CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Nuestra próxima lectura en Amós es Amós 7:10-17

v10: Amasías, el sacerdote: Amasías era un líder espiritual. Vivía en Betel, nombre que significa «la casa del Señ-r». Este hombre era rebelde. No fue fiel a las cosas de Di-s. Rechazó la profecía que el Señ-r le dio a Amós. Amasías tenía acceso al rey Jeroboam.

✨ Jeroboam rey de Israel: 2 Reyes 14:23-29

✨ Amós ha conspirado contra ti: Las teorías de conspiración estaban muy vivas incluso en aquella época.

✨ La tierra no puede soportar todas sus palabras: Amasías aconsejaba a Jeroboam que no tolerara las palabras de Amós, pues traerían destrucción a la nación. Di-s quería un nuevo comienzo para su pueblo, un nuevo comienzo, pero eso implicaba una respuesta del pueblo a la verdad profética de Di-s. Este sacerdote de Betel no quería escuchar la verdad de Di-s.

v11: Jeroboam morirá a espada: El profeta Amós revelaba que Di-s estaba muy disgustado con Jeroboam. Bíblicamente, la espada suele ser sinónimo de guerra. Amós le revelaba a Jeroboam que estaba destinado a morir en la guerra que se avecinaba.

✨ Israel será… llevado cautivo: El pueblo no quería oír malas noticias. No querían saber que irían al exilio. Preferían ser engañados por información falsa antes que creer la verdad o saber lo que Di-s iba a hacer.

Nota: El pueblo de Di-s era rebelde y reacio al arrepentimiento. No les interesaban las cosas de Di-s. Estaban comprometidos con lo que querían. Solo querían líderes que les dijeran lo que querían oír. Di-s usó el exilio para que su pueblo volviera a alinearse con su verdad.

v12: Vidente: Alguien que recibe visiones. Los eruditos rabínicos señalan que Amasías entendía que Amós recibía visiones de Di-s. Sin embargo, a Amasías no le interesaba lo que Di-s decía. Solo le interesaba hablar y actuar conforme a lo que el pueblo quería. Y al pueblo no le interesaba escuchar a Di-s.

✨ Vete… huye: Amasías quería que Amós abandonara el reino del norte. Ni Amasías ni el pueblo querían escuchar lo que Amós debía profetizar. Esto nos muestra cuán alejado estaba ese reino del norte de los planes, propósitos y voluntad de Di-s.

✨La tierra de Judá: En Judá, en este tiempo, el pueblo todavía estaba interesado en escuchar la palabra del Señ-r.

v13: Betel: Betel no era la capital del reino del norte (Samaria era su capital), sin embargo, Betel era un centro espiritual importante dentro de él.

El santuario del rey y… la residencia real: El rey adoraba y habitaba en Betel. Lo que Amós profetizaba lo perturbaba, y no podía tolerar las palabras del Señ-r dirigidas a él y a su reino. El reino de este rey no se basaba en la palabra de
Di-s, ni en sus propósitos ni en su voluntad. Este era un reino que se centraba en complacer al hombre. El rey y los líderes espirituales del reino del norte habían sido engañados. No estaban comprometidos con la santidad ni la justicia. No estaban comprometidos con ser una bendición para los demás. Se habían apartado del llamado de Di-s. Por eso iban a experimentar el juicio (exilio).

v14: No fui profeta, ni hijo de profeta: Amós no fue criado como profeta ni tuvo una herencia profética. Esto no fue un problema para Di-s. Di-s llamó a Amós y lo hizo profeta. Ser profeta no fue idea de Amós. No se ofreció voluntariamente a ser profeta ni lo buscó. Sin embargo, Di-s lo llamó, le dio una palabra y le ordenó compartirla con el pueblo del reino del norte. Amós eligió obedecer el llamado de Di-s.

