CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Nuestra última lectura de esta semana es: 1 Pedro 2:13-17

v13: Por causa: Como se ha mencionado bastantes veces… por… = Basado en todo lo que Pedro ha expuesto, declarado, hasta ahora en esta epístola.

• Someteos: Bíblicamente sabemos que existe una relación entre la sumisión y la humildad. Necesitamos reconocer la autoridad de Dios sobre nuestras vidas y someternos a ella.

v14: Como por Él enviados: Generalmente, somos llamados a ser sumisos (Efesios 5:21) – incluso a la autoridad gubernamental, pero hay un propósito detrás de esto, y necesitamos entender cuál es ese propósito para que no hagamos las decisiones equivocadas.

• Para castigo de los malhechores… y alabanza de los que hacen bien: Se supone que debemos reconocer la autoridad gubernamental que está funcionando en esta capacidad, ya que Di-s los ha colocado en el poder: ellos traen juicio o castigo sobre aquellos que están haciendo el mal y alaban a los que hacen el bien. ¿Qué sucede cuando un gobierno cambia y ya no castiga a los malhechores, sino que los recompensa y se venga de los que hacen el bien, es decir, los que están sometidos a la voluntad de Di-s? NUNCA somos llamados a someternos a la autoridad impía. Por ejemplo, Daniel no se sometió al mandato del gobierno de dejar de orar, sus tres amigos no se inclinaron ante la imagen, etc. Si una ley gubernamental está en contra de la Palabra de Di-s, nos sometemos a la Palabra y no a la ley.

v15: Ignorancia: Esta palabra no se refiere a aquellos que no saben, que no conocen, sino que literalmente significa aquellos que están en contra del conocimiento de Di-s y en contra de Su revelación. Son hostiles hacia el conocimiento Divino, y aquí Di-s llama a esas personas ‘tontas’.

v16: Libres: Aquellos que han experimentado la libertad. Muchas personas están confundidas acerca de este concepto de libertad. La libertad que obtenemos no es una libertad para seguir pecando. La libertad que Di-s nos da es una libertad para servirle. Vemos el paradigma en el éxodo de Egipto. A través de Pesaj, Di-s sacó al pueblo – Él les dio la libertad del Faraón. Di-s les dio libertad para que pudieran encontrarse con Él en el Monte Sinaí, y allí recibieron las expectativas de Di-s (Sus mandamientos). Vemos que la libertad es para nosotros recibir las instrucciones de Di-s: tenemos la libertad de obedecerle, en lugar de ser esclavos del enemigo (del faraón). Di-s no nos da libertad para desobedecerle, Él nos da libertad para hacer Su voluntad.

• Como pretexto para hacer lo malo (cobertura de malicia – RV1909) – Un ‘vicio’ es un comportamiento inmoral o perverso. No usamos nuestra libertad como un encubrimiento, un encubrimiento (un manto, cobertura) para hacer el mal, esas cosas que están en contra de la voluntad de Di-s.

v17: Amar a los hermanos: Esto significa que debemos tener compañerismo y amor a los demás.

Nota: El orden aquí es muy informativo. Pedro nos dice qué hacer en un orden específico y eso finalmente nos lleva a una posición en la que podemos honrar al rey.

• Honra al rey: No cualquiera tiene la oportunidad de estar en posiciones para influenciar a los reyes (Hechos 9:15), pero si somos humildes y caminamos en sumisión, Di-s puede darnos una plataforma poderosa: para estar en la posición de influenciar a otros.

A 1 Pedro 2:9-12

v9: (literalmente) “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo para Su posesión. Para que podamos proclamar las cosas excelentes porque Él nos ha llamado de las tinieblas a Su luz admirable”.

• Vosotros: Los que son creyentes.
• Un pueblo para Su posesión (RV-pueblo adquirido por Di-s): La mejor manera de interpretar la Escritura es con otras Escrituras. En Juan 10:28-29 Yeshúa dice que estamos en Su mano. También dice que estamos en la mano del Padre. Esto significa que Di-s tiene un doble control sobre nosotros. También dijo que nadie, esto es todo inclusivo y literalmente significa ‘NADIE’; no habrá violación de esto, nos va a arrebatar de Su mano. ¡No podemos ser arrebatados por el enemigo, porque somos posesión de Di-s! ¡Él se aferra a nosotros y nunca nos soltará! Este es el poder de la relación de pacto.
• Admirable: La palabra para ‘admirable’ (מצוין ) y la palabra para ‘Sion’ (צוין) en hebreo provienen de la misma palabra base (raíz). Di-s tiene cosas excelentes, cosas del Reino, guardadas para Su pueblo.

v10: En otro tiempo no erais pueblo: Antes no eran un pueblode Di-s.

