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Nuestra última lectura de esta semana y nuestra última lectura en el libro de Hebreos: Hebreos 13:18-24

v18: Confiamos en que tenemos buena conciencia: El escritor de Hebreos es un líder para la gente a la que le está escribiendo, y él cree que su conducta es correcta.

v19: Yo os sea restituido: Que él (este escritor a los Hebreos) podría ir a esta congregación pronto, rápidamente.

v20: El escritor le está diciendo a esta gente que quiere volver a ellos como un líder, pero lo que es más importante es que el Mesías, que ha resucitado de entre los muertos, el Pastor de las ovejas, es su verdadero Líder.

v21: Aptos en toda buena obra: Podemos saber qué son las buenas obras al estudiar los mandamientos de Di-s.

• Para que hagáis Su voluntad: Cuando estoy haciendo buenas obras, lo que la Torá me ha ordenado hacer, entonces estaré haciendo Su voluntad. Los mandamientos son fuentes de revelación para nosotros y nos enseñan lo que Di-s desea, Su voluntad. A medida que hacemos Su voluntad, a través del Mesías Yeshúa, somos hallados agradables ante Él.

v22: Soportéis la palabra de exhortación: Se refiere a lo que acaba de escribir: estar preparados para toda buena obra, a fin de que podamos hacer la voluntad de Di-s. La obediencia a los mandamientos de Di-s trae revelación a nuestra vida personal y nos ayuda a saber cuál es la voluntad de Di-s para nuestras vidas.

v23: El autor de Hebreos espera venir con Timoteo para ver a estas personas a quienes les está escribiendo. El ministerio del autor y Timoteo tiene el mismo objetivo.

v24: Saludad a todos vuestros pastores: Acordaos de vuestros líderes espirituales.

• Los de Italia os saludan: Esto nos da una pista de que el escritor está en Italia al momento de escribir esta epístola.

v25: La gracia sea con todos vosotros: Este último versículo está escrito de una manera para enfatizar la gracia. Hay un poder y una unción sobre la gracia. La gracia no solo tiene una consecuencia eterna (a través de la sangre del Mesías tiene el poder de salvarnos eternamente), sino que también obra en nuestro comportamiento ahora (en esta era presente). La gracia está relacionada con el pacto. Di-s extiende la gracia a las personas para que los propósitos del pacto puedan ser realizados por esa persona. Si Di-s no extendiera la gracia, esos propósitos y promesas del pacto no estarían disponibles para nosotros. Todos estamos por debajo de las expectativas de Di-s (Romanos 3:23).

El Mesías vino e hizo la obra de morir y derramar Su sangre por todos nosotros, Juan 3:16, en la cruz e hizo que la gracia estuviera disponible para todos nosotros. Esa gracia tiene un resultado transformador en nuestras vidas. Nos pone en una relación eterna con Di-s que no se puede romper, pero también nos da una oportunidad, Mateo 19:26. Lo que sea que necesitemos para servir a Di-s y cumplir Sus propósitos, podemos, por gracia, suplicarle y estar seguros de que Él lo proveerá. El propósito de la gracia es que la voluntad de Di-s se pueda realizar en nuestras vidas y para nuestras vidas ya través de nuestras vidas, también toca a otras personas. La gloria de Di-s se manifiesta cuando se cumple la voluntad de Di-s.

Hebreos 13:7-17

v7: Acordaos: Ten en cuenta.

• Vuestros pastores: Vuestros líderes.La característica principal de los líderes espirituales es que hablan o nos dan la Palabra de Di-s.
• Considerad cuál haya sido el resultado de su conducta: Prestar atención a su forma de vida, mirando los resultados en sus vidas que son deseables y pueden ser imitados.

v9: Doctrinas diversas: No normales, diferentes, sensacionalistas, misteriosas.

• Afirmar el corazón con la gracia: El corazón tiene que ver con una mentalidad. Es a través de la gracia que recibimos nuestro conocimiento del Mesías como lo revela la Escritura.
• Viandas: Esaú era alguien que estaba preocupado por su estómago, necesidades carnales. Sus decisiones se basaron en la comida, que es solo una base terrenal, física de la vida. Una persona va a colocar los cimientos de su vida en las cosas terrenales, carnales o en las espirituales.
• Nunca aprovecharon a los que se han ocupado de ellas: No nos beneficia caminar en lo físico.

v10: Tenemos un altar: Tenemos un altar del cual podemos comer o un sacrificio del que somos partícipes, el sacrificio del Mesías. Estamos en una posición de preferencia. La herencia, etc., no nos califica para participar de esto. Cualquiera que viene humildemente, en la fe, puede ser partícipe del cuerpo y la sangre de Cristo.

