Category: Apocalipsis

Nuestra última lectura de la semana Apocalipsis 11:15-19

v15: Los reinos de nuestro Señ-r y de Su Yeshúa: Después de la resurrección, vemos una proclamación del Reino.

• Él reinará por los siglos de los siglos: Se acerca el tiempo en que Di-s gobernará y reinará sobre toda su creación, en su totalidad. Sin embargo, ahora mismo, Él puede gobernar y reinar sobre nuestras vidas. ¿Nos sometemos a Él y le permitimos hacerlo? Solo cuando el Di-s eterno gobierna nuestras vidas podemos tener acceso a todas sus bendiciones. Estas bendiciones nos permiten ser administradores sabios de las cosas de Di-s. Nos permiten cambiar, para que sus atributos y carácter se adecuen a los nuestros (1 Corintios 11:1).

v16: Se postraron sobre sus rostros y adoraron: Estos ancianos tienen sus propios tronos. Sin embargo, parece que nunca los vemos sentados en ellos. Cada vez que los conocemos, se bajan de sus tronos y se postran para adorar a Di-s (Apocalipsis 4:10, Apocalipsis 6:8, Apocalipsis 7:11, etc.). Cuando Di-s gobierna nuestras vidas, nos apresuramos a adorarlo. Cada movimiento de Di-s, cada actividad, impulsa a estos ancianos a postrarse y adorar.

v17: El que ha de venir: Esto presagia el regreso de Yeshúa para establecer Su Reino.

• Tomaste tu gran poder y reinaste: Al venir a la tierra como hombre, Yeshúa se despojó de sí mismo (Filipenses 2:5-11). Sin embargo, a su regreso, representará todo el poder y el juicio del Di-s Todopoderoso (Efesios 1:22-23; 1 Corintios 15:24-28; Juan 5:22-23).

v18: Naciones: Aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s (es decir, aquellos que han rechazado a Yeshúa, el Único a través del cual pueden estar en pacto con Di-s).

• Enojado: Enfurecido. Palabra que refleja una ira intensa.
• Recompensa … destrucción: Di-s, a través de Yeshúa, ha llegado para pagar su paga a la humanidad: para darle al hombre lo que se ha ganado. Quienes han temido a Di-s serán recompensados. Quienes han amado el pecado serán destruidos.

v19: Templo de Di-s: Se refiere al Lugar Santísimo (el lugar donde se encontraba el Arca de la Alianza).

• El arca de su pacto: Esta arca albergaba las tablas que contenían los Diez Mandamientos, un frasco de maná y la vara de Aarón que había reverdecido. La tapa del arca se llama “propiciatorio” o “tapa de expiación”. Esta arca es un recordatorio del juicio de Di-s. El juicio de Di-s debe considerarse de dos maneras:
• Condenación. Di-s condena (declara culpables) a quienes lo han rechazado.
• Vindicación – limpiar a Sus profetas y santos de toda culpa/reproche.

• Relámpagos, ruidos…: Este tipo de lenguaje evoca mucho al Monte Sinaí (cuando Di-s dio los Diez Mandamientos a Moisés y a los hijos de Israel). Di-s quería revelar su verdad al pueblo en el Monte Sinaí. Quería provocar un cambio (un cambio divino) para su pueblo. Cuando abrazamos la verdad de Di-s, se produce un cambio milagroso en nuestras vidas. Este cambio nos hace reflejar el carácter de Di-s, su Reino. Cuando los de afuera ven la vida y la verdad de Di-s reflejadas en el testimonio de nuestras vidas, también se sienten atraídos a la verdad de Di-s y, a su vez, cambian (Mateo 5:16).

Pasamos a Apocalipsis 11:7-14.

La resurrección, según los sabios judíos, se relaciona con el Reino. Se considera un tipo de transición: una transición de esta era al Reino. La resurrección se considera una victoria, un triunfo sobre la muerte. Los fariseos creían firmemente en la resurrección. Los saduceos, no (Hechos 23:6-8).

v7: Cuando terminen su testimonio: Les tomará 3.5 años terminar de profetizar (llamar a la gente al arrepentimiento) – 1260 días.

• Lucha contra ellos, véncelos y mátalos: Cuando hayan cumplido fielmente lo que Di-s les ha encomendado, Di-s les permitirá morir. Esto nos enseña que la muerte no es nuestro fin (la muerte es una preparación para la resurrección). Los siervos obedientes de Di-s tienen una esperanza más allá de la muerte: ¡la resurrección! ¡Un lugar en el Reino de Di-s!

v8: Espiritualmente… llamado: La Biblia nos dice cuándo las cosas son simbólicas o figurativas. Es peligroso interpretar las cosas y decir que son simbólicas cuando, de hecho, deberían tomarse literalmente. Muchas personas ven el libro de Apocalipsis como un libro puramente simbólico. No creen que nada de lo que se menciona en Apocalipsis ocurrirá literalmente. Quienes leen Apocalipsis desde una perspectiva puramente simbólica no estarán preparados cuando estas cosas comiencen a suceder literalmente en la tierra.

