Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 24

2 Tesalonicenses 3:16-18

Pablo siempre termina sus epístolas con una palabra de aliento.

v16: Paz: Esto no está hablando de tranquilidad o cosas fáciles. Bíblicamente, la paz está vinculada a lo que experimentamos como resultado de caminar en la voluntad de Di-s. “El Señ-r de la paz” está hablando del Di-s que obra de acuerdo a Su voluntad.

  • Siempre paz en toda manera: Esto significa que el Di-s de la paz se mueve en una variedad de formas para llevarnos (Su pueblo) a Su voluntad, para que podamos lograr Sus propósitos.

v17: La salutación: Pablo está cerrando esta carta y despidiéndose.

  • De mi propia mano: Pablo probablemente tenía un secretario, u otro hombre creyente que lo ayudaría a escribir sus cartas. Aquí habría escrito personalmente esta parte de la carta.
  • Que es el signo: La tradición de Pablo era firmar sus cartas con su propia letra. Entonces, la gente podría identificar más fácilmente que, de hecho, era una carta escrita por Pablo y no una falsificación.

v18: Gracia…sea con todos vosotros: Este es un mensaje de aliento. No es casualidad que Pablo cierre esta epístola de la misma manera que la comenzó (ver 2 Tesalonicenses 1:2). La gracia nos da libertad, no la libertad de hacer nuestra propia voluntad, sino la libertad de poder hacer la voluntad de Di-s. Cuando somos salvos, Di-s comienza a trabajar en nuestras vidas para producir un cambio. Nos volvemos cada vez menos como éramos (nuestros deseos, nuestra voluntad, etc.) y nos volvemos más y más como Él (Juan 3:30).

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 23

2 Tesalonicenses 3:6-15

v6: En el nombre: El nombre está relacionado con el carácter. Su carácter (el de Yeshúa) necesita ser nuestro carácter. Si ese va a ser el caso, a veces tenemos que tomar algunas decisiones difíciles.

  • Desordenadamente: Gente ociosa, aquellos que no trabajan para ganarse el sustento o no trabajan para las cosas de Di-s. Uno de los equilibrios que debemos tener en nuestras vidas es la capacidad de equilibrar nuestras necesidades físicas y espirituales.
  • Según la enseñanza (doctrina – RV1909): Instrucción o mandamiento.

v7: Imitarnos: Pablo y sus compañeros se comportaron de cierta manera para que esta congregación pudiera aprender de ellos.

v8: Pablo era laborioso entre ellos.

v9: Como apóstol, a Pablo se le podrían haber otorgado ciertos derechos y privilegios (un obrero es digno de su salario – 1 Timoteo 5:17-18), pero en lugar de eso eligió no usar esos derechos entre ellos para poder mostrarles, fue un ejemplo para ellos, de lo que significaba trabajar duro.

v10: Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma: Muchas personas encuentran este principio muy difícil de aceptar. Se espera que trabajemos, que hagamos lo necesario para satisfacer nuestras necesidades (tanto como podamos). 1 Timoteo 5:8. En el Reino, estamos llamados a servir, pero también estamos llamados a trabajar.

v11: Andan desordenadamente: Tienen un estilo de vida de pereza. Cuando las personas no trabajan, corren el peligro de convertirse en entrometidos (siempre metidos en los negocios o en la vida de otras personas). La ociosidad nos da la oportunidad de entrometernos o involucrarnos en las cosas en las que Di-s no quiere que nos involucremos.

v12: Este versículo nos anima a trabajar en silencio, comiendo y disfrutando lo que nos dan nuestras propias manos.

v13: No os canséis de hacer bien: Necesitamos trabajar duro. A veces esto implica madrugar y anochecer (ver 2 Tesalonicenses 3:8). Y bueno, en aquellas cosas que están de acuerdo con la voluntad de Di-s para nuestras vidas, o cosas con las que Di-s está complacido.

v14: Hay momentos en que necesitamos comportarnos con amor duro. Cuando las personas no se comportan de acuerdo con la Palabra, a veces se requiere que se les quite la comunión por un tiempo, en un esfuerzo por lograr que se arrepientan de su comportamiento desordenado (“para que se avergüencen”).

v15: Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como a hermano: Debemos tener mucho cuidado de que cuando se dé el paso anterior, no se haga con animosidad sino con amor.

Mañana terminaremos 2 Tesalonicenses (y este estudio) leyendo 2 Tesalonicenses 3:16-18.

