Author: Yosef

Esta semana comienza con Josué 11:10-23.

v10: Hazor: Esta era una ciudad muy importante, fuerte y fortificada. El rey de Hazor era el líder de toda la tierra de Canaán.

v11: Ellos: Los hijos de Israel.

Nota: Esta era una ciudad importante y muy rica. Toda su riqueza y su gente fueron completamente destruidas. Hazor sufrió una pérdida total.

v12: (Tal como el Señor le había ordenado a Moisés su siervo): Las instrucciones que Dios le dio a Moisés fueron transmitidas y enseñadas fielmente a Josué. Moisés fue fiel en discipular y capacitar a Josué (la siguiente generación). Este entrenamiento produjo grandes dividendos.

 v13: Las ciudades que estaban sobre las colinas: Montículo. En Israel hoy en día hay una ciudad llamada ‘Tel Aviv’. Un ‘ tel ‘ es un montículo. (Tel Aviv significa literalmente ‘el montículo de la primavera’). Josué arrasó estas ciudades hasta los cimientos (las convirtió en un montón de escombros) pero no las quemó. El único de estos montones de escombros que Josué quemó fue Hazor.

v14: Botín: Riqueza.

· No dejaron a nadie con vida: los israelitas tomaron las riquezas y el ganado de las ciudades, pero mataron a todas las personas que había en esas ciudades.

v15: Sin quitar palabra de todo lo que el Señ-r había mandado a Moisés: Moisés fue totalmente fiel al compartir las instrucciones de Dios con Josué, la siguiente generación. Proféticamente, se piensa que “la siguiente generación” es la generación del Reino. Este énfasis en la instrucción de Moisés a Josué coloca este pasaje dentro de un contexto del Reino. Josué aprendió a someterse a la autoridad de Moisés, tal como Moisés se sometió a la autoridad de Dios.

 v16: Tomó, pués, Josué toda aquella tierra: Esta fue una victoria total.

v17: Monte Halac: Literalmente, ‘la montaña lisa’.

· Seir: El monte de Esaú. Los edomitas (y sus montes) desempeñan un papel importante proféticamente en los últimos días (Abdías, Isaías 63:1- 6).

· Monte Hermón: En los Altos del Golán

· Dios capturó a todos sus reyes: dio la tierra a los hijos de Israel. Así también Dios dará una gran victoria sobre todos los enemigos del mundo que vengan contra Jerusalén en los últimos días. Esta victoria en los últimos días marcará el comienzo de una experiencia del Reino: el reinado milenario del Mesías.

v18: Josué mató a estos reyes uno tras otro. Israel experimentó victoria tras victoria. El enemigo experimentó derrota tras derrota.

v19: Heveos: También llamados “los habitantes de Gabaón” o los “gabaonitas” (2 Samuel 21:1-6).

· Todos los demás los tomaron en batalla: La guerra abrió el camino para que los israelitas recibieran/heredaran las bendiciones de Dios. Esto también será cierto en los últimos días. Cuando el enemigo haga la guerra contra Israel (al final), ellos no saldrán con miedo sino por obediencia, confiando en Dios de que la victoria será suya.

v20: Fue del Señor (fortalecer) sus corazones: No debemos sacar esta frase de contexto. Dios no endurece los corazones de las personas en el vacío. Estas personas sabían lo que el Señor había hecho (en el Mar Rojo, la derrota total de los dos reyes -Sehón y Og, el cruce milagroso del Jordán, etc.). Vieron que los que los rodeaban estaban siendo derrotados sobrenaturalmente, y sin embargo se negaron a hacer la paz con los israelitas (como lo habían hecho los gabaonitas) y continuaron rebelándose contra los propósitos de Dios. Este es el contexto en el que debemos leer estas palabras. Cuando se nos da la verdad, pero la rechazamos, nuestros corazones se fortalecen/endurecen de la manera equivocada.

· Puede que no recibieran misericordia: No recibieron misericordia porque no quisieron someterse al Señor, sino que escogieron la rebelión. · Él podría destruirlos: Dios (que es omnisciente) sabía que este pueblo se iba a rebelar. Por lo tanto, utilizó su rebelión para Sus propósitos: destruirlos por completo y darle la victoria absoluta a Israel.

v21: Anaceos: Gigantes.

· Josué los destruyó por completo: Hay un aspecto sobrenatural en esta victoria.

v22: Gat: Esta es la ciudad de donde vino Goliat.

v23: Herencia: Esta es una palabra del Reino.