• Sodoma y Egipto: Ni Sodoma ni Egipto eran buenos lugares. Sodoma es famosa por su inmoralidad sexual, en particular la homosexualidad. Egipto es sinónimo del mundo (los deseos de la carne).
• Donde … nuestro Señ-r fue crucificado: Esto nos indica que hablamos de Jerusalén. Los cuerpos de estos testigos yacerán en las calles de Jerusalén. Espiritualmente, Jerusalén, en ese momento, es llamada por Di-s “Sodoma” y “Egipto”. Esto significa que se ha convertido en una ciudad (gobernada por el anti-Yeshúa durante estos tres años y medio) que constituye una afrenta para Di-s.

v9: No permitir que sus cadáveres sean sepultados: Negarle sepultura a un muerto avergüenza su cuerpo. El mundo sentirá un desprecio total por estos dos testigos.

v10: Los que moran en la tierra: Esto no tiene nada que ver con la ubicación física, sino con la perspectiva. Estos son los que se aferran a su mentalidad terrenal/carnal.

• Envíense regalos: Bíblicamente, el intercambio de regalos se asocia con la festividad judía de Purim (Ester 9:18-19). Purim es una festividad que celebra la victoria del pueblo de Di-s sobre sus enemigos. En este día, el mundo se regocija porque cree haber derrotado al pueblo de Di-s.
• Atormentados: Estos dos profetas atormentaron a los habitantes de la tierra al presentarles la verdad de Di-s, compartiéndoles la necesidad de arrepentirse para encontrar el perdón de Di-s. El mundo está muy alejado de las cosas de Di-s. El mensaje del evangelio es un tormento para la gente de este mundo.

v11: Tres días y medio: La última parte de los 7 años asignados (según el libro de Daniel) es un período de 3,5 años. Los testigos fallecen durante 3,5 días.

• El aliento de vida de Di-s entró en ellos: Estos testigos predicaban (principalmente a Israel) un mensaje de arrepentimiento. El arrepentimiento da vida. En esos últimos tres años y medio, Di-s obrará para traer vida a Israel. La terminología empleada aquí es muy similar a cómo Di-s insufló su aliento de vida en Adán (Génesis 2:7). Di-s también insufló vida en los huesos secos, y comenzaron a vivir (Ezequiel 37:5-14).
• Un gran temor se apoderó de quienes los vieron: estas personas habían vivido seis de los juicios de las trompetas de Di-s. Habían visto morir a un tercio de la humanidad. Sin embargo, estos juicios no habían producido un cambio; estas personas se habían negado a arrepentirse de las obras de sus manos y a adorar a Di-s. Tras escuchar el mensaje de arrepentimiento (durante tres años y medio) y ver la resurrección ante sus propios ojos, el corazón de estas personas experimentó un cambio.

v12: Estos testigos hicieron lo que Di-s les había llamado a hacer. Mediante su testimonio, el Espíritu de Di-s les infundió vida que venció a la muerte. Incluso las vidas de quienes los habían odiado experimentaron una transformación.

v13: Un gran terremoto: Un terremoto sacude la tierra. Capta la atención y provoca un cambio en las personas. La resurrección, como un terremoto, impacta, sacude y cambia la vida de las personas.

• 7000: Este número, desde la perspectiva del Antiguo Testamento, representa el número de un remanente (véase 1 Reyes 19:18). Bíblicamente, el 7 representa la perfección. El 1000 representa la consumación. El arrepentimiento no solo trae vida, sino que también imparte santidad. El arrepentimiento establece una conexión entre nosotros y un Di-s santo.
• Los demás temieron y glorificaron al Di-s del cielo: ¡Por fin vemos una respuesta apropiada! Yeshúa prometió que Israel solo lo volvería a ver después de que le dieran una respuesta apropiada (Mateo 23:37-39). Solo en la segunda venida de Jesús se inaugurará el establecimiento de su Reino en la tierra (véase Apocalipsis 11:15).

v14: El tercer ay: Relacionado con la séptima trompeta. Bíblicamente, el número «3» se relaciona con la revelación/con la revelación de algo.