• Al tabernáculo: El templo -el lugar donde mora Di-s.
• Del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo: Los sacerdotes no tenían autoridad para comer del altar.

v11: Por el sumo sacerdote: Incluso la posición preferida de ser el sumo sacerdote no significaba que se iban a beneficiar de la provisión de Di-s.

• Quemados fuera del campamento: En el Día de la Expiación parte del sacrificio se hacía fuera del santuario, fuera de la ciudad.

v12: Santificar: Para santificar, el Mesías quería hacer al pueblo santo a través de Su propia sangre.

• Padeció fuera de la puerta: Esto es importante debido a las implicaciones para nosotros. Necesitamos tomar nuestras señales de Di-s y no de la humanidad. No importa lo que el mundo piense de nosotros. El Mesías pensó poco en la vergüenza puesta sobre Él porque sabía de dónde había venido, adónde iba y el resultado de lo que produciría Su sufrimiento. Si tenemos los pensamientos de Di-s, entenderemos las implicaciones de seguirlo y no nos importará lo que piense el mundo.

v13: Salgamos… fuera: La mayoría de las veces para estar con el Mesías tenemos que ir en contra de la presión de grupo, lo que el mundo piensa, etc.

• Llevando su vituperio: El Mesías fue rechazado, y nosotros vamos a ser rechazados. Si no estamos dispuestos a sufrir reproches por causa del Mesías, entonces no entendemos la verdad.

v14: Buscamos la por venir: Estas cosas son cosas del Reino que aún no podemos ver, tocar, gustar, etc. Sabemos, sin embargo, que cuando venga el Reino, allí nos estarán esperando.

v15: Ofrezcamos… sacrificio de alabanza: Nuestro objetivo es agradar a Di-s y no a los hombres (Gálatas 1:10). El Mesías Yeshúa nos pone en una posición en la que podemos alabar a Di-s.

• Fruto de labios que confiesan su nombre: Necesitamos estar demostrando su carácter en nuestras vidas. La alabanza viene de Él viviendo en y a través de nosotros.

v17: vuestros pastores: Los que nos hablan la Palabra de Di-s. Di-s les ha dado la verdad para que la compartan con nosotros a fin de que tengan un efecto espiritual adecuado en nosotros.

• Ellos velan por vuestras almas: Ellos son los que están llamados a velar por nosotros y darán cuenta de esta confianza. Custodiar nuestra alma significa que debe tener una influencia espiritual positiva y madura en nuestra vida.
• Que lo hagan con alegría: La obediencia y sumisión a nuestros líderes hacen de su tarea un gozo, y no una carga.

Comenzamos el capítulo 13: Hebreos 13:1-6

v1: En Gálatas 5:14, Pablo nos dice que toda la Ley (Torá) se resume en un solo mandamiento: ‘ama a tu prójimo como a ti mismo’. Este capítulo comienza con este mandato, pero se expresa de una manera diferente y nueva. Esto es para mostrarnos que habrá una mayor aplicación de la Torá.

• Permanezca el amor fraternal: Es un mandamiento. Esta es una cualidad fundamental de la Ley, que continúa para aquellos que están en y bajo el orden del sacerdocio de Melquisedec, es decir, para aquellos que han recibido el evangelio de Yeshúa.

v2: Hospitalidad: Necesitamos permitir que nuestra fe impacte a otros. Los que han experimentado el ministerio del Mesías, los que están bajo el sacerdocio de Yeshúa, van a demostrar el amor de Di-s obedeciendo lo que Él ha mandado (Juan 14:15). Una salida natural de amar a Di-s, a quien aún no podemos ver, será amar a otros a quienes podemos ver.

• Sin saberlo, hospedaron ángeles: Un ejemplo de esto se puede encontrar en Génesis 18.

v3: Acordaos de los presos: (Mateo 25:36) En aquellos días los que estaban en la cárcel no eran alimentados por el carcelero, sino que dependían de los que estaban fuera de la cárcel para llevarles comida. Ya sea que las personas estén en prisión por justicia o injusticia, se nos ordena ministrarles, porque, con eso, estamos demostrando amor, así como satisfaciendo sus necesidades. Podemos ser catalizadores para llevar a aquellos que están allí por sus pecados al arrepentimiento y recibir la verdad de Di-s.

