Category: 1&2 Tesalonicenses

1 Tesalonicenses 2:7-12

v7: Mansos entre vosotros: Naturalmente (antes de la regeneración) las personas no son mansas. Tendemos a querer obtener lo que queremos por cualquier medio posible. Cuando nos comportamos de una manera gentil, significa que confiamos en Di-s para que lo haga, no tratamos de manipular una situación, no usamos el poder para obtener lo que queremos. La mansedumbre no es debilidad.

• Como la nodriza (madre): Escrito en femenino. La actitud de Pablo hacia los tesalonicenses era un deseo de darles alimento, de edificar, no con ningún objetivo personal ni con ningún deseo personal de obtener algo. Una madre que amamanta a un niño no está en el lado receptor sino que es la que da. Debido a que ella aprecia a su hijo, todo su enfoque y motivación es hacia el bienestar del niño. Esta es la imagen que Pablo le da a esta congregación para que pudieran entender por qué estaba haciendo las cosas que estaba haciendo.

v8: Tan grande es nuestro afecto por vosotros (tan amadores de vosotros – RV1909): Pablo usa unas palabras muy intensas. Esta es una palabra fuerte de deseo pero también de cariño. Pablo anhela con afecto a estas personas. Es cuando amamos a Di-s que podemos amar a los demás. Los mandamientos de Di-s (que se resumen en amar a Di-s y amar a los demás) nos dan la perspectiva correcta para el ministerio. Cuando caminamos en el Espíritu, podemos cumplir la justicia de la Ley: amar a los demás correctamente.

• El evangelio de Di-s: El evangelio nos dapalabras poderosas de salvación, palabras de reconciliación, etc., palabras que tienen un resultado tremendo en nuestras vidas.
• Entregaros… nuestras propias vidas: Pablo entendió que el verdadero ministerio implica dar de uno mismo. Es un privilegio bendecir a alguien, ayudar a otros a madurar y crecer en la fe o ayudar a alguien en medio de su necesidad.
• Habéis llegado a sernos muy queridos: Una y otra vezPablo les está haciendo saber a estas personas que las ama. Ha derramado, invertido su vida por ellos (y por las demás congregaciones). Como discípulos, estamos llamados a amar a Di-s y a los demás.

v9: Trabajo: Esta es una palabra fuerte para trabajo. No fue una tarea fácil. Su servicio diligente fue muy agotador. Estuvo lleno de esfuerzo y tiempo.

• Fatiga: Una palabra que habla de tiempos difíciles o duros, esas cosas que son desagradables, cosas por las que no queremos pasar. Este versículo nos da una buena idea de lo qué se trata el ministerio.
• De noche y de día: Continuamente.
• Trabajando… para no ser gravosos: Sufrieron. Trabajaron duro. Ministraron a otros, satisfaciendo necesidades en el sentido más completo.
• El evangelio de Di-s: Esta frase se ha repetido varias veces en este capítulo. Hay énfasis en la repetición. Pablo soportó sufrimiento (día y noche) por el evangelio de Di-s como resultado y, el factor motivador, fue que pudo ver vidas cambiadas. Pablo tuvo la oportunidad de afectar a otras personas, e incluso a sí mismo, por la eternidad.

v10: Vosotros: Los creyentes.

• Vosotros sois testigos: Nuestras vidas son vigiladas por hermanos en la fe, así como por otros (seculares). Nuestro testimonio debe ser de suma importancia para nosotros. Influye en las personas positiva o negativamente.
• Di-s: Di-s también está observando nuestras vidas. Él es un testigo de cómo vivimos. Pablo confía en que Di-s está contento con la forma en que Pablo vive. ¿Por qué? Porque Pablo ha estado de acuerdo con Di-s y se ha sometido a Él.
• Cuan santa y justa: Piadoso y recto son sinónimos de estas palabras. Pablo está haciendo una declaración audaz aquí. Así es como debemos aspirar a vivir nuestras vidas. No se debe permitir que nada dañe nuestros testimonios o reputaciones (credibilidad).
• Irreprensiblemente: Sin mancha. Pablo no está haciendo nada fuera de la voluntad de Di-s.

v11: Así como también sabéis: Pablo ya ha repetido esto unas cuantas veces en esta epístola. Estos tesalonicenses CONOCÍAN bien a Pablo, no habían oído hablar de él de una manera distante. Habían experimentado y visto de primera mano cómo vivía Pablo.

