Month: March 2024

Terminamos esta semana con Isaías 43:22-28

v22: Y no me invocaste a Mí: Di-s siempre ha sido fiel a Israel, pero no lo han reconocido. Israel, en general, se ha mostrado reacio y se ha negado a aceptar el evangelio – la nueva obra que Di-s ha hecho a través del Mesías. Esto es fastidioso para Di-s.

v23: No me trajisteis a mí los animales de tus holocaustos: Israel rechazó la nueva obra que Di-s había hecho, pero también mostró una falta de compromiso con las viejas costumbres. Dejaron de traer sus sacrificios y ofrendas y no honraron a Di-s. Israel parece no preocuparse por el hecho de que no haya templo. No parecen preocupados por su restauración, pero están contentos con el statu quo. Di-s está diciendo que le revela (y también revela a las naciones) que Israel realmente no está buscando a Di-s, que Israel no aprecia lo que Él ha hecho al traerlos de regreso a la tierra. Nada de esto es una sorpresa para Di-s.

v24: Ni me saciaste con la grosura de tus sacrificios: No han dado a Di-s la abundancia de las ofrendas que Di-s requería de ellos.

• Sino pusiste sobre mí la carga: Israel no está respondiendo al nuevo camino, pero tampoco está comprometido con el antiguo. En cambio, están comprometidos con el pecado y la iniquidad. Ésta no es una condición que sólo describa a Israel. Esta insensibilidad hacia Di-s y el amor al pecado es la condición de la humanidad.

v25: El que borro tus rebeliones por amor de mí mismo: Esta es una clara referencia al mensaje del evangelio. Di-s nos perdona por quién es Él. Di-s será misericordioso y traerá salvación para el remanente de Israel: para Su tocayo, por Su carácter, por quién es Él. De la misma manera que Di-s está dispuesto a borrar las transgresiones de Israel, Él está dispuesto a borrar las transgresiones de todas las personas que le responden a través del Mesías Yeshúa.

• Y no me acordaré de tus pecados: La promesa del Nuevo Pacto termina con esta frase en Jeremías 31:31-34. El hecho de que Di-s no recuerde nuestros pecados debería ser un gozo para nuestras almas. El Nuevo Pacto, en su forma original, es un pacto hecho con la casa de Judá y con la casa de Israel. Es una alianza, sin embargo, que se extiende a los gentiles y todas las personas pueden beneficiarse de ella.

v26: Hazme recordar: Acordaos de mí.

• Entremos en juicio juntamente: Dejemos que Di-s e Israel juntos piensen, hablen y juzguen la condición espiritual de Israel.
• Habla tú para justificarte: Israel necesita dar cuenta a Di-s de por qué se consideran justos, de por qué sienten que necesitan estar en el Reino de Di- s . Las buenas obras, ser buena gente, etc., no nos califican para el Reino de Di-s. En nosotros mismos no tenemos base para ser justificados y hallados justos ante Di-s. Sólo podemos entrar al Reino de Di-s por quién es Di-s y por lo que Él ha hecho por nosotros. Entramos en base al mérito (y la misericordia) de Di-s y no en base al nuestro.

v27: Primer padre: Adán. Adán no puede presentar su caso ante Di-s con la esperanza de absolverlos por medios humanos.

• Tus enseñadores prevaricaron contra mí: (literalmente: Los que te recomiendan).Nadie tiene un argumento suficientemente bueno ante Di-s para absolver a los humanos por medios humanos. Israel consideraba a los sacerdotes, los hombres santos, como mediadores entre ellos y Di-s. Lo que Israel no se dio cuenta es que estos mediadores, hombres pecadores, no podían absolverlos de su culpa ante Di-s.

v28: Este versículo establece la condición actual de Israel. Sin embargo, es un versículo que no sólo representa a Israel, sino que representa a la mayor parte de la población mundial. La mayoría de la gente en este mundo no piensa en los planes y propósitos de Di-s. La mayoría de las personas son egoístas y están atrapadas en sí mismas. Sólo cuando Israel (la humanidad) se dé cuenta de su pecaminosidad podremos esperar que ocurra un cambio.

