Category: Tito

Capítulo 3, 3ª Parte, Versículos 9-15

v9: O una persona será consciente y responsable de participar en buenas obras O se involucrará en contiendas y tonterías sobre cosas discutibles donde nunca se llega a una resolución pequeña o nula (es decir, van a perder el tiempo). El tiempo es demasiado valioso para desperdiciarlo en otra cosa que no sea hacer la voluntad de Di-s (lo bueno).

• Contenciones y discusiones acerca de la Ley: No hay necesidad de debatir la Ley. Está clara, como lo revela la Palabra de Di-s. Con demasiada frecuencia hoy en día, muchos quieren hacer que la Ley se adapte a ellos y a sus estilos de vida, por lo que tratan de justificar por qué hacen lo que hacen, o dicen “pero eso era para el Antiguo Testamento, así que seguramente no es aplicable a nosotros hoy”. Una vez más, la Ley y guardarla o no guardarla no nos salva, pero ciertamente nos muestra cuál es el corazón de Di-s (que nunca cambia) en cada problema que enfrentamos. La Ley nos enseña cómo vivir con rectitud.

v10: ¡Guau! Este es un verso que recibiría fuertes críticas en la sociedad actual 😜. Aquí hay un claro ejemplo de una Ley del Nuevo Testamento: Si alguien es contencioso con el propósito de causar división entre los miembros del cuerpo del Mesías, se nos ordena (muy claramente) que lo rechacemos (Mateo 5:29-30).

v11: Las acciones de este hombre o mujer manifiestan que va a ser condenado. Creo que esto muestra cuán serio es Di-s acerca de tener unidad en Su cuerpo: la iglesia.

v12: Artemas o Tíquico van a relevar a Tito de sus funciones en Creta.

• Nicópolis significa “victorioso”. Una ciudad que vence.

v13: Interprete de la Ley. Estas eran personas que eran expertos en la ley. Esto podría significar la ley secular o la Ley de la Torá o un experto en ambos conjuntos de leyes.

v14: Algunas versiones dicen que debemos dedicarnos a las buenas obras, hacer de las buenas obras una prioridad, sobresalir en las buenas obras, etc.

Una de las principales preocupaciones de Pablo era que no vivamos vidas infructuosas. Necesitamos dar mucho fruto. El fruto (buenas obras) testifica que somos salvos (Juan 15:1-8).

v15: Pablo frecuentemente comienza sus epístolas con gracia y las termina con gracia. La gracia no solo trae salvación, sino que también obra en nuestras vidas para hacernos negar aquellas cosas que están en contra de Di-s. La gracia nos ayuda a producir fruto, aquellas cosas que agradan a Di-s (Mateo 3:8).

¡Que seamos personas que vivan vidas que agraden a Di-s!

Capítulo 3, 2ª Parte, Versículos 4-8

v4: La palabra “Pero” muestra un contraste. Debemos vivir de manera diferente a la forma en que vivíamos una vez.

• La bondad es una palabra que está vagamente relacionada con la gracia. Sin embargo, este versículo no está necesariamente hablando del concepto bíblico de la gracia, sino de la comprensión o amistad que Di-s ha mostrado hacia toda la humanidad (Mateo 5:45).
• La aparición o manifestación del Mesías no sucedió en el vacío (como un hecho fortuito). Se produjo de una manera cognitiva y con un propósito.
• Una vez más, vemos que se enfatiza la divinidad de Yeshúa (como lo ha sido a lo largo de este libro)

v5: Su bondad y amor hacia nosotros no se manifestó debido a ninguna obra justa que hubiéramos hecho.

• Misericordia. Hay una relación entre la misericordia y el perdón. Cuando hayamos recibido misericordia, tendremos el deseo de perdonar.
• Nos salvó. Di-s ha hecho todo lo necesario para que (potencialmente) toda la humanidad se salve.
• Lavamiento = limpieza.
• Regeneración. Los calvinistas creen que Di-s comienza a trabajar en la vida de un pecador (antes de que sea salvo) para que se convierta en una nueva creación y, por lo tanto, pueda aceptar la salvación. Esta es una teología incorrecta. La única otra vez que aparece esta palabra en la Biblia es en Mateo 19:28. El concepto de regeneración está ligado a que Di-s traiga Su orden (juicio) a este mundo para establecer el Reino de Di-s donde Yeshúa gobernará. Por lo tanto, podemos concluir que la regeneración es esto: una vez que somos salvos, vamos a ser cambiados. Este cambio ocurre en nosotros como individuos, pero también ocurrirá en el mundo cuando se produzca un lavado y una renovación por el Espíritu Santo. Solo después de que una persona cree, se convierte en un recipiente del Espíritu Santo (Hechos 19:1-6). Sin fe, el Espíritu Santo no funcionará en la vida de una persona para producir nueva vida. Sólo después de creer ocurre esto.
• El Espíritu Santo está conectado a la redención (Isaías 59:20-21). La redención genera el potencial para que se logre la voluntad de Di-s.

