CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Pasamos ahora a Isaías 9:1-8

Nota: Isaías 9:1 es Isaías 8:23 en la Biblia hebrea. Este versículo tiene un gran significado mesiánico. Este capítulo habla de un cambio que se avecinaba en un lugar específico, un lugar que estaba exclusivamente relacionado con la obra del Mesías hace 2,000 años.

v1: Oscuridad: Había habido pesimismo (ausencia de luz) en este lugar, pero la implicación aquí era que esto iba a cambiar.

• La que está: Hablando de Israel – específicamente del Reino del Norte. Sin embargo, esto tendría implicaciones para todos los descendientes de Jacob.
• Como… la primera vez: La vez anterior. Un período de tiempo anterior al Mesías.
• Él (entendido, pero no escrito): Di-s
• Livianamente: Esta palabra puede significar que Di-s pensó poco en este lugar y no le dio preferencia. También es una palabra que podría significar “maldito”.
• La tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí: Zabulón (el décimo hijo de Jacob, por Lea – Génesis 30:20) y Neftalí (el sexto hijo de Jacob por medio de Bilha – Génesis 30:8). Estos hijos heredaron tierras en la región de Galilea (Josué 19). Zabulón y Neftalí formaban parte del Reino del Norte (Israel). Di-s trajo juicio (la maldición – Deuteronomio 11:26-28) sobre ellos, a través de Asiria, debido a su desobediencia.
• Pues al fin: En la última parte. En los últimos días. Esto no se refiere a los siete años finales de los últimos días, sino que se refiere a los días generales de los últimos tiempos. El mismo período del fin del que habló Pedro en Hechos 2:16-17. Este período de tiempo también se puede referir conocido como el tiempo de los gentiles – Lucas 21:24, Romanos 11:25)
• Llenará de gloria: En hebreo esta es una palabra que literalmente significa ‘honor’ – ver biblehub.com o blueletterbible.org. Esta tierra de Galilea había sido un lugar de tristeza y opresión, pero se avecinaba un cambio y Di-s iba a honrarla.
• El camino del mar, de aquel lado del Jordán: La ciudad situada entre estas dos porciones de tierra, que se ajusta a estos criterios, se llama Capernaum – la ‘sede’ del ministerio de Yeshúa (Kefer-Nahum – que significa ‘aldea de confortamiento’ – Mateo 4:13-16).
• Galilea de los gentiles: Galilea se llama con este nombre porque era una porción de tierra muy deseada por las naciones. Algunos eruditos dicen que se le llama con este término porque lo que el Mesías trae (Su salvación) es muy deseado por las naciones.

v2: Andaba en tinieblas: Caminaron en oscuridad.Estaban privados de iluminación; no tenían la verdad de Di-s. Estaban confundidos y seguían la mentira.

• Vio gran luz: Ha ocurrido un cambio. Esta luz se relaciona con el Mesías (Juan 8:12). El candelero del templo estaba siempre encendido. Cuando la gente miró esta luz, recordaron el hecho de que la presencia de Di-s estaba con ellos.
• Luz resplandeció: Esto se relaciona con los numerosos milagros que Yeshúa iba a realizar entre ellos. También se relaciona con la gran verdad y sabiduría que Yeshúa iba a compartir con ellos.

v3: Tú (entendido): Refiriéndose a Di-s.

• La gente: Cuando esta palabra se escribe en plural se refiere principalmente a las naciones – los gentiles. Sin embargo, cuando está escrito en singular (como está aquí) con mayor frecuencia se refiere a la nación de Israel. A Abraham se le dijo que iba a ser una gran nación (Génesis 12:2). Allí, ‘nación’ también se escribe en singular y se refiere a la nación de Israel, los descendientes naturales de Abraham.
• Aumentaste la alegría: Cuando la nación de Israel sea engrandecida por el Mesías y sea ofrecida a Di-s Padre, habrá gran alegría.
• Siega: Esta palabra tiene dos implicaciones:

1) Puede estar relacionado con la resurrección. – El Mesías fue considerado el primer fruto de la cosecha o primicias (1 Corintios 15:23).