• Exhortábamos: Animaban. Pablo quería motivarlos a hacer lo correcto. A hacer la voluntad de Di-s.
• Como el padre a sus hijos: Pablo, así como los otros apóstoles, tenían una posición de liderazgo y estaban allí para proveer para la gente. No estaban allí para recibir o tomar cosas de la gente. Pablo fue a ellos y los trató de la misma manera que un padre trata a sus hijos. Un padre quiere brindar apoyo a sus hijos y no busca algo a cambio. Su gozo es ver a sus hijos ser aprobados por Di-s y tener un testimonio justo.

v12: Nota: Hay una pregunta en diferentes manuscritos griegos sobre dónde termina el versículo 11 y comienza el versículo 12.

• Anduvieseis: Caminar es una palabra de estilo de vida. En hebreo tiene la misma palabra base (raíz) que la palabra usada para la Ley judía (Halajá).
• Os llamó a su reino: Esto no es solo algo que es futuro, sino que hay un anticipo de ese Reino dentro de nosotros ahora mismo. Aunque actualmente no estamos viviendo en el Reino, tenemos un anticipo de la verdad del Reino y del carácter del Reino dentro de nosotros. Estamos llamados a demostrarlo, eso es lo que significa tener un andar digno de Di-s.

1 Tesalonicenses 2:1-6

Hay un énfasis en el evangelio porque es solo a través de esas buenas noticias que podemos ver vidas cambiadas, vidas transformadas en lo que Dios creó para cada persona. Sin el evangelio estamos sin esperanza. Sin la obra de Yeshúa en nuestras vidas, estamos eternamente quebrantados y separados de la bondad, el amor, el perdón y la victoria que Di-s quiere compartir con nosotros.

1: Vosotros mismos sabéis: Pablo no les está diciendo nada nuevo. Él está hablando de algo que conocen por experiencia; lo han presenciado, o lo han atravesado, de primera mano.

• Hermanos: Pablo está escribiendo a este grupo piadoso de creyentes en Tesalónica.
• Nuestra visita a vosotros: Nuestra entrada. Nuestra presencia en medio de vosotros.
• No resultó vana: El tiempo en que está escrito esto nos revela que su presencia entre los tesalonicenses no fue en vano en el pasado, todavía no es en vano en el presente y seguirá sin haber sido en vano en el futuro. Pablo espera que las cosas se hagan en el futuro como se hacen ahora y como se han hecho en el pasado. Esperaba que su visita allí fuera a dar frutos. Pablo siempre está consciente y alaba a Di-s por el trabajo que Él realiza a través de personas, en este caso, a través de aquellos que estaban sirviendo con Pablo en este lugar de Tesalónica.

v2: Padecido y sido ultrajados: Nada en este texto sugiere que Pablo estaba sufriendo por algo que había hecho mal, es decir, por no hablar o comportarse como debería. Todo lo contrario. Él les había presentado el evangelio correctamente y eso lo había llevado a sufrir y ser maltratado. Cuando presentó el evangelio, no tenía motivos ocultos. No quería recibir nada de ellos, pero quería brindarles la verdad bíblica: el maravilloso mensaje del evangelio.

• Como sabéis: Nuevamente repetido. Enfatizado.Los hermanos de Tesalónica habían sido testigos del sufrimiento y maltrato de Pablo.
• Filipos: Lugar de donde procedían los filipenses.
• Anunciaros el evangelio de Di-s (con gran combate-RV1909) en medio de gran oposición: Cuando decimos que sí a Di-s (nos convertimos en sus discípulos y queremos servirle) podemos esperar sufrir y ser maltratados, tal como Pablo sufrió y fue maltratado. Hay mucha oposición al evangelio. El evangelio es un mensaje contra el infierno. Los que están comprometidos con las cosas del enemigo no quieren buenas noticias, no quieren la restauración a Di-s. No quieren que el poder de Di-s se manifieste en y a través del evangelio. El evangelio transforma vidas. Di-s se mueve a través de ese mensaje del evangelio para abrir los medios por los cuales Él bendecirá a las personas y usará a otros para bendecirlos, pero por eso hay mucho conflicto. Cuando nos disponemos a hacer la voluntad de Di-s, debemos darnos cuenta de que seguramente encontraremos oposición. Hay mucha oposición contra los propósitos de Di-s.