• Yo profané: Di-s les va a mostrar que los líderes que ellos piensan que son santos son en realidad personas impías, personas profanas.
• Príncipes del santuario: Líderes religiosos importantes dentro de Israel. Los líderes religiosos, los que se suponía que eran los mediadores entre Di-s y el hombre, están llenos de pecado y transgresión. No se encuentra esperanza en ellos, ya que Di-s los rechazó. Israel llegará a un punto en el que se dará cuenta de que necesita otro mediador: el Mesías Yeshúa. Ella se dará cuenta de que este mediador es Aquel que fue traspasado por sus transgresiones (Zacarías 12:10). Cuando Israel esté sin esperanza, Di-s los salvará y los librará de sus enemigos físicos (todas las naciones del mundo que subirán en los últimos días a la batalla contra Israel). Cuando vean quién pelea por ellos (el Mesías Yeshúa) se volverán a Él en fidelidad. Esta fe los librará de un enemigo aún mayor: un enemigo espiritual (es decir, el pecado, la transgresión, la iniquidad y la muerte). Israel va a encontrar redención espiritual. Esta redención espiritual de Israel traerá bendición al mundo. Aquellos en el mundo se darán cuenta de que Di-s les ofrece el mismo perdón, misericordia, justificación y redención. La fidelidad de Di-s hacia los judíos prueba que Él es fiel hacia los gentiles.
• Puse por anatema: Literalmente: Destrucción.Aniquilación.

Nuestra próxima lectura es Isaías 43:16-21.

Di-s no ha terminado con Israel.

v16: Abre camino en el mar, y senda en las aguas impetuosas: En el pasado Di-s sacó a Su pueblo del exilio. Podemos estar seguros de que en el futuro Él también los sacará del exilio (los devolverá a la tierra). Este es uno de los mensajes importantes de la profecía.

• Mar… aguas impetuosas: El agua era vista como algo difícil de cruzar. Di-s, sin embargo, hizo un camino a través del Mar Rojo para que el pueblo pudiera caminar a través de él sobre tierra seca mientras salían de Egipto (Éxodo 14). Esto fue conocido como la primera redención. En los últimos días, Di-s nuevamente actuará poderosamente para sacar al pueblo de las naciones y colocarlos de regreso en la tierra de Israel (esta es una profecía que estamos viendo cumplida en nuestros días).

v17: Saca carro y caballo: la mayoría de los comentaristas ven esto como una referencia al éxodo de Egipto (Éxodo 15:1).

• (El ejército y fuerza caen juntamente para no levantarse): Faraón salió contra Israel con sus carros, con sus caballos, con su ejército vasto y poderoso.
• Fenecen, como pábilo quedan apagados: Di-s apagó fácilmente a este poderoso ejército/enemigo (tan fácilmente como apagaríamos una vela). En el pasado, Di-s liberó a Israel de un enemigo poderoso, y también lo hará por ellos en el futuro.

v18: No os acordéis: No le prestes atención.

• Cosas pasadas: Las cosas que sucedieron en el pasado.
• Ni traigáis a memoria las cosas antiguas: Di-s hizo grandes cosas por Israel en el pasado (llevarlos a través del Mar Rojo, etc.), pero estas cosas van a ser consideradas insignificantes en comparación con las cosas más magníficas que Él va a hacer por ellos. en el futuro.

v19: ¿No la conoceréis?: No se trata sólo de conocer algo intelectualmente, sino que se trata de conocimiento a través de la experiencia.

• Otra vez abriré camino en el desierto …: En el pasado Di-s hizo un camino a través del Mar, en el futuro hará un camino a través del desierto.
• Ríos: Aquí el agua se considera una bendición. El agua, especialmente en un desierto o en un páramo, satisface. El agua proporciona los medios para la vida.

v20: Di-s va a traer salvación a Israel. Él va a hacer un nuevo trabajo. La mayoría de los eruditos entienden que esta nueva obra habla del evangelio. Cuando aceptamos el evangelio, podemos adorar a Di-s de una manera nueva.

• Las fieras del campo me honrarán: Las bestias van a honrar a Di-s porque van a reconocer que se están beneficiando de lo que Di-s va a hacer por Su pueblo.
• Los chacales y los pollos: Los animales inmundos (los gentiles) van a reconocer y honrar a Di-s.
• Ríos en la soledad: Los lugares desérticos se van a convertir en como un oasis.

v21: Mis alabanzas publicará: Israel (el remanente de él) va a alabar a Di-s. Lo que Di-s haga en Israel y para Israel será una bendición para las naciones. Aquellos en las naciones van a cosechar los beneficios de la fidelidad de Di-s hacia Israel. El problema es que Israel tardará en reconocer la nueva obra de Di-s: el mensaje del evangelio.

