CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Nuestra próxima lectura es 2 Pedro 2:1-9.

Necesitamos entender las cosas desde una perspectiva bíblica. Según los profetas del Antiguo Testamento, pero también según personas como el propio Mesías, el apóstol Pablo y Simón Pedro, está muy claro que los últimos días van a ser una época muy difícil para este mundo. Como creyentes vamos a pasar por persecución y tribulación (Mateo 24:9) – cuya fuente es el diablo y su imperio anticristo – pero como creyentes no vamos a experimentar la ira de Di-s (1 Tesalonicenses 5:9) – representado por los juicios de la trompeta y la copa en Apocalipsis 8 – 9 y 16.

En este capítulo, Pedro habla principalmente a los creyentes, advirtiéndonos sobre lo que podemos esperar en los últimos días.

v1: Pero: Esta es una conjunción de contraste. El capítulo 1 concluyó con Pedro enseñándonos acerca de la Palabra profética de Di-s: cómo no se origina en la voluntad del hombre ni está abierta a interpretación privada o personal. La Palabra profética de Di-s fue traída a través del Espíritu Santo, quien permitió a los hombres santos hablarla. En los últimos días muchos van a ignorar estos hechos que Pedro nos enseñó acerca de la verdad profética. Los falsos maestros, no inspirados por el Espíritu Santo, torcerán la verdad profética para adaptarla a sus propios deseos.

• Falsos profetas… falsos maestros: Los falsos profetas extraviaron a Israel en el pasado. Di-s envió verdaderos profetas a Israel (Isaías, Jeremías), pero eran una minoría y fueron muy perseguidos (Mateo 23:37). Muchos, muchos falsos maestros intentarán guiar al mundo, y muchos que dicen ser creyentes, se extraviarán en los últimos días. Necesitamos ser conscientes de esto, esperar esto y prepararnos a nosotros mismos y a los demás para esto, aferrándonos a la palabra de verdad (Filipenses 2:16). La Biblia no nos enseña que las cosas van a mejorar en este mundo en los últimos días. Aunque la iglesia saldrá victoriosa sobre el pecado y la muerte, la Biblia no enseña que la iglesia tendrá éxito en convertir al mundo y ponerlo en orden antes del regreso del Mesías. Las personas que enseñan estas cosas son falsos maestros. A medida que nos acercamos a los últimos días, deberíamos esperar un aumento de falsos maestros y un aumento de su popularidad. Pedro nos advierte (a los creyentes) que no nos sorprendamos ni nos desanimemos por esto.
• Encubiertamente: Introducen sus herejías destructivas de una manera sutil, encubierta y oculta. Parte de lo que enseñan es verdad, pero deslizan sus mentiras entre la verdad, cubriéndolas para que parezcan verdad. Es muy importante para nosotros tener conocimientos bíblicos para que podamos reconocer estas mentiras por lo que son (Hechos 17:11) y para que no seamos engañados por ellas.
• El Señ-r: La palabra usada aquí se refiere a un Maestro, alguien que tiene autoridad absoluta.
• Los rescató: Los compré. Los redimió. Yeshúa nos compró o nos redimió de nuestro pecado (y por lo tanto de la muerte) con Su sangre.
• Atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina: El juicio de Di-s puede demorarse, pero cuando comience a caer sobre ellos, llegará de una manera rápida o veloz.
• Destrucción: Esta destrucción es eterna.

v2: El camino de la verdad: En estos dos últimos versículos vemos una conexión o un paralelo entre nuestro Señ-r/Maestro (nuestro Redentor que nos compró con Su sangre – Yeshúa) y el camino de la verdad (Juan 14:6)

• Blasfemado: La blasfemia es contra Di-s, por lo tanto, una vez más, esto afirma la divinidad del Mesías.

v3: Avaricia: Codicioso por las cosas de este mundo – posesiones, finanzas, etc.

• Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda: Hace mucho tiempo, Di-s reveló este juicio.
• Y su perdición no se duerme: La destrucción vendrá sobre aquellos que fabrican palabras, aquellos que explotan y desvían a otros.

v4: Si: Esta palabra se traduce mejor como “desde”, ya que la palabra “si” introduce dudas en un texto. No hay duda sobre esto: Di-s no perdonará a Sus ángeles que pecaron.

• Arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad: Di-s entregó a los ángeles pecadores, ángeles que se habían rebelado contra las instrucciones de Di-s, al juicio.

v5: (Él) no perdonó al mundo antiguo: El diluvio fue un testimonio del juicio de Di-s cayendo sobre los individuos – los humanos. Di-s se toma en serio cuando Su verdad es rechazada (por los ángeles o por el hombre).

• Noé: Di-s salvó del juicio a Noé, un hombre justo en un mundo injusto.
• Los impíos: Aquellos que practican cosas que están en conflicto con la verdad de
  Di-s.

v6: Si condenó por destrucción … reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo: Sodoma y Gomorra no sólo fueron condenadas por su maldad y pecaminosidad – aunque eran malvadas y pecadoras. Di-s los condenó como un ejemplo para los impíos de lo que les espera en el futuro si no se arrepienten (Sodoma y Gomorra son una imagen del juicio de Di-s que se desarrollará a escala global en los últimos días cuando la ira de Di-s caídas).

v7: Nota: Ni Noé ni Lot participaron en la impiedad que estuvo presente en sus generaciones. Di-s los salvó a ambos del juicio. Estos dos hombres son un ejemplo para nosotros de cómo debemos vivir de manera divina en una generación impía.

v8: Hombre justo: Refiriéndose a Lot.

• Afligía: La injusticia que Lot vio y oyó fue una gran carga para su alma.
• Hechos inicuos de ellos: La anarquía se refiere a actos que van en contra de los mandamientos de Di-s. 2 Tesalonicenses 2:8-9 identifica al anticristo como alguien que no tiene ley: está en contra de los mandamientos de Di-s (específicamente en contra del amor y la justicia, las dos características principales de la ley de Moisés).

v9: Sabe: El Señ-r sabe perfectamente. Esto significa que Él ha sabido cómo hacer esto en el pasado, sabe cómo hacerlo ahora y todavía sabrá cómo hacerlo en el futuro.

• El día del juicio: Este Día del Juicio alcanzará su plenitud, el derramamiento final de la ira de Di-s, cuando Yeshúa venga a la tierra para Su segunda venida (al final de la semana 70 de Daniel,es decir, al final de los siete últimos años de esta época – Apocalipsis 19:11-21). Es en este momento que Yeshúa va a provocar una aniquilación total, una derrota absoluta del enemigo.

El siguiente es 2 Pedro 1:16-21.

v16: Fábulas: Leyendas, mitos, folklore rabínico. Estas son historias inventadas con muy poca o ninguna verdad en ellas. Pedro no inventó historias emocionantes e interesantes sobre Yeshúa. Los discípulos (y aquellos que habían conocido a Yeshúa mientras estuvo en la tierra) hablaron con sinceridad sobre lo que habían oído y visto.

• Venida: Esto se refiere a la primera venida de Yeshúa. Di-s (Emanuel) tomó carne humana y visitó a Su pueblo. Yeshúa demostró el poder de Di-s mientras estuvo aquí – milagros, curaciones, etc. son demostraciones del poder de Di-s.
• Su majestad: El Di-s trino, que es Uno (Deuteronomio 6:4), se manifiesta en tres personas distintas: Di-s Padre, Di-s Hijo y Di-s Espíritu Santo. Todos ellos comparten la misma divinidad o majestad. Yeshúa, mostró a la humanidad, en Su venida, la majestad de Di-s. Yeshúa demostró, en Su venida, que Él era el Hijo de Di-s, que Él era Di-s.

v17: Él recibió: Yeshúa recibió.