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 22

A 2 Tesalonicenses 3:1-5

v1: Por lo demás (Resta – RV1909): Hay algunos puntos restantes que Pablo quiere recordarles a los tesalonicenses.

  • Ord por nosotros: El apóstol Pablo tuvo un ministerio efectivo. Parte de la razón de esto fue que oró por aquellos a quienes estaba sirviendo. Aquí les está pidiendo que oren por él. Pablo dio gran importancia a la oración.
  • La Palabra del Señ-r corra: Hablando de que la Palabra de Di-s (doctrina justa) sea liberada de manera rápida. Pablo quería ver que el evangelio se extendiera rápidamente por todo el mundo.
  • Sea glorificada, así como entre vosotros: Di-s había hecho una obra poderosa en esta congregación. Sí, fueron perseguidos, lo que simplemente confirmó su identidad como creyentes en el Mesías, pero Di-s y Su Palabra estaban siendo glorificados a través de ellos.

v2: Para que seamos librados de hombres perversos y malos (malvados = en contra de la voluntad de Di-s): Debido a que Pablo estaba comprometido con la obra de Di-s, estaba experimentando oposición.

  • Porque no es de todos la fe: Tenemos un enemigo, y este enemigo tiene seguidores que están bajo su autoridad. La mayoría de ellos ni siquiera se dan cuenta de que están bajo la autoridad de Satanás.

v3: Pero fiel es el Señ-r: 2 Timoteo 2:13.

  • Os afirmará (Confirmará RV1909): A medida que una planta crece, sus raíces se hacen más y más profundas (la planta se establece) y estas raíces profundas hacen que la planta sea más fuerte. De la misma manera Di-s nos da raíces (por así decirlo). Él nos establece y fortalece a un nivel fundamental.
  • Guardará del mal: Mal = aquello que es contrario a la voluntad de Di-s. Di-s obrará poderosamente en nuestras vidas para que no nos desviemos a la izquierda ni a la derecha, sino que permanezcamos firmemente plantados en el lugar donde debemos estar, en el centro de la voluntad de Di-s. Es solo cuando estamos plantados firmemente en la voluntad de Di-s que vamos a tener acceso a Su poder y perspectiva (ser fortalecidos).

v4: Tenemos confianza: Esta es una palabra de aliento. Pablo les está diciendo que tiene confianza en ellos. Pablo sabe que, si uno es creyente, el Espíritu Santo se moverá en nuestras vidas de una manera que hará que podamos hacer Su voluntad.

v5: Encamine vuestros corazones: Enderezar vuestros corazones. Di-s traerá orden a nuestros corazones, a nuestros pensamientos y, en última instancia, a nuestras acciones. Necesitamos estar orando por una perspectiva correcta.

  • Di-s nos guía… al amor… y a la paciencia:

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 21

2 Tesalonicenses 2:13-17

v13: Vosotros: Pablo está hablando a los tesalonicenses – una congregación perseguida (perseguida por causa de su fidelidad). Esta congregación de Tesalónica es un paradigma, un ejemplo, de lo que la iglesia del tiempo del fin puede esperar en los últimos días.

  • Di-s os haya desde el principio para salvación: Di-s no nos elige para aceptar o rechazar el evangelio. Esta es una enseñanza falsa. La salvación de la que habla Pablo aquí no es la salvación inicial, que es un regalo gratuito a través del Mesías y no se puede ganar ni trabajar en ella. La salvación de la que Pablo está hablando aquí es la que logramos a través del temor y el temblor (Filipenses 2:12), esta es la salvación que conduce a un cambio de comportamiento, después de que se ha abrazado la salvación inicial (Tito 2:11-14). Este concepto de salvación es la meta final, esa experiencia del Reino o victoria que vamos a tener. Esto viene a través de la santificación del Espíritu y a través de la creencia en la verdad.
  • Santificación: Este es un proceso que solo un creyente puede atravesar. El Espíritu Santo viene a morar en nosotros tan pronto como somos salvos. Solo entonces Él comienza a trabajar en nosotros para hacer que seamos transformados o regenerados (renovados).

v14: Os llamó mediante nuestro evangelio: Él NO nos escogió para el evangelio (es decir, no nos obliga a aceptarlo), sino que nos escogió por nuestra aceptación del evangelio.

