Author: Yosef

Continuamos leyendo Apocalipsis 2:18-23

Estamos llamados a vencer. Hallamos la victoria al confiar en Yeshúa.

v18: Hijo de Di-s: Esta frase habla de la divinidad de Yeshúa. Así es como Yeshúa se identifica, ante todo, ante esta congregación. Los hijos sirven a sus padres. Yeshúa vino a la tierra para servir a su Padre, cumpliendo la voluntad de Di-s (Juan 6:38-40). Los hijos también son quienes heredan de sus padres (Juan 3:35).

• Ojos como llama de fuego: El fuego tiene como propósito refinar. Cuando Di-s nos mira, ve todo a nuestro alrededor. Estos ojos, llamas de fuego, eliminan aquello en nuestra vida que nos impide convertirnos en lo que Di-s quiere que seamos.
• Latón fino: Bronce bruñido. En aquellos tiempos, el bronce era el metal predilecto para fines decorativos, para crear algo bello (Romanos 10:15, Isaías 52:7). Este bronce nos recuerda que estamos llamados a ser obra de Yeshúa (Efesios 2:10). Él obra en nuestras vidas para que podamos manifestar la belleza, los atributos y el carácter de Di-s. Cuando otros ven lo que Di-s ha hecho en nuestras vidas, lo alaban (Mateo 5:16).

v19: Yo conozco tus obras: Di-s evalúa lo que hacemos.

• Los últimos son más que los primeros: Esta congregación está madurando. El bien que hacían está aumentando.

v20: Jezabel: Jezabel era una mujer que se distinguió por su maldad. Su comportamiento fue completamente rechazado por Di-s. Esta congregación permitió que su influencia maligna se extendiera entre ellos (introduciendo doctrinas y prácticas repugnantes).

• Se autodenomina profetisa: Que alguien se autodenomine profeta no significa que lo sea. Que alguien se presente de cierta manera no significa que sea la realidad. 1 Juan 4:1-6 nos exhorta a usar el discernimiento para probar los espíritus y ver si son de verdad o de error.
• Inmoralidad sexual y comer cosas sacrificadas a los ídolos: Hechos 15:19-20. La iglesia anterior a esta tuvo el mismo problema (Apocalipsis 2:14), pero en orden inverso. Satanás no es creativo (en realidad no necesita serlo, ya que sus obras sin imaginación parecen tener gran éxito; por ejemplo, Israel cayó víctima de las mismas prácticas idólatras una y otra vez). Como creyentes, debemos ser capaces de discernir y evitar la obra de Satanás.

v21: Le di tiempo para que se arrepintiera: 2 Pedro 3:9.

• Ella no se arrepintió: Literalmente: No estaba dispuesta a arrepentirse. Cuando Di-s muestra a las personas el pecado en sus vidas (lo que le desagrada y que está en conflicto con su Palabra), pero no están dispuestas a arrepentirse, demuestra que no son verdaderos creyentes. Los verdaderos creyentes han respondido al evangelio porque han deseado abandonar su pecado. Cuando se les da la oportunidad de arrepentirse del pecado, los verdaderos creyentes responden de inmediato.

v22: La echó en una… cama: Di-s a veces permite que las consecuencias de nuestros propios pecados (de los cuales no nos arrepentimos) se manifiesten en nuestras vidas, provocando nuestra derrota.