2) También podría referirse a la plenitud de la cosecha de los últimos tiempos. Una vez que se haya alcanzado la plenitud de los gentiles, Di-s volverá a dirigir Su atención hacia Israel (Romanos 11:11-12, Romanos 11:25-27).

• Despojos: El botín que se recoge después de una batalla victoriosa – Yeshúa va a ser el vencedor. Él va a derrotar al anticristo – 2 Tesalonicenses 2:8. Este botín está relacionado con los mansos heredando la tierra – Mateo 5: 5.

v4: Au pesado yugo: Literalmente – sufrimiento.El Mesías iba a sufrir, pero el que provocó ese sufrimiento (el enemigo – Lucas 22:3) iba a ser derrotado.

• En el día de Madián: Jueces 7. Di-s, a través de Gedeón y unos pocos hombres, logró una victoria increíble contra un enemigo poderoso y numeroso. Esta fue una victoria que sirvió para fortalecer su fe. Esta frase nos recuerda esta victoria. Nos recuerda que sólo podemos encontrar la victoria a través de la fe. Sin fe, la obra del Mesías no tendrá efecto en nuestras vidas.

v5: Calzado: Se da a entender que se trata de una bota o sandalia de guerrero, pero la palabra “guerrero” no está en el texto.

• Tumulto: Nuevamente, la implicación es que esto se refiere a una batalla ruidosa.
• Todo manto: Refiriéndose a una venda.

Nota: La implicación de este versículo es que ya no se necesitarán botas para la guerra ni vendas, ya que se ha producido una victoria. ¿Cómo se produce esta victoria? ¿Cómo vemos a nuestro enemigo derrotado? Isaías 9:6 nos responde esta pregunta. La victoria viene a través del Mesías – el que nace de una virgen – Emanuel.

v6: Niño: Escrito en masculino. Un hijo varón.

• Nos es nacido, hijo nos es dado: Estas palabras están escritas en voz pasiva. Esto nos enseña que esto no era algo que pudiéramos haber hecho por nosotros mismos. Fue hecho por nosotros. Nos fue proporcionado.
• Admirable Consejero, Di-s Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz: Existe un debate sobre si se trata de cuatro nombres (como está escrito arriba) o si en realidad son 8 nombres (Maravilloso, Consejero, Poderoso, Di-s… etc.). Algunos eruditos, queriendo alejarse de cualquier cosa que pueda señalar que estos nombres se refieren al Mesías, dicen que son palabras que describen al rey Ezequías. Esta no es una interpretación aceptable, ya que lo que leemos aquí no habla de un simple hombre. En Isaías 9:7 se habla de que el gobierno de este ‘Niño’ no tendrá fin. El gobierno del rey Ezequías terminó hace mucho tiempo. Otros, que cuestionan la divinidad del Mesías, interpretan falsamente estos nombres. Dicen que los primeros 6 nombres (si seguimos la interpretación de 8 nombres) se refieren a Di-s, quien luego llama al Mesías Príncipe de Paz. Estos falsos maestros no atribuyen todos estos nombres al Mesías. No quieren que el Mesías sea “Di-s”, o “Padre”, etc. Este versículo y estos nombres apuntan todos al Hijo de Di-s; al Mesías Yeshúa. Aunque tomó carne humana, es divino. Él es Di-s.

v7: Dilatado: Multiplicar. Engrandeciendo.

• Su imperio y la paz no tendrán límite: Cuando Yeshúa regrese a la tierra (específicamente a Jerusalén), en Su Segunda Venida, Él tomará Su trono en el Lugar Santísimo, como el Rey de reyes y Señ-r de señores y Él gobernará desde Jerusalén – Isaías 2:2-4. Inicialmente este reino milenario estará 1,000 años en esta tierra tal como la conocemos. Sin embargo, este reino milenario no tendrá fin, ya que se convertirá en la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21:1), sobre la cual Yeshúa continúa gobernando y reinando.
• El trono de David: Esta es una clara referencia mesiánica.
• En juicio y en justicia: El reino milenario será definido o caracterizado por la justicia y la rectitud.

v8: Nota: Este versículo nos informa que esta verdad o luz (con respecto al Mesías) no será recibida, en general, por Israel.

