Diario de Tel Aviv, 2ª Parte

El puerto deportivo de Tel Aviv.

Tel Aviv es una ciudad hermosa. Es diversa. Desafortunadamente, también es impía … como lo son todas las ciudades del mundo. Mucha gente desacredita a Israel, la llama pecaminosa y dice que Di-s no tiene más tratos con ella. Eso simplemente no es cierto. Di-s retornará, y está regresando, al pueblo judío a su tierra. Esto no es porque ellos estén siguiéndolo que a ÉL, y no es porque de alguna manera se lo merezcan. Es porque Di-s ha prometido hacerlo y tiene un pacto eterno con ellos y de su herencia. Es interesante estudiar la palabra “herencia” en la Biblia y cuántas veces Di-s habla sobre el pueblo judío y su herencia y la TIERRA.

Surfistas disfrutando de las olas y el faro de luz que muestra el camino.

Una tienda de dulces y un paseador de perros con sus clientes. Tel Aviv es la segunda ciudad más amigable para perros en el mundo.

NOTA: El Siguiente Video ES en Inglés.

A continuación, se muestra un video que Baruch grabó recientemente con Christian, nuestro líder del equipo de Australasia. En este video, discuten con más detalle sobre los planes futuros de Di-s para Israel.

God’s Not Done With Israel (Dios No Ha Finalizado con Israel).

Diario de Tel Aviv

Calle Sheinkin, Tel Aviv

La semana pasada, Baruch y yo tuvimos la oportunidad de ir a Tel Aviv por un par de días sin costo alguno. Tel Aviv es una de mis ciudades favoritas, con algo para todos. Hay grandes lugares históricos, como Independence Hall (Salón de la Independencia). Fue aquí donde David Ben-Gurion, jefe del Consejo Popular, el Ejecutivo Sionista y la Agencia Judía, declararon la creación del Estado de Israel el 14 de mayo de 1948. Tras la lectura de la declaración de independencia, el rabino Fishman-Maimon recitó el Sheheheyanu (una bendición judía de acción de gracias) y los miembros del Consejo Popular y el Ejecutivo firmaron el pergamino. La ceremonia concluyó con el canto de “Hatikva” (himno nacional de Israel).

También se puede imprimir un mapa y realizar un recorrido a pie autoguiado para ver el estilo arquitectónico Bauhaus. Tel Aviv tiene la mayor cantidad de edificios en estilo Bauhaus / International de cualquier ciudad del mundo. También uno puede hacer arreglos para que un guía lo lleve en un recorrido a pie.

Y, por supuesto, está la playa y los deportes acuáticos, tiendas, una variedad de restaurantes y tiendas de antigüedades en la cercana Jaffo (Joppa).

Parque Speigel, Tel Aviv.

En el parque visto arriba, la gente se reunía cada noche para ver la impresionante puesta de sol sobre el mar Mediterráneo.

Como la mayoría de otras ciudades, tiene algunos restaurantes, panaderías y cafés pintorescos. La calle Dizengoff es un lugar muy popular para encontrar deliciosas golosinas.

¡Una de las razones que comparto con ustedes sobre las diferentes áreas de Israel es para que vean lugares donde se disparan cohetes contra ellos! Que estos pueden ser similares a donde vives. ¡Para hacer que sientas una conexión con el pueblo y la tierra de Israel!

Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 4

Capítulo 2, 2ª Parte, Versículos 15-27

v15: Este verso comienza como Joel 2:1 lo hizo. Nos revela que lo que ocurrió en la primera mitad del capítulo 2 tenía un propósito y produjo un resultado.

Nota: En la primera mitad del capítulo 2 vimos un poderoso ejército levantarse, que provocó dificultades y destrucción. A pesar de las dificultades, Israel estaba posicionado para buscar la ayuda de Di-s; para clamar por ayuda. Las penurias ablandaron espiritualmente a la gente.

v16: Reunión (congregación): Esta palabra habla de un grupo de personas.

  • Viejos: Los ancianos.
  • Los niños y los que maman (lactantes) – esta fue una llamada muy inclusiva en la que todos necesitaban participar.
  • Salga de su cámara el novio:  Esta es una llamada a la urgencia. Demuestra que tiene que haber un cambio, una interrupción, al orden normal de las cosas.

v17:  Sacerdotes: Los mediadores entre Di-s y el hombre. Su responsabilidad y llamado es influir en la gente espiritualmente – para que sean rectos ante Di-s.