Yo era criador de ovejas: Amós iba en una dirección (se dedicaba a la agricultura y la producción de frutas), pero Di-s le cambió la ocupación. De igual manera, Israel iba en una dirección y Di-s quería cambiarla.

v 15: El Señ-r me tomó: Di-s estaba trabajando.

✨ El Señ-r me tomó mientras seguía al rebaño: El Señ-r lo apartó de la labor de pastor. Ser profeta no fue algo que Amós hizo por iniciativa propia, para complacerse a sí mismo. Él no eligió ser profeta. Di-s lo eligió a él. Amós eligió ser comprometido y fiel al llamado de Di-s para su vida, aun cuando era un territorio desconocido para él.

v16: Ahora pues: En hebreo bíblico esta es una frase que alude a hacer algo con urgencia.

✨ Isaac: En hebreo, esta no es la forma habitual de escribir “Isaac”, sino un juego de palabras. Esta palabra se relaciona con la diversión de forma inapropiada. Este “juego” se complace a sí mismo en lugar de a Di-s. Di-s está disgustado con Israel. Señala que están jugando en lugar de servir. Su objetivo es servirse a sí mismos, en lugar de obedecer y servir a Di-s. “Isaac” se relaciona con la promesa. El verdadero problema es que el pueblo no estaba interesado en las promesas de Di-s, sino que fue engañado y comprometido con las falsas promesas de este mundo.

v17: Vuestra tierra será repartida; será hecha pequeña e insignificante.

✨ Ramera: Una prostituta, una que comete inmoralidad sexual. Demostrará falta de fidelidad al pacto matrimonial.

✨ Tu esposa… tus hijos e hijas: La familia de Amasías sufrió un gran impacto bajo su liderazgo. La falsedad y la idolatría conducen a la muerte, tanto espiritual como física. Amós profetiza un desastre para la familia de Amasías.

✨ Línea de medición: como una cinta métrica.

✨Morirás: No sólo morirá la familia de Amasías, sino que él también morirá, en una tierra inmunda.

Israel será llevado cautivo: Israel irá al exilio. Esto significa que vivirán fuera de la Tierra Prometida, fuera de las bendiciones y promesas de Di-s. Di-s castiga, pero para el remanente hay restauración. Este es un mensaje de esperanza. No importa dónde estemos espiritualmente, no importa cuánto nos hayamos alejado de Di-s, Él nos invita a volver a Él. Si nos arrepentimos, Él está dispuesto a restaurarnos. El arrepentimiento es simplemente volvernos a Di-s, afirmando/acordando que deseamos someternos a Su Palabra y a Sus normas. En lo natural, no podemos someternos a la Palabra y las normas de Di-s. Esto solo es posible mediante la redención: convirtiéndonos en esa “nueva creación”, mediante la cual el Espíritu Santo nos ayuda a obedecer a Di-s. Solo mediante la obediencia recibimos las bendiciones y promesas de Di-s.

Comenzamos esta semana con una pequeña porción: Amós 7:7-9

v7: Me mostró: Esta es la tercera visión que recibe Amós.

✨ Un muro: Los muros sirven de seguridad. Son un elemento de defensa.

✨ Una plomada: La plomada se utiliza para nivelar los cimientos. Es una herramienta de construcción. Di-s, complacido por la intercesión de Amós, va a poner un nuevo cimiento y dar a su pueblo un nuevo comienzo (ver Jeremías 31:31-34). Di-s va a edificar de nuevo a su pueblo (Romanos 11:25-32).

✨ Plomada: Esta palabra se repite. La repetición muestra énfasis. Di-s va a reconstruir sobre una base nivelada y adecuada (véase 1 Corintios 3:10-11).

v8: Mi pueblo Israel: Di-s se identifica a través de este pueblo. Di-s, quien es el mismo ayer, hoy y siempre, no cambia. No elige a otro pueblo ni reemplaza a Israel. Romanos 11:26 aún identifica al pueblo de Di-s (judío o gentil, todos aquellos que han aceptado a Yeshúa el Mesías como su Señ-r y Salvador) como «Israel».

