Author: Yosef

Miremos ahora Apocalipsis 13:1

Este capítulo retrocede y nos ofrece un breve, pero muy claro, panorama (a modo de repaso) de lo que sucederá en los últimos días. Nos da otra perspectiva de lo que sucederá entre el imperio de la Bestia y la comunidad creyente (la iglesia).

v1: Me puse de pie: Juan está recibiendo esta visión de Di-s.

• Sobre la arena del mar: Juan se paró a la orilla del mar para poder contemplar el mar (este concepto del “mar” se nos presentó en Apocalipsis 12:12. Por lo tanto, no debería sernos desconocido ahora). El mar está en constante movimiento. Es inestable. Lo que podemos deducir de esto es su inestabilidad.
• Una bestia que sube del mar: En los últimos días, un imperio surgirá debido a la inestabilidad en el mundo.
• Siete cabezas: Esto es similar a lo que vimos en Apocalipsis 12:3. Estas “cabezas” se refieren a siete imperios distintos, inspirados por Satanás, que gobiernan en ciertos momentos de la historia (véase Apocalipsis 17:9; una “montaña” habla de un gobierno/gobierno). Todos estos imperios sirven a los propósitos de Satanás [Estos imperios son: Egipto, Asiria, Babilonia, Medos y Persas, Griego, Romano, el último / séptimo imperio. Este último imperio, desde el punto de vista de Daniel, es el imperio más singular y el más difícil de entender. Daniel fue llevado al exilio por los babilonios. Se profetizó que surgirían cuatro imperios/bestias después del tiempo de Daniel (Daniel 7:3). Desde la perspectiva de Daniel, la primera bestia se refiere a los medos y los persas. La segunda bestia se refiere al imperio griego. La tercera bestia se refiere al imperio romano. La última/cuarta bestia se refiere al último/séptimo imperio que se levantará. Para Daniel, este era el imperio más singular, difícil de entender y aterrador – Daniel 7:7-28]
• Diez cuernos… diez coronas: Esto se refiere a los diez reyes finales (Apocalipsis 17:12). Todos ellos gobiernan y reinan (juntos) por un período muy breve (durante el imperio final, que es el séptimo imperio, pero también considerado, por un breve período, el octavo imperio – Apocalipsis 17:11) y todos juran lealtad y entregan su poder al anti -Yeshúa (la bestia).
• Un nombre blasfemo: Este reino final (el reino anti-Yeshúa) será blasfemo por naturaleza. Esto significa que es un reino que muestra gran falta de respeto, desprecio o reverencia hacia Di-s, hacia la religión o hacia cualquier cosa considerada sagrada o santa. “Blasfemo” puede describir lenguaje profano, comportamiento irreverente o acciones y declaraciones que se consideran ofensivas para creencias religiosas profundamente arraigadas (Apocalipsis 13:5; Daniel 7:8, 11, 25).

Continuamos con Apocalipsis 12:17

En su mayor parte, Juan escribe el libro de Apocalipsis en orden cronológico. Sin embargo, a veces, inspirado por el Espíritu Santo, Juan hace una pausa, retrocede y comparte con nosotros una nueva perspectiva. Lo hace para que tengamos una comprensión más completa de lo ya enseñado. Esto parece ser lo que está sucediendo aquí.

v17: El dragón se enfureció contra la mujer: Satanás odia a Israel y siempre la ha perseguido.

• Hacer guerra contra el resto de su descendencia: La comunidad creyente está ligada a Israel. En Romanos 11:16-24, Pablo habla de un olivo que tiene ramas naturales (un remanente del pueblo judío, es decir, esas “ramas” que no han sido “rotas”) y ramas que han sido injertadas en ese mismo árbol (es decir, los gentiles creyentes). Pablo, en Romanos 9:6, nos dice que “no todos los que son de Israel son Israel”. Esto significa que no todos los judíos van a ser parte de “Israel” (es decir, la familia de Di-s/el pueblo del Reino). El Reino de Di-s estará compuesto por un remanente de los descendientes naturales de Jacob (pueblo judío) y un remanente de gentiles que han creído en Yeshúa como su Salvador y Señ-r.
• Hacer guerra contra… (aquellos) que guardan los mandamientos de Di-s y tienen el testimonio de Yeshúa: Esto se refiere a los creyentes —la iglesia, el cuerpo de Yeshúa —, aquellos que tienen fe en Yeshúa. Quienes creen en Yeshúa tienen un testimonio de que “guardan los mandamientos de Di-s”. Esto significa que, como creyentes, caminamos en obediencia a los propósitos/planes/voluntad de Di-s. Al caminar en obediencia a la Palabra del Señ-r, manifestamos el testimonio de Yeshúa.

