¡Shabbat Shalom! Parashá Vayishlaj

El odio hacia Israel y el pueblo judío no es algo nuevo. Ha existido desde que Di-s hizo un pacto con Abraham. Lo que uno necesita entender es que este odio es satánico. Está relacionado con el deseo de Satanás de frustrar los planes y propósitos de Di-s. En el parashá de esta semana se lee acerca del nacimiento de Binyamin (Benjamín) que llevó a la muerte de Raquel. El texto dice:

Y Jacob erigió un monumento sobre su sepultura; es un monumento de la sepultura de Raquel hasta este día.” Génesis 35:20

Recuerdo la primera vez que visité la tumba de Raquel y vi una estructura bastante sencilla que albergaba el lugar. Con las concesiones que Israel ha hecho en pos de la paz a lo largo de los años y otorgando a los palestinos mayores responsabilidades para administrar las áreas donde vive la mayoría de los palestinos, surgieron numerosos intentos no sólo de destruir el lugar, sino también de matar a quienes lo visitaban. Ahora esta tumba se ha convertido en un recinto para proteger el lugar, con un gran muro que protege los autobuses a prueba de balas que llevan tanto a judíos como a no judíos (generalmente cristianos) a la tumba. Qué triste es que los musulmanes se sientan tan amenazados por la existencia de cualquier signo de verdad bíblica que respondan con violencia y mediante la destrucción de la propiedad.

Quizás la razón por la que los musulmanes temen a este lugar es lo que dijo el profeta Jeremías respecto a este lugar:

Así dice HaShem: Voz se oye de lo alto el llanto amargo de Raquel; ella llora por sus hijos; no quiere ser consolada por sus hijos, porque ellos no son. Así dijo HaShem: Reprime tu voz del llanto y tus ojos de las lágrimas, porque hay recompensa por tu acción, dice HaShem, porque ellos volverán de una tierra extraña. Esperanza hay para tu fin, dice el Señ-r; los hijos volverán a su territorio.” Jeremías 31:14-16

¡Qué gran mensaje de esperanza! En el Evangelio de Mateo se cita la primera parte de este pasaje (ver Mateo 2:18) en relación con el rey Herodes matando a los niños varones de dos años o menos. No cometas el mismo error de los teólogos del reemplazo que quieren decir que estos versículos tienen su cumplimiento completo en el tiempo del rey Herodes. Nada podría estar más lejos de la verdad. El Evangelio de Mateo cita solo un versículo para traer el mismo dolor que tuvo Raquel en el momento de su muerte, porque ella profetizó acerca del exilio que sucedería al pueblo judío y la muerte de todos esos niños varones. Observen que Raquel está de duelo no por su muerte, sino por estos dos eventos que traerán gran dolor al pueblo judío. Sin embargo, en los tiempos finales habrá un retorno del pueblo judío a la tierra y se restaurará la antigua esperanza. No es una mera coincidencia que también en este versículo 31 de Jeremías el Nuevo Pacto es también profetizado. Este es el mismo Nuevo Pacto del que habló el Mesías Yeshúa en la Última Cena (Mateo 26:28 y pasajes paralelos). Una atención cuidadosa a este Nuevo Pacto revela que, aunque la sangre de Yeshúa estableció este pacto, el resultado completo de este pacto aún no se ha realizado.

Los musulmanes no quieren el resultado de este pacto, que es el Reino de Di-s en la Tierra. Por lo tanto, atacan violentamente a todo aquel que esté relacionado con él. Qué triste es cuando la gente está en la oscuridad y no quiere entrar en la luz, que es la Luz de este mundo (el Mesías Yeshúa).

