Author: Yosef

Nuestra próxima lectura es Apocalipsis 7:1-8

Resumen: Como creyentes, no estamos exentos de persecución ni tribulación. Hemos visto muchos versículos del NT que nos animan a soportar duras pruebas y tentaciones. Sin embargo, como creyentes, tenemos la promesa de que no tendremos que pasar por el período en que la ira de Di-s caiga sobre esta tierra (1 Tesalonicenses 5:9). Solo después del sexto sellose anuncia la inminencia de la ira de Di-s. Los sellos representan un tiempo de persecución. Todavía no representan la ira de Di-s. La Biblia parece indicar que es después de este tiempo de persecución que termina la era de los gentiles, es decir, llega la plenitud de los gentiles (Romanos 11:25; Apocalipsis 6:11 lo dice así: «hasta que… se completó el número»). Después del sexto sello hay una pausa y dos cosas suceden: el rapto de la iglesia (nos encontramos con Yeshúa en las nubes), y Di-s vuelve Su atención al pueblo judío para cumplir Sus promesas a ellos (Ver Romanos 11:25 – Israel está espiritualmente ciego HASTA que la plenitud de los gentiles haya entrado. Esto insinúa el hecho de que sus ojos se abrirán solo después de que la plenitud de los gentiles esté completa). Di-s no se ha olvidado de Israel. Sin embargo, la segunda venida de Yeshúa (NO el rapto) depende de que Israel se arrepienta y llegue a la fe en Yeshúa como su Mesías (ver Mateo 23:37-39 – Yeshúa está hablando aquí al pueblo judío. Ver también Romanos 11:26-27).

v1: Después de estas cosas: Como en Apocalipsis 4:1, a Juan ahora se le da una perspectiva celestial: un vistazo de lo que está sucediendo en los cielos en este momento.

• Cuatro ángeles… cuatro esquinas… cuatro vientos: El número «cuatro» se relaciona con el mundo. Es en este punto, después del sexto sello, que la ira de Di-s está a punto de caer sobre el mundo entero. Sin embargo, la función de estos ángeles es, por así decirlo, poner en pausa. Los vientos de la ira de Di-s se detienen levemente.

v2: Ascendiendo del este: Hay una relación bíblica entre el este y la venida del juicio de Di-s (Éxodo 10:13, Jeremías 18:17, Ezequiel 17:10, Jonás 4:8).

• El sello del Di-s Viviente: Este sello marca propiedad, muestra posesión.

v3: (Él clamó a gran voz) … no hagas daño… hasta que: Este ángel hace una proclamación que retrasa el viento de la ira de Di-s que viene sobre el globo. Algo tiene que suceder antes de que caiga la ira de Di-s (la ira de Di-s se parece mucho a las plagas de Egipto. El libro de Éxodo trata sobre la redención del pueblo de Di-s: los israelitas liberados de Egipto y llevados a una relación de pacto con Di-s. Esto es muy similar a lo que sucederá en los últimos días. El pueblo judío será llevado a una relación de Nuevo Pacto con Di-s, a través de Yeshúa – Jeremías 31:31-34 – “todo Israel será salvo” – Romanos 11:26). En Egipto, una multitud mixta (judíos y gentiles) se fue (Éxodo 12:38). De manera similar, aunque la iglesia ha sido raptada (la iglesia está formada por gentiles + un remanente del pueblo judío), un remanente de las naciones (gentiles) llegará a la fe en Yeshúa, después del rapto.

• Sellados… en sus frentes: Hay paradigmas en las Escrituras. Esto significa que Di-s toma algo que ha sucedido en el pasado y usa esa misma imagen, en un contexto bíblico diferente, para enseñarnos sabiduría y verdad. En Génesis 4, Caín asesinó a Abel. Caín temía que, si alguien lo encontraba, lo matarían por el asesinato de su hermano. En Génesis 4:13-15, Di-s puso una marca/sello en Caín para que nadie pudiera hacerle daño. Caín no era justo. No merecía esta marca de protección divina. Sin embargo, Di-s marcó a Caín debido, en primer lugar, a Su soberanía, pero en segundo lugar porque Caín tenía un llamado en su vida: Di-s tenía un propósito para Caín que necesitaba cumplirse. Israel, como Caín, ha sido colocado en este mundo, como un vaso, con un propósito. A través de este tiempo de la ira de Di-s, van a recibir esta marca/sello de protección divina. No reciben este sello porque lo merezcan o lo merezcan. Lo reciben debido a la Soberanía de Di-s.