  • Lloren: Los sacerdotes lloran porque entienden lo inadecuados que son. Son incapaces de cambiar a las personas. Sólo Di-s puede cambiar a las personas.
  • La entrada: El lugar donde los sacerdotes se prepararían para el servicio.
  • El altar: El lugar donde se darían las ofrendas a Di-s.
  • Perdona: Tener lástima.

v18:  Celará Su tierra: Esto se destaca en el texto. Se ha estado hablando de la condición espiritual de la gente, sin embargo, cuando las cosas bajan al nivel fundacional, se hace referencia a la tierra. La tierra de Israel está inherentemente ligada (conectada) a la condición espiritual del pueblo. Por ejemplo: cuando el pueblo no está adorando a Di-s la tierra se vuelve desolada. Cuando la gente se pone bien con el Señ-r la tierra pasa por una transformación.

v19:  Su pueblo: El pacto de Di-s con Israel tiene ramificaciones eternas.

  • Yo os envío: Un cambio / transformación se produce debido al arrepentimiento. (Jeremías 30:7 – la gente va a sufrir en los últimos días, pero debido a esto, esto les hace ponerse serios concerniente a Di-s).
  • Envío grano, mosto (vino nuevo) y aceite: Cuando Di-s juzgó, Él quitó estas tres cosas y la gente sufrió. Cuando Di-s quiso bendecir, él restauró estas tres cosas.
  • Nunca más os pondré en reproche: Ya no serán humillados ante las naciones.

Nota: Israel en transición de la desgracia a la gloria es un fenómeno de último día.

v20:  La mayoría de los eruditos desmienten que un ejército del norte tratará de destruir al pueblo judío, y tomar el control de Jerusalén, en los últimos días.

  • Faz – habla de la esencia misma de alguien.
  • Su pudrición: Una palabra a menudo relacionada con la decadencia / muerte. Su enemigo será ejecutado. El enemigo se había exaltado a sí mismo creyendo que podía destruir la niñeta del ojo de Di-s – Israel (2 Tesalonicenses 2:3-4; Daniel 11:36).

v21: El enemigo hizo cosas monstruosas (v20), ¡pero Di-s hará grandes cosas!

v22:  Arrepentimiento hace que la tierra desolada (quemada por el fuego) se convierta en una tierra gloriosa y fructífera.

v23:  Lluvia: La lluvia, en las Escrituras, se suele pensar como ser una bendición. Las bendiciones de Di-s en nuestras vidas son una fuente de revelación. Nos enseñan la rectitud.

  • Toda esta bendición (tanto la lluvia temprana como la lluvia tardía – abundancia de lluvia) va a caer para la gente en el primer mes.
  • Como al principio (el primer mes – Aviv/Nisán) debe recordarnos la redención o la Pascua – Éxodo 12:2. Este primer mes fue la base de los meses que iban a seguir. La redención es el fundamento sobre el que el pueblo va a poder apoyarse.

v24:  Los almacenes (eras y lagares) se llenarán (¡rebosarán!) con grano, vino y aceite. El arrepentimiento produce fecundidad en nuestras vidas.

v25:  Di-s va a provocar una restauración.

v26:  Di-s está provocando todo este cambio. Hay sólo una razón por la que Él lo está haciendo – debido al poder de una relación de convenio (Deuteronomio 8:10).

v27:  Di-s enfatiza dónde está Él – a través de la obra de redención Di-s está en medio de Israel, Su pueblo. Esta es una descripción de una realidad del Reino.Mi pueblo nunca jamás será avergonzado – repetido (v26), por lo tanto, enfatizado. Sólo hay dos lugares en los que la gente se encontrará: la vida perpetua, o la vergüenza perpetua (Daniel 12:2).

Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 3

Capítulo 2, 1ª Parte, Versículos 1-14

v1:  Trompeta: La trompeta a la que se hace referencia aquí es el shofar. Nos recuerda la provisión de Di-s para entrar en Su Reino. Esta es una proclamación de la provisión del Reino, y nos da esperanza del Reino.