• Como que también vosotros mismos estáis en el cuerpo: En términos coloquiales esto significaría simplemente: Ponte en el lugar de otro.

v4: Honroso: También se puede traducir ‘precioso’ o ‘frágil’. El matrimonio impacta cada aspecto de nuestras vidas. Asimismo, cada aspecto de nuestras vidas impacta nuestros matrimonios. Todas las cosas pueden dañar el matrimonio si no lo protegemos.

• El lecho: La cama (matrimonial). Hablando de intimidad. Esta intimidad debe mantenerse pura. No permitas que nada le traiga profanación o corrupción.

v5: Sean vuestras costumbres sin avaricia: Negad el amor al dinero en vuestra vida. No codiciéis ni améis las cosas que el dinero no os puede adquirir.

• Contentos: Estad contentos con las cosas que vendrán, lo que os proveerá el establecimiento del Reino. La palabra que se usa aquí es la misma que se usa para hablar de la segunda venida del Mesías.
• ‘No te desampararé, ni te dejaré ‘: Esta es una cita de Deuteronomio 31:6. Dejar tiene que ver con ser descuidado, olvidadizo, pero sin intención. Desamparar es dejar a alguien o algo con intención. Los resultados de ambos son los mismos. Di-s ha prometido que Él no hará ninguna de estas cosas. Esta frase habla de que Di-s está con nosotros.

v6: De manera que podemos decir confiadamente: El resultado de saber que Di-s nunca nos dejará ni nos abandonará es que podemos proclamar con valentía:

• ¿Qué me puede hacer el hombre?: Si Di-s es nuestra defensa no tenemos que preocuparnos por la ofensa de los demás. Di-s solo permite que nos sucedan pruebas y pruebas si, en última instancia, será para nuestro bien.

A Hebreos 12:18-29

v18: En Éxodo 20:18-21 los hijos de Israel, habiendo oído las expectativas de Di-s con respecto a Su pueblo, estaban ante el Monte Sinaí y la montaña ardía con fuego y humo. Hubo el sonido del shofar (cuerno de carnero) y la voz de Di-s hablando. El pueblo tenía miedo de morir y, cuando Di-s habló y se acercó a ellos, dijeron que no querían escuchar la voz de Di-s sino escuchar a Moisés. Se dieron cuenta de lo lejos que estaban de las expectativas de Di-s. Rechazaron a Di-s y la gran bendición que Él quería darles (acercarse a ellos para transformarlos y cambiarlos, poniendo el temor y el conocimiento de Di-s frente a ellos, para que pudieran vivir vidas santas).

v19: Di-s, a través del evangelio y el Ministerio de Yeshúa, no nos ha hecho experimentar este temible lugar de fuego y humo, trompetas y voces.

v20: Solo a Moisés se le permitió subir al monte Sinaí. Cualquiera, incluso un animal, que tocara la montaña sin la aprobación de Di-s, moriría.

v22: Sino… al Monte Sion: En contraste con el Monte Sinaí, hemos sido llevados, por la fe en el Mesías, al Monte Sion. Zion proviene de una palabra que significa excelencia.

v23: Congregación de los primogénitos… los cielos: Tenemos una heredad.

v24: Nuevo: Siempre debe estar asociado con el Reino de Di-s.

• Mejor que la de Abel: Abel le dio a Di-s lo que era apropiado y debido. Lo hizo al discernir la voluntad de Di-s. Su sacrificio es visto como un ejemplo, un paradigma, para todos los sacrificios. Necesitamos escuchar a Di-s y responderle dándole lo que Él quiere que se le dé, en lugar de darle lo que creemos que Él podría querer. El sacrificio de Abel es muy estimado y bueno para esta época. El sacrificio del Mesías, bueno para la era venidera, fue aún mayor que el de Abel cuando entregó Su vida para mediar en un Nuevo Pacto.

v25: Mirad: Esta palabra significa vigilar, tener cuidado, estar atentos. Es una palabra de instrucción y advertencia.

• No escaparon aquellos que rechazaron al que los amonesta en la tierra: La gente malinterpretó por qué Di-s se acercaba a ellos en el Monte Sinaí y no querían ser parte de Su plan (Éxodo 20:18-21). Fue malo cuando el pueblo se apartó de la revelación que vino a través de Moisés, pero cuánto más terrible será si nos apartamos de la revelación revelada a través del Mesías Yeshúa.
• Al que amonesta desde los cielos: El Mesías ha hablado.

v26: Voz del cual conmovió entonces la tierra: La tierra tembló cuando Di-s dio los Diez Mandamientos.