v4: Ciento cuarenta y cuatro mil: Hay un par de maneras diferentes de interpretar este número. Algunos eruditos lo ven como un número literal. Dicen que Di-s protegerá y usará de manera única a un pueblo judío literal de 144.000 (un remanente) en los últimos días. Otros eruditos ven este número como relacionado con las tribus (12 tribus x 12.000 por tribu), siendo “1.000” el número de completitud. Estos eruditos ven este número no como un número literal, sino como un compuesto, que representa al pueblo judío en su conjunto. De cualquier manera, Di-s preservará a un grupo de personas (que estarán vivas en esta tierra) durante el tiempo en que caiga su ira y juicio. Este grupo de judíos (véase Apocalipsis 7:5-8) será usado como testimonio para las naciones durante este período de tiempo. Vamos a volver a analizar este número en Apocalipsis 14.

v5: La tribu de Judá: Aunque Judá fue el cuarto hijo de Jacob (Génesis 29 y 30), no debería sorprendernos que su nombre se mencione primero en este sellamiento. Yeshúa es llamado el León de la tribu de Judá (Apocalipsis 5:5). Judá tendrá el liderazgo y la preeminencia de las tribus en los últimos días.

• Rubén: El primogénito de los hijos de Jacob, por Lea.
• Gad: Séptimo hijode Jacob, nacido de Zilpa, sierva de Lea.

v6: Aser: Octavo hijode Jacob, a través de Zilpa, la sierva de Lea.

• Neftalí – El sexto hijo– a través de la sierva de Raquel, Bilha.
• Manasés – Hijo mayor de José, nieto de Jacob (véase Génesis 48:5, 14).

v7: Simeón: El segundo hijo de Lea

• Leví: El tercer hijo de Lea.
• Isacar: El noveno hijo de Lea

v8: Zabulón: El décimo hijo de Lea

• José: El undécimo hijo de Raquel
• Benjamín: El duodécimo hijo de Raquel.

Tenga en cuenta que la tribu de Dan (el quinto hijo de Jacob,a través de Bilha, la sierva de Raquel) queda excluida de este recuento. La mayoría de los eruditos del NT entienden que esto se debe a que Dan se rebeló contra la herencia que el Señ-r les había dado (Jueces 18:1). Dan encontró una tierra más fácil de conquistar y, por lo tanto, en lugar de comprometerse con la herencia y los propósitos de Di-s, forjó su propio plan. Esto nos enseña lo siguiente: quienes no desean y abandonan la promesa de Di-s (mientras viven en esta tierra) serán abandonados cuando se establezca el Reino de Di-s (la promesa de Di-s: Yeshúa).

Nota 2: Efraín, el hijo menor de José, quien desempeñó un papel fundamental en el Antiguo Testamento, también queda fuera de este relato. Efraín, no Manasés, recibió la bendición especial de Jacob (Génesis 48:18-20). Es posible que veamos aquí una transición de regreso a un orden correcto, desde la perspectiva de Di-s.

Di-s no ha reemplazado ni abandonado a Israel. De hecho, Él ha sellado a Israel con el propósito de redimirlo y usarlo poderosamente en los últimos días. Si Di-s no cumpliera sus promesas a Israel, ¿qué garantía tendríamos nosotros (la iglesia) de que Él cumpliría las suyas?

Comenzamos esta semana con Apocalipsis 6:12-17

v12: He aquí: Palabra que se usa para captar nuestra atención. ¡Presten atención a lo que viene a continuación!

• Un gran terremoto: Mateo 24:7. Posiblemente será un terremoto que sacuda al mundo entero. Un terremoto capta la atención de la gente y anuncia algo (véase también Mateo 28:2, Hechos 16:26).
• El sol se volvió negro … la luna se volvió como sangre: La señal del ARREBATAMIENTO, que está a punto de ocurrir, es un sol negro y una luna roja. La señal de la SEGUNDA VENIDA de Yeshúa (muchos días después del arrebatamiento) es un sol y una luna negra (Joel 2:31 habla del arrebatamiento; Mateo 24:29 y Joel 3:15 hablan de la segunda venida de Yeshúa).
• Cilicio: Esto insinúa arrepentimiento.Cuando la gente ve que el sol se oscurece (es decir, que no brilla) y la luna se tiñe de sangre, es prácticamente su última oportunidad de invocar el nombre del Señ-r para salvación (es decir, de arrepentirse) antes de que caiga la ira de Di-s (Joel 2:32).
• Sangre: La sangre habla de redención. Aquí hay un vínculo entre el arrepentimiento (cilicio) y la redención (sangre). Esta es la última oportunidad de salvación antes del rapto.

