Estudio Bíblico, Génesis No. 4

Nota: Efesios 5:10 – “Averiguad lo que agrada al Señ-r ” (Isaías 55:8-11).

En Jueces 21:25 leemos que cada uno hacía lo que bien le parecía… el hombre era su propio rey.

Caín tenía una relación (hablante) con Di-s. ¿Por qué no le preguntó a Di-s qué consideraba aceptable y se lo dio, en lugar de simplemente darle lo que le convenía a él?

Nosotros también tenemos la Palabra de Di-s para descubrir cuál es nuestra adoración y servicio aceptables para Él. (Romanos 12:1-2).

v7: La voluntad de Di-s es que hagamos lo que es correcto ante Sus ojos.

  • La misma palabra que se usa para deseo en 3:16 es la misma que se usa para deseo en 4:7. Una mujer puede ser una líder dominante en el hogar, pero el Señ-r le dice que su esposo la gobernará y que debe someterse a él.
  • En 4:7 vemos que el pecado quiere dominar, pero se nos manda gobernarlo, dominarlo. El pecado necesita estar sujeto, y no al revés (véase Efesios 6:10-18).

Yeshúa (Jesús) fue el único que dominó el pecado. Por la gracia de Di-s y la ayuda del Espíritu Santo, podemos decir “no” a la impiedad (Tito 2:11-14, Filipenses 3:8-21).

v12: Un vagabundo inquieto vive su vida moviéndose de una cosa a otra, nunca estable ni en paz.

v15: El deseo principal de Di-s para el hombre es la redención y no la retribución (Ezequiel 18:20-32).

Di-s selló a Caín para protegerlo del mal. El mismo concepto se encuentra en Apocalipsis 7:3-4.

v19: La poligamia no era el camino de Di-s sino el camino de las naciones (Génesis 2:24).

v. 25: «Otro hijo en lugar de Abel»: concepto de sustitución. Di-s ofrece una solución para el resultado del pecado.

Estudio Bíblico, Génesis No. 3

Nota: Satanás siembra dudas.

v1: Mentiras.

v4-5: Y dice una verdad parcial – ver 1 Pedro 5:8-9, Juan 8:44.

Eva debería haber regresado a Di-s, la fuente original de información, para volver a escuchar la verdad.

V6: Eva basó sus decisiones en lo que vio (2 Corintios 5:7, Romanos 10:17).

v7, v10: La vergüenza afecta grandemente nuestras acciones. A través de la redención Di-s elimina nuestra vergüenza.

Salmo 34:5

  • Adán y Eva pudieron haber alcanzado el árbol de la vida (la provisión de Di-s para evitar la muerte), pero no lo hicieron (Gálatas 3:13, Juan 1:4-5).

V12: Adán culpó a Di-s por su pecado

Eva culpó a algo más en lugar de admitir que era su culpa (Romanos 3:23).

  • El pecado tiene consecuencias y trae consigo maldiciones (v14, v17).

Es interesante que satanás fue maldecido a comer polvo. El hombre fue hecho del polvo, y el polvo también se relaciona con la muerte (Eclesiastés 3:20).

Nota: El intento del hombre de encubrir su pecado (v. 7) no fue aceptable, adecuado ni suficiente. La provisión de Di-s para cubrir el pecado (v. 21) sí lo fue.

v15: La descendencia de satanás: los incrédulos.

Nota: Satanás y sus seguidores están en contra del pueblo de Di-s. Primera mención del Mesías/Salvador en este versículo.

v16: Como se menciona en Efesios 5:22-24, el hombre ha recibido autoridad sobre su esposa. Esto es bíblico. Cuando la esposa se somete y el esposo ama, el hogar tiene mayor posibilidad de un orden según Di-s.

v17: El trabajo se convirtió en una fuente de ansiedad y presión para un hombre, y no en una fuente de alegría. En Cristo, el trabajo puede volver a ser una bendición y una alegría (Eclesiastés 5:18-20).

v21: La provisión de Di-s: se introduce el concepto de expiación. Un indicio de salvación/redención.

v22: El hombre no regenerado ni redimido no debería vivir eternamente, pues se vuelve cada vez más pecador. Su pecado tiene un límite a su vida.

Estudio Bíblico, Génesis No. 2

Descansar el séptimo día era un requisito de la ley de Di-s, uno de los 10 mandamientos (Éxodo 20:8-11). El *principio* de esto todavía se aplica a nuestras vidas hoy: Hebreos 4:1-11.

Nota: El capítulo 1 nos mostró la perspectiva celestial de la creación. Este capítulo nos muestra la perspectiva terrenal (el orden de las palabras cambia a “tierra y cielo” v. 4). El capítulo 1 se basó en orden cronológico. El capítulo 2 se basa en orden de importancia (la formación del hombre y la mujer ocupa un lugar central).

v7: “Formó” / Modelado – Más propósito en la creación del hombre y la mujer.

v5: Ni había hombre para que labrase la tierra. v8 Plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. v15 La implicación es que el hombre fue creado para trabajar en el jardín de Di-s. (1 Corintios 15:58)

v9: Deuteronomio 30:15-16.

v16: Cuando trabajamos, tenemos derecho a comer (2 Tesalonicenses 3:10-13).

v17: Di-s tiene autoridad sobre lo que podemos o no comer. (1 Corintios 10:23-33).