✨ No los toleraré más: La mayoría de los eruditos lo interpretan como una expresión de perdón. Israel rendirá cuentas. Di-s no ignorará su pecaminosidad, idolatría ni egoísmo. Responderá y castigará. Pero su juicio no los aniquilará por completo.

v 9: Isaac: Este nombre se asocia con la risa y es una palabra ligada al juego. Hay un pequeño juego de palabras. Fue en los lugares altos donde Israel “se levantó a jugar” (Éxodo 32:6) y cometió idolatría. Di-s promete aquí devastar estos lugares vinculados con conductas impropias y pecaminosas, conductas que le desagradaban.

✨ Los santuarios de Israel: Esto es un problema. No debería haber santuarios no autorizados en Israel. Di-s solo autorizó dos santuarios: el tabernáculo en Silo (Josué 18:1) y el templo en Jerusalén (2 Crónicas 6:5-6). Estos lugares altos y santuarios desagradaban a Di-s (la adoración que se realizaba en ellos no era auténtica) y juró destruirlos, incluyendo el templo en Jerusalén.

✨ La espada: Una espada es sinónimo de guerra. Di-s iba a usar esta guerra, este exilio a Asiria, para propiciar un nuevo comienzo, para poner al pueblo sobre una base nueva y diferente (una base agradable).

En este capítulo, Di-s revela, a través de Amós, tres visiones. Cada una de estas visiones se relaciona con la destrucción. Di-s, misericordioso y lleno de gracia, se ablandará. El cambio que prometió (un nuevo comienzo) llegará. Sin ese cambio, que Di-s usaría para humillar al pueblo y devolverlo a la fidelidad, Israel no se convertiría en el pueblo que Di-s le ordenó ser.

Terminamos esta semana leyendo Amós 7:1-6

v1: Señ-r Di-s: Este nombre para Di-s revela Su autoridad (Di-s es nuestro
Señ-r, nuestro Maestro) así como Su poder – Él es el Juez supremo, que hará responsables a todas las personas.

✨ El Señ-r Di-s me mostró: Amós está recibiendo revelación del Señ-r . Amós recibió una visión e iba a aprender algo de Di-s, por medio de la revelación.

✨He aquí: Una palabra que nos recuerda que debemos prestar atención, pues lo que sigue es sumamente significativo.

✨ (Formas): En el original, esta palabra está escrita en presente. El presente se usa tan poco en el Antiguo Testamento que también nos recuerda que debemos prestar atención. Lo que sigue es importante.

✨ Enjambres de langostas: Las langostas son una plaga destructiva.

✨ La cosecha tardía: La cosecha tardía. Esta cosecha, en Israel, se da en otoño. Es una época de cambio y transición.

✨ La siega del rey: Probablemente se refiere al momento de la esquila de las ovejas. Esto también es significativo, ya que alude a una transición o un cambio. Se quita el pelaje viejo de la oveja para dar paso al nuevo.

v2: He aquí, él criaba langostas: Escrito en singular y referido al enjambre de langostas. Estas langostas estaban unidas; actuaban como una sola.

✨ Hierba: Vegetación.

✨Dije: El profeta tiene comunicación directa con Di-s.

✨ Perdonar: Amós ve la destrucción masiva que ocurre y le pide a Di-s que perdone al pueblo.

✨ Jacob: Refiriéndose a Israel.

✨ Que resista: Amós estaba preocupado por Israel. Sabía que si la ira y la destrucción de Di-s caían sobre Israel, no podría soportar el duro castigo; no habría futuro para Israel.

✨ Pequeño: Insignificante.

v3: Se arrepintió: La raíz de esta palabra es la misma que la de «consolar». Di-s se consoló al escuchar al profeta Amós (quien amaba profundamente a Israel) pedirle perdón.