v13: Cayeron las estrellas del cielo: Joel 2:30

v14: En este versículo vemos una transición. Las cosas en la Tierra están cambiando físicamente (todos en el mundo se verán afectados).

v15: Reyes… ricos… esclavos… todo hombre libre: Di-s no hace acepción de personas. No muestra favoritismo. Todo hombre que no se haya arrepentido, sin importar su posición terrenal, se encontrará en la misma situación: tratando de esconderse de la ira divina que está a punto de comenzar.

v16: Dijo a las montañas y a las rocas: En lugar de volverse a Di-s y poner su confianza en Él, estos hombres se volvieron a las rocas y a las montañas en un intento de encontrar refugio.

• La ira del Cordero: Solo después del sexto sello vemos la PRIMERA mención de la ira de Di-s. Su ira no se manifiesta en el sexto sello, pero el pueblo es consciente de su inminente ira.

v17: El gran día de su ira ha llegado: La ira de Di-s está anunciada. Aún no cae.

Pasemos a Apocalipsis 6:1-11.

La apertura de estos siete sellos y el efecto que tienen en la tierra son muy similares a lo que Yeshúa mencionó en Mateo 24:3-14. En Mateo 24, Yeshúa les habla a sus discípulos (quienes eran creyentes y pertenecían a la era de la “iglesia”). Observe que Yeshúa usa el pronombre personal “ustedes” en Mateo 24:1-15. Este pronombre cambia en Mateo 24:16 a “aquellos”, “él”, “ellos”. Los creyentes del fin de los tiempos (“ustedes”) van a pasar por toda la tribulación sobre la que Yeshúa advirtió en Mateo 24:1-15 (la fuente de la tribulación es satánica).

Entonces la iglesia será arrebatada (antes de que se derrame la ira de Di-s, ya que no la experimentaremos – 1 Tesalonicenses 5:9), y Yeshúa vuelve su atención al pueblo judío (los «él», «ellos», «aquellos» mencionados desde Mateo 24:16 en adelante). Este período, después del arrebatamiento de la iglesia («la angustia de Jacob» – Jeremías 30:7), es un tiempo tanto de tribulación (de origen satánico) como de la ira de Di-s (de origen divino) que se derrama sobre el mundo.

Los sellos NO representan la ira de Di-s. La venida de su ira solo se anuncia después de que se complete el sexto sello (véase Apocalipsis 6:16-17). Los sellos forman parte de un período de tribulación que los creyentes experimentarán (como nos dijo Yeshúa en Mateo 24:1-15). La ira de Di-s solo cae (en forma de trompetas y copas) después de que se completen los sellos y después de que ocurran dos eventos muy importantes (estos dos eventos se analizarán en Apocalipsis 7).

Los primeros cuatro sellos involucran a cuatro jinetes singulares que trabajan juntos con un propósito común: destruir a la humanidad. Juan, inspirado por el Espíritu Santo, usó versículos o temas que el pueblo de Di-s ya conocía proféticamente. Juan tomó las Escrituras del Antiguo Testamento y les añadió una perspectiva del Nuevo Testamento. Lo hizo para brindarnos una mayor revelación. Lo que los profetas del Antiguo Testamento vieron a distancia, lo podemos ver con gran precisión en el libro del Apocalipsis (véanse Ezequiel 14:21; Zacarías 1:7-11).

v1: El Cordero abrió uno de los sellos: Al final, las cosas se pondrán muy difíciles. Habrá gran sufrimiento y dificultades. Las cosas irán de mal en peor. Yeshúa es quien abre los sellos. Él no es la causa de la tribulación (Satanás, a través del anticristo, sí lo es), pero permite que ocurran las tragedias. Este versículo debería consolarnos. Yeshúa tiene el control absoluto (esto es similar, en principio, a cómo Di-s permitió que Satanás se aprovechara de la familia de Job y su salud: Di-s no fue la causa de los problemas de Job, pero los permitió, poniendo límites a Satanás respecto a su alcance). Yeshúa dijo que estas cosas tenían que suceder (Mateo 24:6). Tienen que suceder debido a la rebelión del hombre y su renuencia a rendirse a la verdad espiritual. Incluso en estos tiempos, la gente seguirá diciéndole “no” a Di-s. Continuarán rebelándose contra los planes y propósitos de Di-s.

