Conferencia Amarás a Israel – México 2026

Estudio Bíblico, Apocalipsis No. 69

v6-7: Estas palabras: Se refieren a todo lo hablado y revelado a lo largo del libro de Apocalipsis.

  • Di-s de los santos profetas: Di-s nos ha revelado su plan, sus propósitos (y su corazón) a través de los profetas, específicamente los profetas mayores y menores del Antiguo Testamento (de Isaías a Malaquías). El mensaje, los planes y los propósitos de Di-s no han cambiado en el Nuevo Testamento. La profecía bíblica nos ha sido dada para fortalecer nuestra fe. Nos ha sido dada para que no tengamos que temer cuando comiencen a suceder cosas terribles, ya que estaremos conscientes de estas cosas, así como del resultado final prometido o la victoria que tendremos en Yeshúa. Necesitamos ser un pueblo proféticamente alfabetizado. La única manera de alfabetizarnos es leyendo y estudiando las profecías, a las que Di-s llama aquí… “fieles y verdaderas”.
  • Muestra a Sus siervos las cosas que deben suceder: Quienes sirven a Di-s comprenden, sin lugar a duda, su absoluta necesidad de comprender la Revelación de los profetas. Esta Revelación nos enseña sobre el Reino de Di-s y cómo prepararnos, y preparar a los demás, para él (Daniel 12:3).
  • En breve…rápidamente: Este ‘en breve’/’rápidamente’ no se refiere a un período de tiempo (el próximo mes, el próximo año, etc. – Juan escribió esto hace casi 2000 años). Esto está diciendo que cuando las cosas profetizadas en este libro comiencen a suceder, no habrá tiempo para prepararnos (física, mental y espiritualmente) ya que las cosas sucederán muy rápido (cuando nos subimos a una montaña rusa, los giros y vueltas ocurren tan rápido que todo lo que podemos hacer es aferrarnos y dejarnos llevar). Le pregunté a Google cómo prepararse para un viaje en montaña rusa. Esta es su respuesta: “Para prepararse para una montaña rusa, comience poco a poco para generar confianza, coma una comida ligera de antemano y manténgase hidratado. Durante el viaje, concéntrese en un punto fijo, mantenga una postura recta y grite para liberar la tensión. Si está nervioso, distráigase mientras está en la fila y recuerde confiar en las medidas de seguridad”. No podemos prepararnos para cada cosa que vamos a enfrentar, pero estar un poco preparado (o muy preparado, lo más preparado posible) para lo que se avecina va mucho más allá que no estar preparado en absoluto. Si esperamos hasta que estas cosas comiencen a suceder, será demasiado tarde y seremos tomados por sorpresa (Mateo 24:36-44).

v8: Vio y oí… oí y vio: Juan invierte el orden de estas palabras. Este modismo hebreo nos indica que esto le quedó muy claro. A veces, cuando oímos algo, podemos atribuirlo a nuestra imaginación. Juan, sin embargo, oyó con los oídos y vio con los ojos. No tenía ninguna duda al respecto.

  • Se postró para adorar: Juan se postró a los pies del ángel que le revelaba esta Revelación. Juan relacionó la gloria y la santidad del Reino con quien se la revelaba. La consecuencia natural para Juan fue adorar. La adoración es la respuesta correcta a la Revelación y a la santidad del Reino. Sin embargo, debemos asegurarnos de que el objeto de nuestra adoración no sea el hombre, los ángeles, etc. (adoración heroica de pastor, maestro, etc.). Nuestra adoración debe dirigirse exclusivamente a Di-s.
  • Los profetas adoran a Di-s: Existe una conexión entre la adoración y la profecía. Di-s creó a la humanidad para adorarlo. Una gran herramienta para ayudarnos a adorar a Di-s es la profecía (el Apocalipsis conduce a la adoración).

v10: No selles las palabras de la profecía… porque el tiempo está cerca: Esto es exactamente lo contrario de lo que se le dijo a Daniel (Daniel 12:4,9). Esta es una clave hermenéutica muy importante para nosotros. Lo que Juan nos dice es que lo revelado en el libro de Apocalipsis es clave para interpretar correctamente el libro de Daniel. A través del libro de Apocalipsis, podemos comprender mejor y más plenamente la verdad que se encuentra en el libro de Daniel.