• Palabra: Refiriéndose a esta palabra que Di-s le dio a Isaías. Esta profecía o revelación mesiánica como se revela en Isaías 9:1-7.
• Jacob: Refiriéndose al pueblo del Antiguo Pacto de Di-s: Israel. La revelación del Mesías fue enviada primero a Jacob, a Israel.
• Cayó en Israel: Esta palabra profética, aunque les fue dada, no fue recibida por ellos. Ésta no será la posición permanente de Israel. En los últimos días, un remanente de Israel se volverá al Señ-r: dos tercios se perderán, pero un tercio,el remanente, se salvará (Zacarías 13:8-9, Romanos 11: 26-27).

A continuación, miramos Isaías 8:11-22.

v11: Me dijo… con mano fuerte y me enseñó: Di-s da poder. ‘Mano’ en la Biblia es sinónimo de poder y ese poder (poder para ser fiel, etc.) viene a través de Su instrucción. Sólo cuando nos sometemos a las instrucciones de Di-s seremos receptores de Su poder.

• No caminase por el camino de este pueblo: Debemos andar en el camino que Di-s nos ha ordenado andar. La mayoría de las veces, esta no es la forma en que todos los demás caminan (Mateo 7:13-14). Di-s nos instruye a través de Su Palabra y mediante el liderazgo del Espíritu Santo, a cómo caminar en Sus caminos.

v12: Conspiración: Esta es literalmente la palabra para una confederación o una alianza. El pueblo no quería confiar en Di-s, pero quería mirar a otras naciones (Egipto, etc.) para unirse a ellos y ayudarlos, luchar por ellos, etc. Di-s no quería que Su pueblo ni siquiera hablara de conseguir la ayuda de naciones extranjeras.

• Ni temáis lo que ellos temen, ni tengas miedo: No necesitan temer. Pueden tener confianza en Di-s.

v13: A Él santificad:La santificación implica un propósito. La forma en que tememos a Di-s y santificamos Su nombre es comprometiéndonos con Sus propósitos y participando de Su voluntad.

• Sea Él sea vuestro temor, y Él sea vuestro miedo: Temer a Di-s significa que le damos prioridad. Necesitamos darle la prioridad a Di-s en todos los aspectos de nuestras vidas.

v14: Por santuario… por piedra: Si confiamos en Di-s y lo hacemos nuestra prioridad, Él será un santuario, un lugar de refugio y protección, para nosotros. Sin embargo, si lo rechazamos o somos desobedientes, Él se vuelve como una piedra o roca que puede causarnos daño y dolor.

• Las dos casas de Israel: Refiriéndose tanto a Judá como a Israel (todo Israel – los reinos del Norte y del Sur).

v15: Muchos: Aunque siempre ha habido un remanente de pueblo fiel en Israel, la mayoría no confió en Di-s, no creyó en Su Palabra y no le respondió con fe.

v16: Ata: Sujétalo. Tómalo en serio. Necesitamos basar nuestras vidas en las promesas de Di-s.

• Testimonio: Este era un certificado que certificaba que algo era cierto.
• Discípulos: Aquellos que han caminado con Él (Di-s) y han aprendido de Él.

v17: El Señ-r, el cual escondió su rostro: Aunque nosotros no podemos ver a Di-s, necesitamos tener fe en Él, confiando y esperando en las promesas proféticas de Di-s.

v18: Yo y los hijos… somos por señales y presagios: Isaías y sus dos muchachos eran señales proféticas que confirmaban lo que iba a suceder. Las profecías asociadas con ellos tienen interpretaciones e implicaciones del Reino.

• Sion: Este es un término del Reino. Sion es el nombre de Jerusalén en su estado de redención.

v19: Y si os dijeren: Isaías les advierte que se les pedirá que busquen consejo de fuentes malignas.