  • Para alcanzar la gloria de nuestro Señ-r: Yeshúa comparte Su gloria con los creyentes. ¿Cómo? Cuando caminamos en rectitud, reflejamos la gloria de Di-s. No tenemos ninguna gloria que emane de nosotros naturalmente (no somos la fuente de esta gloria), pero reflejamos la gloria de Di-s. En la transfiguración Yeshúa no reflejó la gloria de Di-s, Él emanó la gloria de Di-s -porque Él es Di-s (provino de Él). Cuando somos obedientes a Di-s, reflejamos Su gloria.

v15: Así que: Como resultado de todo esto.

  • Estad firmes: Mantente firme.
  • Doctrina: Refiriéndose a las doctrinas de los apóstoles (que les fueron dadas de boca en boca o por medio de estas cartas).

v16: Nos amó… nos dio consolación eterna: Esta es nuestra esperanza del Reino. Cuando entramos en el Reino de Di-s, esto es lo que podemos esperar recibir: consuelo eterno. No importa lo que nos suceda en este mundo, no importa cuánto sufrimiento soportemos (el sufrimiento nos lleva a la comunión con el Mesías y es un catalizador del cambio, por el cual podemos llegar a ser como Él – Filipenses 3:10), es solo corto período de tiempo y llegará a su fin.

  • Buena esperanza por gracia: La gracia salva, pero, después de eso, la gracia nos mueve a cumplir la voluntad de Di-s. Esta buena esperanza es la esperanza de la voluntad de Di-s, cumpliéndose a través de nuestras vidas. La gracia es de lo que dependemos para trabajar obedientemente con respecto a la voluntad de Di-s. A través de la gracia recibimos el liderazgo y el Espíritu Santo que mora en nuestras vidas.

v17: Buena palabra: Esto se refiere a la revelación de la voluntad de Di-s. Sólo podemos conocer Su voluntad a través de Su Palabra. Queremos conocer Su voluntad para que seamos capaces de cumplirla, para que seamos confirmados en toda buena obra.

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 20

Pasamos a 2 Tesalonicenses 2:6-12

v6: Lo que lo detiene: La Biblia no dice quién o qué es este. Cuando se menciona en este verso es de género neutral (ni masculino ni femenino). En v7 está escrito en masculino. Esto enfatiza el hecho de que quien sea o lo que sea que esté restringiendo no puede ser femenino. La palabra griega para iglesia (ekklesia) es una palabra escrita en femenino. Sabemos, por lo tanto, que no puede ser la iglesia la que está restringiendo, como algunos predican. Muchas personas también enseñan que el que detiene es el Espíritu Santo; dicen que cuando la iglesia se va, es arrebatada, el Espíritu Santo también se va. Esta también es una enseñanza falsa, ya que el Espíritu Santo es Di-s eterno y no puede ser removido ya que Él es omnipresente (Salmo 139:7-12).

  • Él (nota: entendido pero omitido en la gramática nuestra): Hablando del anticristo. Aunque no conocemos la identidad del que lo detiene, sabemos cuál es su propósito: revelar al anticristo en su momento adecuado, es decir, cuando sea el momento adecuado (el tiempo de Di-s). El anticristo no es soberano. Él no elige cuándo será revelado, Di-s lo hace. El que detiene restringe para que el anticristo no se revele antes de tiempo. Cuando Di-s declare que es el momento adecuado, el que lo detiene se apartará del camino del anticristo y le permitirá llevar a cabo sus planes. El anticristo entonces se revelará al mundo (los creyentes que observen entenderán lo que está pasando) con la abominación desoladora. Esta abominación ocurre en el Lugar Santísimo, lugar donde la gloria de Di-s moraba de una manera única. El anticristo se presenta a sí mismo para aparecer como si fuera Di-s. Esta es nuestra señal de que nosotros, como creyentes, estamos a punto de ser arrebatados. Nadie sabe el día o la hora del arrebatamiento, por lo que podríamos partir en ese momento de abominación, unos días después, un mes, etc. Es la última señal antes de que el Rapto ocurra. Sin embargo, el pueblo judío está a punto de comenzar un tiempo intenso de persecución conocido como la Angustia de Jacob (Jeremias 31:7) ya que rechazarán a este anticristo. Esto también está sucediendo al mismo tiempo que la ira de Di-s está cayendo sobre el mundo: los juicios de las trompetas y las copas. Ahora puede comenzar la cuenta regresiva para la Segunda Venida del Mesías. Aunque se desconoce el momento del Arrebatamiento, se puede calcular la Segunda Venida del Mesías (Daniel 12: 11-12).
  • A su debido tiempo se manifiesta: En su temporada.