✨ No será: Este castigo, la aniquilación y destrucción total de Israel, no iba a suceder. Di-s se consoló y, por lo tanto, no ejecutó este castigo en toda su extensión.

v4: Mostró: Esta es la segunda visión que Amós vio.

✨ Fuego: Di-s usa el fuego para refinar y purificar. Este fuego causará gran destrucción. Pero esta gran destrucción traerá un gran cambio.

✨El gran abismo: Este fuego va a ser tan intenso que no solo impactará a este mundo, sino que impactará también al inframundo (Di-s va a “limpiar la casa” totalmente).

✨ Territorio: La porción/región asignada a Jacob/Israel.

v5: Amós tiene casi la misma respuesta a esta visión que a la primera.

✨ Cese: Amós cambia la palabra “perdonar” por “cesar”. Amós dice que si este castigo llega a tal extremo (no solo en este mundo, sino también en el inframundo), destruirá los planes de Di-s.

✨ Pequeño: Insignificante, comparado con lo que está sucediendo con respecto a la destrucción de Di-s. Si Di-s derrama su ira, Israel será aniquilado y no podrá resistir. Amós nos revela que comprende la importancia de Jacob (Israel) para los planes y propósitos de Di-s. El profeta Amós intercede por su pueblo, como corresponde a un profeta (como Moisés también lo hizo por su pueblo para que no fueran consumidos por el juicio de Di-s – Éxodo 32:30-32). Sigue existiendo un propósito, una unción y un llamado al pueblo judío (y a la tierra de Israel) para bendecir a todas las familias de la tierra.

v6: El Señ-r se arrepintió: El Señ-r se sintió consolado por esta oración que hizo Amós.

✨Esto tampoco será así: dos veces intercedió Amós por el pueblo, y dos veces se arrepintió Di-s.

Ahora vamos a leer Amós 6:9-14

v9: Este versículo habla de la seriedad del juicio de Di-s. Estos diez hombres han escapado y se esconden en esta casa. Pero su enemigo es Di-s, y no pueden esconderse de Él.

v10: ¿Hay alguien más contigo ?: ¿Hay alguien más vivo en esta casa, además de ti?

✨Cállate la lengua: Guarda silencio.

✨ No nos atrevemos a mencionar el nombre del Señ-r: Ni siquiera quieren reconocer la fuente de su sufrimiento, dolor y destrucción. Están en negación y no quieren lidiar con nada relacionado con el Señ-r.

v11: Grande o pequeño, significativo o insignificante, Di-s prometió tratar con Su pueblo (rompiendo en pedazos lo que ellos habían asumido erróneamente que eran sus lugares seguros).

v12: La respuesta a esas dos preguntas es “no”.

✨ Ajenjo: Venenoso y extremadamente amargo. La justicia y la rectitud han sido sustituidas por algo venenoso, letal para el consumo humano.

v13: Lo Debar: Esta palabra simplemente significa «Sin una palabra» (Ninguna palabra), sin motivo. No hay nada que deba alegrarlos. Algunos traductores consideran «Lo Debar» el nombre de una ciudad que, presumiblemente, conquistaron los hijos de Israel.

✨ Karnaim: Es la forma plural de la palabra “cuerno” (es decir, cuernos de salvación, véase Salmo 18:2; Lucas 1:69). En hebreo, la palabra “cuerno” se relaciona con la victoria y el éxito. Estas personas se jactan de ser victoriosas gracias a su propia fuerza o poder. Insinúan que no necesitan a Di-s para la victoria/salvación. Son desafiantes. No están dispuestos a arrepentirse. Están comprometidos únicamente con hacer lo que desean.

v14: Una nación: Di-s levantó a los asirios contra el reino del norte de Israel.

✨Dice el Señ-r : Este es un término que nos deja saber que Di-s está haciendo una promesa.

✨ Afligir: Palabra de estrés, de ansiedad y de intenso sufrimiento. Israel iba a sufrir pérdidas por su falta de compromiso con los propósitos de Di-s.