Estudio Bíblico Libro de Josué No. 54

Josué quería que su vida se basara en la verdad. Como resultado, hizo una profesión de que él y su familia iban a servir al Señ-r de todo corazón. El deseo de Josué era que los hijos de Israel respondieran a la fidelidad de Di-s y que anduvieran fielmente en Su camino.

v16: Están haciendo una declaración de compromiso. No tenían el deseo de ser idólatras, sino que tenían el deseo de servir a Di-s fielmente.

v17: Nos sacó a nosotros y a nuestros padres de la tierra: Di-s los había traído en este viaje. Los había hecho pasar por lugares peligrosos y entre personas peligrosas, pero no habían sido derrotados ni condenados a muerte. Mientras caminamos con Di-s, vamos a encontrar oposición. Muchos en este mundo se oponen a los propósitos de Di-s. Di-s, sin embargo, es mayor que cualquier oposición que podamos enfrentar. Él es quien nos conduce a la victoria.

v18: Nosotros, pues, también serviremos al Señ-r, porque Él es nuestro Di-s: El pueblo había visto la fidelidad de Di-s. Habían sido librados de sus enemigos y Di-s los había llevado a Su promesa. Respondieron a Di-s, reconociéndolo como su Juez (‘Él Señ-r es el nombre de Di-s que nos recuerda que Él es el Di-s que nos juzga. El juicio es algo bueno. Está relacionado con el orden de Di-s).

v19:(literalmente): “Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir al Señ-r, porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados”.

No podréis servir al Señ-r: En la historia de Israel hubo muchas ocasiones en las que debieron haber pedido al Mesías, pero como nación no lo hicieron. Cuando Moisés fue llamado para traer al pueblo a la tierra, él quería saber dónde estaba el Mesías (El “Camino”) – a quién Di-s iba a enviar con él (Éxodo 33:12-13). Sin embargo, el pueblo no pensaba de la misma manera que Moisés. Habían experimentado la redención física (Di-s los había sacado de la tierra de esclavitud), pero espiritualmente no habían cambiado.

Habían rechazado a Di-s en el Monte Sinaí (Éxodo 20:18-19) y no estaban en condiciones espirituales para servir a Di-s. Seguían en la carne. Cuando Josué estaba haciendo su profesión de fe, el pueblo debería haber pedido al Mesías que viniera a redimirlos, a cambiarlos y a convertirlos en una nueva creación, pero no lo hicieron. Viene un tiempo, todavía futuro, cuando, como nación, clamarán al Mesías (Mateo 23:37-39).

  • Él es un Di-s celoso: Di-s es celoso de su verdad y de sus mandamientos.
  • No sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados: Yeshúa no había pagado aún el precio. El pueblo todavía estaba agobiado por su pecado. Cuando estamos agobiados por el pecado, no podemos llevar a cabo los propósitos de Di-s. El pueblo no comprendía su condición. No se daban cuenta de que necesitaban la regeneración, convertirse en una nueva creación (del Reino). Sólo cuando seamos una nueva creación, cuando ya no estemos agobiados por el peso del pecado, podremos servir verdaderamente a Di-s.

v20: (Literalmente):“Si dejareis al Señ-r y sirviereis a dioses ajenos, Él se volverá y os hará mal, y os consumirá, después que os ha hecho bien.”

  • Si dejareis: Sin redención no podemos permanecer cerca del Señ-r. Sin redención, pronto lo abandonamos.
  • Y os hará mal: Por más buenas intenciones que tengamos, sin redención siempre volveremos al pecado. Di-s nos puede haber bendecido y hecho obras poderosas en nuestras vidas, pero si no hemos sido regenerados (por fe, a través de la obra redentora del Mesías) no estaremos en una condición espiritual que nos permita hacer el bien (es decir, la voluntad del Señ-r).

v21: No: Josué era un hombre fiel. Había estado en la presencia de Di-s y Di-s lo había usado poderosamente de una manera única. Sin embargo, aquí vemos que el pueblo estaba en desacuerdo con Josué.

  • Al Señ-r serviremos: Nohay duda de que el pueblo era sincero. Realmente deseaban servir al Señ-r. Sin embargo, no estaban en condiciones espirituales para llevar a cabo este servicio al Señ-r. Josué lo sabía. Ellos no.

v22: Josué respondió al pueblo: Josué les está aclarando a qué se están comprometiendo.

