Estudio Bíblico de Daniel, No. 14

Capítulo 7, 1ª Parte, versículos 1-12

La segunda mitad del libro de Daniel (capítulos 7-12) se aleja de los principios de cómo vivir vidas de Di-s en una sociedad sin Dios y comienza a enfocarse en la profecía en su lugar, revelando cosas sobre el futuro, principalmente el final de esta era, y lo que va a suceder para que el Reino de Di-s pueda ser establecido.

Cuando vemos que suceden cosas difíciles, necesitamos ser alentados. Los tiempos difíciles prueban la exactitud y fidelidad de la Palabra de Di-s. Los tiempos difíciles también apuntan a la transición de esta era al Reino de Di-s. En Lucas 21:28 Yeshúa anima a aquellos (¿nosotros?) que viven al final a tener coraje (a animarse), a levantar la cabeza – ¡nuestra Redención está cerca!

v.1 – Daniel tuvo un sueño/ visión y escribió los hechos más importantes al respecto. Tendremos una mejor comprensión de este capítulo si lo leemos junto con Apocalipsis 13.

v.2 – Los cuatro vientos hablan de algo que va a afectar a todo el mundo, es decir, cuatro es un número global (norte, sur, este y oeste). Véase Apocalipsis 7:1.

  • El Gran Mar: El Mediterráneo. Esta área (Oriente Medio y Europa) va a ser la “zona cero”, por así decirlo. Esto establece un marco geográfico para nosotros de dónde se va a centrar la atención en los últimos días. 
  •  Aunque esta profecía tiene su origen en el área mediterránea (en el Medio Oriente) necesitamos ver que también va a tener implicaciones para el mundo entero, para todos los pueblos.
  • El mar, proféticamente, habla de perturbación, caos, algo que no está en orden. En este versículo, Daniel nos está revelando que estos Imperios (bestias) que se levantan, lo van a hacer por agitación. El mundo va a estar en un lugar de gran inestabilidad.

v.3 – Una ‘bestia’ es un imperio/reino (‘las bestias’ son muchos imperios) – ver Daniel 7:23. Es importante entender que cada vez que los escritos proféticos de las Escrituras hablan de algún tipo de animal, o principalmente de esta palabra ‘bestia’, estamos hablando de imperios. Al comprender estos imperios, vamos a tener una mejor comprensión de lo que deberíamos esperar en los últimos días.

  • Estos imperios salieron del mar, del caos y la agitación.
  • ¿Quiénes son estas bestias?
  • La primera es Babilonia.
  • La segunda bestia son los medos y los persas.
  • El tercero es Grecia.
  • El cuarto es Roma: singularmente, el imperio final (tiempo del fin) también parece salir de / ser parte de este imperio romano (más sobre esto en un capítulo posterior).

v.4 – Este primer imperio es Babilonia (la cabeza de oro). Un león tiene autoridad, gobierno, jefatura. Se habla de Yeshúa como un león en Apocalipsis 5:5.

  • Un águila es el rey de los pájaros. Buena visión y perspicacia.
  • Este reino fue levantado y puesto en dos pies como un hombre. También se le dio la mente de un hombre. Los imperios anteriores a Babilonia (Egipto y Asiria) estaban interesados en el poder y el gobierno. Babilonia era diferente en que quería usar su poder gobernante en las artes, la educación, las ciencias, la cultura (humanidades).

V.5 – Este imperio se refiere a los medos y persas. Eran más poderosos que Babilonia con una masa de tierra increíblemente grande. Ester 1:1 – Su tierra se extendía desde la India hasta Cush, que es la región del Alto Nilo. Este imperio tenía tres grupos principales que lo formaban: medos, persas y babilonios (conquistados). Era un imperio que gobernaba con poder y miedo. 

v.6 – El imperio griego. 4 alas, 4 cabezas (influencia global). Después de la muerte de Alejandro, este reino se dividió entre sus 4 generales (¿4 ‘cabezas’?) – Nota: Aunque estas cosas les sucedieron a estos imperios en el pasado, todavía tienen implicaciones futuras para ese imperio de fina de la bestia.

V.7 – Esta bestia (Roma – con sede en Europa y Europa va a estar en el corazón mismo de la comprensión de este último Imperio) está relacionada de manera única con los últimos días. Otras bestias se levantan en los últimos días, pero todas tienen una relación / conexión con esta bestia.