• Encantadores y los adivinos: Aquellos que se involucran en prácticas paganas o demoníacas, pensando que a través de ellas obtendrán iluminación o revelación.
• ¿No consultará el pueblo a su Di-s? Isaías los estaba animando a confiar en la Palabra de Di-s para iluminación y revelación. Los estaba animando a buscar y esperar en el Señ-r.

v20: ¡A la ley y al testimonio!: Aquellos que aplicaron la verdad, que se encuentra en la Biblia, a sus vidas, encontraron (tuvieron un testimonio de) que fueron bendecidos por Di-s.

• No les ha amanecido: Aquellos que no confían en la Palabra completa de Di-s (La ley, los profetas y todos los escritos – Nuevo y Antiguo Testamento) están en tinieblas. No han recibido ninguna revelación.

v21: Maldecirán a su rey y a su Di-s: Cuando las cosas en sus vidas van mal (están en apuros y tienen hambre) tal vez maldicen la promesa mesiánica de un Rey Mesías. Rechazan el plan de salvación de Di-s.

• Levantando el rostro en alto: La implicación es que miran hacia arriba consternados.

v22: Mirarán a la tierra: Confiaron en su tierra física.

• Tribulación y tinieblas, obscuridad y angustia; y serán sumidos en las tinieblas: Esto es lo que viene para aquellos que no confían en Di-s.

Esta semana comenzamos con Isaías 8:1-10

¿Cuándo Di-s nos considera exitosos? Cuando caminamos en Sus caminos. Cuando caminamos en Sus caminos, tomamos las decisiones correctas. Es la verdad de Di-s la que nos lleva a tomar buenas decisiones. Cuando caminamos en los caminos de Di-s y tomamos las decisiones correctas, estaremos en la posición o ubicación en la que Di-s quiere que estemos. Esto es éxito y es la única manera en que podemos encontrar verdadera alegría y paz. Los principios que Di-s enseñó a través de Isaías para su tiempo son los mismos principios que necesitamos para ser prósperos (esto no significa necesariamente financieramente) y exitosos en los últimos días. No podemos tener ningún éxito (bíblicamente hablando) hasta que tengamos una relación personal con el Mesías. Esto significa que necesitamos entender la verdad profética acerca del Mesías – quién es Él, qué ha hecho Él, qué hará Él – y debemos someternos a esta verdad.

v1: Me dijo El Señ-r: Di-s está hablando directamente con el profeta Isaías.

• Tabla (volumen -1909): Pergamino enrollado.
• Escribe en el en estilo de hombre (1909): Literalmente un instrumento de grabado. Esta profecía no sólo tuvo implicaciones para los días de Isaías, sino que Di-s quería que se preservara para las generaciones futuras.
• DATE PRIESSA AL DESPOIO, APRESSVRATE ALA PRESA (Reina (original en formato digital) – 1569): La mayoría de las Biblias no traducen esta frase, pero la dejan en su idioma original como ‘Maher-Shalal-Hash-Baz’.
• {Despojo… presa: Los frutos de una guerra victoriosa. Este versículo presagia una guerra que se avecina (esta guerra llegará rápidamente) y se llevarán el botín. Esta fue una profecía aplicable a la época de Isaías, pero también tiene implicaciones para el tiempo del fin}.

v2: Junté conmigo por testigos: Esta es una expresión hebrea que significa que Di-s va a permitir que Él sea traído bajo escrutinio.

• Testigos fieles: Estos eran dos individuos que el pueblo entendería. Eran hombres piadosos, hombres de verdad. Estos dos estaban allí para confirmar (para decir ‘sí’) que las palabras que el profeta Isaías estaba diciendo eran en realidad palabras que había recibido del Señ-r Todopoderoso.

v3: Nota: Isaías, por fe, actúa según lo que Di-s le ha ordenado hacer. Hay una respuesta y un resultado para sus acciones. Este resultado será una fuente de revelación.