  • Vosotros sois testigos contra vosotros mismos: Di-s estaba escuchando, y Él oyó que ellos se comprometían a servirle. Ellos testificaron que entendían la naturaleza de Di-s y que comprendían la responsabilidad que tenían hacia Di-s cuando se comprometían a obedecerle y servirle. El problema, sin embargo, era que no estaban en una nueva condición. No habían sido regenerados y no tenían la ayuda del Espíritu Santo para permitirles hacer lo que se habían comprometido a hacer. Es sólo a través de nacer de nuevo (estar EN el Mesías) que tenemos la capacidad de llevar a cabo el testimonio de querer servir a Di-s. Esto es lo que Josué estaba tratando de revelar al pueblo.

v23: Quitad pues, ahora los dioses ajenos: Para servir a Di-s se requiere que nos deshagamos de las cosas que están en conflicto con Él.

  • E inclinad vuestro corazón: Moverse hacia, fijar el corazón en algo, volverse.
  • El Señ-r Di-s de Israel: Israel es una palabra del Reino. El mensaje de Josué al pueblo es este: habían prometido su lealtad y devoción a servir al Señ-r. Di-s, por lo tanto, esperaba que se comportaran como gente del Reino. El problema era que no estaban en un pacto del Reino (no eran un pueblo del Nuevo Pacto). Estaban mal equipados para llevar a cabo sus promesas. El pueblo del Nuevo Pacto, a través de la fe en el Mesías Yeshúa y de tener al Espíritu Santo morando dentro de nosotros, tiene una habilidad y capacidad completamente diferente en comparación con el pueblo del Antiguo Pacto. Cada creyente tiene la unción y el poder del Mesías sobre ellos para llevar a cabo la voluntad de Di-s. Este grupo no estaba en la condición en la que nos encontramos nosotros como creyentes del Nuevo Pacto.

v24: El pueblo respondió: El pueblo testificó que sabía que Di-s era un Di-s santo. Testificaron que sabían cuáles eran Sus expectativas y Sus mandamientos para sus vidas. Pensaron que con sus propias fuerzas podrían hacer lo que habían prometido. El problema era este: no podrían hacerlo.

v25: Josué hizo un pacto con el pueblo: Debido a la proclamación del pueblo, Josué hizo un pacto con ellos delante de Di-s. Esto no era parte del nuevo pacto; no era un pacto ratificado con la sangre del Hijo de Di-s. Por lo tanto, el pueblo no iba a andar en fidelidad a este pacto.

  • El mismo día: En hebreo, siempre que aparece esta palabra suele ser como presagio de juicio.
  • Estatutos: Una ley.
  • Y leyes: un juicio. Josué expuso la ley ante el pueblo y también la forma en que serían juzgados si no cumplían con las leyes que se habían comprometido a cumplir.

v26: La Ley de Di-s: Hay un cambio. Hasta este punto, este libro ha sido llamado la “ley de Moisés”. Este nombre, “la ley de Di-s”, prefigura un pueblo del Reino. Este pueblo fue llamado y obligado a vivir de la manera en que vive el pueblo del Reino. Como pueblo del Reino, estamos llamados a vivir de acuerdo con las Leyes de Di-s. Este pueblo, en ese momento, se obligó a vivir como pueblo del Reino, pero no estaba en una posición del Reino para hacerlo.

  • Al santuario: Se refiere al Lugar Santísimo.

v27: He aquí: Esta es una palabra que significa prestar atención, porque lo que sigue es importante.

  • Testigo: Testimonio
  • Para que no mintáis contra vuestro Di-s: Negar a Di-s significa no reconocerlo en todos nuestros caminos. El día que hicieron este pacto, se comprometieron a obedecerle absoluta y totalmente. Di-s no los iba a perdonar si pecaban (Josué 24:19), y serían completamente responsables ante Di-s por sus actos y omisiones. Aquí es donde el Antiguo y el Nuevo Pacto difieren enormemente. En una relación de Nuevo Pacto con Di-s, a través de la fe en el Mesías Yeshúa, aunque podamos luchar y pecar, Di-s nos ha prometido que Él “no se acordará más de nuestros pecados” (Jeremías 31:31-34, Hebreos 8:12).

v28: Cada uno a su posesión: Todas las tribus fueron a sus respectivos lugares, a las parcelas de tierra que habían recibido.

v29: Diez: Este es el número que se usa bíblicamente para hablar de completitud. 10 es el número base para 100 (10×10). Josué era un hombre que había servido a Di-s plenamente. Había obedecido a Di-s por completo. Esto no significa que Josué fuera perfecto, sino que fue predominantemente fiel a Di-s y a sus instrucciones.

v30: Efraín: El nombre Efraín significa “fructífero, fértil y productivo”. No es casualidad que Josué fuera enterrado en un lugar que era un recordatorio de la abundante fecundidad. La vida de Josué había transcurrido de una manera abundante y fructífera.

v31: Todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josué: Parte de la fecundidad de Josué fue que había levantado ancianos que eran fieles a la Palabra de Di-s.