Nuestra próxima lectura es Isaías 43:8-15.

v8: Pueblo ciegos: Di-s hizo la obra de redención mientras estábamos en tinieblas, mientras éramos incrédulos (Romanos 5:8-9). Mientras todavía éramos pecadores (ciegos en nuestra incredulidad) Di-s actuó para que aquellos que eran infieles tuvieran la oportunidad de ser hechos fieles. De manera similar, Di-s va a hacer esta obra poderosa para Israel. Aunque tienen ojos y oídos físicos, espiritualmente están ciegos y sordos a la Palabra de Di-s. Esto va a cambiar.

v9: ¿Quién de ellos hay que nos dé nuevas de esto, y que nos haga oír las cosas primeras?:
¿Quiénes entre las naciones van a declarar que Di-s no ha abandonado a Su pueblo del Antiguo Pacto?

• Cosas primeras: Refiriéndose a las promesas de Di-s – las promesas que Él dio a los Patriarcas.
• Presenten sus testigos: Para dar testimonio.
• Justifíquense: Hecho justo.

¿Quién entre las naciones va a hablar acerca de la veracidad de Di-s a Su Palabra – cómo se va a mover entre Su pueblo, la casa de Israel?

v10: Mis testigos: Di-s quiere que el remanente hable de Su fidelidad, para que otros puedan saber y entender quién es Di-s.

• Mi siervo: Escrito en plural, por lo que este versículo probablemente ahora se refiere a Israel como el siervo del Señ-r.
• Antes de mí no fue formado Di-s, ni lo será después de mí: Esto habla de la unicidad de Di-s. No hay otros dioses aparte de Él. Sólo a través de Di-s podemos ser redimidos. No hay otra manera o medio de redención.

v11: Yo…Yo: Esto es muy enfático.

• Fuera de mí no hay quien salve: Si vamos a experimentar la salvación, y si las promesas de su pacto van a ser realidad, Él es el único que puede salvar.

v13: Quien de mi mano libre: Nadie podrá quitar de la mano de Di-s la salvación.

• Lo que hago yo, ¿quién lo estorbará?: Di-s va a traer la salvación, y nadie podrá quitárnosla, nadie podrá quitarla (Juan 10:25-30).

v14: Este versículo es una declaración de aliento. Esta fue una profecía dada en los días de Isaías, pero sólo se cumplió unos 300 años después. El propósito es este: cuando la gente vio la fidelidad de Di-s para cumplir esta profecía, les dio seguridad y confianza saber que Di-s iba a cumplir el resto de las profecías en Su Palabra que aún no se habían cumplido.

Esto también nos da la seguridad de que lo que Di-s ha dicho con respecto a los últimos días también se cumplirá fielmente. Di-s hizo regresar al pueblo del exilio en Babilonia en preparación para la primera venida del Mesías. De la misma manera, Él está trayendo al pueblo de regreso a la tierra de Israel hoy en preparación para Su segunda venida.

• Envié a Babilonia, e hice descender como fugitivos a todos ellos: Esto podría estar haciendo referencia al juicio que Di-s puso sobre Babilonia. Di-s juzgó a Babilonia por lo que le había hecho al pueblo y a la tierra de Israel: llevar al pueblo judío al exilio, causarle sufrimiento, la destrucción del templo, etc. Ninguno de los babilonios en Babilonia iba a escapar. Este castigo iba a afectar a todos ellos.

Sin embargo, esto también podría referirse al pueblo de Israel: después del exilio en Babilonia, el pueblo de Israel regresó a la tierra de Israel como fugitivos (muy parecido a lo que sucedió después del Holocausto: el pueblo huyó como fugitivos de las tierras que eran persiguiéndolos).

• Caldeos: otro nombre para los babilonios
• (Lamento): Esta es una palabra para gritar, lamentarse. Dentro del contexto, esta no es una palabra de regocijo.

v15: Santo: ‘Santo’ es una palabra que está relacionada con el propósito de Di-s. Di-s es Quien cumple Sus santos propósitos. Él es Quien asegura que se haga Su voluntad.

• Rey: Sinónimo de ‘Mesías’. Esta es una referencia al Rey Mesías. Hay unidad entre el Santo de Israel (Di-s el Padre) y Su Hijo unigénito – el Rey Mesías. Di-s está trabajando para hacer de Israel un pueblo del Reino (‘Tu Rey’).
• Vuestro Rey: Este término le da a Israel una esperanza del Reino.

Continuamos con Isaías 43:1-7.

Di-s mantiene el pacto con Israel porque ha dicho que lo haría. Él es fiel a Su Palabra. Cuando vemos la fidelidad de Di-s hacia Israel es un testimonio para nosotros de la veracidad de Di-s.