• Me llegué a: De manera íntima – con el propósito de concebir.
• La profetisa: La mayoría de los estudiosos coinciden en que esta profetisa era la esposa de Isaías.
• La cual concibió, y dio a luz un hijo: Esto NO es un cumplimiento de la profecía que se encuentra en Isaías 7:14, NI tampoco es un cumplimiento dual. Aunque está relacionada con la profecía de Isaías 7, es completamente diferente.
• Maher-Shalal-Hash-Baz: Date prisa al despojo, apresurate a la presa (o botín). El nacimiento de este niño hizo saber al pueblo que en poco tiempo se avecinaba la guerra.

v4: Nota: Lo que sabemos hasta ahora. Se acerca la guerra. Habrá una derrota y un saqueo. El vencedor de esta guerra se llevará todo el despojo y el botín de guerra y lo hará rápidamente.

• Antes que el niño (literalmente: joven) sepa decir: Ver Isaías 7:16. Después de que naciera el niño, pero antes de que se convirtiera en un hombre adulto, iba a tener lugar una guerra como cumplimiento de la profecía. Esto serviría para iniciar la fe en las personas, permitiéndoles creer en la profecía aún mayor acerca de la virgen que dará a luz un Hijo que sería Emanuel… Di-s con nosotros. El nacimiento de Maher-Shalal-Hash-Baz fue utilizado por Di-s para fortalecer la fe del pueblo.
• Damasco: La ciudad capital de Siria. Rezin encabezaba Siria.
• Samaria: Esta era la ciudad capital del norte de Israel (las nueve tribus y parte de la tribu de Leví).
• La riqueza de Damasco y los despojos de Samaria: Judá no necesitaba temer esta guerra venidera ya que no era una guerra dirigida hacia ellos. Fue una guerra dirigida contra la confederación de Siria e Israel (Isaías 7:1).
• Delante del rey de Asiria: Ver 2 Reyes 17.

v6: Por cuanto: A causa de.  Debido a esto.

• Desecho este pueblo: Aborrecían las cosas de Di-s. Aborrecían la Palabra de Di-s. Aborrecían las promesas de Di-s.
• Aguas de Siloé: Este es el mismo estanque que también se llama ‘Siloé’ – Juan 9:7. Este estanque fue construido durante el reinado de Ezequías y está ubicado en Jerusalén. Su nombre significa literalmente “Enviado”. El agua de esta piscina se movía muy lentamente. Las tribus que componían el norte de Israel detestaban Jerusalén y todo lo relacionado con Jerusalén, llegando incluso a trasladar su lugar de culto a Samaria. No querían adorar a Di-s como Él exigía ser adorado, pero querían adorar a Di-s en sus propios términos.
• Regocijó con Rezín y con el hijo de Remalías: Se regocijaron en la confederación que estaba formada por Rezín (rey de Siria) y Pekah – hijo de Ramalías – rey de Israel (Reino del Norte). Esta confederación (una coalición impía), en lugar de Di-s y Sus promesas, les dio confianza y una falsa sensación de seguridad.

v7: Aguas de ríos, impetuosa: Egipto está asociado con el río Nilo. Babilonia está asociada con el río Éufrates y Asiria está asociada con el río Tigres. ‘El río ‘ al que se refiere Isaías aquí es el río Tigres.

• El rey de Asiria: No necesitamos adivinar que este río está siendo personificado como el Rey de Asiria. Viene a la guerra contra esta coalición entre Siria e Israel.
• Todo su poder: Él viene con todo su poder. No se toma esta guerra a la ligera, sino que la toma en serio.
• Todos sus ríos: Todos los manantiales y corrientes de aguas.
• Pasará sobre todas sus riberas: Esto significa que va a haber una aniquilación total. Israel y Siria van a estar en total sumisión a Asiria. Asiria tendría control total sobre todos los aspectos de su tierra.

v8: Llegará hasta la garganta: Estar metido en el agua hasta el cuello no es bueno, pero significa que aún podemos respirar (seguimos invictos ante el agua). Esta es la imagen que Isaías nos está dando aquí. Judá (el Reino del Sur) no saldrá ileso de los asirios, pero no estarán tan en apuros como Siria o Israel.