  • Terrible y terrible: La aparición de esta bestia es muy aterradora y causa gran miedo a la gente.
  • Diez cuernos: Véase Apocalipsis 17:12-13. Estos diez cuernos simbolizan a diez reyes. Son líderes del tiempo del fin que gobernarán durante “una hora”, es decir, un corto período de tiempo.

v.8 – El pequeño cuerno no es un reino, sino que es un líder/”rey” de un imperio (ver Daniel 7:24; Apocalipsis 13:5-6). Él va a tomar la autoridad sobre todo el mundo. También es conocido como el anticristo.

  • Tres de los primeros cuernos fueron arrancados por las raíces: Tres de los 10 reyes del tiempo del fin serán eliminados, dejando 7, el número para o de santidad. Este reino va a dar una impresión de santidad, pero será una santidad falsa.
  • Ojos de un hombre: Los ojos son una fuente de conocimiento. Este hombre tiene un gran conocimiento, comprensión y una gran cantidad de información que se utilizará para gobernar y esclavizar a las personas. 
  • Hablando palabras pomposas: Su imperio va a ser blasfemo (Apocalipsis 13:5-10).

v.9 – Hay un cambio alentador en este versículo. El Anciano de Días es una referencia a Di-s el Padre. ‘Tronos’ (Ver Ezequiel 1:26-28) se refieren al gobierno o juicio. Di-s toma su asiento/trono para juzgar ese imperio final y malvado. A través de todo, Di-s está en el trono. Él tiene el control, y Él pone todo en orden. Él juzgará a los imperios malvados.

v.10 – Estos libros registran los hechos, lo que cada persona ha hecho (Apocalipsis 20:11-15; Éxodo 32:33; Salmo 139:16; Filipenses 4:3).  Di-s va a juzgar basándose en los hechos. Las acciones de este imperio son blasfemas y malvadas. Di-s va a ponerle fin. Este es un buen ejemplo de Di-s dándonos un mensaje de esperanza antes de que vengan las cosas malas. Él nos está revelando que nosotros, los que perseveramos hasta el fin (Mateo 24:13), vamos a ser victoriosos.

v.11 – ¡Este imperio, debido a su carácter blasfemo, va a ser fácilmente destruido por Di-s! (Isaías 46:9-11; 2 Tesalonicenses 2:8).

v.12 – Esto implica que al resto de los imperios se les quitó su poder, pero se les permitió “vivir” por un poco más de tiempo, hasta que Su juicio se manifieste en el mundo y los enemigos de Yeshúa sean puestos bajo Sus pies (Hebreos 1:8, 10:13).

Estudio Bíblico de Daniel, No. 13

Capítulo 6, 2ª Parte, versículos 18-28

¿Realmente crees en un Di-s todopoderoso? ¿Un Di-s que no está obligado por las leyes de la naturaleza, sino que con frecuencia los trasciende para revelar Su poder, Sus atributos y Su carácter?

v18. La actividad del rey Darío (mientras Daniel estaba en la guarida de los leones) es muy significativa. Darío se comporta espiritualmente, intercediendo (en el judaísmo el ayuno va de la mano con la oración) por Daniel. Daniel tuvo una influencia mucho mayor en Darío y Ciro (los reyes de los medos y persas) que en los reyes de Babilonia. En esa época del tiempo, a medida que el cautiverio (70 años) estaba llegando a su fin, el imperio del mal dio paso a uno más temeroso de Di-s. El imperio de los medos y los persas reflejaba más la voluntad de Di-s: algunos de sus reyes dieron dinero, cartas de autoridad, etc., para que el templo en Jerusalén fuera reconstruido y permitieran a los israelitas salir del exilio y regresar a su propia tierra.

v19. Este versículo, una vez más, revela el amor y la preocupación de Darío por el bienestar de Daniel.

v20. Una voz que se lamenta es una voz triste.