Cada uno de estos puntos, por sí solo, podría llenar un sermón entero. Las referencias a los versículos solo dan una pequeña pista de que hay más que se puede extraer si se desea explorar estas ideas.

v18: La mujer fue creada para ser ayuda idónea para el hombre (su esposo). Él tenía necesidades (físicas, emocionales, etc.), y a ella se le dio la capacidad de satisfacerlas (Efesios 5:22-33).

v21: Este es el mismo tipo de sueño que experimentarías bajo anestesia. Adán no tuvo voz ni participación en la recepción o el diseño de su esposa. Di-s proveyó y trajo a Eva a él. La Biblia da muchas pautas para las relaciones antes y después del matrimonio. Por ejemplo, 2 Corintios 6:14 también se aplica a las decisiones matrimoniales.

v25: Antes de la caída, el hombre y la mujer veían las cosas desde la perspectiva de Di-s.

Estudio Bíblico, Génesis No. 1

Se ha dicho que toda doctrina teológica que revela la Escritura (trinidad, creación, etc.) tiene su fundamento en Génesis.

La creación se puede comparar con la vida humana. Debido al pecado, nacemos sin forma, vacíos y caóticos. Cuando la Palabra (Yeshúa, Jesús) entra en nuestras vidas, el Espíritu Santo transforma ese caos en orden, en algo “bueno”.

  • ¿Para qué? Para cumplir la voluntad de Di-s. Cuando vivimos en Él, vivimos en la luz. Véase Salmo 112:4
  • Yeshúa HaMashiaj (Jesús el Mesías), el Hijo, creó los cielos y la tierra (Colosenses 1:15-20)
  • ¿Qué luz se creó el primer día? El sol, la luna y las estrellas se crearon el cuarto día (véase Salmo 36:9; Apocalipsis 22:23-25).

Toda la creación separa (hace distinción) una cosa de otra. Véase Levítico 10:10-11, Ezequiel 44:23, Malaquías 3:18.

A través de la Palabra de Di-s podemos aprender a hacer distinciones.

v22, v28: ¿Cómo Di-s *bendice* la creación?

  • Dándonos sus mandamientos.

v26: Trinidad

  • Toda la trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo) jugó un papel en la creación.

¿Por qué fue creado el hombre?

  • Creado para reflejar a Di-s (Su imagen).
  • Creado para comportarse como Él: tener gobierno y autoridad.
  • Creados para ser fructíferos (v28).

v29-30: Inicialmente el hombre y los animales sólo comían plantas.

Nota: Esta es la referencia de Apocalipsis 21:23-25.

Estudio Bíblico – Oseas, No. 26

A lo largo de esta profecía, el pueblo ha sido llamado, una y otra vez, al arrepentimiento. La pregunta es: ¿se arrepentirán?

Oseas 13:16, es el mismo versículo que Oseas 14:1 en la Biblia hebrea. Los sabios de la antigüedad entendieron que Oseas 14 era un capítulo de arrepentimiento. Las personas necesitan una motivación antes de arrepentirse. El arrepentimiento adecuado comienza cuando las personas toman conciencia de su pecado, así como del juicio que les sobrevendrá si no se apartan de él.

Oseas 13:16: Vendrá el solano, viento su Di-s: Una de las motivaciones para el arrepentimiento es reconocer que, desde la perspectiva de Di-s, somos culpables. El arrepentimiento comienza al comprender que Di-s no está complacido con nosotros. Él nos ve como rebeldes.

  • Caerán a espada… estrelladosabiertas: Si no hay arrepentimiento, esto describe el juicio venidero de Di-s. Comprender adecuadamente el juicio de Di-s nos da la motivación correcta para el arrepentimiento (Juan 16:8-11).

Oseas 14:1: Vuelve: Esta es una palabra de arrepentimiento. El arrepentimiento no es algo que se pueda hacer solo. El arrepentimiento involucra a otra persona. En este contexto, el arrepentimiento ocurre entre el hombre y Di-s.

  • Caído: La palabra usada aquí implica fracaso. El pueblo estaba a años luz de los planes y propósitos de Di-s. La única solución que traerá un cambio en sus vidas es el arrepentimiento.

v2: Llevad con vosotros palabras de súplica: El arrepentimiento es activo. Exige una respuesta de nuestra parte.