• Ven y mira: Esta es una invitación. Implica un cambio/una respuesta/una nueva perspectiva.

v2: Un caballo blanco: Este jinete, debido a que monta un caballo blanco (“pureza”), a menudo se piensa erróneamente que es Jesús. Sin embargo, el jinete de este caballo no está relacionado de ninguna manera con Yeshúa (Necesitamos ver el fruto. Yeshúa monta un caballo blanco – Apocalipsis 19:11-14, pero este todavía no es Él). El fruto (malo) que sigue a estos primeros cuatro caballos es caos, escasez y muerte. Yeshúa permite que estas cosas sucedan (Él abre los sellos y permite que estos eventos tengan lugar), pero Él no es la fuente de ellas (Yeshúa es la fuente de la vida. Él permite la muerte, pero Él no es la fuente de ella). El jinete de este caballo sale con el propósito de conquistar. Las personas conquistadas levantan una bandera blanca en señal de rendición o como señal de que se someterán a quien las conquista. Las personas conquistadas son personas que son fácilmente controladas. El propósito de este primer jinete es la dominación.

• Arco: Arma de guerra (arco y flecha).
• Corona: Autoridad
• Conquistar y conquistar: Este jinete tiene un arma que usa para obligar a la gente (a escala global) a someterse a él.

v4: Rojo intenso: «Rojo» se refiere al derramamiento de sangre o la guerra. Este jinete tomó el control para derramar sangre y eliminar toda oposición. (Estos sellos se utilizan a escala global, no solo en grupos aislados. La COVID-19 afectó a todo el mundo. Esta fue posiblemente la primera muestra de la magnitud de su propagación).

• Quitar la paz de la tierra: Este es el propósito de este segundo jinete: quitar la paz de la tierra (repito, esto no proviene de una fuente divina. Yeshúa es el Príncipe de Paz. Su propósito nunca es quitar la paz). Véase Mateo 24:7
• Gran espada: La intención de este jinete es matar (Mateo 24:9).

v5: Un caballo negro: El jinete de este caballo anuncia hambruna y pestilencia (que a su vez conducen al hambre y la muerte en masa; véase Mateo 24:7).

• Básculas: El propósito de una báscula es pesar cosas. En aquellos tiempos, se usaban básculas en los mercados para saber el valor de algo.

v6: Un cuarto de trigo: Esta es una pequeña cantidad de trigo.

• Un denario: el salario de un día. Se necesita un día entero para comprar una cantidad relativamente pequeña de trigo (para hacer pan).
• Tres cuartos de cebada … un denario: Esto nos informa que el precio de los alimentos se disparará. El precio de los alimentos se dispara en tiempos de hambruna y peste.
• No dañes el aceite: El aceite es sinónimo del Espíritu Santo. En medio de este derramamiento de sangre, hambruna y peste, el Espíritu Santo seguirá obrando y disponible para nosotros.
• No dañes… el vino: En las Escrituras, el vino se asocia con la alegría. Incluso en medio del caos, podemos acceder a una gran alegría. Nuestra alegría no se basa en nuestras circunstancias. Nuestra alegría se arraiga en nuestra relación con Yeshúa de Nazaret. Conocer a Di-s y su don de salvación nos da gran esperanza y alegría. La alegría produce fuerza (Nehemías 8:10-12). La fuerza y la alegría de Di-s nos permiten ser fuertes en estos tiempos difíciles, para que no nos desviemos de donde Él quiere que estemos.

v8: Un caballo pálido: En griego, esta palabra para «pálido» se traduce con mayor precisión como «verde» (véase biblehub.com). El equivalente de esta palabra en hebreo se encuentra en Jeremías 30:6. Los rostros de estos hombres eran verdes (un «rostro verde» indica una apariencia, expresión o palidez enfermiza). El color de este caballo se relaciona con un dolor insoportable. Estos tiempos serán de gran aflicción. Esta no es todavía la ira de Di-s. El origen de esta tribulación sigue siendo satánico. Los creyentes no están exentos de la tribulación (Romanos 5:3-5, Romanos 12:12, Santiago 1:2-4, 1 Pedro 4:12-19, etc.).