• Pero que ahora sois: Por la obra de esa Piedra Viva nos convertimos en un pueblo de Di-s. Nos convertimos en un pueblo que Dios posee. Una vez que Di-s ponga Su mano alrededor de nosotros, nunca la soltará.
• Habéis alcanzado misericordia: Las personas que verdaderamente se han arrepentido reciben la misericordia de Di-s. Cuando no hacemos lo que debemos, Di-s no destruye a Sus hijos. Él puede disciplinarnos, pero a menudo, mucho más que disciplinar, Di-s muestra misericordia. La misericordia puede producir un gran cambio en las personas. Quienes hemos recibido la misericordia de Di-s necesitamos mostrar misericordia a los demás. Ser misericordioso con los demás generalmente termina en un resultado sorprendente.

v11: Amados: Hablando al cuerpo de creyentes.Aunque Di-s ama al mundo entero, no tenemos esperanza de experimentar Su amor hasta que hayamos entrado en una relación de pacto con Él, a través de Yeshúa. Cuando entramos en este pacto, nos convertimos en recipientes de Su misericordia, porque Él nos ama, no porque lo merezcamos.

• Extranjeros y peregrinos: Necesitamos darnos cuenta de que no pertenecemos aquí. Esta vida que estamos viviendo ahora, y este cuerpo en el que estamos,son solo una sombra de la vida, y de los cuerpos glorificados, que vamos a experimentar en el Reino de Di-s. En este momento, solo somos extranjeros y extraños en un viaje a través de una tierra que no podemos, en el verdadero sentido de la palabra, llamar hogar. Aquí no es donde finalmente vamos a estar. Debido a que pertenecemos a otro Reino, no al reino de este mundo, no debemos “tocar… gustar… ni manipular” como lo hacen los habitantes de la tierra (Colosenses 2:20-23 y 3:1-2).
• Abstengáis: Hay tanta tentación en este mundo. Aprende a decir “¡No!” Cada vez que decimos “¡No!” creceremos espiritualmente.
• Lujurias o deseos carnales: Sentimientos y emociones carnales. Espiritualmente hablando, necesitamos tomar nuestros sentimientos y emociones y dejarlos de lado. El campo de batalla del enemigo está en nuestros sentimientos. Cuando estamos atados a tomar decisiones basadas en cómo nos sentimos, en lugar de basarnos en la verdad, estamos justo donde el enemigo quiere que estemos. Entonces puede derrotarnos cada vez, dejándonos espiritualmente frustrados. Viviremos vidas que no reflejen la gloria de Di-s, y tampoco tendremos acceso a la provisión de Di-s.
• Batallan: La palabra para los soldados que pelean una batalla.
• Contra el alma: En 1 Pedro 1:9Pedro habló de la salvación del alma; siendo el alma la esencia misma de una persona. Cuando nos convertimos en creyentes, no significa que Satanás ha terminado con nosotros y nos deja solos. Aunque los incrédulos son amados por Di-s, son inútiles para Él en lo que se refiere a Su llamado, voluntad y propósitos. Satanás no ve a los incrédulos como una amenaza para sí mismo. Cuando nos convertimos en creyentes, pasando de las tinieblas a la luz, se nos coloca en el punto de mira, por así decirlo, desde la perspectiva de Satanás. Nos convertimos en un campo de batalla para él. Por eso estos deseos carnales luchan contra nuestra misma esencia, nuestro mismo ser. Satanás no quiere que nos convirtamos en lo que Yeshúa murió que seamos. Cuando nuestro enemigo logra que sucumbamos a nuestros deseos carnales, obstaculizamos la obra de edificación de Di-s en nuestras vidas. Di-s tiene leyes espirituales y cuando violamos esas leyes hay consecuencias. Di-s desea trabajar en nuestras vidas para edificarnos y convertirnos poderosamente en Sus siervos, pero cuando violamos la verdad, Di-s detiene ese trabajo y, en cambio, comienza a trabajar en un sentido diferente: traer convicción (disciplina) para llevarnos al arrepentimiento.

v12: Buena manera de vivir: Comportamiento. Una y otra vez Pedro enfatiza nuestro comportamiento. La fe nos hace cambiar nuestro comportamiento.