Pasamos a una porción muy corta: Apocalipsis 10:8-11

v8: El ángel que está de pie sobre el mar y sobre la tierra: Di-s creó la tierra y el mar. Di-s actúa en relación con su creación. Actúa para redimirla, para purificarla y renovarla (Romanos 8:18-25).

v9: Amargarás tu estómago, pero en tu boca será dulce como la miel: Véase Ezequiel 3:1-3,14. En Ezequiel, se habla primero de la dulzura y después de la amargura. En este versículo vemos que se enfatiza la amargura.

v10: Lo que este libro intenta revelarnos es que las cosas dulces han pasado y la amargura se avecina. Esto también debería recordarnos lo que sucedió en el desierto. El pueblo tenía mucha sed y quería agua. El agua que encontraron era muy amarga (véase Éxodo 15:22-27). La solución para la amargura fue un árbol (la cruz). Los rabinos y sabios dicen que este árbol era el árbol de la vida. La amargura de la muerte de Yeshúa, en el madero, se convierte en dulzura cuando la comprendemos y la recibimos. Esta es la esperanza que albergamos a lo largo de este libro.

v11: Debes profetizar de nuevo: Di-s, incluso en este punto del libro de Apocalipsis, desea que la gente llegue a la fe. Sigue persiguiendo a los rebeldes (tanto judíos como gentiles), deseando que escuchen la verdad para que se arrepientan y consuman la Palabra de Di-s.

Continuamos con Apocalipsis 10:1-7.

Este capítulo es único porque actúa como una pausa después de la sexta ^trompeta (también vimos una pausa después del sexto sello: Apocalipsis 7).

v1: Ángel poderoso: Este es otro ángel único («poderoso» alude a fuerte o poderoso). Este ángel trae revelación (es decir, la verdad de las Escrituras). La revelación o la comprensión nos ayuda a tomar decisiones sabias.

• Un arcoíris estaba sobre su cabeza: Génesis 9:12-17. El arcoíris era una señal, un recordatorio, para Di-s y para el hombre, de un pacto. Este pacto era la promesa de Di-s de nunca más destruir el mundo con agua (Génesis 9:15). Sin embargo, este pacto no incluía la destrucción del mundo con fuego (2 Pedro 3:10-13). El fuego tiene el propósito de refinar/purificar.

v2: Un librito: Un libro alude a la revelación/verdad. Este ángel quería revelarle a Juan lo que iba a suceder.

• El mar: Proféticamente, el mar es visto como turbulento y en constante cambio.
• La tierra: Proféticamente, la tierra es vista como aquello que es estable o consistente.

Este ángel pone un pie en la turbulencia y otro en lo estable. Une ambas cosas. En Apocalipsis 13:1 leemos sobre una bestia que surge del mar (del caos) y en Apocalipsis 13:11 otra bestia surge de la tierra (de la estabilidad). Estas dos bestias se unen y trabajan juntas.

v3: Siete truenos: Los eruditos bíblicos afirman que estos truenos están ahí para captar nuestra atención. Si oímos un trueno, sabemos que se avecina una tormenta. Los cielos responden a la voz de este ángel. Después de la sexta trompeta, la gente piensa que la situación no puede empeorar. De hecho, lo peor ni siquiera ha comenzado.

v4: Sella las cosas: Esto nos recuerda mucho a Daniel 12:4-9. Nos recuerda que estamos leyendo sobre lo mismo que Daniel oyó y vio respecto a los últimos días.

v5-6: Levantó su mano hacia Él y juró por Él: Este ángel está haciendo un juramento/una promesa.

• No debe haber más demora: Lo que Di-s ha prometido (todas las verdades proféticas reveladas a nosotros a través de Sus profetas) está a punto de cumplirse por completo. Di-s recuerda (de ahí el recordatorio del arco iris – Apocalipsis 10:1) TODA la verdad profética que Él ha hablado y ahora Él está trabajando para lograr el cumplimiento profético completo. Di-s se moverá de tal manera que mostrará a Israel que recuerda el pacto que hizo con ellos, y que es fiel para completarlo – para hacer lo que ha dicho (esto sucede en esos últimos 3,5 años de ^la semana 70 de Daniel – ver Daniel 12:7). El mayor tiempo de angustia de Israel (la angustia de Jacob) dará lugar a la salvación de Israel (Romanos 11:26-27). Di-s mantiene Su pacto con Israel. Él va a llevar a cabo su redención (el paradigma/patrón para esto se encuentra en el éxodo de Egipto. Primero vinieron las dificultades/juicio, luego vino la redención de Egipto).

v7: En los días del toque del séptimo ángel: Esto significa, en el momento cuando el séptimo ^ángel esté a punto de sonar la séptima ^/ última trompeta.