• Recibido…honra y gloria: Pablo nos dice, en Filipenses 2:6-8, que Yeshúa no equiparó la igualdad con Di-s como algo a lo que hay que aferrarse. Él no vino a la tierra tratando de demostrar que era Di-s – poderoso y glorioso – pero, aunque nunca dejó de ser Di-s, vino como un siervo humilde, dispuesto a ser obediente incluso hasta la muerte en la cruz. Pablo continúa revelándonos, en Filipenses 2:9-11, que Yeshúa (el Hijo del hombre, el Hijo de Di-s) ha heredado gloria, honor y un Reino de Su Padre. Pedro había sido testigo de un vislumbre de la gloria de Yeshúa cuando estuvo en la tierra (Lucas 3:21-22, Lucas 9:28-36) y está dando testimonio de esto aquí.
• La magnífica Gloria: Esto se refiere a la Majestad de Di-s Padre.
• Cual tengo complacencia: La palabra griega usada aquí es la palabra para ‘bueno’.
  Di-s el Padre pensó bien de Yeshúa. Yeshúa fue aprobado por Di-s.

v18: Nota: Ver Lucas 9:28-36

• Monte Santo: El Monte de la Transfiguración. En esta montaña Yeshúa no reflejó la gloria de Di-s – Él FUE visto como la gloria misma de Di-s. La gloria de Di-s emanó desde el interior de Su mismo ser, ya que Él es la fuente de la gloria divina. La gloria de Di-s no se origina ni se emite desde dentro de nosotros, los seres humanos. A través de la obediencia, la gloria de Di-s puede reflejarse a través de nosotros (por ejemplo: al igual que nosotros, la luna no crea su propia luz. La razón por la que la luna se puede ver es porque el sol se refleja en su superficie).

v19: Más segura: Confirmado.Hecho cierto. Podemos estar seguros de esto.

• Hacéis bien en estar atentos: esto es una amonestación o advertencia. Necesitamos aferrarnos a la profecía que hemos recibido (en las Escrituras).
• Hasta que el día esclarezca: Una referencia al Reino que viene.
• Lucero de la mañana: Esto se refiere a Yeshúa (Apocalipsis 22:16).

Nota: Cuando Yeshúa y Su Reino vengan, lo conoceremos de una manera perfecta: Él resucitará en nuestros corazones, proporcionándonos iluminación.Cuando Él (como el sol) ‘sale en nuestros corazones’ podemos (como la luna) reflejar Su gloria a quienes nos rodean.

v20: Entendiendo primero esto: Esto es lo principal o lo principal que necesitamos saber.

• Profecía de las Escritura: Refiriéndose a los escritos proféticos que se encuentran en las Escrituras.
• Ninguna profecía… es de interpretación privada: La profecía no se origina, ni debe interpretarse, a través de nuestras propias necesidades o anhelos. La profecía no está ahí para ser utilizada para nuestro beneficio personal. La profecía nos revela la voluntad de Di-s; no satisface nuestra propia voluntad o deseos.

v21: Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana: La verdad profética nunca va a estar de acuerdo con nuestra voluntad humana. Cuando se revela la verdad profética, que es la verdad bíblica, nos lleva a comprender quiénes somos en el Mesías y, a su vez, esto lleva a que nuestra voluntad humana sufra un cambio. Aceptar la verdad profética, no la de nuestra propia interpretación o voluntad, nos hace convertirnos en una nueva creación en nuestros pensamientos y comportamiento: pasando las cosas viejas, somos hechos nuevos (2 Corintios 5:17).

• Hablaron: El Espíritu Santo les dio a estos santos hombres de Di-s expresión para que pudieran revelarnos la verdad profética.
• Siendo inspirados por el Espíritu Santo: La profecía ha llegado a nosotros por medio del Espíritu Santo. Uno de los propósitos principales del Espíritu Santo es actuar para sacar el orden de Di-s del caos. La profecía nos ayuda a pasar de un lugar de caos en nuestras vidas al orden de Di-s, viendo las cosas desde la perspectiva de Di-s y no desde la nuestra (Isaías 55:8-9).