v3: Nuestra exhortación: Pablo y sus consiervos llegaron a Tesalónica (como lo hicieron en otros lugares) con un propósito: poner las cosas en orden, poner las cosas bajo la voluntad sumisa de Di-s. Estamos llamados a someternos a la voluntad de Di-s, ya que al hacerlo reconocemos Su autoridad. Cuando nos alejamos de estar bajo la autoridad de Di-s, estamos eligiendo el pecado y estamos invitando a la vergüenza y la derrota a nuestras vidas. Pero cuando caminamos sumisos a Su voluntad, haciendo Sus propósitos, vamos a experimentar la victoria.

• Ni fue por engaño: Pablo no trató de engañar a las personas ni de aprovecharse de ellas.

v4: Aprobados por Di-s: Di-s les había mostrado que eran Sus apóstoles en el pasado, todavía son aprobados por Di-s y continuarán siendo aprobados en el futuro. Este versículo está diciendo que Di-s los ha confirmado para ser apóstoles.

• Para agradar… sino a Di-s que prueba nuestros corazones: Cuando servimos a Di-s, hablando del evangelio, seremos maltratados. Se van a decir cosas en nuestra contra. Vamos a sufrir. Di-s les reveló el corazón de Pablo y de aquellos que servían sinceramente a Di-s, a los de Tesalónica. Pablo y sus amigos no tenían un objetivo personal; porque querían servir y obedecer a Di-s, querían darle gloria a Él. Las vidas que han sido cambiadas a través de la verdad son una forma de darle gloria a Di-s.

v5: Palabras lisonjeras: No usaban palabras para halagar, manipular o complacer a los demás. Hicieron las cosas de manera transparente.

• Ni encubrimos avaricia: Ellosno estaban entre los tesalonicenses como los llamados ‘siervos de Di-s’ haciendo cosas religiosas como un manto para ocultar lo que realmente estaban haciendo.
• Di-s es testigo: Di-s confirmó sus palabras. La verdad no se prueba solo con palabras, sino con señales y prodigios: hubo un poder, hubo unción (1 Tesalonicenses 1:5). Hablaron y hubo un resultado. Di-s se movió porque lo que estaban haciendo estaba aprobado por Él.

v6: Ni buscamos gloria de los hombres: Ellos no estaban tratando de exaltarse a sí mismos o hacerse impresionantes. No se trataba de buscar su propia gloria, sino la gloria de Di-s.

• Ni de vosotros, ni de otros: Desde un punto de vista personal, se trataba de someterse a Di-s, someterse a Su autoridad en sus vidas. Esta es la única forma en que se puede hacer el trabajo de Di-s.
• Aunque podíamos seros carga como apóstoles: No usaron este título como una forma de manipular o exaltarse a sí mismos. Estaban en una posición muy importante, pero Pablo no la utilizó para ningún beneficio personal. Se sometió al llamado de un siervo sufriente.

Pasamos a 1 Tesalonicenses 1:5-10

v5: Nuestro evangelio: El evangelio produjo un cambio en los tesalonicenses. Cuando recibieron el evangelio, resultó que Di-s los llamó ‘Escogidos’. Todos son elegidos o rechazados por su respuesta al evangelio. Esto no significa que juguemos un papel en nuestra salvación. Nuestra salvación fue lograda eternamente por Yeshúa, por la obra que Él hizo en la cruz. Responder al evangelio diciendo ‘sí’ no es una obra o trabajo. Decir ‘sí’ es simplemente recibir el evangelio por fe. Una vez que hayamos recibido el evangelio, por fe, seremos elegidos por Di-s. Di-s. Dios, siendo omnisciente, sabiéndolo todo, nos escogió antes de la fundación del mundo (Efesios 1:4), porque sabía quiénes, por su propia voluntad, iban a aceptar o rechazar a Yeshúa. La clave es esta: NO hay “ser escogido” aparte de estar en el Mesías.