· Según sus divisiones por tribus: Se estableció el orden divino en la tierra. A 11 de las tribus se les dio tierra. A la tribu de Leví no se le dio tierra (Josué 13:14, 33).

· La tierra descansó de la guerra: La quietud y la quietud vienen a través de la obediencia a la Palabra del Señor.

Terminamos esta semana leyendo Josué 11:1-9.

Josué era un hombre de fe. La fe bíblica conduce a la obediencia. La fe nos da acceso a la gracia. La gracia, junto con el Espíritu Santo que

mora en nosotros, nos mueve a estar de acuerdo con Dios, a caminar con Él y a servirle (es decir, obedecerle). Dios se complace con nosotros cuando le obedecemos. Este capítulo nos revela la presencia, la fidelidad y la bendición de Dios en medio de la guerra. Cuando confiamos en Dios, podemos esperar que Él beneficie a Su pueblo, incluso en medio del ataque del enemigo. Dios puede darle a Su pueblo la victoria en tiempos de dificultad, guerra, obstáculos o conflictos.

v1: Estas cosas: Refiriéndose a las victorias que los hijos de Israel estaban teniendo sobre los reyes y las ciudades de Canaán.

· Él envió: Jabín respondió a lo que escuchó, no con fe, sino con rebelión. Todos respondemos a Dios con fe o con rebeldía. No hay posición intermedia.

v2: Tierras bajas: Las llanuras costeras.

v3: Hermón: Se refiere a la zona de los Altos del Golán.

· Mizpa: Esta palabra proviene de la raíz que significa poder ver u observar algo. Se refiere a un área elevada, una tierra de observación.

 Nota: Los lugares mencionados aquí abarcan una vasta área de la tierra de Canaán. Ya no se trata de unos pocos grupos de personas que se alzan contra Israel, sino de una gran coalición de enemigos que se unen para destruir a los hijos de Israel.

v4: Véase Zacarías 12:3, Zacarías 14:2-5.

· Arena que está a la orilla del mar: Un número muy grande de personas vino (y vendrá) contra Israel.

· (Muchos) caballos: La palabra que se usa aquí para “muchos” se usa a menudo no solo para hablar de un número muy grande, sino que habla de algo que es tan grande que casi parece como si tuviera un aspecto sobrenatural. Un enemigo asombrosamente grande se reunió contra un grupo de personas: los hijos de Israel.

v5: Se reunieron: Consultaron juntos (Salmos 2:1-5).

 Nota: Josué está siguiendo las instrucciones del Señor, pero el enemigo cada vez es más y más grande. Ahora tiene un gran obstáculo que superar. El principio para superarlo sigue siendo el mismo, sin importar cuán grande sea el obstáculo: ¡OBEDECER a Dios!

v6: No tengan miedo: Este pasaje instruye a Israel a no tener miedo de sus enemigos. Esto era aplicable en ese entonces y también será aplicable en los últimos días cuando todas las naciones se levantarán contra Jerusalén. El mismo Dios inmutable dio la victoria a Su pueblo en ese entonces y les dará la victoria nuevamente en el futuro.

· Muerto: (literalmente: Cadáveres). En hebreo moderno, la palabra que se utiliza aquí es una palabra que designa el espacio exterior. En su mayor parte, no hay nada/vacío en el espacio exterior. Esto es a lo que se alude aquí: estos cuerpos estarán vacíos, desprovistos de almas.

· Antes de Israel: Dios se refiere a “Israel” y no a “los hijos de Israel”. Esto nos enseña que el término “Israel” es un término victorioso. Sólo con Dios Israel puede ser próspero y exitoso.

v7: Vino contra ellos de repente… y los atacaron: La mayoría de los eruditos ven esto como una forma de informar al lector de que el enemigo nunca pensó que los hijos de Israel atacarían a un ejército tan grande compuesto por múltiples naciones. Israel, sin embargo, los tomó por sorpresa y los atacó primero. Este ataque muestra fe y demuestra confianza. Fue un acto de obediencia, basado en las instrucciones del Señor.

 v8: Gran Sidón: Esto está en el Líbano. Esto muestra cuán grande fue esta victoria, que se extendió más allá de las fronteras de Canaán.

· No dejaron a ninguno de ellos con vida: Esta victoria fue completa. Cuando hacemos las cosas a la manera de Dios tendremos la victoria.

 v9: Josué fue totalmente obediente a las instrucciones del Señor.