• Nombre… era Muerte: Estos jinetes NO PUEDEN ser piadosos. La muerte nunca es sinónimo de Di-s. Di-s es el Di-s de la VIDA (Juan 10:10).
• Hades: Seol. Infierno. El lugar de los muertos. El infierno sigue a este cuarto jinete. Estos cuatro jinetes han venido a robar, matar y destruir. Lo que vemos aquí NO es la ira ni el juicio de Di-s. Es una persecución satánica mundial. Las Escrituras eximen a los creyentes de la ira de Di-s, pero no de la persecución (Juan 15:18-21).
• Se les dio poder: ¿Quiénes son «ellos»? Estos cuatro jinetes.
• Dado… una cuarta parte de la Tierra: La Tierra está compuesta por tres cuartas partes de agua y una cuarta parte de tierra. Esto se refiere a un reino terrenal, un gobierno mundial único, gobernado por alguien llamado «Muerte».
• Matar con espada … hambre… muerte… fieras: Jeremías 16:4, Ezequiel 5:12, 17.

v9: Altar: Lugar de sacrificio y muerte.

• Muertos por la Palabra de Di-s y por el testimonio que dieron: Quienes encajan en esta categoría son creyentes. Los creyentes valoran las Escrituras (la Palabra de Di-s) y nos aferramos al testimonio de Yeshúa (Apocalipsis 19:10). ¿Estamos dispuestos a dar la vida, hasta la muerte, por estas dos cosas? Repito, esto NO representa la ira de Di-s. Es la ira de Satanás, que odia a muerte a quienes creen en Yeshúa.

v10: Ellos clamaron: Esto se refiere a los creyentes que habían sido asesinados (Cuando Yeshúa fue asesinado, clamó a gran voz. Estos creyentes, como Él, también lo hacen).

• Los que habitan en la tierra: Esto no tiene nada que ver con la ubicación física de las personas. Se refiere a quienes tienen mentalidades y perspectivas terrenales. Estos no tienen en mente las cosas de Di-s. Su lealtad es a las cosas de este mundo y al anti-Yeshúa.

v11: El número: Hay un límite para aquellos que son asesinados por Yeshúa. Algunos creyentes seguirán vivos cuando ocurra el rapto de la iglesia (1 Tesalonicenses 4:17-18). Me encanta cómo termina este versículo… “Consolémonos unos a otros con estas palabras”. En 1 Tesalonicenses 5:11, Pablo nuevamente exhorta a los creyentes a “consolarse y edificarse unos a otros”. Juan no nos dice estas cosas para que temamos lo que sucederá al final. En cambio, se nos dice lo que sucederá para que podamos preparar nuestros corazones y mentes para tener una fe que venza el miedo cuando estas cosas comiencen a suceder. En Judas 1:20 se nos anima a edificar nuestra fe. Si hemos “edificado nuestra fe”, seremos parte de aquellos que son capaces de consolarse y edificarse unos a otros, así como de consolar y edificar a los de fe más débil.

• Consiervos y hermanos: Aquí nuevamente se refiere a los creyentes, aquellos que reverencian la Palabra de Di-s y viven sus vidas de acuerdo con el testimonio de Jesús.

Ahora estamos listos para Apocalipsis 5:9-14

Los eventos que marcarán el comienzo del Reino de Di-s en la tierra han sido escritos para nosotros. Los sabios se prepararán para los últimos días (Mateo 25:1-13). En el Monte Sinaí, Israel no estaba preparado para lo que Di-s quería hacer (Éxodo 20:18-19). Di-s quería involucrarse en sus vidas, pero se retiraron y pidieron que otro le hablara en su nombre. Si no tenemos cuidado, y si no velamos fielmente y nos preparamos para el Reino (como se nos ha ordenado), entonces seremos…

No estamos preparados para lo que Di-s quiere hacer para establecer su Reino. Muchas personas no serán halladas fieles (vírgenes insensatas). Que respondamos fielmente a lo que Di-s nos revela y nos enseña a través de su Palabra, para que no seamos contados entre los infieles.

v9: Cantaron: es decir, adoraron. Yeshúa tenía el rollo que estaba a punto de abrir. Las palabras de este rollo revelan los planes y propósitos de su Reino. Existe una conexión entre el Reino de Di-s y la adoración. Di-s está a punto de revelar los planes y propósitos de su Reino. La respuesta de las criaturas y los ancianos a la revelación del Reino es postrarse y adorar.