• Poder: Tenemos el poder, por medio del Espíritu Santo, de manifestar y dar testimonio del mandato de Di-s (Su voluntad) para nuestras vidas.
• Espíritu Santo: El Espíritu Santoobra en nuestras vidas para lograr la justicia de Di-s, no solo siendo declarados justos (para que podamos entrar en el Reino de Di-s), sino un comportamiento justo. Él pone orden en nuestras vidas.
• Plena certidumbre: Una seguridad plena y completa. Esto es importante. Cuando recibimos el evangelio, debemos tener total seguridad de que lo que Di-s nos ha dicho acerca de ser salvos, ser una persona del reino, un santo, es verdad. No necesitamos dudar o cuestionar. Tenemos plena seguridad, porque Di-s no miente.
• Sabéis cuáles fuimos: Pablo quería que recordaran el testimonio de la vida de Pablo y como era al venir entre ellos. Su estilo de vida había sido un testimonio para ellos.

v6: Vinisteis a ser imitadores: Este fue el resultado de la influencia que Pablo, Timoteo y otros creyentes habían tenido en sus vidas.

• Imitadores de nosotros y del Señ-r: No sólo hacían las cosas que Pablo estaba haciendo, sino que caminaban como Yeshúa hubiera querido que caminaran. Vivían de una manera que manifestaba la presencia del Mesías en sus vidas, haciendo las cosas que Él haría.
• Recibiendo la palabra: Así es como se convirtieron en imitadores del Mesías.
• Tribulación: Literalmente (en la versión en inglés se usó aflicción) esta es la palabra para tribulación. La tribulación puede obrar en nuestras vidas para producir un cambio. Nos da una perspectiva diferente, que nos pone en un curso diferente. Aunque Di-s no es el autor de la tribulación, Él puede usarla para un propósito glorioso.
• Gozo del Espíritu Santo: Es a través del gozo que tenemos fuerza, Nehemías 8:10, y somos llevados a la victoria. Cuando estamos caminando con Di-s y el enemigo ataca, el Espíritu Santo nos defiende, ayuda, asiste, empodera, nos da conocimiento, etc., para que podamos tener esta victoria.

v7: Este grupo de creyentes, de Tesalónica, una ciudad portuaria griega en el Mar Egeo tuvo un testimonio de impacto en estas dos regiones: Macedonia y Acaya. Macedonia estaba en la parte norte y central de Grecia y Acaya era una región en el oeste de Grecia.

Di-s les permitió tener un impacto mucho más allá de sus fronteras. Di-s hará lo mismo por todos los que caminan sinceramente en Su verdad, a pesar de experimentar muchas tribulaciones.

v8: Ha sido divulgada la Palabra del Señ-r: Por su fidelidad hasido proclamada la Palabra de del Señ-r.

• En todo lugar: Su fe en Di-s, su obediencia a Él, impactó a las personas en una variedad de lugares. Ser obediente a Di-s puede generar grandes cambios, no solo impactando nuestras propias vidas, sino también teniendo un impacto en la vida de los demás.
• No tenemos necesidad de hablar nada: Pablo podía ver el impacto que este grupo de creyentes tesalonicenses había tenido en otras regiones. Habían servido a Di-s a tal punto que cuando Pablo llegó a esas regiones no tuvo que hablar ni hacer el ministerio como ya se había hecho. Los tesalonicenses habían tenido un impacto. Su fidelidad había tenido un poderoso resultado.

v9: Cual entrada tuvimos (RV1909): Los tesalonicenses habían allanado un camino (por así decirlo), facilitado la entrada a esta comunidad lejana. Pablo y sus amigos tenían un acceso de puerta abierta a esta región para lograr un cambio en esta ubicación.

• Ídolos: Aquellas cosas que están en conflicto con Di-s.
• Os convertisteis de los ídolos a Di-s: El servicio de Pablo y sus amigos impactó a otros y produjo un cambio mucho más allá de los confines de este pueblo, esta comunidad. La gente se alejó de los ídolos y comenzó a servir a Di-s.

v10: Esperar de los cielos a su Hijo: Este será un evento del Reino. Esto no significa que el Reino se va a establecer cuando Yeshúa regrese por los creyentes (en el Arrebatamiento o Rapto), pero sí significa que podemos esperar en Él con seguridad porque Él viene a hacer lo que ha dicho que hará. Vamos a entrar en el Reino de los cielos cuando Él regrese por nosotros.