  • “Siervo de … Di-s” – Darío sabía que debido a que Daniel era un siervo fiel de Di-s, Di-s era capaz de bendecirlo y protegerlo.
  • “El Di-s Viviente” – La confesión de fe de Darío.
  • “Ta ha podido librar …? Cuando oramos, queremos tener fe, pero muy a menudo nuestras oraciones van acompañadas de un grado de incertidumbre en cuanto a si Di-s escuchó y respondió o no (Marcos 9:24).

v21. Cuando Daniel dice esto, está siendo sincero.

v22. Nuestra inocencia (como se traduce aquí) o fidelidad ante Di-s produce actividad de Di-s en nuestras vidas (Hebreos 6:10).

  • No he hecho nada malo ante ti: Daniel fue fiel a este gobierno, ya que estaba trabajando por el bien del pueblo.

v23. Lucas 21:12-19 – Podemos morir físicamente… pero ni un pelo de nuestra cabeza perecerá. Si tenemos fe, necesitamos darnos cuenta de que podemos perder esta vida terrenal, pero obtenemos la vida eterna, de la cual ni siquiera un pedazo de cabello puede ser dañado o quitado de nosotros. Al final, no hay daño para aquellos que creen en Di-s. 

v24. No había ayuda ni provisión para ellos porque habían rechazado a Di-s. Si rechazamos a Di-s, rechazamos Su provisión en nuestras vidas y, como consecuencia, nosotros (y a menudo esto puede incluso afectar a quienes nos rodean) sufrimos una gran pérdida. También necesitamos darnos cuenta de que no todo lo que sucede en nuestras vidas es de Di-s, sin embargo, Él puede usar todo lo que sucede para Su gloria.

v25. Todos los pueblos, naciones y lenguas (idiomas), que recuerdan mucho a las palabras utilizadas para describir la congregación del SEÑ-R (es decir, la iglesia – Apocalipsis 7:9-10).

  • Paz os sea multiplicada: La paz es el resultado de la voluntad de Di-s. Daniel nos revela cómo caminar en obediencia a la voluntad de Di-s para que podamos ser liberados de los planes y ataques del enemigo. Di-s no mantuvo a Daniel fuera de, o lejos de, la guarida de los leónes, sino que lo liberó del medio de ella. Di-s no mantiene a Su pueblo alejado de la pobreza, la enfermedad, etc., pero Él es capaz de librarnos en medio de estas cosas.

v26. Isaías 66:2.

v28. Prosperó – Lo hizo brillantemente, valientemente. ¿Por qué? Porque temía a Di-s y lo adoraba fielmente.

¡Shabbat Shalom! Parashá Jayei Sarah

La lectura de la Torá de esta semana es Jayei Sarah. El pasaje es Génesis 23:1-25:18. A continuación, un breve comentario de Baruch:

Parashá Jayei Sarah


En la porción de la Torá de esta semana, tanto Sara como Abraham mueren. Déjame decirte un secreto, tú también morirás algún día (si el Maestro no regresa primero). Es al final del parashá que el lector se entera de la muerte de Abraham. El texto dice:

“Y Abraham expiró y murió con buenas canas (modismo hebreo: a una edad madura) viejo y satisfecho y fue reunido a su pueblo”. Génesis 25:8

La palabra que traduje “viejo” puede significar un “anciano”. En otras palabras, el énfasis de esta palabra puede no ser simplemente su edad, ya que la frase anterior se refiere a esto. La intención de esta palabra puede ser informar al lector que Abraham vivió muchos años y usó este tiempo para crear para sí mismo una buena reputación. La idea aquí es que vivió de una manera que se ganó el respeto de la gente y una posición de autoridad. La siguiente palabra en el texto es “satisfecho”. Es muy importante que Abraham no estuviera satisfecho con las cosas que había acumulado, sino con el nombre que construyó para sí mismo.

Si murieras hoy, ¿podrías decir que estás satisfecho con tu vida? Si es así, ¿qué causa esta satisfacción? Fue porque Abraham fue un ejemplo apropiado para su hijo Isaac que uno lee un par de versículos más tarde que HaShem bendijo a Isaac (véase el versículo 11). ¿Qué estás impartiendo a la próxima generación? Puedes dejar una gran herencia financiera, pero este no es el criterio para que tus hijos o personas cercanas a ti encuentren la bendición del Señ-r. Finalmente, es muy revelador que, si uno lee el versículo 8 cuidadosamente, primero dice que Abraham muere, y después que estuvo satisfecho. Eso significa que su satisfacción no se basó en una perspectiva terrenal, sino que fue después de su muerte y pudo ver las cosas desde una perspectiva celestial, que se sintió satisfecho con su vida. Este debería ser el deseo de cada uno de nosotros: mirar hacia atrás después de la muerte, cuando veamos las cosas desde el punto de vista de HaShem (Ver 1 Corintios 13:12) y estar complacidos con la forma en que vivimos y las decisiones que tomamos. No fue una cuestión de suerte lo que causó que Abraham lograra esto, porque uno lee en varios lugares que  