  • Que sabían todas las obras que el Señ-r había hecho: Estos ancianos tenían un conocimiento experiencial. Sabían, de primera mano, lo que Di-s había hecho por ellos.

v32: Y enterraron en Siquem los huesos de José, que los hijos de Israel habían traído de Egipto: El libro de Josué termina con un concepto muy importante: la resurrección.

  • Traído de Egipto: En Egipto, el pueblo había muerto en su esclavitud. Por medio de la sangre del cordero pascual, habían salido de Egipto. Esto era un tipo de resurrección. José había tenido fe en que su pueblo saldría de Egipto, y no quería que sus huesos quedaran en el exilio. José deseaba ser enterrado en la tierra de Israel (Hebreos 11:22).

v33: Eleazar, hijo de Aarón: Josué era el líder espiritual, pero también tenía un sacerdote a su lado. Josué confiaba en el consejo de Eleazar. Eleazar, el sumo sacerdote, era una bendición para Josué.

  • Finees: Cuando Eleazar murió, Finees asumió el cargo de sumo sacerdote en Israel.
  • Efraín: Eleazar también fue visto como un hombre que fructificó abundantemente durante su vida. Cuando la palabra “Efraín” aparece en un pasaje, debería recordarnos la fecundidad. Por medio de la fe y la obediencia, estamos llamados a dar/producir mucho fruto (Juan 15:5).

Estudio Bíblico Libro de Josué No. 53

v9:Josué le recuerda al pueblo la fidelidad de Di-s. Di-s había hecho mucho por ellos. La fidelidad de Di-s debería hacer que confiemos y dependamos de Él.

  • Balac… y peleó contra Israel: Siempre hay un enemigo. En cada etapa de nuestra vida hay un enemigo que busca destruirnos. No debemos temer a este enemigo, pero, en cada etapa de nuestra vida, debemos temer a Di-s (darle prioridad en nuestra vida) y Él nos dará la victoria sobre nuestros enemigos.
  • Balac… envió a llamar a Balaam: Balac quería ayuda sobrenatural, así que acudió a un hechicero. Di-s le dio la verdad a Balaam, pero Balaam no quiso someterse a la verdad de Di-s porque amaba el salario del mal. Era un falso profeta que solo se preocupaba por las ganancias (Judas 1:11).

v10: Bendijo: Hayalgo inusual en el hebreo. A veces tenemos una palabra para “santidad”, pero se usa en una construcción que significa lo opuesto. A veces tenemos una palabra para “bendición”, pero significa exactamente lo opuesto, es decir, maldición. Balaam le enseñó a Balac cómo hacer que Israel tropezara/cometiera idolatría para que Di-s se alejara de Israel (Apocalipsis 2:14). Balaam no fue una bendición para Israel. Fue una maldición para ellos.

v11: Yo los entregué en vuestras manos: Di-s guio a Su pueblo. Cuando llegaron a la Tierra Prometida, Di-s los condujo de una guerra a otra. Sin embargo, Di-s los libró en cada ocasión. Cuando escuchamos a Di-s y nos comprometemos a obedecer Sus instrucciones, nadie podrá oponérsenos; tendremos la victoria. La desobediencia (como vimos con Acán – Josué 7) trae devastación.

Nota: El pueblo de Israel estaba en una relación de pacto con Di-s y por eso fue victorioso, porque Di-s siempre está comprometido con Sus promesas de pacto.

v12: Y envié delante de vosotros tábanos, los cuales los arrojaron de delante de vosotros: Di-s usó medios naturales para asegurar una victoria sobrenatural.