Pasemos a Apocalipsis 12:7-16

v7: Estalló la guerra en el cielo: Hemos visto las implicaciones físicas para Israel en los últimos días: perseguidos físicamente, teniendo que huir físicamente al desierto, etc. Sin embargo, al mismo tiempo que se desarrolla la situación física de Israel, también se está desarrollando una batalla espiritual en los lugares celestiales.

v8: Ellos (Satanás y sus ángeles) no prevalecieron: Satanás no tuvo éxito en esta guerra. Esto presagia la victoria de Di-s y la victoria de su pueblo.

• Ya no se halló lugar para ellos en el cielo: Job 1:6-7 y Job 2:1-7 parecen implicar que Satanás podía entrar y salir de la presencia de Di-s. Este versículo parece implicar que esto ya no será así. Satanás ya no podrá acusar a los creyentes (día y noche – Apocalipsis 12:10).

vv9-10: Dragón… serpiente… diablo… Satanás: El engañador y acusador, desde el principio de la existencia humana (Génesis 3).

v11: Ellos vencieron: Fueron victoriosos.

• La sangre del Cordero: La palabra «cordero» es la misma que se usa para designar al cordero que se sacrifica en la Pascua, una de las fiestas del Señ-r, sinónimo de redención. La única manera de vencer a Satanás y sus ángeles demoníacos es experimentando la redención que viene por la sangre del Cordero: Yeshúa.
• Vencieron … por la palabra de su testimonio: Tener un testimonio es una parte fundamental de la experiencia de la salvación. Nuestro testimonio no nos salva, pero al ser salvos, por la gracia de Di-s, esa salvación tendrá un efecto en nuestras vidas, brindándonos el poder para tener un testimonio y, por lo tanto, para caminar en victoria (es decir, para mostrar y manifestar la gloria de Di-s).
• No amaron sus vidas hasta la muerte: Hebreos 10:39. El énfasis no estaba en sí mismos. Sus pensamientos no se basaban en la vida en este mundo, sino que su firme confianza/esperanza residía en la promesa del siglo venidero (es decir, el Reino de Di-s). Estas personas tenían una mentalidad centrada en el Reino. Su esperanza/dirección/pasión residía en el establecimiento del Reino, y su comportamiento lo reflejaba.

v12: Alégrense, cielos, y los que moran en ellos: Hay dos tipos de personas vivas en la tierra hoy y en los últimos días: quienes moran en el cielo (mentalidad del Reino) y quienes moran en la tierra (mentalidad mundana). El lugar donde «moran» no tiene nada que ver con su posición ni ubicación física, sino con su mentalidad (su corazón, su compromiso y pasión).

• Los habitantes… del mar: La expresión habitual se refiere únicamente a quienes habitan en los cielos y en la tierra. Esta es la primera vez que vemos un cambio en esta expresión. Cuando se añade o se quita una palabra de una expresión familiar, se trata de un recurso literario que nos informa que se nos está enseñando algo nuevo. Proféticamente, según los eruditos, el mar (rugiente) (olas ondulantes) habla de inestabilidad. Los habitantes del mar se refieren a un pueblo inestable (Santiago 1:6-8). Las personas inestables carecen de la fuerza, la sabiduría ni la perspicacia necesarias para comportarse de una manera que les permita vivir vidas victoriosas. ¡Ay de ellos! ☹
• Tiene poco tiempo: La huida de Israel al desierto se relaciona con los últimos días (Mateo 24:16-22, Daniel 9:27). El diablo sabe que le queda muy poco tiempo para su última aventura y hará que cada minuto cuente.

v13: La mujer que dio a luz al hijo varón: «La mujer» es Israel. Ella dio a luz al Mesías (Yeshúa). Yeshúa era judío. Di-s no ha terminado con Israel. No la ha reemplazado ni se ha deshecho de ella. Israel (el pueblo y la tierra) sigue siendo parte integral de los planes y propósitos de Di-s.