• Resucito de los muertos: La resurrección sucedióhace 2,000 años.
• Esperar a Su Hijo… Yeshúa: Estamos esperando y velando por el regreso de Yeshúa porque nos va a traer un gran beneficio.
• La ira: Esto se refiere a la ira de Di-s.

Nota: Lo que esto nos está diciendo es esto: si somos seguidores de Yeshúa y nuestra fe es genuina, tendrá un impacto en los demás. No solo afectará a los demás, sino que también tendrá un impacto en nuestras propias vidas: nos salvará de experimentar el derramamiento de la ira de Di-s. La ira de Di-s no está designada para los creyentes (1 Tesalonicenses 5:9). Está designado para los no creyentes y para un remanente de la casa de Israel. En esos tiempos difíciles, este remanente, va a venir a la fe.

Gracias por acompañarnos a medida que avanzamos en este estudio de 1 y 2 Tesalonicenses. Como de costumbre, los comentarios se basarán en la Reina-Valera 1909 y/o 1960. Vamos a comenzar leyendo 1 Tesalonicenses 1:1-4

En este capítulo, Pablo alaba a esta congregación como una que tiene un poderoso testimonio. No solo están influyendo en quienes los rodean, sino que también, inusualmente, tienen un testimonio y un impacto en lugares lejanos. Esto es lo que Di-s quiere para Su pueblo. Él quiere usarnos para ser una bendición para quienes nos rodean, pero también para ser una bendición para otros fuera de nuestra esfera habitual de influencia (p. ej., llevar la verdad bíblica a otros mientras viajamos, etc.). Necesitamos ser fieles para compartir la Palabra de Di-s con quien sea que nos encontremos. Necesitamos tener la expectativa de que, a medida que compartimos la verdad de Di-s con otros, sucederán grandes cosas.

1 Tesalonicenses 1:1-4

v1: Pablo, Silvano y Timoteo: Esta epístola comienza diciéndonos quiénes son sus autores. El nombre de Pablo se menciona primero, lo que significa que probablemente sea el autor principal.

• Silvanus: Algunas Biblias traducen su nombre como ‘Silas’.
• En Di-s Padre y en el Se-ñor Yeshúa el Mesías: Frecuentemente en esta epístola se hace referencia a Di-s como Padre y a Yeshúa como Señ-r. Un padre es un proveedor. Cuando Di-s se revela en las Escrituras como ‘Padre’, es un recordatorio para nosotros de que Él proporciona las cosas que necesitamos para servirle, para caminar con Él, para vivir en este mundo. La forma en que encontramos acceso a estas cosas es reconociendo a Yeshúa, no solo que Él es nuestro Salvador, sino que Él es nuestro Señ-r. Reconocemos la autoridad de Yeshúa en nuestras vidas y nos sometemos a Su autoridad. Cuando reconocemos la autoridad del Mesías, se produce la provisión de Di-s en nuestras vidas.
• Gracia: La gracia nos mueve hacia la voluntad de Di-s. Nos salva, pero después de la salvación se mueve en nuestras vidas para madurarnos y obligarnos a estar en la voluntad de Di-s.
• Paz: La paz es el resultado o el subproducto de estar en la voluntad de Di-s.

v2: Damos siempre gracias: Hay una consistencia en las oraciones de estos tres hombres. Continúan afirmando esta congregación piadosa, que Di-s la está usando más allá de sus límites normales.

• Nuestras oraciones: Estos son hombres de oración. Oran sin cesar (siempre), oran diariamente y oran por los demás. Se regocijan al ver el crecimiento, la madurez y el testimonio de las congregaciones de Di-s mientras Él obra dentro de ellas.

v3: Obra de vuestra fe: La fe no es ociosa; funciona para producir un resultado (Santiago 2:14-26). La obra que hace la fe son buenas obras, obras que manifiestan la fe. Cuando caminamos en fe, vamos a estar haciendo la obra de Di-s. No podemos hacer Su obra sin fe.