• Extendiendo sus alas, llenará la anchura de tu tierra: Esto no suena bien para Judá, pero….
• Oh Immanuel: Estas palabras anuncian la esperanza…. ¡Di-s está con ellos durante este tiempo! Emanuel es el nombre redentor del Mesías y habla de victoria, de capacidad de vencer. Asiria no iba a tener éxito contra Judá.

v9: Seréis quebrantados: El pueblo iba a experimentar el mal. Iba a ser difícil para ellos y se sentirían consternados por todo lo que estaba pasando.

• Disponeos: Se fortalecieron. Estaban preparados para el conflicto con Asiria.
• Y seréis quebrantados: No fueron llamados a salir a la batalla. Fueron llamados a creer en la liberación de Di-s (Éxodo 14:13).

v10: Tomad consejo: Ignoran la verdad profética.

• Anulado (des hazeríeha – Reyna 1569): En hebreo moderno la palabra usada aquí es la palabra para migas de pan. Su consejo se va a desmoronar.
• Di-s está con nosotros: Emanuel. La repetición muestra énfasis.

Otra breve porción para finalizar esta semana: Isaías 7:21-25

v21: Nota: La victoria trae prosperidad.

• Criará un hombre: El hombre experimentará la vida.
• Una vaca: El ternero del ganado. La ternera (carne de ternera) es muy tierna y buena para comer. Sin embargo, la mayoría de la gente no comía ternera porque no tenía sentido económico hacerlo. Si un ternero crecía era mucho más grande y por lo tanto había mucha más carne para comer. Un hombre rico no tenía que esperar a que el ternero creciera. Como era próspero, podía comer las delicias de la ternera sin preocuparse por las implicaciones financieras.
• Dos ovejas: Rebaños. Esta no es la palabra para ovejas, pero es una palabra que se refiere a rebaños de ovejas.

Nota: Este versículo presagia las bendiciones (las promesas de Di-s) que el pueblo de Di-s experimenta después de la victoria. Esto no es necesariamente prosperidad relacionada y disfrutada en este reino terrenal, pero será disfrutada en el Reino de Di-s.

v22: La abundancia de leche: La leche será tan abundante que habrá suficiente para hacer mantequilla o cuajada (suficiente para lujos).

• Comerá mantequilla, ciertamente mantequilla y miel comerá el que quede: La repetición muestra énfasis. Esto está ligado a la profecía mesiánica, leída en los versículos anteriores, y nos informa que si tenemos fe en Aquel que nació de una virgen, entonces disfrutaremos de abundancia futura.
• El que quede: Los que han soportado. A propósito: después de 2,000 años, Israel está de regreso en su tierra. Israel, a pesar de ser tan joven y pequeña comparativamente, con poco más de 9 millones de personas, se encuentra actualmente entre los 40 países más ricos del mundo. Está disfrutando de prosperidad en su tierra ahora, pero al final todo esto le será quitado – justo antes de la Segunda Venida del Mesías.

v23: En aquel tiempo: Aunque los eruditos coinciden en que esta es una frase que se refiere a los últimos días, no significa que toda la profecía hablada aquí sea para los últimos días. Sin embargo, toda esta profecía tiene implicaciones en los últimos días. Nos enseña la verdad que necesitaremos para los tiempos del fin.

• Mil vides que valían mil siclos de plata, será para espinos y cardos: Tierra muy buena va a quedar desolada. Esto presagia que la tierra de Israel quedará desolada. Esto sucedió después de la destrucción del segundo templo en el año 70 d.C., pero esto también sucederá nuevamente durante el tiempo conocido como “la Angustia de Jacob” (Jeremías 30:7).

v24: Saetas y arcos: Esta es una imagen de guerra. La tierra quedará desolada a causa de la guerra. Antes de este tiempo, Israel va a ser como una higuera próspera, Lucas 21:29-31, pero debido a su rechazo del anticristo, habrá mucha guerra en la tierra y ésta va a quedar desolada debido a esta guerra.

v25: Nota: La tierra va a estar tan mala que nadie vendrá con una azada y tratará de cultivarla.

• Temor: Habla de intensidad.
• Para pasto de bueyes y para ser hoyado de los ganados: Este no será un lugar apto para sustento ni para habitación humana. Va a convertirse en una desolación.