  • Los dos reyes de los amorreos: Sijón y Og. Estos reyes se mencionan a menudo en las Escrituras porque eran poderosos y tenían ejércitos enormes. Esto no fue un problema para Di-s. Los derrotó fácil y milagrosamente.
  • No con tu espada ni con tu arco: Di-s actuó milagrosamente por Su pueblo y produjo una victoria sobrenatural cuando derrotó a estos dos reyes.

v13: Di-s bendice y suple las necesidades del pueblo con el que Él hace pacto.

v14: Ahora: Esta es una palabra de urgencia. No es algo que se deba posponer. Se debe hacer rápidamente.

  • Temed…servidle… quitad: Di-s provee y protege a Su pueblo del pacto. Así es como debemos responderle: temedle (dándole prioridad en cada área de nuestra vida), servirle y adorarlo únicamente a Él.
  • Sinceridad: Esta es una palabra que tiene que ver con la pureza abundante (sin mancha).
  • Los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres: dioses falsos.
  • Al otro lado del río: se refiere al río Éufrates. Di-s alejó a Abraham de los dioses falsos a los que servía su padre, y Di-s alejó a los israelitas de Egipto y de los dioses falsos a los que servían allí. El deseo de Di-s es sacar a Su pueblo de los lugares donde se sirve a dioses falsos. Él quiere llevarnos a un lugar donde solo a Él se le sirva y se le adore.
  • ¡Servid al Señ-r !: Estamos llamados a desear cumplir las expectativas de Di-s para nuestras vidas (es decir, estamos llamados a comprometernos con Sus instrucciones).

v15: Los dioses de los amorreos: Los dioses de un pueblo derrotado. ¿Queremos servir a los dioses de un pueblo que vive en la derrota? ¿O queremos servir al Di-s que da la victoria a su pueblo?

  • Yo y mi casa serviremos al Señ-r: Josué se comprometió sinceramente y eligió públicamente, a la luz de su fe, servir al único Di-s verdadero: el Di-s de Israel.

Estudio Bíblico Libro de Josué No. 52

Pasamos a Josué 24:1-8

v1: Sus príncipes: Los líderes de las tribus.

  • Se presentaron: se posicionaron ante Di-s. Esto implica humildad. Implica que confiaban en Di-s. También implica que querían conocer la estabilidad del Señ-r en sus vidas; se presentaron ante Él porque querían que Su gobierno gobernara todo en lo que se había convertido su nación.

v2: Israel: Israel es una palabra del Reino. Josué se preocupó por inculcar en el pueblo la mentalidad de que eran un pueblo del Reino (Éxodo 19:5-6). El propósito de Israel (un pueblo del pacto) era ser una nación santa, un Reino de sacerdotes que sirvieran delante del Señ-r.

  • Río: El río del que se habla aquí no es el río Jordán, sino el río Éufrates.
  • Antiguamente: Desde hace mucho tiempo.
  • Servían: Adorado
  • Servían a dioses extraños: Estuvieron involucrados en la idolatría.

v3: Y yo tomé: Di-s guio a Abraham. Di-s movió a Abraham. Di-s produjo un cambio en la vida de Abraham.

  • Isaac: El hijo de la promesa.

Nota: Abraham se apartó de servir a los dioses extranjeros de sus padres. ¿Qué hizo que Abraham fuera diferente? ¿Qué lo hizo apartarse de los dioses de su padre y sus antepasados (a los que habían adorado desde tiempos antiguos)? Abraham no tenía la Escritura, pero sí tenía conciencia (Romanos 2:14-16). A través de su conciencia habría examinado lo que se estaba haciendo a su alrededor. Di-s puede hablarnos a través de nuestras conciencias.

Obviamente, es mejor que el Espíritu Santo nos guíe y que las Escrituras nos influyan, pero para aquellos que no tienen ni el Espíritu Santo ni las Escrituras, la conciencia les obra hasta cierto punto. Cuando nacemos de nuevo, nos convertimos en una nueva creación, regenerados por el Espíritu de Di-s. A medida que el Espíritu nos regenera, podemos crecer en nuestra comprensión de cuáles son las expectativas de Di-s. Aquellos que realmente creen querrán cumplir las expectativas de Di-s para sus vidas: ser fieles a Di-s, como lo fueron los patriarcas.