En los últimos días el remanente de las naciones será testigo de la fidelidad de Di-s hacia Israel, y esto hará que aprendan acerca de la santidad de Di-s. La gente responde a Di-s, por fe, cuando ven Su fidelidad.

Este capítulo revela la fidelidad de Di-s – Su fidelidad. Si Di-s es fiel a Su pueblo del Antiguo Pacto, entonces podemos estar animados y seguros de que Él también será fiel a Su pueblo del Nuevo Pacto. Este es un capítulo que tiene que ver con los últimos días.

v1: Ahora: Esta es una palabra de urgencia. Esta es una palabra que habla de Di-s haciendo algo con el propósito de manifestar Su gloria, justicia, santidad y fidelidad a Su Palabra.

• (Creador…formador): Estas palabras están escritas en tiempo presente. Di-s está trabajando ahora mismo. Incluso ahora está creando y formando a Jacob, Israel (Juan 5:17). Incluso ahora Él está trabajando para crear una nueva realidad: una realidad del Reino.
• Yo te redimí: (escrito en tiempo pasado). El Mesías, siendo Di-s, siempre ha existido: el Cordero de Di-s, inmolado desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8). Sin embargo, en el momento en que Isaías escribió esto, esta obra de redención aún no se había completado. Pero… a los ojos de Di-s, este trabajo (porque Él lo había prometido) ya estaba hecho.
• Yo te redimí; te puse nombre: Este es un principio muy importante: Di-s lo sabe todo, en todo momento. Sin embargo, es a través de la redención que Di-s nos conoce (reconoce) de manera única (en relación con Él). Es a través de la redención que Él nos llama (predestina). Aquellos que no responden a la invitación de Di-s (la salvación, por la fe, en el Mesías Yeshúa) no experimentan ser conocidos por Él, ser llamados por Él o tener una relación con Él.
• Tú: Escrito en singular – para una persona. Hay un aspecto individual en la redención. Aunque Di-s va a redimir a Israel (corporativamente, es decir, el remanente), lo hará un individuo a la vez. Cada persona tiene que tomar la decisión, por sí misma, de responder, por la fe, a la gracia de Di-s.

v2: Te: Nuevamente escrito en singular.

• Pases por las aguas: Esto no se refiere a pasar por el Mar Rojo, sino que este es un evento aún futuro.
• Contigo: Esto enfatiza la relación redentora (pacto) que tenemos con Di-s, a través de la fe en el Mesías Yeshúa.
• No te anegarán:Estos ríos no nos arrastrarán.
• Aguas…fuego: Di-s no permitirá que ningún daño sobrevenga a Su pueblo del pacto. Él los redimirá y los sacará a través de estas cosas difíciles.

v3: El Santo de Israel: Frecuentemente, en la profecía, Di-s se revela usando este Nombre.

• Egipto: Egipto era un imperio muy vasto. Di-s trajo juicio sobre Egipto para poder redimir a Israel (Éxodo 1-12).
• Etiopía: (literalmente – Cus). Etiopía también fue un vasto imperio.
• Seba: Otro imperio africano.
• Egipto…Etiopía…Seba: Aunque estas naciones fueron muy importantes política, social y económicamente en el pasado, se nos revela que Israel era más importante para Di-s. ¿Por qué? Porque Di-s les había dado un llamado (para bendecir a todos los pueblos, incluidos Egipto, Etiopía y Seba – Génesis 12:3) y un gran propósito. Tienen prioridad sobre estas naciones debido al llamado de Di-s.
• Por tu rescate: a cambio de Israel. Di-s está mostrando preferencia. Él está mostrando un propósito. Él está revelando un plan que tiene para Israel.

v4: Precioso: Que tiene significado.

• Mis ojos: la vista de Di-s.
• Honorable: Israel ha sido honrada a lo largo de los siglos debido al llamado que Di-s ha hecho sobre ella.
• Daré, pues, hombres por ti, y naciones por tu vida: Cuando miramos a las naciones del mundo hay una prioridad. Di-s tiene preferencia por Israel. Esto se debe a que Israel es el instrumento que Di-s ha usado para llevar a cabo Sus planes y propósitos en este mundo – un propósito para bendecir al mundo. La pregunta es: ¿reconocerán las naciones esta prioridad? A lo largo de los siglos las naciones han odiado y perseguido a Israel (Esto es muy similar al relato de José en Génesis 37-47).

v5: Contigo: Textualmente esta es la frase que se enfatiza dentro de esta oración. Lo que se enfatiza es que Di-s está con Israel.