• Echados… a la Gran Tribulación: Los últimos o finales siete años de vida en la Tierra, como la conocemos ahora, se dividen en dos períodos de tiempo de tres años y medio [3,5 años + 3,5 años = 7 años – Daniel 9:27. (Una semana = 7 días = 7 años)] Los primeros +-3,5 años, de este período de siete años, son años de persecución, predominantemente dirigidos a los creyentes (exploraremos esto más a fondo cuando lleguemos a Apocalipsis 13:13-17). El origen de esta persecución es satánico – no se clasifica como la ira de Di-s (el origen de la ira de Di-s es obviamente Di-s, pero los creyentes en Yeshúa están exentos de la ira de Di-s – 1 Tesalonicenses 5:9). Los creyentes serán arrebatados después de esta persecución inicial, antes de que la ira de Di-s caiga sobre esta Tierra (en el rapto, nos encontramos con Yeshúa en las nubes – 1 Tesalonicenses 4:17). Esto es diferente a Su segunda venida. En Su segunda venida, Él, junto con todos los santos que previamente habían sido arrebatados, desciende hasta la Tierra, Sus pies aterrizando en Jerusalén – Zacarías 14:4-5.
• En la segunda mitad de este período de siete años, la iglesia habría sido arrebatada (el fin de la plenitud/tiempo de los gentiles – Romanos 11:25), y Di-s vuelve su atención al pueblo judío, pues aún tiene asuntos pendientes con él (Josué 21:45, Romanos 11:25-32). En esta segunda mitad de los últimos siete años, habrá una intensa persecución contra el pueblo judío (conocida como la Gran Tribulación o Angustia de Jacob – Jeremías 30:4-9 – la persecución/tribulación es instigada por Satanás), pero (AL MISMO TIEMPO) la ira de Di-s (los juicios de las trompetas y las copas) también caerá sobre este mundo; esto se analizará con mayor detalle a medida que avancemos en el Apocalipsis. El pueblo judío (que no entregó su vida a Yeshúa antes del rapto) pasará por esta doble tribulación (que solo terminará con la segunda venida de Yeshúa a esta Tierra). Según este versículo, quienes se llamaban creyentes, pero no se arrepintieron de sus malas acciones (la falta de arrepentimiento revela que, aunque afirman ser creyentes, no lo son), no irán en el rapto, sino que serán arrojados a esta Gran Tribulación.

v23: Matar… con muerte: Esto no es redundante. Se refiere a la muerte eterna.

• Búsquedas: Esta palabra se usa para una investigación exhaustiva. Di-s percibe/conoce los detalles más sutiles de nuestras vidas.
• Mentes y corazones: Literalmente: riñones y corazones (ver biblehub.com). «Riñones y corazones» es un modismo hebreo. Los órganos físicos del cuerpo, según los sabios judíos, tienen una aplicación espiritual. Se considera que el «corazón» es el lugar donde se expresan nuestros pensamientos conscientes (como el hombre piensa en su corazón… Proverbios 23:7). Los riñones (según el judaísmo) albergan los pensamientos más profundos de una persona, incluso los que no pensamos conscientemente (es decir, nuestro subconsciente).
• Le daré a cada persona según sus obras: Di-s no hace acepción de personas (Hechos 10:34). Esto significa que nunca muestra favoritismo. Di-s juzgará cada aspecto de la vida de cada persona. Los creyentes en Yeshúa no serán juzgados para salvación (recibe automáticamente la vida eterna al confesar a Yeshúa como su Señ-r y Salvador – Romanos 10:9-10); sin embargo, nuestras obras (posteriores a la salvación) serán juzgadas para recibir la recompensa eterna.

Pasemos a Apocalipsis 2:15-17.

v15: La doctrina de los nicolaítas: Esta palabra griega se compone de dos palabras. La primera significa “conquistar” (de ahí, por cierto, el término “Nike”, el nombre de la marca de zapatos). La segunda significa “pueblo”. Los nicolaítas eran personas que amaban gobernar y dominar a los demás. Odiaban la autoridad (a menos que fueran ellos quienes la ejercían) y se negaban a someterse a ella. No se edificaban ni edificaban a los demás, sino que se deleitaban en oprimirlos.

Nota: Quienes seguían estas dos doctrinas (la de Balaam y la de los nicolaítas) compartían el egocentrismo. Buscaban su propio beneficio y no le preguntaban a Di-s cómo podían ser una bendición o un estímulo para los demás. Eran personas que buscaban la gloria y el honor para sí mismas, en lugar de glorificar u honrar a Di-s.

v16: Arrepiéntanse: ¡Aún hay esperanza para estas personas! El arrepentimiento implica someterse a la autoridad o Señ-río de Yeshúa (la Palabra de Di-s). El arrepentimiento, entonces, también implica un cambio: asemejarnos a Yeshúa en carácter y naturaleza (Romanos 8:29, Efesios 5:1-2). Los verdaderos creyentes, cuando se dan cuenta de que están en conflicto con la Palabra de Di-s, se convencen y se arrepienten rápidamente. Quieren que sus vidas estén a la altura de la verdad de Di-s. Quienes saben que sus vidas no están a la altura de la Palabra de Di-s, pero no se convencen por ello ni se arrepienten por ello, no son creyentes; son falsos “hermanos”.