Estudio Bíblico, Apocalipsis No. 68

¡Y así, llegamos al capítulo final del Apocalipsis! ¡Enhorabuena a todos los que han perseverado hasta aquí! El dicho “guardar lo mejor para el final” es totalmente cierto en este capítulo. ¡Disfruten! 😊

La Biblia comienza con un jardín (Génesis 2): el Jardín del Edén, también llamado el “Jardín de Di-s” (Ezequiel 28:13). La Biblia concluye con un jardín: “El Jardín del Señ-r ” (Isaías 51:3). Di-s entraba y salía del Jardín del Edén. Sin embargo, en el jardín final, que se encuentra en la Nueva Jerusalén, Di-s no entrará ni saldrá. Él morará y caminará con su pueblo para siempre. En este capítulo, Juan, inspirado por el Espíritu Santo, nos muestra la conexión entre el Jardín del Edén y el jardín de la Nueva Jerusalén: el Jardín de Di-s.

v1: Río de agua de vida: En el Jardín del Edén había cuatro ríos (Génesis 2:10-14). En este jardín solo hay un río. Este río de agua viva es algo bueno. Satisface. Da vida. La fuente de este río proviene del mismo trono de Di-s (de su gobierno). Si deseamos vida, si queremos estar eternamente satisfechos, debemos someternos al gobierno y reinado de Di-s en nuestras vidas, hoy.

Solo cuando nos sometemos a la autoridad de Di-s en nuestras vidas seremos receptores de aquello que satisface, de aquello que es una bendición en nuestras vidas. Si vivimos vidas frustradas y sin alegría, entonces necesitamos examinarnos a nosotros mismos. La frustración y la falta de alegría son fruto de la rebeldía, una falta de sumisión/rendición al Señ-río de Di-s en nuestras vidas en esta época.

  • El trono de Di-s y del Cordero: En este capítulo se da la unión de Di-s Padre y Di-s Hijo (el Cordero). Siempre ha existido una perfecta unidad y unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Sin embargo, este capítulo recalca esa unidad.

v2: A ambos lados del río: Este árbol de la vida es sobrenatural. Se habla de él como un solo árbol, pero se encuentra a ambos lados del río.

  • El árbol de la vida: En la Nueva Jerusalén falta el templo, pero también falta el árbol del conocimiento del bien y del mal (Génesis 2:9).
  • 12 frutos: El número 12 nos recuerda a las tribus de Israel. En el Reino de Di-s, Israel será fructífero: una bendición para las naciones (Génesis 12:3).
  • Dando fruto cada mes: Este era el diseño y la voluntad de Di-s para los árboles antes de la caída del hombre: Di-s deseaba que los árboles dieran fruto cada mes (de ahí que Yeshua, que siempre quiso que se hiciera la perfecta voluntad de Di-s, maldijo a la higuera por no dar fruto continuo – Mateo 21:18-22, Marcos 11:12-14. Di-s espera lo mismo de Su pueblo hoy: fructificación, a tiempo y fuera de tiempo – 2 Timoteo 4:2.
  • Las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones: Se nos dan cuerpos glorificados en el rapto. Las personas que entran en el Reino Milenio NO tienen cuerpos glorificados, ni sus hijos los reciben. Adán fue excluido del Jardín del Edén para que no pudiera participar del árbol de la vida y “vivir para siempre” (Génesis 3:22-24). Las personas que salgan del milenio necesitarán comer del árbol de la vida para poder “vivir para siempre” (es decir, experimentar la eternidad). A estas personas se le da acceso eterno al árbol de la vida (a diferencia de Adán).

v3: ¡No más pecado, no más muerte, no más maldición!

  • El trono de Di-s… estará en ella: El trono de Di-s ha dejado los cielos y ha llegado a esta nueva realidad: la Nueva Jerusalén.
  • Sus siervos le servirán: Adoraremos a Di-s – para siempre.

v4: Verán su rostro: Ver el rostro de Di-s está relacionado con la bendición de Di-s (Números 6:24-27).

  • Su Nombre… en sus frentes: Sinónimo de carácter. Nuestros pensamientos estarán en consonancia con el carácter y los pensamientos de Di-s.

v5: Sin noche: Sin miedo. Sin oscuridad. Sin lo desconocido, es decir, conocimiento perfecto.

  • El Señ-r Di-s les da luz: Di-s creó la luz el primer día de la Creación (Génesis 1:3-5). Esta era una luz sobrenatural. Solo creó el sol, la luna y las estrellas el cuarto día de la creación (Génesis 1:14-19). En la Nueva Jerusalén viviremos en esta luz sobrenatural; ya no habrá necesidad del sol ni de la luna.

Estudio Bíblico, Apocalipsis No. 67

v22: No habrá templo en (la Nueva Jerusalén): Uno de los elementos clave del templo es el altar. Ya no habrá necesidad de sacrificios.

  • El Señ-r … y el Cordero son su templo: El templo es también el lugar donde habita de forma única la Presencia de Di-s. En la Nueva Jerusalén, Él morará entre nosotros.

v23: Sólo la gloria de Di-s será la fuente de iluminación en esta Nueva Jerusalén.