• Del oriente traeré tu generación, y del occidente te recogeré: A lo largo de los profetas podemos estar seguros de esta promesa…Di-s traerá a su pueblo de regreso a la tierra de Israel. Desde 1948, después de unos 2.000 años de exilio, Di-s está haciendo exactamente esto: ¡en nuestros días! Esta reunión del pueblo en la tierra de Israel manifiesta que Di-s es fiel y que está obrando. Nos revela que los pactos que Di-s tiene con Israel y con David (respecto al Mesías) siguen siendo relevantes.

v6: Diré: Esto habla de la proclamación de Di-s.

• Da: Renunciar al pueblo. Permítales regresar a la tierra de Israel.
• Mis Hijos… mis Hijas: Di-s no se va a olvidar de ninguna. Él se mostrará perfectamente fiel.

v7: Todos: Todo individuo que responde al Señ-r; judío o gentil.

• Llamados de Mi Nombre: Cuando recibimos a Yeshúa en nuestras vidas, Él coloca Su nombre (carácter) sobre nosotros.
• Creado… los formé y los hice: Di-s ha creado, formado y hecho a Israel para que sea un instrumento de Su honor. Di-s va a usar a Israel para traerle gloria/honor. Este será un poderoso testimonio para las naciones en los últimos días.

El siguiente es Isaías 42:21-25.

v21: Se complació: Se deleita en.Esta es una palabra que muestra un fuerte deseo.

• Por amor de su justicia: Di-s desea hacer justo a Israel porque son personas con quienes Él ha hecho un pacto. No merecíamos justicia, pero Di-s nos hizo justos a través del Mesías. Israel no merece justicia, pero Di-s los hará justos a través del Mesías.
• Ley: Su revelación, Su instrucción. Dentro de la Ley (la Torá) no sólo hay mandamientos. También hay numerosas promesas. Los mandamientos tienen promesas adjuntas: algunos tienen promesas de bendición, otros (cuando los desobedecemos) tienen promesas de juicio. Algunos mandamientos hablan de la vida, otros de la muerte; todo depende de nuestra respuesta.

v22: Este es pueblo: Israel. Di-s está hablando en este versículo de Israel en su estado actual.

• Saqueado y pisoteado: Los enemigos de Israel la van a tomar en botín y despojo.
• Atrapado (atrapado) en cavernas: Esto habla del juicio, el castigo que viene a Israel de parte de sus enemigos.
• Escondidos en cárceles: La mayoría de los comentaristas rabínicos ven esto como si Israel se exiliara. El pueblo de Israel va a estar desaparecido, escondido, porque ha sido enviado a prisión, es decir, al exilio.

Nota: Di-s, que es justicia, es fiel. Cuando alguien no está interesado en Di-s o se rebela contra Él, Él trae un enemigo para saquearlo y despojarlo, enviándolo al exilio. Su pueblo va a sufrir mucho a causa de su infidelidad. No hay nadie que los ayude y nadie va a pensar siquiera en la restauración. Este sufrimiento y aislamiento llevan a muchos al arrepentimiento.

v23: Di-s permite todo este sufrimiento porque quiere que la gente escuche, escuche y preste atención. Di-s quiere que la gente le responda. ¿Quién hará esto al final de esta era?

v24: ¿Quién dio a Jacob en botín, y entregó a Israel a saqueadores? Llegará un momento en que Israel se dará cuenta de que es Di-s detrás de todo su sufrimiento, y Él está detrás de ello porque han pecado contra Él.

v25: Por tanto, derramó sobre él el ardor de su ira, y fuerza de guerra (poder de la guerra):Di-s va a provocar un cambio en Israel – un cambio que hará que el remanente cante una nueva canción. Sin embargo, para lograr este cambio, Israel, Jacob, tendrá que pasar por un momento muy difícil – un tiempo conocido como la angustia de Jacob (Jeremías 30:7). Di-s hizo la pregunta en Isaías 42:23: ¿Quién va a estar prestando atención a lo que Di-s está haciendo? ¿Quién va a aprender de lo que está pasando y quién va a reconocer que es un movimiento de Di-s? Di-s va a lograr esto para poder sanar, restaurar y salvar.

• Pero no entendió… no hizo caso (no prestaron atención a lo que Di-s estaba haciendo): El problema es que Israel todavía se encuentra en un estado de falta de arrepentimiento y de falta de respuesta. Sin embargo, este cambio sucederá – como testimonio de la fidelidad de Di-s a Su Palabra.