• Gentiles: A menudo, en el Nuevo Testamento, cuando aparece la palabra ‘gentil’, el énfasis no es judío o gentil, sino pacto o no pacto. Pedro aquí está hablando de aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s. Puede ser que no lo sepan, puede ser que lo hayan rechazado, puede ser que no les interese. Este es un campo de oportunidad, una oportunidad para el ministerio.
• Buenas obras: El mal es lo que está en contra de la voluntad de Di-s. La palabra ‘bueno’ significa según la voluntad de Di-s. Hasta que entendamos la simple verdad de que Di-s quiere cambiar nuestro comportamiento y convertirlo en un comportamiento recto, para que podamos tener ese testimonio entre los no creyentes de que nuestro comportamiento es bueno, de acuerdo con la voluntad de Di-s, nada le va a pasar realmente para empoderarnos y manifestar que somos una nueva creación en el Mesías (dando buenos frutos…). Incluso durante la persecución, necesitamos mantener un testimonio piadoso.
• Vosotros como malhechores… glorifiquen a Di-s… al considerar vuestras buenas obras: El testimonio de nuestras vidas las lleva a cambiar. Cuando observen nuestro cambio de comportamiento, eventualmente se verán obligados a reconocer y glorificar a Di-s. ¿Cuándo?
• En el día de la visitación: Esta es la misma palabra (si miramos la contraparte hebrea) que se usa en el hebreo moderno para hacer un depósito en una cuenta bancaria, colocar algo en un lugar. Entonces, el día de la visitación es cuando Di-s deposita Su presencia en este mundo de una manera muy diferente, cuando Él establezca Su Reino (el resultado de la redención). Teológicamente sabemos que Di-s es omnipresente (Él está en todas partes todo el tiempo) pero, en Su Reino, la presencia de Di-s se va a manifestar de una manera muy diferente a como es ahora. El mundo entero, toda la creación de Di-s, estará llena de Su gloria (Numeros 14:21). Ese día de visitación es un día de revelación. La verdad o luz de Di-s va a ser revelada. En ese día, Pablo nos dice que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yeshúa es el Señ-r (Filipenses 2:11). Todas las personas se verán obligadas a reconocer la verdad en ese día; sin embargo, para la mayoría de los seres humanos ese día será demasiado tarde, ya que su confesión no tendrá ningún beneficio eterno para ellos.

Hoy solo vamos a ver 1 Pedro 2:8.

Como ya se ha dicho… ninguna traducción es 100% precisa. Muchas veces, los traductores agregan sus propios prejuicios o creencias al versículo que están traduciendo. Incluso en nuestros días, vemos que las traducciones se modifican para “adecuarse” a la cultura. Por ejemplo, la NVI se ha vuelto neutral en cuanto al género: donde el Salmo 1 dice “Bendito el hombre…”, ahora lo traducen como “Bendito el…”. Hay muchos ejemplos de este tipo de “retoque” (desviación) a lo largo de la Biblia. Este parece ser uno de esos versículos.

Todas las traducciones en Bible Hub parecen tener un sesgo en este versículo que se inclina hacia que Di-s haya designado o elegido personas para la destrucción, destinado a desobedecer Su Palabra, etc. Esto contradice lo que ya sabemos sobre el carácter de Di-s. Tenemos muchos versículos que apuntan al hecho de que Él no quiere que nadie perezca, sino que todos se arrepientan (Ezequiel 33:11, 2 Pedro 3:9). ¿Por qué nos diría, en Josue 24:14, que elijamos a quién serviremos si no tenemos elección? Una búsqueda en Google sobre este versículo explicó lo siguiente:

“Lo interesante es que prácticamente nadie en la antigüedad parecía haber entendido el versículo en el sentido que proponen la mayoría de las traducciones modernas. Beda, por ejemplo, aunque comentando en latín también estaba completamente familiarizado con el texto griego, escribe:

Ellos, que por el mismo hecho de que les conviene escuchar la palabra de Di-s, tropiezan en la palabra. Tropiezan en su mente al no estar dispuestos a creer lo que escuchan. Ha exagerado su necedad, y ha añadido que no creen en aquello para lo que también fueron destinados, porque han sido destinados a esto, es decir, siendo hechos seres humanos por naturaleza, pueden creer en Di-s y obedecer Su voluntad. En lo cual ellos también fueron designados, debe entenderse según lo que dice Pablo al hablar de Di-s: Porque en él vivimos, nos movemos y existimos (Hechos 17:28).