• Lucha contra ellos: Di-s se dirige a una congregación de creyentes que necesitaban que se les purificaran algunas doctrinas. Lo que debemos entender es que cuando nuestras vidas entran en conflicto con la verdad de las Escrituras, nos exponemos al juicio. No es casualidad que Yeshúa se identificara inicialmente ante esta congregación como Aquel que sostiene una espada afilada de doble filo (Apocalipsis 2:12). El Señ-r buscaba fortalecer a esta congregación. Para ello, tuvo que eliminar sus debilidades (como pasar por un fuego purificador; esta eliminación es un proceso doloroso).

v17: El que vence: Existe una conexión entre el arrepentimiento y la victoria. Cuando nos arrepentimos, lamentamos lo que hemos hecho (o lo que no hemos hecho – Santiago 4:17) y hacemos los cambios necesarios en nuestra vida. Solo después de realizar estos cambios, experimentaremos la victoria (la victoria) que Di-s desea que experimentemos.

• Maná escondido: Hay dos interpretaciones principales de esta frase. La primera mención del maná en la Biblia (Éxodo 16:4-31) fue que era una prueba para ver si el pueblo andaría en la ley del Señ-r o no (Éxodo 16:4). En Éxodo 16:32-34, un frasco de maná (junto con los 10 mandamientos y la vara de Aarón – Hebreos 9:3-5) fue colocado en el Arca del Pacto (también llamada el Arca del Testimonio – Éxodo 25:16). Cuando somos nutridos por Di-s – con alimento sobrenatural, que se encuentra en Su Palabra (el maná es un recordatorio pictórico de esto) – recibimos la fuerza y la capacidad de guardar las leyes de Di-s (los 10 mandamientos), lo que a su vez conducirá a la fecundidad en nuestras vidas (la vara que brota). Di-s podría estar diciendo a esta congregación que Él los alimentaría sobrenaturalmente, ayudándolos a ser obedientes y fructíferos.

Otra interpretación podría ser esta: Los hijos de Israel estaban en el desierto (un lugar difícil) cuando recibieron este maná. Nunca habrían podido emprender el viaje que tuvieron que hacer sin este maná que Di-s les había provisto sobrenaturalmente. Di-s podría estar diciéndole a esta iglesia, que vivía en un lugar conocido por ser el hogar de Satanás, que no podrían vencer ni dar testimonio si dependían de sus propias fuerzas o habilidades. Su victoria dependía de la provisión sobrenatural de Di-s (maná oculto) en sus vidas.

• Una piedra blanca: Los tribunales de la antigua Grecia lanzaban una piedra blanca para indicar la absolución/reivindicación o para demostrar que una persona era inocente (justificada). Si a una persona se le daba una piedra negra, se declaraba culpable.
• Un nombre nuevo: significa una persona cambiada, un nuevo carácter (2 Corintios 5:17, Isaías 62:2, Isaías 65:15-16).
• Escrito: Literalmente: Grabado. Zacarías 3:9. Esto debería recordarnos la obra de Yeshúa. Su obra en nuestras vidas no es temporal. Un grabado muestra permanencia.

Este pasaje (Apocalipsis 2:12-17) trata sobre el cambio. Si huimos de las batallas (espirituales), no estaremos preparados para los últimos días. Es cuando enfrentamos obstáculos y atravesamos dificultades y aflicciones que se nos da la oportunidad de demostrar a los demás nuestra confianza y compromiso con Di-s. Priorizamos aquello que tememos. No debemos temer ni entrar en pánico ni priorizar todo lo que sucede a nuestro alrededor. Di-s es a quien debemos temer. Esto significa que Él es quien debe ser nuestra prioridad, nuestro enfoque cuando atravesamos tiempos difíciles. Él es quien nos alimentará, nos nutrirá y suplirá cada una de nuestras necesidades para que podamos dar testimonio de que le pertenecemos. Si adoptamos esta actitud, será una gran arma contra nuestro enemigo: Satanás. ¡Él nunca podrá derrotar a quienes confían en el Señ-r!

Nuestra próxima lectura es Apocalipsis 2:12-14.