“levantó los ojos”. Este es también un modismo hebreo que se refiere a buscar la voluntad de Di-s. Hoy en día, es a través de la oración y las Escrituras que HaShem se comunica con Su pueblo. El hombre necio no conocerá la satisfacción después de la muerte, porque no consulta al Señ-r con un espíritu humilde y sumiso, dispuesto a escuchar y obedecer.

Estudio Bíblico de Daniel, No. 12

Capítulo 6, 1ª Parte, versículos 1-17

¿Estás dispuesto a pagar el precio de la fidelidad? ¿Crees que Di-s es capaz de liberar a Su pueblo, sin importar lo que estén experimentando? La fidelidad se trata de creer no solo que Di-s existe, sino también que Él está trabajando activamente en las vidas de Su pueblo – Él se está moviendo para ayudarlos a ser vencedores.

v1. Darío se da cuenta de sus insuficiencias y así, para que su reino sea bendecido, nombra a estos 120 funcionarios para que lo ayuden.

v2. Sobre estos 120 funcionarios había tres gobernadores/supervisores. Daniel fue uno de estos tres primeros.

v3. Daniel no confiaba en su propio intelecto o habilidades.  Di-s estaba en él, y el mundo lo percibía como “excelente”. Lo más excelente que podemos tener en nuestras vidas es amor (1 Corintios 13).

v4. Qué testimonio tan asombroso. Ser encontrado fiel y sin culpa ni error. Daniel era un gran hombre porque adoraba a Di-s.

v5. Tenían que encontrar una manera de usar la adoración de Daniel a Di-s en su contra. Será así para los creyentes al final. Nuestra fe será usada en nuestra contra Apocalipsis 12:17. ¿Estaríamos dispuestos a morir por ello?

v6. Usaron la adulación para cortejar a Darío. No estaban interesados en su bienestar, sino en sus propias posiciones.  Les molestaba tener que reportarse a Daniel, porque estaban llenos de corrupción y no querían rendir cuentas por ello.

vv7-9. El orgullo de Darío (ser el foco de la gente durante 30 días) nubló su juicio.

  • En la cultura judía el número 30 está relacionado con la muerte. Estos hombres querían provocar la muerte de Daniel.

vv10-11. Aunque Daniel era un líder superior, diariamente se arrodillaba, continuaba humillándose ante Di-s – y oraba (peticiones y súplicas) 3 veces al día (mañana, mediodía y noche) Efesios 6:18. Daniel fue fiel para hacer lo que Di-s lo había llamado a hacer. Esta nueva ley no afectó su fidelidad y compromiso de adorar a Di-s.

Considerando la respuesta de Daniel: ¿cómo interpretamos Romanos 13:1-7? El versículo 3 implica que este es un gobierno que recompensa el bien y castiga el mal. ¿Y si es un gobierno el que hace lo contrario?  (Hechos 5:27-29). En la Escritura hay numerosos ejemplos de personas que desobedecen al gobierno para permanecer fieles a Di-s, incluso cuando las consecuencias podrían ser la vida de uno. Daniel no se preocupó por lo que el enemigo estaba haciendo, se concentró en lo que estaba llamado a hacer.

v13. Cada vez que alguien quería traer algo negativo en contra de Daniel, siempre señalaban que él era un exiliado y que era de Judá (es decir, un judío).

v14. Este rey amaba a Daniel y se dio cuenta de que se había equivocado. Pero no había nada que pudiera hacer físicamente para liberarlo, a pesar de tratar de hacerlo todo el día. El día terminó con la puesta del sol y la ley tuvo que ser aplicada ese día, ya no había tiempo para seguir tratando de salvar a Daniel.

v16. “Continuamente sirves” – otro poderoso testimonio de la fidelidad de Daniel.

  • Él te libre (salvará) – encontramos aquí que el rey Darío tenía fe en el Di-s de Israel.