  • Sion: Esta palabra es otro recordatorio de que estamos leyendo acerca del Reino de Di-s.
  • Santo Monte: La provisión de Di-s nos permite ser capaces de adorarlo en el lugar en el que Él desea ser adorado.
  • Tiemblen: Esta palabra para temblar también implica cambio. Cuando hayamos visto la verdad y hayamos entendido la revelación divina, vamos a responder a ella con seriedad.

v2:  Tinieblas y oscuridad: Éxodo 10:21-23.

  • Que sobre los montes se derrama como el Alba: Una imagen que habla de la salida del sol. El sol sale a un ritmo muy rápido, especialmente cuando se eleva sobre una montaña. Esto nos está diciendo que el juicio de Di-s sobre el mundo va a venir rápidamente. Tenemos que estar preparados.
  • Ni después de él será jamás: Este es un momento único.  Es diferente a todo lo que ha sucedido antes.

v3:  Nadie será capaz de escapar de esta ira consumidora.

v4:  Gente de caballo correrán:  Caballería.

v5:  Saltarán: Los carros descienden muy rápidamente por una montaña.

  • Como fuerte pueblo: Este poderoso ejército que viene.

v6:  Cada semblante perderá su color debido al miedo.

v7:  No torcerán sus sendas:  Permanecerán en el camino en el que están destinados a estar.

Nota: Este versículo representa una imagen de un ejército grande y poderoso que está bien disciplinado, bien equipado, y bien preparado para la batalla. Lo que Joel quiere que entendamos es que dejados a sí mismos, sin ninguna ayuda de Di-s, hay una desesperanza total.

v8:  Ninguno apretará: Todos marchan en el camino correcto, perfectamente ordenados.

  • Aun cayendo sobre la espada no se herirán: Si reciben lo que debería ser un golpe mortal, no tiene ningún efecto sobre ellos. Hay una cualidad sobrenatural en este ejército. Este enemigo no puede ser asesinado (al igual que el ángel llamado “destructor” en Egipto – Éxodo 12:23).

v9: A manera de ladrones: Lo hacen de una manera imperturbable. Esto nos transmite una vez más la sensación total de la desesperanza. Las armas de guerra no van a poder detener o herir a este ejército. No hay manera de derrotar al enemigo a través del poder humano.

v10:  Esto es muy similar a lo que leemos en Mateo 24:29. Este versículo habla acerca de las señales de la segunda venida del Mesías (un evento muy diferente al arrebatamiento o rapto).

v11: Muchos son sus reales: Esto habla de tamaño y poder. Este es un ejército vasto y poderoso, y Di-s los está dirigiendo.

  • ¿Y quién lo podrá sufrir? Todo esto tiene un propósito: que la gente experimente una desesperanza total al confiar en sí mismas.

Nota: Esta destrucción está sucediendo a aquellos que son rebeldes contra Di-s – tanto judíos como gentiles. La esperanza, sin embargo, es que en medio de esto Israel entendería que el Único que puede proveer liberación para ellos es Di-s.

v12:  Cuando la ira de Di-s viene sobre este mundo, la única esperanza que la gente tiene para la salvación es la misericordia de Di-s. Para aquellos de nosotros que hemos experimentado la misericordia de Di-s, a través de la sangre del Mesías, nuestras vidas deberían haber sido cambiadas. Debemos ser un pueblo agradecido que se toma en serio la adoración. Aquí, Israel no estaba adorando a Di-s como se les había mandado.  Es por eso por lo que no estaban experimentando la bendición de Di-s. Esta falta de adoración le dio al enemigo una fortaleza sobre ellos y, en última instancia, se convirtieron en los receptores del juicio de Di-s.

  • Ahora: Muestra un gran sentido de urgencia.
  • Dice el Señ-r“: Los eruditos rabínicos nos dicen que esta frase siempre debe entenderse dentro de un contexto de una promesa. Cuando Di-s declara algo, Él está haciendo una promesa.
  • Turnar: Convertíos. Incluso en este momento terrible, esta hora tardía, Di-s está llamando a la gente a arrepentirse: con ayuno, lloro, y llanto. Estos tres últimos verbos tienen que ver con el duelo.

v13:  Lacerad (desgarrar) vuestro corazón: Existe la tradición de que cuando alguien a quien amas muere te rasgas tu vestido. Di-s le está diciendo a estas personas que necesitan desgarrar sus corazones.