• (Él persiguió): Israel está siendo atacado por Satanás. Aunque Satanás no obedece las Escrituras, conoce la verdad bíblica, pero se rebela contra ella. Satanás comprende proféticamente la importancia de Israel para el establecimiento del Reino. No pudo destruir a Yeshúa la primera vez que vino a la tierra, pero hará todo lo posible para impedir su segundo regreso. Satanás entiende que si Israel no se reconcilia con Di-s, Yeshúa (según sus propias palabras, Mateo 23:39) no regresará y los planes y propósitos de Di-s no se cumplirán. Por lo tanto, Satanás persigue a Israel, pero no prevalecerá. Di-s triunfará, y su voluntad… ¡se hará!

v14: Dos alas… para poder volar: «Volar», proféticamente, se refiere a lo sobrenatural. Éxodo 19:4 sitúa estas alas de águila en el contexto de la redención. ¡Israel está a punto de experimentar la redención mediante la sangre de Yeshúa!

• Nutrido: Sostenido. Proveído. Cuidado.
• Tiempo y tiempos y medio tiempo: 1 año + 2 años + 0.5 años = 3.5 años, 1260 días, 3 años y seis meses.

v15-16: La tierra ayudó a la mujer… abrió su boca… tragó el diluvio: El deseo de Di-s es que, en los últimos días, los hijos de Israel regresen a la tierra de Israel (Jeremías 30:3). Quienes vivan en la tierra de Israel, en el tiempo del fin, serán quienes puedan huir a este desierto donde recibirán protección y alimento sobrenatural por un tiempo (véase Mateo 24:16-22). Un remanente de Israel será preservado y preparado para la segunda venida de Yeshúa, vivo para ver a Aquel a quien traspasaron (Zacarías 12:10), para que puedan invocar el nombre del Señ-r Yeshúa y ser salvos. Entonces podrán decir: «Bendito el que viene en el nombre del Señ-r» (Mateo 23:39). Después de esto, el Reino de Di-s podrá establecerse en la tierra.

Comencemos esta semana con Apocalipsis 12:1-6

Una y otra vez en la Palabra de Di-s, vemos la importancia del pueblo y la tierra de Israel en los propósitos proféticos de Di-s, es decir, en el establecimiento de su Reino en la tierra. Al final de Apocalipsis 11, analizamos cómo los truenos y relámpagos evocan el Monte Sinaí, un recordatorio de que Di-s desea traer un cambio a su pueblo, Israel. Sin embargo, antes de que ese cambio ocurra, Israel debe reconciliarse con Di-s para poder decir: «Bendito el que viene en el nombre del Señ-r» (Mateo 23:39).

Apocalipsis 12-15 es como un repaso: una mirada retrospectiva, desde una perspectiva diferente, a lo que ya hemos estudiado hasta ahora, para que podamos comprender con mayor profundidad y claridad lo que Di-s está haciendo en esos últimos días. En Apocalipsis 12 se nos da una comprensión adecuada de la nación y el pueblo de Israel. Israel jugó un papel muy importante en la primera venida del Mesías. De igual manera, Israel jugará un papel muy importante cuando Yeshúa regrese.

v1: La imaginería de este versículo es muy similar a la del sueño de José en Génesis 37:9-11. José es un ejemplo de Yeshúa. Esto significa que muchos acontecimientos de su vida nos dan una perspectiva para comprender la persona y la obra del Mesías (Yeshúa). En el sueño de José, el sol, la luna y las estrellas se referían a Jacob (cuyo nombre cambió a «Israel») y a sus hijos, es decir, las tribus de Israel, el pueblo judío. Este versículo nos informa que estamos leyendo sobre Israel.