v7: Ya está en acción el misterio de la iniquidad: Hay un cierto comportamiento (obra) que produce la iniquidad. El espíritu del anticristo ha estado operando en el mundo durante los últimos 2,000 años. ¿Qué es el espíritu del anticristo? Se le llama el ‘hombre de pecado’ y el ‘sin ley’. Él está en contra de la Ley, Torá de Di-s. Ama el pecado y odia la justicia.

  • Hasta que él a su vez sea quitado de en medio: Esta no es la palabra para ‘rapto’ y es otra pista de que esta remoción, quitar a un lado no está hablando de la iglesia.

v8: Cuando Yeshúa regrese a la tierra para Su Segunda Venida, Él va a anular y cancelar este anticristo y sus obras. El anticristo también va a ser revelado con todo tipo de poder y señales – falsos prodigios (Apocalipsis 13:11-18).

  • Matará… y destruirá: Esto no significa que él va a ser aniquilado. Significa que él va a ser reducido, su reino le será quitado. El anticristo y Satanás nunca son completamente destruidos. Ellos son arrojados al abismo (Apocalipsis 19:20).

v9: Inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás: Cuando el anticristo se hace visible (cuando se revela) es por obra de Satanás.

  • Con gran poder, y señales y prodigios mentirosos: La fuente de todo esto es Satanás. Habrá un engaño intenso en los últimos días.

v10: Engaño de iniquidad: El anticristo va a animar a la gente a que se comporte injustamente. Los que están viviendo de manera injusta (viviendo en oposición a los mandamientos de Di-s) serán engañados muy fácilmente.

  • Para los que se pierden (perecen – RV1909): Si abrazamos la iniquidad, no operamos en el Espíritu Santo sino en el espíritu del anticristo, esto nos conducirá a nuestra destrucción.
  • (Perecen) porque no recibieron el amor de la verdad: El amor de la verdad, abrazar el evangelio, los habría llevado a la salvación.

v11: Este verso dice literalmente: ‘Y a causa de esto Di-s les enviará la obra de este engaño.” Obra: esta es la misma palabra griega usada en el v7 – “el misterio de la iniquidad está obrando” – y en el v9 hablando de la “obra de Satanás”. Di-s no les envía engaño ya que es contrario al carácter de Di-s engañar a la gente. Lo que esto está diciendo es esto: si aceptamos el engaño, este tendrá un efecto en nuestras vidas. Este mismo principio se ve desarrollado en la vida de Faraón en Exodo 7-10, en el proceso de endurecimiento del corazón de Faraón. Di-s no alcanzó el corazón de Faraón y lo endureció para que Faraón se viera obligado a desobedecer a Di-s. Esto es falso y no lo que revela la Escritura. Faraón se negó a someterse al plan de Di-s de sacar al pueblo de Egipto. Di-s le dio a Faraón muchas oportunidades para arrepentirse, pero obstinadamente se negó a arrepentirse y, en consecuencia, en el proceso, su corazón se volvió más y más duro – Exodo 7:13, 7:22, 8:15, 8:19, 8:32, 9:7, 9:12 (esta es la primera vez – después de la 6ª plaga – que hay un cambio en el relato), Exodo 9:34-35, 10:20, 10:27. Este endurecimiento del corazón de Faraón no fue aislado. Había una ley espiritual en juego. Este es el mismo principio que se puede aplicar a este versículo con respecto a muchas de las personas en los últimos días. Aunque Faraón llegó a un gran conocimiento espiritual en ese momento, se dio cuenta de que era un pecador que necesitaba oración y perdón (Exodo 8:28, 9:27-28), aunque estaba convencido de la verdad, la rechazó, no la obedeció y no la amó. Esto es lo que provocó el endurecimiento del corazón de Faraón y su destrucción final (ver 2 Tesalonicenses 2:10 nuevamente).

  • Para que crean la mentira: Rechazan la verdad. Creen una mentira.

v12: Condenados: Juzgados. Los que no creen en la verdad van a ser juzgados.

  • Se complacieron en la injusticia: Pensaban que la injusticia era buena. Su rechazo de la verdad los llevó a abrazar la injusticia.