  • Palabras de súplica … dile: «Quita toda iniquidad»: Como hoy no hay templo y no se pueden ofrecer sacrificios por el pecado, el judaísmo, con esperanza, se aferra a este versículo. Las palabras no reemplazan el sistema sacrificial. El Mesías Yeshúa tuvo que ir a la cruz para entregar su vida como sacrificio suficiente por nosotros. Sin embargo, las palabras actúan como un memorial. No reemplazan el sacrificio, sino que reconocen lo que el Mesías Yeshúa ha hecho en nuestras vidas: una transformación del sistema sacrificial mediante la suficiencia de la cruz del Mesías Yeshúa.
  • Ofreceremos: Literalmente: Alza (de nosotros). El pecado es una carga para la humanidad. Puede manifestarse con consecuencias físicas: fatiga sin razón, falta de energía, agotamiento, depresión, etc. A veces, estas dolencias físicas pueden ser señal de una batalla espiritual.
  • La ofrenda: En hebreo, esta palabra se refiere a “becerros”. Ofrecer un becerro era una de las ofrendas más preciadas para Di-s. Nuestras palabras deben ofrecerse de tal manera que sean valiosas para Di-s.

v3: En este versículo vemos una transición/un cambio. Tras el verdadero arrepentimiento, las personas cambian. Ya no confían en alianzas con otros países («Asiria no nos salvará»), ya no confían en sus armas de guerra («no montarán a caballo») ni adoran ídolos.

  • Porque en Ti el huérfano alcanzará misericordia: La implicación es esta: si Di-s cuida del huérfano (la persona más rechazada de la sociedad), cuidará de todos los demás.

v4: Rebelión: Apartarse de Di-s. Israel tenía una tendencia a la recaída que no se podía romper de forma natural. En este versículo, Di-s hace una promesa: cuando nos arrepentimos, en espíritu y en verdad, Di-s sana sobrenaturalmente esta tendencia o deseo carnal que tenemos de siempre querer alejarnos de Él y de sus caminos.

  • Los amaré de pura gracia: Esto significa amar sin condiciones. Es un amor generoso y desbordante, sin ningún pensamiento, salvo la motivación de bendecir.

v5: Florecerá: Florecer.

  • Extenderá sus raíces: Una planta con raíces alargadas (un sistema de raíces fuerte) es una planta que estará bien nutrida.

Nota: Lo que Di-s promete aquí es que obrará para transformar a Israel. Esta transformación comienza con un corazón arrepentido (véanse Zacarías 12:10-14; 13:1-2).

v6: Olivo: Los olivos viven cientos de años – tienen longevidad (Isaías 65:20).

v7: Sentarán bajo su sombra: La “sombra” se relaciona con una prenda de vestir (también relacionada con “alas” – Salmo 17:8, Salmo 91:4). Esta prenda tenía flecos en sus cuatro esquinas (Números 15:37-41). Estas esquinas también se llaman “la orla del manto” (véase Mateo 9:20-21). Los flecos recordaban al pueblo los mandamientos de Di-s. Lo que Di-s intenta enseñar al pueblo aquí es que el arrepentimiento conduce a la obediencia a su Palabra. El lugar más seguro para nosotros es andar conforme a la verdad bíblica. Cuando andamos en obediencia a la Palabra de Di-s, nos ponemos bajo su supervisión (su sombra).

  • Como de vino del Líbano: Este vino fue único porque perduró y mejoró cada vez más con el tiempo.

v8: La haya verde: Di-s va a obrar para producir una renovación, una renovación que es continua (no estacional, sino fructífera durante todo el año, año tras año).

  • De Mí será hallado tu fruto: Juan 15:1-8

v9: Quién es sabio para que entienda esto: Los sabios analizarán la profecía de Oseas y responderán a la Palabra de Di-s conforme a Su sabiduría. Cuando respondemos a la Palabra de Di-s, su poder se libera en nuestras vidas y su gloria se manifiesta a través de nosotros.

  • ¿Y prudente para que lo sepa (perceptivo)? No se trata de algo que sabemos intuitivamente. Nos volvemos perceptivos cuando empezamos a prestar atención a algo que hemos aprendido (es decir, la verdad bíblica). Necesitamos prestar atención a los eventos proféticos (Mateo 24:42, Marcos 13:33, etc.) para ser perspicaces respecto a los tiempos y las épocas en que nos encontramos (1 Crónicas 12:32). Si ya prestamos atención, sabremos que hay una gran necesidad de arrepentimiento hoy.
  • Rectos: Literalmente: recto o erguido. Cuando empezamos a andar por los caminos de Di-s, Él nos conduce, sin desvíos ni desvíos, al lugar donde Él quiere que estemos. Solo siendo perceptivos (proféticamente) y con la ayuda del Espíritu Santo, podremos andar en los caminos del Señ-r: el llamado supremo (Filipenses 3:14).
  • Justos: Existe una conexión entre el arrepentimiento y la justicia (Mateo 3:8 – después del arrepentimiento, necesitamos producir fruto justo. El verdadero arrepentimiento produce fruto en la vida de las personas).
  • Caerán: Fracasar. A lo largo de las Escrituras, Di-s presenta opciones a las personas: bendición o maldición, vida o muerte, justicia o transgresión. Dependiendo de las decisiones que toman, Di-s las considera justas o injustas (transgresoras). No hay punto intermedio. Que siempre busquemos primero el Reino de Di-s y su justicia (Mateo 6:33).