Desde la entrada de Hamat hasta el valle del Arabá: No podrán ir adonde quieran, ni al norte ni al sur. Irán al exilio.

A continuación, Amós 6:1-8

El llamado de Di-s a Israel fue que influyeran en el mundo (las naciones) respecto a sus propósitos, planes y voluntad (Isaías 42:6, 49:6; véase también Mateo 5:14-16). Israel no hizo lo que Di-s le había encomendado. Esto provocó que Di-s no se sintiera complacido con Israel, pero también lo dejó complacido con el mundo, ya que no entendieron su mensaje ni se arrepintieron de sus actos (Romanos 10:14-15). Israel cayó en la idolatría. En otras palabras, en lugar de que Israel influyera en el mundo, vemos que Israel fue influenciado por el mundo y cayó en sus mismos pecados (principalmente la idolatría).

Los estándares de Di-s no cambian de un grupo de personas a otro. El estándar de Di-s para Israel es el mismo que tiene para las naciones. Di-s tiene una sola verdad. Y su verdad es para toda la creación (es decir, para cada nación). Los mandamientos de Di-s no son, de manera única, solo para Israel. Los mandamientos de Di-s establecen su estándar de justicia. Este estándar es aplicable a TODOS, no como un medio para la salvación, sino como fruto de ella (véase Juan 14:15, 21 y 1 Juan 5:3-4).

v1: Ay: Di-s quiere un cambio en nuestras vidas [Mateo 5:48 – mediante la morada y la unción del Espíritu Santo (para quienes están en el Mesías), este es nuestro potencial]. Si no hay cambio, el resultado será desastroso. A menudo no alcanzamos los estándares de Di-s para nuestras vidas (ser perfectos como Él es perfecto), pero eso no significa que Di-s cambie sus estándares. Con la ayuda del Espíritu Santo, Él nos permite elevar el estándar en nuestras propias vidas.

✨ Tranquilo: Complaciente. El mundo, principalmente Israel en este texto, se muestra complaciente con las cosas de Di-s.

✨ Sión: El término “Sión” nos recuerda a Jerusalén en su estado final en el Reino. La complacencia nos contradice con los principios de Di-s, el carácter de su Reino y la calidad de vida que deberíamos vivir. Nuestras vidas deben vivirse según un principio santo o justo. Este es el principio de Di-s para nuestras vidas. Di-s se disgusta con nosotros (su pueblo y los que están en el mundo) cuando no vivimos según sus principios.

✨ Quienes se sienten a gusto en Sión: Quienes se sienten a gusto en Sión son quienes no se afligen por la corrupción (falta de justicia y rectitud) que ven en Jerusalén/en el mundo. Estos (complacientemente) lo dejan así, sin hacer nada al respecto.

✨ Sión… Monte Samaria: Vemos una transición aquí. Jerusalén es el lugar querido por Di-s, el lugar que Él eligió para que habitara Su nombre (Deuteronomio 12:5; 2 Crónicas 6:6). Jerusalén, incluso hoy, está en el corazón mismo de los planes y propósitos de Di-s en relación con Su Reino (Yeshúa, en Su segunda venida, regresará a Jerusalén. La sede del Reino milenio, por así decirlo, será desde Jerusalén – Isaías 2:3). Israel (el reino del norte) rechazó Jerusalén, optando en cambio por establecer una nueva capital en Samaria. Israel era egoísta (estaba comprometido consigo mismo). No les interesaban los planes ni los propósitos de Di-s (Su voluntad).

✨ Personas notables: Se refiere a aquellos que fueron los primeros de las naciones (líderes), los primeros que fueron elegidos por Di-s, aquellos a quienes Él les dio prioridad. El castigo de Di-s vendría sobre aquellos que eran complacientes o estaban cómodos con respecto a las cosas de Di-s.

v2: Calne: La mayoría de los eruditos creen que esta ciudad se encontraba dentro del territorio babilónico, una ciudad notable en el pasado. Babilonia era conocida por su prosperidad y éxito. Era una gran potencia en la época de Amós.