v6: Di-s (a través de Yeshúa) derramó el Espíritu Santo sobre nosotros que hemos sido salvos.

v7: Justificados por Su gracia. Solo podemos ser hechos justos a través de Yeshúa (Su gracia). NO hay otra fuente para esta gracia. Yeshúa es el Único que puede salvar. NO es un caso de “que todos los caminos conducen…”.

v8: Fiel. Digno de confianza / verdadero.

• Procuren ocuparse. Cuidarse (pensar para hacer) de mantener buenas obras. Nota: nuestro objetivo al hacer buenas obras no debe ser hacerlas para obtener lo que queremos. Hacemos buenas obras para que podamos ser un instrumento de bendición para los demás. Esto es algo que debe caracterizar la vida de todo creyente.
• Las buenas obras impactan a la humanidad. Buenas y provechosas para los hombres / la humanidad – creyentes y no creyentes.

Capítulo 3, 1ª Parte, Versículos 1-3

Una de las cualidades más importantes que debe poseer un creyente es la capacidad de someterse. Necesitamos reconocer la autoridad y responder a ella apropiadamente.

v1: Recuérdales = los creyentes. Siempre que no esté en conflicto con la Palabra de Di-s, debemos someternos a las autoridades gubernamentales (terrenales).

• Solo cuando estamos en sumisión podemos obedecer. Si no podemos aprender a someternos a quienes tienen autoridad terrenal, no podremos someternos a quienes tienen autoridad espiritual, ni siquiera a Di-s mismo.
• El objetivo de la sumisión es que seamos capacitados para hacer buenas obras.

Nota: Lo anterior no le da una autoridad absoluta al gobierno, en cuanto a su derecho de gobernar sobre los creyentes, para hacer lo que quieran (ver Romanos 13:3-4). Si hay un gobierno que está usando o explotando su autoridad para lo que no es bueno (claramente en contra de la Palabra y voluntad de Di-s), entonces no podemos someternos a ellos en esas cosas. Ninguna otra autoridad puede reemplazar la autoridad absoluta que Di-s tiene sobre la vida de cada creyente.

v2: Necesitamos recordar que cada ser humano es una creación de Di-s y como tal no hablamos de manera blasfema (de manera inapropiada) contra nadie.

• No sean Pendencieros. Pacífico / sumiso en el fondo, estas palabras significan que deseamos estar de acuerdo con la gente y evitar la contención.
• Amable. Gentil, no duro ni despectivo.
• TODO se enfatiza al final de este versículo. Este debe ser nuestro comportamiento y actitud en todo momento y en cada situación. Esto no significa que no podamos evaluar el comportamiento de alguien y decir que está mal, incorrecto o en contra de la voluntad de Di-s. La precaución es que no hablamos simplemente para ser despectivos o menospreciar a alguien con el fin de humillarlo.

v3: Podemos olvidar que una vez nosotros también fuimos incrédulos y nuestra actitud hacia los incrédulos puede ser condenatoria. Pablo nos advierte que no los condenemos. Él nos recuerda que en el pasado nosotros tampoco conocíamos la verdad y nos comportábamos de la misma manera que ellos. Somos salvos por la gracia de Di-s, pero antes de eso no éramos diferentes a los demás.

• Insensatos. Una falta de perspectiva adecuada. No pensar de forma correcta.
• Extraviados: la implicación es que una vez fuimos engañados por el enemigo.
• Esclavos de concupiscencias y deleites diversos (placeres). Toda la humanidad, antes de la salvación ya causa del pecado original, estaba en servidumbre.
• Placeres. Esta palabra en contexto tiene que ver con lo que es placentero para el hombre natural, no para el hombre espiritual.
• Envidia. Celos, querer lo que otras personas tienen.
• La primera palabra traducida como “aborrecibles” también se puede traducir como “despreciable”. En nuestro estado original (normal, anterior a Di-s) éramos rechazables o despreciables para Di-s.
• Aborreciéndonos unos a otros: cuando las personas buscan sus propios deseos y no obtienen lo que quieren, se sienten frustrados. Esto los lleva a hacer cosas despreciables. Comienzan a ver a los demás como un obstáculo para lograr sus propios deseos. Esto conduce al conflicto y al odio hacia los demás (Santiago 4:1-4). Abandonados a nosotros mismos, esta es la difícil situación de la humanidad.

Capítulo 2, 3ª Parte, Versículos 11-15

v11: Sin gracia no habría salvación.