• El misterio de Di-s: El misterio de Di-s es este: Israel será redimido cuando llegue a un acuerdo con el Mesías crucificado. Las promesas de Di-s se cumplirán plenamente y su Reino se establecerá.
• Como Él declaró a Sus siervos los profetas: Los profetas hablaron de una futura redención de Israel. Hablaron de que Di-s mantendría el pacto con Israel. Hablaron de cómo Israel iba a ser traído de regreso a Di-s (a través del Mesías, Yeshúa Yeshúa  – Zacarías 12:10) antes de que se estableciera el Reino de Di-s. Para el pueblo judío, QUIÉN es el Mesías sigue siendo un misterio. En este día, Él ya no será un misterio. Él les será revelado. Todos los planes y propósitos de Di-s nos han sido revelados a través de Sus profetas (Amós 3:7-8). Si queremos estar preparados para los últimos días, si queremos tener conocimiento y revelación de lo que Di-s ha prometido que vendrá, necesitamos estudiar las Escrituras proféticas (Isaías, Jeremías, Ezequiel, los profetas menores, etc.). La profecía nos permite saber lo que Di-s está haciendo. Nos ayuda a ver las cosas desde Su perspectiva.

Comenzamos esta semana con Apocalipsis 9:13-21

v13: Delante de Di-s: Esta expresión se repite con frecuencia a lo largo del Apocalipsis. Nos recuerda que todo esto sucede “delante de Di-s”: Él permite que sucedan y tiene el control. Esto debería reconfortarnos.

v14: Cuatro ángeles: ‘Cuatro’ es un número que implica implicaciones mundiales.

• El gran río Éufrates: Este río se encuentra en Oriente Medio. Nace en Turquía y atraviesa Siria e Irak antes de unirse al río Tigris (que desemboca en el Golfo Pérsico). Oriente Medio (lo que allí sucede) es clave en los últimos días para comprender la verdad profética. Comenzaremos a comprender los tiempos (el calendario profético) observando lo que sucede en Oriente Medio, en particular en Israel (Yeshúa ordenó a sus discípulos que vigilaran la higuera – Lucas 21:29-33. Oseas nos dice que la higuera es Israel – Oseas 9:10).

v15: Liberados para matar a un tercio de la humanidad: Nuevamente, vemos solo un juicio parcial de Di-s: un tercio de la humanidad asesinada en una hora predeterminada. Los juicios parciales de Di-s se realizan en un intento de llevar al hombre al arrepentimiento. Di-s está dispuesto a conceder gracia, misericordia y perdón a todos los que lo piden. Sin embargo, estas personas no buscan eso.

v16: Ejército: Estos cuatro ángeles lideran un gran ejército.

• Doscientos millones: No podemos pensar en este ejército con nuestra inteligencia humana, intentando decidir qué país podría prescindir de doscientos millones de soldados y luego basando nuestro razonamiento en nuestras propias especulaciones. Hacer suposiciones y formarnos nuestras propias opiniones (extrabíblicas) sobre la profecía bíblica es una práctica peligrosa. Puede que estos soldados ni siquiera sean humanos. Esto podría referirse a un ejército demoníaco. También podría ser una coalición de soldados de diversas naciones. El “quién” no importa (si lo fuera, la Biblia nos habría revelado claramente quiénes son estos soldados). Lo importante es saber que este ejército está provocando muerte (debido al pecado), y Di-s lo está permitiendo.

v17: Rojo fuego, azul jacinto y amarillo azufre: Estas cosas representan el juicio celestial que viene sobre esta tierra (en ninguna parte dice que estos son los colores de la bandera de una nación específica).

• Fuego, humo y azufre: Todo esto representa el infierno: la condenación y el castigo de Di-s. Una y otra vez, vemos que Di-s actúa para mostrar que el infierno es una realidad.

v18: Una tercera parte de la humanidad fue asesinada: Juicio parcial

v19: Serpientes: Tanto en la Septuaginta como en el texto masorético, la palabra «serpiente» es la misma que se usa en Génesis 3:1. Estos caballos tienen un componente satánico. Al usar la palabra «serpiente», se nos recuerda que este castigo/juicio es consecuencia de la caída/rebelión de la humanidad (rebelión contra la verdad/Palabra de Di-s).

• Cabezas: «Cabezas» se refiere a la inteligencia. Con su inteligencia, causan daño y destrucción.

v20: El resto de la humanidad que no fue asesinada: es decir, dos tercios de la humanidad todavía estaban vivas.

• No se arrepintió: Di-s envió estos juicios para provocar el arrepentimiento. A través de ellos, se reveló y reveló al pueblo (de forma muy gráfica y literal) cuáles serían las consecuencias de rechazarlo.
• Que no pueden ver, ni oír, ni andar: Estos ídolos, a los que seguían aferrados, no tenían vida ni poder. Sin embargo, los que seguían con vida se negaron a renunciar a ellos. La gente seguía eligiendo la muerte antes que la vida. Querían gobernar sus propias vidas. No querían someterse al gobierno y reinado de Yeshúa.

v21: No se arrepintieron: Estas personas se negaron a responder a la verdad de Di-s. Se aferraron a su estilo de vida elegido y se negaron a cambiar. No querían que Di-s fuera el Señ-r de sus vidas.