  • El Cordero es su lumbrera: Juan 8:12

v24: Las naciones… los reyes de la tierra traerán: Toda la gloria y el honor serán para la Nueva Jerusalén. La verdadera grandeza no tiene nada que ver con los logros en este mundo. Las naciones y los reyes querrán usar sus vidas para la exaltación de Di-s y para su Reino.

Nota: No estoy seguro de la relación entre los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra, ni de quién vive dónde, en este momento. Me parece que la Nueva Jerusalén estará en la Nueva Tierra (Apocalipsis 21:2). No parece llenar la tierra en su totalidad, sino que solo ocupa una pequeña porción.

v25: Estas puertas estarán abiertas las 24 horas del día, los 7 días de la semana. Nunca se cerrarán. Habrá seguridad absoluta en esta ciudad.

v26: La repetición enfatiza.

v27: La ÚNICA manera en que una persona puede entrar en esta Nueva Jerusalén es si su nombre está escrito en el Libro de la Vida del Cordero, es decir, si ha experimentado la redención.

Estudio Bíblico, Apocalipsis No. 66

La “Nueva Jerusalén” es el estado final del Reino de Di-s.

v9: Uno de los siete ángeles: Este estado final del Reino (en su gloria y perfección) es anunciado por una fuente aparentemente sorprendente: uno de los ángeles que llevaban una copa llena de la ira de Di-s. Esto nos enseña una verdad muy importante: la ira de Di-s/su juicio conduce al arrepentimiento y la santidad. Existe una relación entre la ira de Di-s y el establecimiento de su Reino.

  • La novia, la esposa del Cordero: Hay una conexión/relación entre el pueblo de Di-s y el Reino de Di-s.

v10: Descendiendo del cielo: Véase el comentario de Apocalipsis 21:2

v11: Tener la gloria de Di-s: Una de las principales características del Reino de Di-s es la manifestación de su gloria. Estamos llamados a vivir de una manera que manifieste la gloria de Di-s. Si no manifestamos la gloria de Di-s, no vivimos en su voluntad ni nos sometemos a su verdad (es decir, no permitimos que el Espíritu Santo obre en nuestras vidas para producir un cambio justo).

  • Una piedra de jaspe: Estas piedras no deberían sernos desconocidas… se ha hablado de ellas antes, específicamente en los libros de la ley (Éxodo 28:20).

v12: Un muro grande y alto: Los muros hablan de seguridad. En la Nueva Jerusalén no habrá razón para temer. Este es un lugar donde nos sentiremos completamente seguros.

  • Doce puertas… doce ángeles (mensajeros) … doce tribus: Ya hemos hablado de la conexión entre el pueblo de Di-s y su Reino. «Doce» es un número que nos recuerda a las tribus de Israel. También nos recuerda a los doce discípulos. Existe una conexión entre las tribus y los discípulos.
  • Tres: Un número bíblico que se relaciona con el Apocalipsis, la revelación de algo.
  • Este…norte…sur…oeste: Las coordenadas de todo el mundo.Israel fue creado para ser una bendición para todo el mundo (Génesis 12:3).

v14: Doce fundamentos… doce apóstoles: El fundamento de Israel es la enseñanza de los apóstoles. Hasta que Israel acepte las enseñanzas de los apóstoles, no habrá verdadera seguridad en Israel. La verdadera seguridad proviene de la fe en Yeshúa, Aquel de quien enseñaron los apóstoles.

  • Apóstoles del Cordero: «Cordero» es sinónimo de redención. Los apóstoles enseñaron sobre la redención. Solo mediante la redención seremos el pueblo de Di-s, y Él será nuestro Di-s.

v16: Esta ciudad tiene forma de cubo. Tiene el mismo largo, ancho y alto.

  • Doce: Este número aparece una y otra vez, enfatizando a Israel y a los apóstoles.
  • Furlongs: 5 furlongs = 1 kilómetro. 1 furlong = 1/8 de milla.

v17: Ciento cuarenta y cuatro: 12×12.

  • Codos: Unidad de medida.
  • La medida de un hombre, es decir, de un ángel: Hay dos maneras de entender esto. A veces, ángeles y hombres se usan indistintamente (Hebreos 13:2). Esto podría referirse a un hombre que en realidad es un ángel, o a un ángel que se presenta como hombre. La otra interpretación es que en el Reino de Di-s, la perspectiva de los seres humanos y los ángeles será similar: ambos (seres creados) veremos las cosas desde una perspectiva celestial.

v19-20: Éxodo 28:15-21. Cada piedra (encontrada en el pectoral del sumo sacerdote) estaba relacionada con una de las tribus de Israel. Aquí vemos estas piedras en los cimientos, que, como ya se ha dicho, están relacionadas con las enseñanzas de los apóstoles.

v21: Mateo 13:45-46.