A veces nos encontramos en un lugar en el que preferiríamos no estar (espiritual, emocional o físicamente). Entonces, tratamos de huir de ese lugar, o oramos y suplicamos a Di-s que nos saque de él. Podemos pensar que estamos en el lugar equivocado, pero Di-s no solo redime el tiempo (Joel 2:25), sino que también tiene la capacidad de redimir el lugar (restaurar, renovar y dar propósito a lo que estaba roto o perdido: Isaías 41:18-20, Salmo 107:35). Di-s puede traer transformación a los lugares, no solo a las personas. Incluso si un lugar tiene una historia dolorosa (una ciudad, un hogar, una nación, un lugar de trabajo), Di-s puede traer sanidad, restauración y propósito allí. No importa dónde estemos, incluso si estamos en un lugar que se siente mal, olvidado o maldecido, Di-s aún puede trabajar poderosamente en nuestras vidas en ese lugar. ¡Puede convertir un lugar de fracaso en un lugar de victoria!

Estas siete congregaciones están en Asia, no en la tierra de Israel. Bíblicamente (como Juan, exiliado en la isla de Patmos), estas congregaciones se consideran en exilio. El exilio exige un cambio, porque desestabiliza lo que una vez fue, forzando la transformación, la comprensión y el renacimiento. No es solo un viaje para alejarse de algo, sino un viaje hacia algo nuevo, a menudo desconocido. Di-s deseaba ver un cambio en estas congregaciones. Quería verlas comenzar a cumplir su voluntad y sus propósitos para sus vidas.

v12: Espada de dos filos: Un arma que tiene el potencial de causar la muerte. Hay cosas en nuestras vidas que necesitan morir, que debemos soltar, que necesitamos que Di-s separe de nosotros. En esta congregación había muchas cosas que necesitaban ser sometidas a la autoridad de Di-s.

v13: Yo sé… dónde moras, donde está el trono de Satanás: Esta congregación se encontraba en una situación difícil, donde la presencia del enemigo era muy fuerte. Estaban en medio del territorio enemigo y necesitaban estar bien preparados para la guerra espiritual. Su respuesta no fue huir de esta situación/lugar. Necesitaban ser entrenados y equipados, preparados para la batalla que estaban llamados a enfrentar.

• Aferrarse a: aferrarse a.
• Nombre: Asociado con el carácter. Esta congregación vivía de una manera que reflejaba el carácter de Jesús.
• No negaron Mi fe: No mintieron, ni siquiera ante el martirio, para crear una falsa impresión de la Verdad y así salvar su propio pellejo.
• Antipas: Este hombre entregó su vida en Pérgamo por la verdad de Yeshúa. No sabemos nada más sobre Antipas (familia, ocupación, etc.) excepto esto: su vida se resume en el hecho de que la entregó por amor a Yeshúa.

v14: Pero tengo unas pocas cosas contra ti: Esta congregación estaba haciendo muchas cosas positivas para el Señ-r, sin embargo, también había algunas cosas dentro de ella que desagradaban al Señ-r.

• Doctrina de Balaam: Balaam (Números 22-24) fue un profeta de Di-s. Él fue alguien a quien Di-s comunicó la verdad, pero el problema fue que, aunque conocía la verdad, no estaba completamente comprometido con ella (sutilmente se rebeló contra ella). Judas 1:11 alude al hecho de que Balaam era un hombre codicioso. Era un profeta tras la ganancia. 2 Pedro 2:15-16 también habla del hecho de que Balaam era un hombre que amaba el salario de la injusticia. Este versículo (Apocalipsis 2:14) habla sobre las cosas malvadas que Balaam hizo: enseñó a Balac a poner una piedra de tropiezo (comer alimentos sacrificados a los ídolos y la inmoralidad sexual) ante los hijos de Israel (Números 25). Como profeta, Balaam tenía una visión y una perspectiva más profundas. Pudo percibir la debilidad de Israel y le enseñó a Balac cómo explotar esa debilidad para derribar a Israel. Esto es fundamental en la doctrina de Balaam: explotar a los débiles, en lugar de fortalecerlos. Esta explotación lleva a que los ricos se enriquezcan cada vez más y los pobres se empobrezcan cada vez más. Balaam era un hombre que se propuso alcanzar sus propios objetivos, pero se presentó de tal manera que otros aún lo consideraban una persona piadosa (falsas impresiones). Di-s detesta este tipo de comportamiento.