Versión Oficial en Español de "Biblically Inspired Life"
Nuestro próximo estudio bíblico comenzará el 23 de noviembre de 2025 y estudiaremos juntos el Libro de Apocalipsis.
POr favor, esperen por el anuncio oficial con los enlaces pertinentes del estudio por la aplicación Telegram.
Los estudios tambiém se publicarán aquí mismo, como siempre, en Conexión Amarás a Israel.
¡Bendiciones!
Seguimos con el Capítulo 41.
v1: “Espera en el Señ-r” – Su tiempo puede parecer largo a veces, pero es perfecto.
v2-7: Dos sueños en uno.
v14: En un día la situación de José cambió (Hechos 14:22).
v17-24: Los sueños se repiten para mostrar énfasis.
v25: Di-s le reveló a Faraón lo que iba a hacer. Con la revelación viene la responsabilidad de hacer/tomar en serio lo que Di-s ha revelado.
Capítulo 40
NOTA: Este capítulo nos enseña acerca del juicio.
El juicio tiene dos aspectos:
v2: Estos dos eran los jefes de sus departamentos.
v4: Incluso en la prisión, José tuvo que servir a otros prisioneros.
v5-8: A cada hombre se le dio revelación, pero no sabía cómo interpretarla.
¿Buscaremos la revelación divina y seremos transformados por ella?
v15: José había recibido una abundancia de injusticia.
v16: ¿Sólo buscamos respuestas si pensamos que nos serán favorables?
v20: Los funcionarios del Faraón son sus siervos.
v23: El copero recibió un buen juicio. Debería haberse acordado de José.
Pasemos a Génesis 39
v1: Potifar era el encargado de dar muerte a los enemigos, capitán de la matanza.
v2: NOTA: “El Señ-r estaba con José”.
v3: José tenía un testimonio que podía verse: no dejes que las malas acciones de otros afecten tu relación con Di-s.
v5: Cuanta más autoridad tenía José, más bendición tenía Potifar.
v9: José tenía temor de Di-s.
v10: Él se mantuvo alejado de ella.
v12-14: Cuando se te presente el pecado, huye.
v21: Incluso aquí, «el Señ-r estaba con él» … José resistió la tentación; sufrió por un pecado que no cometió. Acusaciones falsas (como el Mesías Yeshúa).
v22: Todo lo que está bajo la autoridad de José es bendecido porque José vive bajo la autoridad de Di-s.
Parashá: Bereshit (En el principio)
Lectura de la Torá: Génesis 1:1-6:8
Lectura profética: Isaías 42:5-43:10
Parashá Bereshit
“Nuestro Dios está más allá de las limitaciones de la naturaleza”
¿De verdad crees que Dios creó los cielos y la tierra en seis días? Yo, ciertamente, lo creo. De hecho, negar esto es atacar la omnipotencia de Dios. Una vez leí un libro cuyo autor es un creyente profesante (¿Por qué el Universo es como es?, de Hugh Ross). Tiene un doctorado en ciencias y es un hombre verdaderamente brillante. Sin embargo, cree que el universo tiene miles de millones de años. Su visión está respaldada por las ciencias, ya que para que la materia se desarrollara y los sistemas solares evolucionaran como la ciencia revela que lo hacen, cuando se observa el cosmos en su estado actual, habrían sido necesarios aproximadamente 13.730 miles de millones de años (esta cifra se encuentra en el libro de Ross, página 44).
Con respecto a la vida humana, afirma:
El momento ideal para la formación de un sistema solar habitable fue unos 9200 miles de millones de años después del inicio del universo, ni antes ni después. Las razones cósmicas incluyen las mencionadas anteriormente, pero no son las únicas. Diversas razones terrestres y del sistema solar explican la necesidad de un retraso adicional de 4570 miles de millones de años antes de la llegada de la vida avanzada al panorama cósmico. Página 48
Por eso creo que es bueno revisar a fondo lo que escribe el mundo científico. Hagan sus cálculos: 9.200 miles de millones más 4.570 miles de millones equivalen a 13.770 miles de millones de años, pero el Dr. Ross reveló que la Tierra tiene “solo” 13.730 miles de millones de años. Por lo tanto, la vida humana debería surgir en unos 0.040 miles de millones de años más. Supongo que tú, yo y los otros 6.000 millones de habitantes de la Tierra nos adelantamos a nuestro tiempo.
Este es el verdadero problema que tengo con quienes quieren atacar la autoridad de las Escrituras. Supongamos que el Dr. Ross tiene razón sobre el tiempo necesario para crear un universo capaz de albergar vida. Este sería el caso si Dios hubiera comenzado desde el principio y hubiera permitido que todo se desarrollara de forma natural. Esto no es lo que revela la Biblia.
En Génesis capítulo uno y versículo uno se afirma que HaShem creó los cielos y la tierra, es decir, el cosmos, y que este se encontraba en un estado de caos (vacío y sin forma). Las cosas no evolucionaron de forma natural, sino que surgieron según los mandatos de Dios: HaShem habló. El ejemplo clásico que se suele ofrecer para ilustrar este punto es Adán. Cuando apareció en el Jardín del Edén, no era un embrión que crecía de forma natural, sino que, según todos los relatos, era un hombre adulto. Si alguien le hubiera tomado una foto, diría que Adán debió haber estado en el Jardín al menos 20 años para alcanzar la madurez que mostró.
La cuestión es que cuando Dios creó el mundo, colocó las cosas en un estado que podría haber tomado más de 13 mil millones de años, pero el Señor Viviente no está sujeto a las leyes de la naturaleza. Simplemente habló, y lo que a la “naturaleza” le habría llevado unos 13 mil millones de años, Dios lo hizo en seis días y seis noches. Por cierto, si Dios hubiera querido, podría haberlo hecho todo en un nanosegundo. Los seis días que tomó tienen implicaciones teológicas y no se basan en ninguna necesidad divina de Dios.
Tenga paciencia con la ciencia, eventualmente confirmará la revelación de las Escrituras.