La fe está relacionada con la verdad. Cuando ponemos la verdad en nuestras vidas, se convierte en una acción. Somos siervos de Di-s. Un siervo de Di-s HACE el trabajo de Di-s.

• Trabajo de vuestro amor: No están trabajando o laborando para Di-s por un sentido de obligación, deber o compulsión. Desean hacer la obra del Señ-r. Es una alegría para ellos. Les encanta hacerlo.
• Constancia: Resistencia. Manteniendo el rumbo.
• Esperanza: La esperanza es creer en las promesas escritas de Di-s. Cuando tenemos esperanza en las promesas de Di-s, mantenemos el rumbo, ya que tenemos el deseo de heredar lo que hemos oído pero aún no hemos visto. La fe viene por el oír (Romanos 10:17).
• Delante del Di-s y Padre nuestro … En nuestro Se-ñor Yeshúa el Mesías: No es sólo la búsqueda de las promesas de Di-s sino también del Se-ñor Mismo. A medida que servimos a Di-s, crecemos en nuestro conocimiento de Él. A medida que le servimos, estamos más en Su Presencia, experimentamos más de Su amor, más de Su provisión, guía, influencia, etc., en nuestras vidas. Aquellos que experimentan la Presencia de Di-s NUNCA quieren alejarse de ella o negar su fe. Vemos la fidelidad de Di-s, llevada a cabo en la voluntad de Di-s, cuando estamos en Sus asuntos.

v4: Elección: Este es un término bíblico muy importante que simplemente significa ‘elegido’. Cuando el Mesías usó este término, se refirió principalmente al pueblo judío (los descendientes de Jacob), aquellos que estaban en pacto con Di-s. Cuando Pablo habla de la elección, se refiere a todos los creyentes, judíos y gentiles por igual. Muchas personas enseñan falsamente que Di-s, que no desea que nadie vaya al infierno – Ezequiel 33:11, 2 Pedro 3:9, elige a algunos y rechaza a otros. Dicen que a aquellos a quienes Él elige les da una gracia irresistible, es decir, la gracia que los hace (los obliga) a regenerarse, lo que luego los lleva a tener fe en Di-s y no rechazarlo.

Bíblicamente, es la salvación la que conduce a la regeneración, no al revés. Es solo DESPUÉS de la salvación, una vez que estamos EN el Mesías, que somos llamados ‘elegidos, escogidos’, etc. La elección no se aplica a aquellos que no tienen fe en Yeshúa.

Estudio Bíblico 1 & 2 Tesalonicenses

Este próximo mes vamos a estar estudiando las epístolas de los libros 1 & 2 Tesalonicenses. Estas epístolas son hermosas pequeñas gemas incrustadas en el Nuevo Testamento. Son una lectura deliciosa.

Leeremos seis días a la semana (de domingo a viernes). No habrá un estudio durante Shabbat. En cambio, los invitamos a unirse a nosotros para la transmisión en vivo y solo en inglés de “Midnight from Jerusalem” (Medianoche desde Jerusalén) en nuestra página de Facebook, canal de YouTube y sitio web (https://www.loveisrael.org)

Regístrense en el estudio de los Libros 1 y 2 Tesalonicenses uniéndose a nuestro canal en la aplicación TELEGRAM.

Pueden buscar el canal escribiendo: “1 y 2 Tesalonicenses”, o usando este enlace: https://t.me/conexionamarastesalonicences.

Si prefieren estudiar en inglés, pueden encontrar el estudio bíblico en inglés en https://t.me/loveisrael1thessalonians o buscar el canal escribiendo “1&2 Thessalonians”.

La publicación de este estudio comenzará la tarde del 1 de octubre de 2022, para aquellos que residen al oeste de Israel o el domingo 2 de octubre de 2022 por la mañana, hora de Asia, para los que residen al este de Israel.

Para aquellos de ustedes que no pueden o no usan Telegram, publicaremos los estudios aquí mismo en https://conexionamarasaisrael.org a las 10:00 p. m., hora de Israel (3:00 p. m., hora de Nueva York), a partir del 1 de octubre de 2022.

¡Nos vemos allí! 😊