Pasamos a una breve lectura: 2 Pedro 1:12-15

Cuando Pedro escribió esta epístola, era un hombre diferente del Pedro que había servido como discípulo cuando Yeshúa estaba en la tierra. ¿Qué lo cambió? Fue testigo de la resurrección; habló con el Señ-r resucitado y también recibió el Espíritu Santo que mora en él. Después de experimentar estas cosas, Pedro se convirtió en un discípulo más grande, un siervo más grande, un vaso precioso dispuesto a ser usado para los propósitos de Di-s.

v12: Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre: Este versículo comienza con una doble negativa. A veces, en el idioma griego, una doble negación tiene el propósito de enfatizar fuertemente. Significa “no, nunca”. A veces, una doble negativa en griego es similar al español en que simplemente convierte algo negativo en algo positivo, como en este caso. Pedro no es negligente, es decir, siempre está preparado.

• Estas cosas: El llamado a nuestras vidas y, a través de nuestra respuesta a ese llamado, nuestra elección en el Mesías. Di-s, a través de nuestra aceptación del mensaje del evangelio, nos ha elegido para servirle de una manera específica: con sacrificio. Nuestro llamado y elección nos han brindado la seguridad de que tenemos una entrada segura al Reino de Di-s.
• Estéis confirmados: Fuerte. Son fuertes en esta verdad. Es como una base firme en sus vidas.

v13: Pues tengo por justo: Una palabra que también puede traducirse como “justo”, “apropiado” o “correcto”. Esta es una palabra que se relaciona con la gloria de Di-s. El resultado de la justicia es la manifestación de la gloria de Di-s. Esto es de lo que deberían consistir nuestras vidas: vivir de tal manera que demos gloria a Di-s.

• Cuerpo: Tabernáculo. Una estructura o una vivienda hecha de piel(es). Peter está hablando de su cuerpo, que está alojado en su piel.
• En tanto que estoy en este cuerpo: es decir, mientras esté en este cuerpo.
• El despertaros: El compromiso de vida de Pedro fue despertar a los creyentes, hacerles recordar. Las cosas que Pedro quería que recordaran eran cosas fundamentales para que pudieran vivir una vida que agradara a Di-s. Si somos personas que queremos vivir vidas dignas de alabanza, vidas que traigan gloria a Di-s, entonces estas cosas también son fundamentales para nosotros.

v14:Sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo: Pedro sabe que va a morir pronto.

• Nuestro Señ-r Mesías Yeshúa me ha declarado: Pedro no basó el hecho de que sabía que iba a morir pronto en sus sentimientos, sus emociones o en su experiencia. Lo sabía porque Yeshúa se lo había dicho. El propio Mesías le reveló a Pedro que iba a morir en un futuro cercano.

Nota: Peter parece ser muy natural acerca de su muerte inminente. No se vuelve introspectivo y dice: “¡Ay de mí!”, pero parece haber una urgencia dentro de él de decirles a los creyentes lo que siente que necesita decirles o recordarles. Esto es muy similar a lo que leemos en Deuteronomio 31:14. Cuando Moisés estaba a punto de morir, comenzó a invertir su vida en Josué, el líder que lo sucedería. Moisés (al igual que Pedro) no lamentó su muerte, pero hizo que el final de su vida tuviera significado al preparar a los líderes de la próxima generación.

v15: Procuraré con diligencia: Diligente.Una palabra de urgencia. A veces se puede traducir como “dar prisa”. Sin embargo, esto no es una prisa descuidada. Es una urgencia decidida y una diligencia para lograr algo.

Nota: Pedro quería que los creyentes se sintieran influenciados por lo que les recordaba. Al escribir esta epístola, Pedro nos ha dejado a nosotros, los creyentes 2,000 años después del hecho, un recordatorio de estas cosas fundamentales que son de suma importancia.