• Una… señal: La palabra «señal» (símbolo) nos indica que se trata de lenguaje simbólico. Esta porción de la Escritura puede interpretarse en sentido figurado, no literal. El simbolismo es un recurso literario mediante el cual personajes, objetos, acciones o ideas se asocian con un significado más profundo, más allá del sentido literal.
• Doce estrellas: Las 12 tribus de Israel.

v2: Gritó con dolores de parto: Fue un parto difícil. Israel (a través de María, una joven judía) dio a luz a Yeshúa.

v3: Dragón: Satanás, el diablo (Apocalipsis 12:9).

• Siete cabezas (con siete diademas): Veremos que esto se refiere a siete imperios distintos, inspirados por Satanás (véase Apocalipsis 17:9; un «monte» se refiere a un gobierno o gobierno). Todos estos imperios sirven a los propósitos de Satanás. Cada imperio está gobernado por un rey, de ahí las siete coronas en las cabezas (Apocalipsis 17:10).
• Diez cuernos: Se refiere a los diez reyes finales (Apocalipsis 17:12). Todos ellos gobiernan y reinan por un período muy breve y todos juran lealtad y entregan su poder al anti-Yeshúa (la bestia).

v4: Las estrellas del cielo: Posiblemente se refieren a ángeles (Apocalipsis 1:20). Algunos eruditos afirman que estas estrellas caídas («demonios») se refieren a un tercio ^de los ángeles del cielo que decidieron rebelarse contra Di-s y, por lo tanto, cayeron a la tierra con Satanás (Isaías 14:12-15; Lucas 10:18).

• La mujer que estaba lista para dar a luz: Hay una relación entre Israel (‘la mujer’) y el Mesías/Yeshúa (‘Niño’).
• El dragón se paró…para devorar a su Hijo tan pronto como naciera: Satanás se opone a la persona y a la obra de Yeshúa. Satanás se opone a lo que Di-s ha prometido traer a cabo (ver Mateo 2:7-18).

v5: Un hijo varón: Este término es muy similar a lo que Ana oró por recibir en 1 Samuel 1:11. Di-s bendijo a Ana con Samuel. Samuel es una tipología de Yeshúa. Los rabinos señalan que Samuel debía traer renovación espiritual entre los hijos de Israel. Sin embargo, Israel rechazó su liderazgo. De la misma manera, el liderazgo de Yeshúa fue rechazado cuando vino a la tierra. El rechazo de Samuel y la exigencia de Israel de un rey llevaron a una gran decepción para los hijos de Israel. De la misma manera, el rechazo de Yeshúa también llevó a una gran decepción para el pueblo de Israel: 2000 años de exilio, sin templo, etc.

• Gobernar a todas las naciones con vara de hierro: Esto aún está en el futuro. Yeshúa regresará a la tierra por segunda vez para gobernar y reinar sobre las naciones.
• Su Hijo fue arrebatado hasta Di-s y su trono (Hechos 1:9-11, Daniel 7:13-14). Este Hijo, que es el Mesías, reinará desde el trono de Di-s. Satanás se opone a este propósito/plan de Di-s.

v6: La mujer huyó al desierto: Véase Mateo 2:13. El dragón que quería devorar al niño no lo logró, así que comenzó a perseguir a la mujer (Israel). Véase también Mateo 24:15-22. Sabemos proféticamente que en los últimos días Israel huirá al desierto, donde será sustentada (alimentada) durante 1260 días (3 años y 6 meses). Véase 1 Reyes 17:2-16 (Santiago 5:17-18).

• Mil doscientos sesenta días: A lo largo del Apocalipsis, este número se refiere a la segunda mitad de la semana de Daniel (los últimos 3,5 años del período de 7 años, el tiempo de la «angustia de Jacob». En ese momento, Israel será perseguido por las naciones. Sin embargo, el origen de esta persecución es satánico. Di-s va a actuar para liberar a Israel, ya que Israel es clave para el establecimiento de su Reino (Mateo 23:37-39).