  • Tardo para la ira: Él está dispuesto a sufrir mucho tiempo porque Él quiere proporcionar gracia (restauración) y bondad a las personas. Di-s no se queda sin gracia.
  • Se arrepiente: Esta palabra tiene que ver con el consuelo. Cuando las personas están de duelo, encuentran algo que las consuela. A esto es a lo que alude esta palabra. La abundante gracia de Di-s tiene el potencial de consolarnos.
  • Castigo: La palabra hebrea aquí es “Maldad”: Di-s no hace el mal en el sentido en el que nosotros podríamos pensar del mal. Humanamente cuando pensamos en el mal, lo relacionamos con algo malo sin piedad. Esta palabra, sin embargo, habla de lo que no era la intención original de Di-s. El mal se quedar corto de la voluntad de Di-s para nuestras vidas. El mal es lo que está fuera del plan original de Di-s.

v14:  En lugar de echar fuera a la gente; tal vez Di-s volverá a ellos (Malaquías 3:7).Presente y libación (una ofrenda de grano y una ofrenda de bebida): La bendición que Di-s puede dejar atrás es el medio por el cual nuevamente estarían en condiciones de adorarlo, con las ofrendas que Él requería. La verdadera bendición, la verdadera victoria, es ser capaz de adorar a Di-s.

Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 2

Capítulo 1, 2a Parte, Versículos 13-20

v13: Ceñíos: Quitarse la ropa normal con el fin de ponerse la arpillera (no es “negocio como de costumbre”). Se necesita un cambio.

  • La gente no está interesada en adorar a Di-s. Tampoco desean darle gracias a Él. Esto nos dice cómo será la condición espiritual de Israel en los últimos días.

v14:  Pregonad: Santificar o proclamar.

  • Un ayuno: es siempre acompañado de oración – es decir, buscando Di-s.
  • Esta palabra traducida “congregación” significa literalmente “detener”. Di-s quería que detuvieran todo lo que estuvieran haciendo para que pudieran buscarlo.
  • Clamad: Una palabra que significa llamar, alzar la voz, en gran desesperación.

v15: Ay: Esta es una palabra de reconocimiento y discernimiento. La gente se da cuenta, en base a la condición espiritual de la tierra (la falta de cosecha o fecundidad), que, si no hay cambio, las cosas van a ir de mal en peor.

  • El día: El día del Señ-r.
  • Destrucción por el Todopoderoso (como ladrón): El Mesías NO viene como ladrón en la noche para los creyentes (1Tesalonicenses 5:2-6).

v16:  Muchos comentaristas rabínicos dicen que el mundo está en una situación tan desesperada que no hay nada físicamente disponible para ofrecer a Di-s. Otros lo ven de manera diferente y dicen: “Di-s no está bendiciendo, no está dando, no está ministrando, no está moviéndose en el mundo” (es decir, el sustento espiritual ha sido eliminado – y, por lo tanto, hay una falta de alegría y alegría).

  • Alegría y el placer: Dos palabras que se relacionan con la adoración. No están experimentando el resultado de la adoración porque no están adorando a Di-s como Él exige ser adorado.

v17:  Di-s hizo que la gente mirara a su situación. Todo estaba en un estado de caos. No había nada que se pudiera hacer, en lo natural, para ser fructífero una vez más (el grano se había marchitado y secado por lo que era inutilizable).

v18:  Incluso los animales (las bestias) se ven afectados debido a esta falta de verdadera adoración espiritual.

v19:  Clamaré: Joel, mostrando verdadero liderazgo y discernimiento profético, está diciendo que en medio de estas cosas necesitamos clamar al Señ-r. Cuando vemos que estas cosas están sucediendo, no levantamos nuestro puño a Di-s – como lo hace el mundo – pero necesitamos darnos cuenta de la necesidad de volvernos, en arrepentimiento, hacia Di-s, para que pueda haber una restauración.

v20:  Las bestias (animales) también se van a lamentar. No tienen comida ni agua.

Nota:  Di-s no está enviando Su juicio como un medio para destruir a Su pueblo. Este juicio es un llamado al arrepentimiento, un llamado a salvar al pueblo de la destrucción eterna (Proverbios 3:12; Hebreos 12:6-11).