El griego Oecumenius también parece leer el pasaje de esta manera, enfatizando el libre albedrío del hombre en su comentario sobre el pasaje:

Di-s no se hace responsable de esto, porque ninguna causa de condenación puede venir de aquel que quiere que todos se salven. Son ellos quienes se han convertido a sí mismos en vasos de ira, y la incredulidad se ha seguido naturalmente de eso. Por lo tanto, se han establecido en el orden para el que se han preparado. Porque si un ser humano está hecho con libre albedrío, ese libre albedrío no puede ser forzado, ni nadie puede acusar a quien ha decretado su destino de haberle hecho algo que no merecía plenamente como resultado de sus propias acciones.

Entonces, si la intención del autor de 1 Pedro era indicar algún tipo de predestinación para desobedecer o tropezar, entonces debemos suponer que este significado se perdió para los lectores desde el principio o se perdió en algún momento durante la primera parte del primer milenio y solo fue “recuperado” más tarde en algún momento después de la Reforma”.

v8: “Y: ‘Piedra de tropiezo y roca de que hace caer. Tropiezan con la Palabra siendo desobedientes a lo cual fueron también destinados (Puestos al lado).”

• Piedra de tropiezo y roca que hace caer: La primera parte de este versículo es directa. Pedro cita de Isaias 8:14.
• Tropiezan…siendo desobedientes: Esa piedra viva (Yeshúa) tiene un objetivo – traer un cambio justo (Reino) en nuestras vidas. Muchos no quieren este cambio y lo rechazan por su desobediencia. Necesitamos darnos cuenta de que Di-s no es el autor de la desobediencia.
• Destinado (puesto al lado): Di-s no destinó que algunas personas se pusieran contra la piedra (Su Mesías) y que otros la aceptaran. Di-s deseaba que la gente se pusiera al lado del Mesías, no contra Él.

Nota: Cada vez que vemos el término ‘predestinación‘ en la Biblia, debemos notar que es un término que SOLO es relevante para aquellos que están EN el Mesías. Di-s ha predestinado a aquellos que están EN el Mesías para que sean como el Mesías.

Una imagen que podría ayudarnos a entender este concepto de presciencia y predestinación es esta: cuando sacamos un patrón y elegimos el material, tenemos una imagen (presciencia) en nuestra mente de cómo se verá el vestido. cuando se completa, aunque no se haya cortado ni cosido nada. Di-s sabía (presciencia) desde antes de la fundación del mundo cómo iban a ser aquellos que estaban EN el Mesías; en quien están modeladas nuestras vidas; aquellos que están en Él están predestinados a ser como Él. Espero que esto les ayude.

Te dejaré masticando eso.

A 1 Pedro 2:4-7

v4: Él: Mesías Yeshúa.

• Piedra viva: David habló de Yeshúa (Mesías) como la Roca de su salvación, el fundamento de su vida (Salmo 62). Cuando Moisés llegó a un punto de su vida en el que estaba en un lugar de confusión, Di-s lo colocó sobre una roca (una tipología del Mesías). Di-s puso a Moisés sobre un fundamento firme mientras le mostraba Su gloria (Exodo 33:17-23). En el libro de Daniel, Nabucodonosor soñó con una imagen que representaba todos los imperios del mal que estaban en oposición a los propósitos de Di-s. Luego leemos acerca de una Piedra que fue arrojada, destruyendo estos imperios malvados. No hay desacuerdo: todos entienden que esta Piedra es de hecho el Mesías (Daniel 2: 31-45). Nunca creceremos o maduraremos a menos que Yeshúa primero destruya aquellas cosas en nuestras vidas que son contrarias a Su llamado y voluntad para nuestras vidas. Yeshúa es esa Piedra, ese vaso de destrucción, y Él está en contra de todo lo que se opone a Él. Solo después de que ha ocurrido la destrucción, Di-s puede ministrar en nuestras vidas. No solo se le llama ‘Piedra’ sino ‘Piedra Viva’. Después de la destrucción (este refinamiento por fuego – 1 Pedro 1:7) Yeshúa nos ministra vida, de nuevo, esto no solo está hablando de salvación, sino también de un estilo de vida. Somos salvos gratuitamente por la gracia de Di-s para que podamos vivir de manera diferente. De eso se trata la santificación.
• Desechada ciertamente por los hombres: Cuando vemos la gloria de Di-s, dejada a nosotros mismos, sin Su revelación, la rechazamos.
• Mas: En contraste con. Desde la perspectiva de Di-s esta Piedra es escogida y preciosa.

v5: Vosotros: Pedro no está hablando aquí a toda la humanidad sino a un remanente. Este concepto del remanente es muy importante bíblicamente. El remanente está compuesto por aquellos que escuchan a Di-s y hacen un cambio piadoso en sus vidas.