• Cántico nuevo: ‘Nuevo’ es un adjetivo usado, de manera única, para describir el Reino: nueva creación, Nueva Jerusalén, ‘he aquí todas las cosas son nuevas’, Nueva Alianza, etc.
• Eres digno: Yeshúa es el único digno. Solo a través de Él, por su gracia, su perdón y el derramamiento de su sangre, podemos ser dignos. Por nosotros mismos, jamás alcanzaremos la dignidad ante Di-s. Solo cuando recibimos lo que Yeshúa hizo por nosotros, su dignidad se nos transfiere, haciéndonos dignos. Yeshúa asume nuestra indignidad y, a cambio, nos otorga su dignidad.
• Nos redimió … con tu sangre: La sangre es sinónimo de redención (no hay perdón de pecados sin derramamiento de sangre – Hebreos 9:22. Para tener una esperanza en el Reino, TENEMOS que ser redimidos. La redención solo se puede encontrar a través de Yeshúa, quien nos compró, para Sí mismo, con Su sangre.
• Tribu, lengua, pueblo y nación: La Biblia usa estas palabras para describir el cuerpo de creyentes (la iglesia).

v10: Nos hizo reyes y sacerdotes: El plan de Di-s era convertir a Israel en un reino de sacerdotes para Di-s (Éxodo 19:5-6). Sin embargo, Israel se rebeló contra este plan. Cuando Di-s intentó acercarse a ellos en el Monte Sinaí para cambiar sus vidas, se retiraron y se mantuvieron a distancia, prefiriendo a un hombre que les hablara, en lugar de escuchar la voz de Di-s (Éxodo 20:19).

• Reinaremos en la tierra: Esta es la razón por la que Di-s nos hace reyes y sacerdotes: para que podamos reinar sobre la tierra. Como creyentes, en cierto sentido, ya tenemos el potencial de reinar ahora mismo, siendo una fuerza para el Reino de Di-s en nuestros hogares, comunidades, etc. Además, cuando el Reino de Di-s se establezca en la tierra, los creyentes (como reyes y sacerdotes) gobernarán y reinarán (tendrán autoridad) con Yeshúa (Apocalipsis 20:4).

v11: ¿Quiénes se mencionan alrededor del trono en este punto? Millones de ángeles, los cuatro seres vivientes y los 24 ancianos. No se menciona que la iglesia (cada tribu, lengua, pueblo y nación) esté en el cielo en este punto.

v12: Yeshúa se despojó completamente de sí mismo al venir a la tierra (Fil. 2:5-8). ¿Cuál fue la respuesta del Padre a este despojo? El Padre lo exaltó al máximo (Filipenses 2:9-11). Esto también lo vemos en este versículo. Yeshúa recibe del Padre estas (siete = perfectas o completas) cosas: poder, riquezas, sabiduría, fuerza, honor, gloria y bendición.

v13: En este versículo vemos que se está produciendo una transición. Di-s Padre abre el camino para que Yeshúa herede y sea exaltado por todos (Filipenses 2:9).

v14: Amén: Esta es una palabra que significa “verdad”. Lo que se ha dicho o proclamado es verdad, sucederá. ‘Amén’ es una palabra de respuesta. ¿Respondemos a la verdad de Di-s en nuestras vidas o la ignoramos? ¿Nuestras vidas reflejan la realidad de Yeshúa? Esto significa, ¿le damos todo el honor, la gloria y el poder en nuestras vidas? ¿Es Él altamente exaltado en todo lo que decimos y hacemos? ¿Estamos totalmente rendidos y sometidos a Él (entregando completamente nuestras vidas por Él de la manera en que Él entregó la Suya por nosotros)? Yeshúa es digno de nuestra obediencia por quién es. Pero también es digno de nuestra obediencia por lo que hizo por nosotros: entregar Su propia vida por nosotros.

• Los veinticuatro ancianos se postraron y lo adoraron: Siempre que Yeshúa es revelado y proclamado, cuando vemos su verdadera identidad y lo vemos ocupando el lugar que le corresponde, los ancianos se postran y lo adoran. Cuanto más en sintonía tengamos con lo que Di-s hace, cuanto más comprendamos la persona y la obra de Yeshúa, más lo adoraremos. Postrarse sobre el rostro es un acto de entrega total. La humildad nos coloca en un lugar donde podemos adorar verdaderamente a Di-s.