A continuación, Josué 10:28-43

El juicio es necesario. El juicio pone las cosas en orden según Dios, eliminando todo lo que es malo y contrario a las cosas de Dios.

v28: Aquel día: Esta expresión hebrea es un término que designa el Día del Juicio, a menudo una referencia al Día del Juicio final. Es un término que tiene implicaciones para el Reino. De este acontecimiento, que ocurrió hace 3500 años, aprendemos principios que serán relevantes para los últimos días, cuando Yeshúa venga a establecer Su Reino en la tierra (el reinado milenial del Mesías).

· Absolutamente: Completamente. Josué no perdonó absolutamente nada de esta ciudad. Así será al final, cuando se derrame la ira de Dios: sólo un remanente (que presumiblemente cambiará de opinión cuando vea que se derrama la ira de Dios) sobrevivirá.

· No dejó que nadie sobreviviera. No hubo sobrevivientes.

· Como había hecho con el rey de Jericó: La victoria de Jericó fue fundamental. Sentó un precedente.

v29: Libna: Esta era otra ciudad en la tierra de Canaán. También fue tomada y destruida por los hijos de Israel.

v30: No dejó que nadie sobreviviera en ella, sino que hizo con su rey lo mismo que había hecho con el rey de Jericó: Se repite y enfatiza el hecho de que no hubo sobrevivientes, como también el hecho de que los reyes compartieron la misma suerte que el rey de Jericó.

Nota: Maceda y Libna cayeron el mismo día.

v31: Acampo: Los israelitas acamparon y pasaron la noche cerca de esta ciudad de Laquis.

v32: El Señor los libró: Josué y los israelitas no lograron su propia victoria. Fue el Señor quien luchó por ellos y los libró. Josué y los israelitas fueron simplemente siervos obedientes en esta guerra.

· La hirió a ella y a todo el pueblo… conforme a todo lo que había hecho a Libna: Hay una coherencia aquí. Las personas que se oponían a las cosas de Dios sufrieron todas las mismas consecuencias, sin importar de qué pueblo o ciudad provenían. Dios no hace acepción de personas. Si no tenemos una relación de pacto con Dios, a través del Mesías Yeshúa, entonces podemos esperar que la derrota total y la aniquilación sean nuestro destino.

v33: Horam: Este rey también estaba en oposición a lo que Dios estaba haciendo.

· No dejar a ninguno: No hubo sobrevivientes.

v35: Aquel día: Nuevamente, una referencia al Día del Juicio.

Nota: No importaba quién era el enemigo ni dónde se encontraba. Dios le dio a Su pueblo una victoria completa y absoluta. Nadie puede oponerse a los propósitos de Dios. Para los israelitas, Dios estaba cumpliendo Sus promesas por medio del juicio. El juicio de Dios trae justicia, lo que glorifica a Dios.

· La hirieron a filo de espada: En la Biblia, pasar a alguien a espada no solo se refiere a matarlo, sino también a las consecuencias de la rebeldía

v37: Sin dejar nada: Debemos tener cuidado de no malinterpretar la gracia de Dios. Dios es amor. Él es misericordioso. Sin embargo, para recibir Su amor, gracia y misericordia, TENEMOS que estar en una relación de pacto con Él. Aquellos que no están en una relación de pacto con Él están en rebelión. O se están rebelando contra la verdad de Dios, o se están rebelando contra la búsqueda de Él. Aquellos que sinceramente buscan a Dios lo encontrarán (Jeremías 29:13-14, Romanos 1:20). Aquellos que rechazan una relación de pacto con Dios van a sufrir Su ira; ninguno de los rebeldes sobrevivirá, sino que todos serán expulsados y no entrarán en el Reino de Dios (Juan 6:37, Apocalipsis 22:14-15).

v39: El rey: El rey era el líder. Él era quien influía y conducía al pueblo a la rebelión. Debemos tener cuidado de a quién seguimos, evitando a aquellos que tienen una influencia impía en la vida de las personas (falsos maestros, etc.). Podemos sufrir por tomar malas decisiones espirituales con respecto a nuestros líderes espirituales.

· No dejó a nadie con vida: El juicio es el mismo de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo y de lugar en lugar. Todos recibieron el mismo trato, sin importar dónde vivieran. Todos tenían conocimiento de Dios, pero todos lo rechazaron.

 v40: Josué conquistó toda la tierra: Josué todavía tenía oposición, pero en su mayor parte Israel tenía el control de la tierra.