• Como piedras vivas: Aquellos que tienen una conexión con LA Piedra Viva se vuelven como Él. Nos comprometemos con Su propósito y voluntad.
• Sed edificados como casa espiritual (templo): Cuando somos como Él, se produce el ministerio de Di-s en nuestras vidas. Di-s quiere ministrarnos a nosotros y a través de nosotros.
• Ofrecer sacrificios espirituales: Esto es lo que estamos llamados a hacer.
• Aceptables a Di-s por medio del Mesías Yeshúa: La única forma en que podemos ofrecer sacrificios agradables a Di-s es a través de Yeshúa. Es imposible adorar a Di-s si no hemos experimentado la redención a través del Mesías Yeshúa.

v6: Por lo cual: En base a lo dicho anteriormente.

• Contiene la Escritura: Pedro respalda o califica lo que ha estado diciendo citando las Escrituras: Isaias 28:16.
• Yo (entendido en la gramática – “pongo”): Esto está hablando de Di-s.
• Sion: Cada vez que aparece la palabra Sion en las Escrituras, debe hacernos pensar en el Reino. Sion es el nombre de Jerusalén en su estado redimido y glorificado.
• Piedra del ángulo: Los cimientos. Yeshúa es el fundamento del Reino. Él es sobre lo que se construye el Reino de Di-s. Sin embargo, recuerda que Sion surge a través de la destrucción. Es el juicio de Di-s lo que trae el orden. Es por eso que cuando los ángeles en el cielo ven el justo juicio de Di-s, lo alaban (Apocalipsis 15:4, 16:4-7, etc.). El juicio de Di-s trae una realidad del Reino. No solo una esperanza o una promesa lejana.
• El que creyere en Él: La salvación se nos ofrece, pero tenemos que tomar una decisión sobre lo que vamos a hacer con esta oferta.

v7: (literalmente) “Por lo tanto el que cree en Él nunca será avergonzado sino honrado. Pero, a los desobedientes: ‘La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la principal piedra del ángulo’”.

• Por lo tanto (pues en RV): Basado en lo que se ha dicho.
• Cree SOBRE Él: No dice ‘En Él’ – aunque eso es verdad. La palabra usada en el griego es la palabra “sobre”. Estamos SOBRE esa piedra (Sobre el Mesías). Moisés estuvo de pie sobre la roca en Exodo 33, y sobre esa roca se le dio un anticipo de la gloria de Di-s.
• Nunca se avergonzarán: ¡Qué maravillosa esperanza y promesa! Cuando llegue el día del juicio, aquellos que han creído en Yeshúa no experimentarán ninguna vergüenza. Esta promesa nos da seguridad y confianza. Cuando estamos en el Mesías nuestro futuro es seguro.
• Honrado: Nuestras obras no nos dan aseguranza y seguridad. Estamos seguros en la suficiencia de la cruz. Cuando estemos ante el Di-s viviente, seremos honorables ante Sus ojos por lo que Yeshúa ha hecho. Esta seguridad, que Di-s nos ha dado, no nos lleva a explotar Su gracia, ni a usarla como una libertad para desobedecerlo. La abundante misericordia de Di-s produce, dentro de un verdadero creyente, la humildad y el deseo de obedecerle. El verdadero arrepentimiento implica alejarse del pecado, con el deseo de nunca volver atrás. A veces nos caemos, pero esto ya no es lo que caracteriza nuestra vida. El pecado en nuestras vidas debe ser “la excepción y no la regla”. Cuando caemos, no es apropiado regocijarse en nuestro pecado, pero debería causar dolor en nuestras vidas, un dolor que lleva a un arrepentimiento rápido (2 Corintios 7: 9-11)
• Pero: Significado en contraste con.
• desobedientes: Los que creen en Di-s obedecen a Di-s. El comportamiento de los que no son creyentes es desobediente. La desobediencia manifiesta que una persona tiene falta de fe – son incrédulos (Mateo 7:15-20).
• La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo: Esta es unacita del Salmo 118:22.
• Los edificadores: En su contexto original estos edificadores eran el liderazgo de Israel.
• Desecharon: Esta palabra para rechazado es una palabra que se entiende mejor con la palabra ‘odio’ o algo por lo que sentir repulsión. Lo ven, pero no quieren absolutamente ninguna conexión con esto. Cuando se trata de Yeshúa, vamos a participar con todo o exactamente lo contrario: no hay una posición intermedia. O lo amas o lo odias.
• Cabeza del ángulo (Piedra angular): No solo el fundamento, sino esa piedra que mantiene todo unido (Colosenses 1: 15-18).