✨ Ver: Observar. Prestar atención a lo que se puede ver en esta ciudad. Tomar nota de ello.

✨ Hamat la Grande: Este era un lugar en el norte de Israel, cerca de la actual Siria. Era un lugar muy fértil (un lugar predilecto).

¿Eres mejor que estos reinos? Tras observar todos estos lugares, Di-s quería que Israel respondiera esta pregunta.

¿Es su territorio mayor (más abundante)? Di-s quería que Israel se comparara con otros países para que vieran que Di-s no los había defraudado. Di-s no les había dado una tierra inferior a la de las naciones vecinas. La respuesta es no. Di-s fue generoso al darle tierras a su pueblo.

v3: Aplazar: Retrasar. Alejar. Estas personas prefieren vivir con la cabeza enterrada en la arena, ignorando lo que Di-s va a hacer (su juicio).

✨El día del juicio final: la mayoría de los eruditos creen que aquí se habla del juicio de Di-s.

✨ La sede de la violencia: La palabra usada aquí, « hamas », también se encuentra en Génesis 6:13. Este tipo de violencia (el deleite en ejercer violencia contra otros) fue la base del diluvio. El diluvio representa la ira/juicio de Di-s. En esta etapa, la nación de Israel se caracterizaba por la violencia (la gente intentaba, a toda costa, obtener lo que deseaba). La nación no se caracterizaba por la gracia, la misericordia ni la bondad.

v4: Lechos de marfil: Lugares de descanso lujosos y costosos.

✨ Comer corderos… terneros: Estos corderos y terneros estaban destinados a ser engordados (tradicionalmente) para sacrificarlos a Di-s, no para ser consumidos por el hombre. Lo que se suponía que pertenecía a Di-s, el pueblo lo tomó para sí. Pensaban que la manera de disfrutar la vida era buscar lo que les daba placer. No buscaban lo que era santo y justo. No les interesaban estas cosas.

v5: A diferencia de David, que usaba su arpa/instrumentos musicales para alabar a Di-s, estas personas usaban sus instrumentos para su propio disfrute, para servirse a sí mismos.

Nota: El pueblo no pensó en Di-s (Salmo 14) y esto los llevó a una conducta rebelde.

v6: Cuencos: Esta palabra alude a una abundancia de vino.

✨Afligido: Esta palabra tiene que ver con estar enfermo físicamente.

✨Aflicción: Una destrucción o una catástrofe.

✨ José: Sinónimo del reino del norte de Israel. Al pueblo no le preocupaba la condición espiritual de su reino. Solo les preocupaba lo que ellos deseaban.

v7: El primero: Al principio. A la cabeza de. Iban a ser los primeros en ir al exilio.

✨ Banquetes: Este no era un banquete ni una fiesta para El Señ-r. Era un banquete (de comer y beber en exceso) arraigado en el placer egoísta: la gratificación de la carne.

v 8: Jurado por Sí mismo: Esta promesa estaba arraigada en la esencia misma de quién es Di-s.

✨Yo aborrezco: Esto era una abominación para Di-s. Él detestaba lo que estaban haciendo.

✨ El orgullo de Jacob: Este es el mensaje central del libro de Amós. Di-s estaba disgustado con el pueblo debido a su orgullo. El orgullo es el afán de glorificarse y exaltarse a sí mismo. Esto es exactamente lo opuesto a someterse a Di-s y adorarlo. Di-s odia el orgullo y sus frutos.

✨Palacios: Estos aluden a la riqueza y el lujo.

✨ Entregaré la ciudad: Di-s reafirma su promesa: el castigo se avecina. Di-s actuará, y el pueblo partirá al exilio. Este exilio (el reino del norte capturado por los asirios) ocurrió en el año 721 a. C.