• Aún una vez, y conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo: El autor está citando Hageo 2:6. El cielo y la tierra hablan de la creación. Di-s está hablando aquí de una segunda creación que es el resultado de la redención, el Reino de Di-s. Di-s habló en el Monte Sinaí y la tierra tembló, pero en el futuro Él hablará de nuevo, y los cielos y la tierra se estremecerán. El resultado de eso va a ser el establecimiento del Reino de Di-s.

v27: “Aún una vez”, indica: Lo que significa que esta frase ‘aún una vez más’ se cita de otro lugar en las Escrituras, es decir, Hageo 2:6.

• Remoción (metátesis):La forma sustantiva del verbo metatithemi: Ya hemos hablado de estas dos palabras griegas – véase Hebreos 7:12 – que significan ‘con’ y ‘poner’. La implicación es poner dos cosas una al lado de la otra para que podemos comprender correctamente la preferida o superior. Para comprender el mayor, primero tenemos que comprender el inferior. Este cielo y esta tierra, paradigma para ayudarnos a entender el Reino en su forma final (un cielo y una tierra nuevos – 2 Pedro 3:13, Apocalipsis 21:1), va a ser sacudido y desaparecerá (Mateo 5 :18). Este cielo y tierra viejos, que se estremecerán, se colocan al lado de los Nuevos que son inconmovibles y permanecerán.

v28: Recibiendo nosotros un Reino inconmovible: Tenemos una esperanza segura.

• Tengamos gratitud: Somos capaces de ser parte de este Reino solo por la gracia.
• Mediante ella sirvamos a Di-s agradándole: De una manera agradable. La gracia nos enseña cómo vivir de una manera que agrada a Di-s (Tito 2:12)

v29: Este es un versículo citado de Deuteronomio 4:24.

Nota: El juicio va a ser derramado para que se establezca el Reino del Nuevo Pacto. El primer mundo fue destruido por el agua, el segundo será destruido por el fuego. El fuego consumirá, para desprecio y destrucción eterna, aquellas cosas que no tienen conexión con Su pacto. Sin embargo, el fuego también tiene un efecto purificador y va a refinar a aquellos con quienes Él tiene una relación de pacto, para ese estado final del Reino de Di-s.

Pasamos a una porción un poco más corta: Hebreos 12:14-17

v14: Seguid la paz con todos: Este es un mandamiento del Nuevo Testamento. Muy a menudo, la revelación de Di-s nos llega a través de los mandamientos. Son instrumentos de sabiduría para nosotros y nos ayudan a posicionarnos para ser guiados y empoderados por el Espíritu de Di-s. No estés en desacuerdo con otras personas tanto como depende de ti (Romanos 12:18). Busque la reconciliación: ‘seguid’ es una palabra activa.

• Santidad: Caminar en obediencia a los propósitos de Di-s.
• Sin la cual: Sin santidad
• Nadie verá al Señ-r: No tendríamos una buena comprensión de quién es Di-s y cómo requiere que nos comportemos en determinadas situaciones.

v15: Mirad bien: Ocúpate de ello. La palabra usada aquí es la de un ‘supervisor’ en forma verbal. Los supervisores supervisan o prestan mucha atención a aquellas (cosas) de las que están a cargo.

• Deje de alcanzar: No quedarse corto.
• Gracia: La gracia es clave para salvar a una persona, pero la gracia también nos enseña a negar la impiedad y a vivir correctamente (Tito 2:11-12). El autor nos está diciendo que no nos quedemos cortos, después de la salvación, de vivir de una manera adecuada y agradable.
• Raíz de amargura que brota: Si no estamos viviendo correctamente, entonces estamos viviendo incorrectamente.
• Contaminados: Algo que no se puede usar. Cuando tenemos una raíz de amargura y no amamos a los demás (una demostración de la influencia santificadora de la gracia en nuestras vidas), el resultado es la contaminación, y no seremos capaces de ser usados por Di-s. Esta contaminación no tiene nada que ver con la salvación. Simplemente significa que Di-s no nos usará para Sus propósitos. La solución a esto es el arrepentimiento.

v16: Esta es la perspectiva del Nuevo Testamento de Esaú (ver notas sobre Hebreos 11:20).

• Su primogenitura: No estaba interesado en los planes y propósitos de Di-s.

v17: Arrepentimiento: Hay algunas cosas que, aunque nos arrepintamos de ellas, no nos son devueltas. Están perdidas para nosotros.