· El Sur: El Néguev, es decir, la zona desértica.

· Las tierras bajas: Las zonas costeras

· Como el Señor Dios de Israel había ordenado: Todo lo que Josué hizo, lo hizo en obediencia al Señor. El juicio es algo glorioso para el pueblo de Dios. Es la manera en que Dios reivindica a Su pueblo. Nuestra victoria viene a través del juicio y la destrucción de nuestro enemigo. En Apocalipsis 18:20 se les ordena a los cielos que se regocijen por el justo juicio de Dios.

v41: Cades Barnea: Después de su éxodo en el desierto, este fue su punto de entrada a la tierra de Canaán.

· Hasta Gabaón: Cerca de Jerusalén. Nota: Los lugares mencionados aquí corresponden principalmente a la parte sur de Israel. El control de esta zona sur les dio a los israelitas la ventaja sobre todos los demás habitantes de la tierra de Canaán.

v42: Josué tomó de una vez todos estos reyes y sus tierras: Esta fue una victoria fenomenal y rápida.

· En un tiempo determinado: Un tiempo señalado. Cuando Yeshúa venga a traer un cambio en el Reino (del reino de este mundo al Reino de nuestro Dios), se realizará mediante juicio, y se llevará a cabo muy rápidamente.

· El Señor Dios de Israel peleó por Israel: Éxodo 15:3

v43: Véase Josué 10:15. Gilgal es un lugar que debe recordarnos la redención (la muerte de la carne para que podamos vivir y andar en el Espíritu). Esto también debe recordarnos que no hay herencia sin redención.

A continuación, esta Josué 10:16-27.

Cuando nosotros (por medio de la guía del Espíritu Santo) decidimos ser fieles a Dios, no solo abrazamos la verdad de las Escrituras, sino que demostramos esa creencia mediante la obediencia. Cuando hacemos esto, el enemigo se levanta contra nosotros y vamos a experimentar conflictos. El castigo/juicio contra nuestros enemigos debe ser ejecutado. Aunque la venganza pertenece al Señor, se nos ha ordenado ejecutar justicia en este mundo (Jeremías 22:3).

v17: Fue dado aviso a Josué… Los cinco reyes han sido encontrados escondidos: Se le había revelado a Josué dónde se escondían estos reyes. Josué ahora se enfrentaba a una elección y necesitaba decidir qué debía hacerse con estos reyes. Se le había ordenado al pueblo de Israel que destruyera a la gente en la tierra, esto incluía a los reyes. Tener compasión por estos reyes habría sido una gracia fuera de lugar. Hubiera comprometido y hubiera ido en contra del mandato del Señor. Cuando no ejecutamos la justicia, le damos al enemigo otra oportunidad (en ese momento o en una etapa posterior) para intentar una vez más frustrar los propósitos de Dios.

v18: Josué encerró a estos reyes y colocó un grupo de soldados a la entrada de la cueva para vigilarlos y asegurarse de que no escaparan.

v19: No os detengáis: La batalla de los hijos de Israel no fue contra los cinco reyes. Josué los animó a perseguir primero al pueblo que estaba gobernado por estos cinco reyes.

· Seguid a vuestros enemigos: La Escritura nos manda a amar a nuestros enemigos (Mateo 5:43-44). Sin embargo, Eclesiastés 3:8 nos dice que, aunque hay un tiempo para el amor, también hay un tiempo para la guerra. A través de la dirección del Espíritu Santo y a través de Su impulso en nuestras vidas, necesitamos tener discernimiento para saber si debemos actuar en amor o en guerra en las situaciones (temporadas de nuestras vidas) en las que nos encontramos. Hay un tiempo para la misericordia, pero también hay un tiempo para el castigo/juicio. Necesitamos tener discernimiento para saber cuál es necesario y cuándo.

· Heridles la retaguardia: Josué ordenó a los soldados que atacaran primero a los rezagados. Los que estaban en la retaguardia eran más débiles y lentos que sus hermanos. Este era un tiempo de juicio sobre este pueblo. No era un tiempo de compasión ni de misericordia. Ser compasivo en este caso habría sido ir en contra de la Palabra del Señor. Los hijos de Israel habrían estado equivocados si hubieran ofrecido una mano conciliadora (compasiva) a su enemigo.

