuir comida a los necesitados (ver Hechos 6:3-6) para que los Apóstoles pudieran enfocarse en la oración y en la Palabra de Di-s.

v11: Pablo iba a ser tratado de manera muy similar a la forma en que Yeshúa había sido tratado (atado y entregado a los gentiles – Marcos 15:1).

v12: En cierto sentido, esto también puede verse como una oposición (de amor). La gente que amaba a Pablo quería el bien para él. El bien que queremos para los demás puede que no sea lo mejor para ellos (desde la perspectiva de la eternidad).

v13: Pablo vio su amor y preocupación y entendió por qué no querían que él fuera, pero también entendió que Di-s lo había llamado a dar testimonio a las naciones (Hechos 9:15-16). Pablo también entendió que él estaba llamado a sufrir y el mensaje de Agabo estaba allí para prepararlo para eso.

v14: Esta debería haber sido su respuesta y oración desde el principio.

v15: Los compañeros de viaje de Pablo sabían que las cosas iban a ser difíciles, pero continuaron su camino y tampoco se retiraron.

v16: Mnasón había sido discípulo durante mucho tiempo.

¡Shabbat Shalom! Parashá Vayak’hel

Parashá Vayak’hel

“¡Prepárense Para Servir!”

En la porción de la Torá de esta semana (Parashá Vayak’hel, Éxodo 35:1-38:20), se aprende sobre la construcción del Tabernáculo. Aunque todos fueron invitados a participar de alguna manera en la construcción del Tabernáculo, se lee en la Parashá:

“Y vinieron todos los sabios, los que hicieron todo el trabajo Santo, cada uno de su trabajo que estaban haciendo”. Éxodo 36:4

En una primera lectura, este versículo me hace sentir como si me hubieran dejado fuera de la construcción actual. Claro, podría haber hecho una donación, pero el hecho de que solo a los “sabios” se les permitiera participar en la construcción práctica, me dejaría fuera. Aunque así es como puede leerse el texto en español, es necesario entender el significado de la palabra hebrea “sabio”. A menudo, esta palabra no se relaciona simplemente con la inteligencia, sino con el conocimiento que se requiere para lograr algo. Por lo tanto, el texto no dice que solo las personas más inteligentes tienen un papel en la construcción del Tabernáculo; más bien cada uno participaba en las tareas que sabía hacer.

En otras palabras, la decisión de qué persona haría qué tarea no se basaba simplemente en quién quería hacer qué trabajo; sino más bien, quién estaba mejor equipado para realizar las tareas individuales que debían realizarse. Cuando el servicio se decide con base en el deseo de un individuo, en lugar de la idoneidad de cierta persona para una tarea dada, surgirán problemas.

El servicio al Señ-r debe estar enraizado en un llamado y un equipamiento. A veces el equipamiento viene por medios sobrenaturales, es decir, el Espíritu Santo; pero otras veces el equipamiento viene por la preparación durante un período de tiempo. Consideremos a David, por ejemplo. Estaba equipado para derrotar a Goliat, no a través de años de entrenamiento como soldado, sino al pastorear las ovejas de su familia. Fue a través de la lucha contra el león y el oso que David aprendió las habilidades necesarias para traer la victoria a los Hijos de Israel. David sabía que estaba llamado a la tarea de liberar a Israel y se sometió a ella, no para recibir honor, alimentando su orgullo, sino para servir al Di-s Vivo.

El relato de la porción de la Torá de esta semana es un excelente ejemplo de personas que se dan cuenta de a quién pueden servir y se someten a esa tarea, porque saben que pueden llevar a cabo la tarea, no motivados por algún deseo personal de logro.

Estudio Bíblico de Hechos, No. 48

Capítulo 20, 2ª Parte, Versículos 13-38

v13: Cuando Pablo fue a pie, habría sido para poder ir de aldea en aldea compartiendo la Palabra de Di-s con más gente.

v14-15: Estos son lugares verificables. El viaje se puede trazar en un mapa y el tiempo necesario para llegar a cada destino es legítimo. Este es un libro de hechos verídicos y no solo una historia inventada.

v16: El destino de Pablo era Jerusalén.

  • No había estado en Jerusalén para la Fiesta de los Panes sin Levadura, así que quería llegar a tiempo para Pentecostés. Desde una perspectiva del Antiguo Testamento, Pentecostés estaba asociado con la entrega de la Palabra y con los mandamientos de Di-s en el Monte Sinaí. Desde una perspectiva del Nuevo Testamento estaba asociado con la entrega del Espíritu Santo.

v17: Veremos que Pablo los llamó para una reunión y sería su discurso de despedida para ellos.

v18 Pablo ya no tendrá la oportunidad de influir en la iglesia de Éfeso. Quiere dejarlos con un testimonio importante sobre su compromiso con Di-s.

v19: 1ª Pedro 5:5-6.

  • Con Yeshúa como Señ-r de la vida de Pablo, él vivió de una manera que demostró humildad y compromiso. La gente estaba en su contra por su fidelidad y el impacto que estaba teniendo.

v20: Tuvo una influencia positiva en sus vidas. Pablo predicó a grandes multitudes y familias pequeñas. Aprovechó cada oportunidad para compartir el Evangelio.

v21: El arrepentimiento implica el deseo de apartarse del pecado. El arrepentimiento viene antes que la fe. Si alguien no quiere volverse de su pecado, entonces no está listo para el Evangelio. La gente necesita entender qué es el pecado. Sin convicción de pecado no hay arrepentimiento de este. Solo después de la convicción de pecado se puede recibir la gracia del Evangelio.

v22: Pablo sabía que Di-s quería que fuera a Jerusalén y sabía que algo le iba a pasar allí.

v23: Pablo es espiritualmente sensible. Esta tribulación que enfrenta Pablo no es la disciplina de Di-s, sino los ataques del enemigo.

v24: Quiere estar donde Di-s quiere que esté, haciendo lo que Di-s quiere que haga. Nada más es tan importante como eso.

v25: Presagia que algo está a punto de sucederle a Pablo.

v26: Ver Ezequiel 3:17-21.

v28: Este es un llamado a la diligencia (1ª Pedro 5:8).

  • A estos obispos (ancianos) se les ha dado un llamado y una responsabilidad del Espíritu Santo.
  • Los obispos (ancianos) necesitan alimentar a su gente con la Palabra de Di-s.

v29: Los lobos (individuos que no pertenecen a la congregación) devoran el rebaño (el pueblo de Di-s). Este pasaje trata sobre la tribulación, las dificultades, el ataque del enemigo.

v30: Algunas personas dentro de la iglesia querrán tener sus propios seguidores en lugar de edificar la congregación de Di-s.

v31: Tres años habla de consistencia. Lloró porque sabía que muchos no tomarían sus palabras en serio.

v32: Hermanos: Los santificados y los apartados para el propósito del Reino. El Evangelio nos prepara para ser obreros con mentalidad del Reino y para ser personas que reflejen el carácter del Reino.

v33: Pablo no se trataba de dinero. Se trataba de servicio.

v34: Cuando Pablo no estaba enseñando, estaba trabajando para ganarse la vida.

v35: Cuando estamos en este cuerpo terrenal, es el momento de dar. Cuando tengamos nuestro nuevo cuerpo, será el momento de recibir. Esta es la mentalidad que deberíamos tener.

v37: Pablo fue muy amado por ellos.

v38: Después de despedirse, llevaron a Pablo al barco, su medio de partida de ellos.