  • Le di a Isaac: Di-s cumplió su promesa a Abraham al darle Isaac, el hijo de la promesa.

v4: A Esaú le di: Esaú era un hombre perverso, inmoral e impío. Malaquías nos dice que Di-s odia a Esaú (Malaquías 1:2-3), y sin embargo vemos que Di-s le dio una posesión.

  • Jacob y sus hijos descendieron a Egipto: Debido al pecado, Jacob y sus hijos se encontraron en cautiverio, esclavizados. El pecado nos lleva a la esclavitud. Los hermanos pecaron contra José, y poco después, Di-s llevó a su pueblo del pacto, que estaba fuera de su voluntad, a Egipto, en cautiverio para un tiempo de disciplina (Di-s disciplina a quienes ama).

v5: Lo que hice en medio de él, y después os saqué: Di-s hirió a Egipto en medio de su pueblo (ellos vieron la mano de Di-s). Y luego Di-s los sacó de Egipto.

v7: Oscuridad: La palabra utilizada aquí es una palabra para una oscuridad espesa, antinatural y única.

  • Oscuridad entre vosotros y los egipcios: Di-s intervino milagrosamente. Se convirtió en su defensor. Di-s nos defiende de nuestro enemigo y nos hace victoriosos.
  • Los cubrió: Los egipcios que persiguieron a los israelitas se ahogaron en el mar.
  • Estuvisteis muchos días en el desierto: Por milagroso que fuese el cruce del Mar Rojo, más milagroso aún fue que los israelitas pudieran vivir en el desierto durante cuarenta años. Esto es sobrenatural. El desierto es un lugar vacío que no tiene provisiones. ¡Y, sin embargo, Di-s proveyó para que cientos de miles de personas vivieran en el desierto durante cuarenta años!

v8: Los destruí de delante de vosotros: ¿Por qué Di-s actuó a favor de una nación contra otra? Porque una nación tenía un pacto con Di-s y la otra nación no. Si queremos que Di-s actúe en nuestras vidas (si queremos Su presencia, revelación, provisión, etc.), necesitamos estar en una relación de pacto con Él. Hoy en día solo hay un pacto en el que podemos entrar: el Nuevo Pacto, que es a través de la sangre del Mesías Yeshúa. El Nuevo Pacto fue hecho con mejores promesas. Estas promesas están disponibles tanto para judíos como para gentiles. Están disponibles para TODOS los que invocan el nombre del Señ-r para salvación.

Estudio Bíblico Libro de Josué No. 51

v10: Porque el Señ-r vuestro Di-s es quien pelea por vosotros: Ellos son victoriosos porque el Señ-r pelea por ellos. No tenían por qué temer a sus enemigos, porque el Señ-r (con quien tenían una relación de pacto) peleaba por ellos.

  • Como Él os dijo: En el libro de Josué se hace hincapié en la Palabra escrita y hablada del Señ-r. Cuando conocemos la Palabra escrita y hablada de Di-s, el Espíritu Santo nos da discernimiento, Su perspectiva y Su sabiduría en cada situación en la que nos encontremos. Conocer la Palabra de Di-s nos lleva a tomar buenas decisiones.

v11: Guardad, pues, con diligencia vuestras almas: Debemos cuidar nuestras almas. Necesitamos vivir nuestras vidas de tal manera que la esencia misma de quienes somos sea sumisa a Di-s. La ley del Señ-r es un ancla para nuestra fe. Las leyes nos enseñan cómo debe funcionar nuestra fe en este mundo. Las leyes nos guían y nos dan claridad para saber cómo se mueve el Espíritu en nuestras vidas. Las leyes no son un medio de salvación ( es decir, no somos salvos por guardar la ley), pero guardar la ley es un fruto de la salvación.

  • Para que améis al Señ-r vuestro Di-s: Así es como cuidamos nuestras almas: amando al Señ-r nuestro Di-s (Juan 14:15). Cuando amamos a Di-s, Su Palabra es importante para nosotros. Cuando la Palabra de Di-s es importante para nosotros, el Espíritu Santo nos enseña, a través de esa Palabra que amamos, cómo vivir vidas que sean agradables a Di-s. De esta manera, cuidamos nuestras almas.

v12: Si os apartareis, y os uniereis a lo que resta de estas naciones: Si no nos aferramos a Di-s (nos aferramos a Él a través de Su Palabra, instrucciones y mandamientos), nos aferraremos a algo más. Josué advirtió al pueblo que no se aferrara a las naciones.