· El Señor tu Dios los ha entregado en tus manos: era la voluntad de Dios que este pueblo fuera juzgado. Esto testifica que quienes intentan frustrar la voluntad de Dios sufren juicio. Hay una consecuencia muy grave para la rebelión y la desobediencia.

v20: Gran mortandad: El Reino de Dios en la tierra sólo se establecerá después de un gran juicio: el derramamiento de la ira de Dios sobre este mundo y sobre sus habitantes (juicios de las trompetas y las copas – Apocalipsis). Este pasaje nos da un modelo/paradigma de lo que Dios va a hacer en los últimos días.

· Hasta destruirlos: (es decir, hasta su fin): Todos los que podían ser asesinados en ese momento, fueron asesinados.

· Los que quedaron: Hubo algunos sobrevivientes. Éstos lograron escapar, pero no fue porque Israel les permitió escapar.

v21: No hubo quien moviese su lengua: Esta es una expresión idiomática. A veces se aplica a un perro que ladra. Simplemente significa que no había oposición de parte de sus enemigos. Su enemigo había sido derrotado por completo.

v22: Sacad a esos cinco reyes: Aunque estos reyes habían tenido un indulto temporal, no se les había permitido escapar y Josué sabía que ellos también debían enfrentar el juicio. Es un requisito (una ley espiritual) que aquellos que se rebelan contra Dios serán juzgados. Como creyentes, que nos hemos arrepentido de nuestros pecados y que hemos sido lavados por la sangre de Yeshua, no vamos a ser juzgados eternamente por nuestro pecado. Sin embargo, es posible que debamos enfrentar las consecuencias de nuestro pecado mientras aún estemos vivos.

v23: Sacaron de la cueva a aquellos cinco reyes: No sirve de nada huir del juicio. El juicio de Dios alcanzará a todos (Apocalipsis 6:15-17). La única manera de escapar del juicio eterno es a través del evangelio; a través de la sangre de Yeshua entramos en una relación de pacto con Dios.

· Cueva: Esta palabra también puede utilizarse para referirse a una “tumba”. Estos reyes pensaron que iban a un lugar seguro, pero en realidad estaban entrando en su tumba.

· Jerusalén… Hebrón… Jarmut… Laquis… Eglón: hace 3.500 años eran ciudades muy importantes. Estos reyes formaron una coalición. Sin embargo (como sugiere el número 5, bíblicamente) esta coalición era incompleta o deficiente. Habrá una deficiencia o una incompletitud en cualquiera que intente frustrar los propósitos de Dios.

v24: Todos los varones: Esto debía hacerse delante de todos los hombres de Israel como testimonio.

· Principales: Los oficiales o líderes militares importantes.

· Poned vuestros pies sobre el cuello de estos reyes: Esta es una manera de mostrar victoria total (Efesios 1:22). Muestra que el enemigo ha sido derrotado absolutamente y ya no puede oponerse.

v25: Atemoricéis: Esta es una palabra relacionada con la confusión. El principio bíblico aquí es el siguiente: Cuando tememos (damos prioridad) a lo que no debemos (es decir, no tememos/damos prioridad a Dios), nos confundiremos. La confusión obstaculiza la obra del liderazgo del Espíritu Santo en nuestras vidas y nos hace tomar decisiones equivocadas.

· Sed fuertes y valientes: Cuando estamos comprometidos con la voluntad de Dios, no tendremos confusión en nuestras vidas. No estar confundidos (es decir, tener claridad espiritual) nos lleva a ser fuertes y valientes.

· Coraje: El deseo y el compromiso de llevar a cabo la tarea que Dios ha preparado de antemano para que hagamos.

v26: Los colgaron en cinco maderos: El que es colgado en un madero es maldito (Deuteronomio 21:22-23, Gálatas 3:13). Colgar en un madero también es un mensaje de vergüenza. Aquellos que no están comprometidos con las prioridades de Dios reciben juicio. En este caso, estos reyes murieron de una muerte vergonzosa (Romanos 6:23). Una maldición cayó sobre estos cinco reyes porque estaban tratando de frustrar la voluntad de Dios.

v27: Los arrojaron a la cueva donde habían estado escondidos: Lo que habían pensado que sería un lugar seguro, un lugar de escape, resultó ser su tumba.

· Las cuales permanecen hasta hoy: Este testimonio fue escrito después del hecho. Estas rocas todavía bloqueaban la entrada a esta cueva cuando se escribió el libro de Josué.