• Todos los hombres = humanidad (masculino y femenino). La expiación no se limita sólo a algunas personas. Yeshúa murió por TODOS y la voluntad de Di-s es… que TODOS sean salvos (1 Timoteo 2:3-4).

v12: La gracia es para la salvación, pero la gracia también es para enseñarnos a negar (obrar en contra, alejarnos de, no asociarnos con) la impiedad.

• Vivir sobriamente es lo mismo que tener dominio propio.
• No somos salvos por guardar los mandamientos, pero una vez que somos salvos, los mandamientos nos enseñan qué es un comportamiento justo o injusto (ver también Juan 14:15 y v21).
• Piadosamente. Esta es una palabra que describe el comportamiento Divino.
• La gracia no solo tiene un propósito cuando morimos y entramos en el Reino. El propósito de la gracia también es enseñarnos que debemos comprometernos con lo que es piadoso (justo) mientras todavía estemos vivos en este mundo presente.

v13: Aguardando. Esperando, palabra de anticipación y de bienvenida.

• La esperanza bienaventurada es el arrebatamiento. Está escrito en singular, por lo que solo UNO va a aparecer (nuestro Gran Di-s y Salvador se refiere a una y la misma persona: Yeshúa – no a Di-s Padre también) hay nuevamente un énfasis en la divinidad de Yeshúa en este verso.

v14: Yeshúa ya se ha dado a Sí mismo para redimirnos / comprarnos – tiempo pasado.

• Iniquidad. Contra la Ley o la Torá. Cuando estamos (Ocultos) EN Cristo Su justicia es lo que el Padre ve. Por lo que Yeshúa ha hecho Su justicia se nos es imputada a nosotros y por medio del Espíritu Santo (que Yeshúa nos ha dado como Ayudador) podemos cumplir la justicia de la Ley (Romanos 8:3-4).
• Un Pueblo propio. Personas especiales – atesoradas y únicas (Éxodo 19:5-6).
• Celoso de buenas obras. Si no estamos comprometidos con las buenas obras, no hemos entendido el evangelio.
• Buenas obras. “Buenas” es una palabra que significa de acuerdo con la voluntad de Di-s. Mal = lo contrario. Por ejemplo: Actuamos de manera perversa cuando vamos en contra de la voluntad de Di-s. Si Di-s me pide que le dé $5,000 a José, pero no me gusta José y se los doy a Mateo en su lugar; a mis ojos todavía me sentiría generoso, pero a los ojos de Di-s habría actuado mal.

v15: Exhortar es dar aliento de una manera muy fuerte.

• Reprender. Disciplinar a alguien que no está manteniendo los estándares de Di-s.
• Cuando hacemos lo que Di-s nos ha llamado a hacer (hablar, exhortar y reprender) Él nos da autoridad para que Su voluntad se cumpla.
• Pablo estaba alentando a Tito a que no permitiera que otros pensaran que lo que Tito estaba haciendo (o quién era él) era insignificante.

Capítulo 2, 2ª Parte, Versículos 6-10

v6: La construcción gramatical de este versículo nos dice que Pablo nuevamente le está hablando directamente a Tito, y es Tito quien necesita exhortar a los jóvenes, no son las ancianas las que hacen esto.

v7: En todas las cosas, cada aspecto de la vida de Tito debe ser un ejemplo para los demás.

• Enseñanza (doctrina). La verdad de la Escritura.
• Integridad. Mostrarse genuino (no falso ni falsificado) y con dignidad.
• Seriedad (incorruptibilidad). No corrompido ni apartado de la verdad.

v8: Los líderes necesitan hablar palabras sensatas – palabras / doctrina que es irreprochable.

• Por lo tanto, más allá de irreprochable que aquellos que son antagónicos por naturaleza no deberían poder decir nada calumnioso contra ustedes.

v9: Bíblicamente, los esclavos eran más a menudo esclavos debido a una deuda que tenían que pagar. Como personas de fe sana, no tratamos de eludir nuestras deudas, sino que debemos cumplir con nuestras obligaciones.

• El amo en este contexto es alguien con autoridad secular.
• La sumisión no tiene ABSOLUTAMENTE NADA que ver con el valor de una persona sobre otra. Todas las personas tienen el mismo valor. Aunque todas las personas tienen el mismo valor, no significa que tengan los mismos roles.

v10: No defraudando (robar o hurtar) para hacer que otra persona tenga menos. Deberíamos agregar valor a quienes nos emplean, etc.

• Sabemos por Tito 1:4 que este versículo nuevamente se refiere a Yeshúa como divino, como Di-s.

Adornar algo está relacionado con hacer algo hermoso, adecuado o apropiado. Es poner las cosas en orden.