  • Si concertareis con ellas matrimonios, mezclándoos con ellas, y ellas con vosotros: Ésta es una mezcla impía y no redimida.

v13: Di-s no arrojará más a estas naciones delante de vosotros: Si los hijos de Di-s se han mezclado con sus enemigos y están siguiendo al mundo en lugar de seguir a Di-s, Di-s no tomará medidas contra sus enemigos. Los hijos de Di-s quedarán solos, sin ninguna influencia divina ante el pueblo.

  • Sino que os serán por lazo, por tropiezo: Cuando no vemos las cosas desde la perspectiva de Di-s, corremos el peligro de caminar por el camino equivocado y ser completamente destruidos o devastados (sería el equivalente a que una mina terrestre explote bajo nuestros pies).
  • Azotes para vuestros costados: Esto se refiere a ser azotado. Es algo muy doloroso por lo que pasar.
  • Espinas para vuestros ojos: Cuando desobedecemos la Palabra de Di-s, cuando no somos un pueblo distinto o peculiar, es como una espina en nuestros ojos. Esto no solo causaría mucho dolor, sino que también nos impediría ver correctamente.
  • Perezcáis de esta buena tierra: Esta tierra es sinónimo de la voluntad de Di-s. No vamos a permanecer en Su voluntad si abandonamos Sus instrucciones. Di-s les dio esta tierra para su bienestar. Se la dio para que pudieran demostrar su fe ante Él. Sin embargo, si le daban la espalda, perderían lo que Él les había dado.

v14: Y he aquí que yo estoy para entrar hoy por el camino de toda la tierra: Él va a morir.

  • Que no ha faltado: Josué habla de la fidelidad de Di-s. Di-s es fiel a todas las cosas buenas que ha dicho. Nada ha quedado sin hacer.

v15: (Mala): La palabra que se usa aquí no es la palabra que significa “dañino”, sino la palabra que significa “mal”. Di-s es fiel en hacer realidad Su bondad (Su voluntad) en nuestras vidas.

Sin embargo, si no nos encontramos en una posición basada en la fe, la sumisión y la obediencia a Él, entonces en lugar de recibir Su voluntad para nuestras vidas (Su bien), vamos a recibir el mal (el mal es todo lo que está fuera de la voluntad de Di-s). Di-s desea bendecirnos (es Su voluntad bendecirnos), pero si no somos “bendecidle”, entonces Él nos maldecirá. No es la voluntad ni el deseo de Di-s maldecirnos.

  • Hasta destruiros de sobre la buena tierra: No es la voluntad de Di-s destruir a Su pueblo. Sin embargo, si Su pueblo se aparta, ignora o se desvía de Sus instrucciones, serán tratados como las naciones, y Él traerá destrucción sobre ellos.

v16: Esta es una porción profética. Josué sabía que el pueblo iba a transgredir.

  • Traspasareis: La palabra usada aquí es una palabra para pasar por encima – ir más allá de los límites que el Señ-r ha establecido.
  • Y pereceréis prontamente de esta buena tierra: Las tribus del norte fueron expulsadas de la tierra de Israel por los asirios. Unos años más tarde, las tribus del sur fueron exiliadas de la tierra de Israel por los babilonios.
  • Esta buena tierra: En este pasaje se ha hecho hincapié en la tierra “buena” (es decir, conforme a la voluntad de Di-s). Esta tierra fue dada libremente a los israelitas. Cuando vivían allí, vivían según la voluntad de Di-s. Sin embargo, cuando abandonaron Su voluntad, Di-s los sacó del lugar donde Él quería que estuvieran. Cuando estuvieron fuera de Su voluntad y fuera de Su tierra, Él trajo destrucción sobre ellos.

Nota: Está muy claro que los hijos de Israel iban a adorar al Di-s de Israel o iban a caer en la idolatría y adorar a dioses falsos. En los últimos días, la gente va a aceptar (adorar) a Yeshúa como el Mesías o va a aceptar (adorar) al anticristo.