Al leer profecías, necesitamos comprender a quién se dirigen. En este capítulo, Di-s se dirige a Israel. Hay diferentes maneras de entender el término «Israel» desde la perspectiva del Antiguo Pacto. A menudo, nos referimos a Israel simplemente como «el pueblo de Di-s». Tras el reinado del rey Salomón, la nación se dividió en dos naciones distintas: una en el sur, llamada Judá (con Jerusalén como capital), y otra en el norte, llamada Israel, con Samaria como capital.
Los dos hijos de José, Efraín y Manasés formaban parte de las tribus que conformaban el reino del norte (Israel). Con frecuencia, el reino del norte se llama proféticamente «Efraín» (Oseas 7:8, Oseas 11:8, Jeremías 31:9, Isaías 11:13, etc.). A veces, este reino del norte se llama «la casa de José» (como vemos en Amós 5:6) o «el remanente de José» (Amós 5:15). Algunas referencias en este capítulo se refieren al reino del sur. Por lo tanto, podemos concluir que en este capítulo Di-s se dirige a todo Israel (a todo su pueblo) en general, tanto al norte como al sur.
Terminamos esta semana con Amós 5:1-3
v1: Escuchar: La palabra usada aquí, en el texto hebreo, convierte esto en un mandamiento. El pueblo de Di-s tiene el mandato de escuchar lo que Di-s dice. “Escuchamos” para responder. Lo que hemos “oído” de Di-s debe aplicarse a nuestra propia vida para que podamos tomar decisiones que agraden a Di-s.
✨ Esta palabra: Una palabra profética. Di-s, a través del profeta Amós (su siervo), revela la verdad profética a su pueblo.
✨ Lamentación: Un canto fúnebre. Una proclamación de tristeza y sufrimiento. Di-s revela a su pueblo que algo se avecina que traerá gran sufrimiento, dolor y devastación sobre su pueblo, debido a su falta de arrepentimiento.
✨ Casa de Israel: Se refiere a todo el pueblo de Di-s, en un sentido general (tanto el reino del norte como el del sur).
v 2: La virgen: Proféticamente, la palabra «virgen», en referencia a una nación (específicamente Israel), se refiere a un pueblo que no había caído en la idolatría. A menudo, cuando se usa la palabra «virgen», no se refiere a ella en un sentido físico o sexual, sino espiritual.
✨ Caídos: Di-s estaba disgustado con Su pueblo porque habían caído en la idolatría: ya no eran puros ni santos, sino que se habían corrompido a través de sus prácticas idólatras.
✨ Ella yace abandonada: Abandonada. La palabra usada aquí se refiere a alguien que se ha desentendido de la responsabilidad de cuidar de sus propias necesidades. Esto es lo que Di-s dice que hará con Israel: los dejará solos y ya no los cuidará. La falta de cuidado de Di-s provocó la caída de Israel.
✨ No hay quien la levante: La situación de Israel es muy sombría. Di-s dice aquí que (proverbialmente) se está “lavando las manos” de ellos: está cortando lazos con ellos y ya no quiere involucrarse en el desastre que se han creado al rechazarlo. Di-s expresa estos sentimientos proféticamente con mucha frecuencia, pero poco después, generalmente, los encontramos llamándolos al arrepentimiento y dándoles una proclamación de esperanza.
v3: Este versículo habla de una gran reducción de la población (solo quedará una décima parte). Esta reducción se produjo debido al exilio: los exilios asirio y babilónico. Todas las ciudades (grandes o pequeñas) se vieron afectadas por el exilio.
✨ Casa de Israel: Di-s estaba disgustado con Su pueblo, en un sentido general, porque Israel había ido tras otros dioses desafiando la relación de pacto que tenía con el único Di-s verdadero: el Di-s de Israel.
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