Author: Yosef

Comenzamos esta semana mirando Isaías 59:1-8

A lo largo del libro de Isaías, Di-s no estuvo complacido con los hijos de Israel. A Di-s le encanta bendecir a su pueblo. Sin embargo, como suele ser el caso en la profecía de Isaías, vamos a ver que Di-s no está bendiciendo, ayudando o liberando. No está haciendo nada para ayudar a la gente. La razón es simple: el pueblo está en pecado y Di-s no está complacido con ellos porque no están comprometidos con Su voluntad. ¿Está Di-s complacido con nosotros? No necesitamos adivinar la respuesta a esto. Todo lo que tenemos que hacer es reflexionar sobre nuestras vidas. ¿Estamos comprometidos con las cosas de Di-s? ¿Le estamos sirviendo? ¿Estamos aplicando Su verdad a nuestras vidas y estamos haciendo aquellas cosas que le agradan?

v1: La mano del Señ-r: Este es un término que habla del poder del Señ-r. También habla de Su capacidad y Su autoridad. No falta nada en la habilidad o el poder de Di-s. Él es omnipotente y soberano y puede hacer todas las cosas. Si las personas no experimentan a Di-s (Su bendición, provisión, cercanía, etc.), no es por una falta por parte de Di-s, sino más bien por una mala condición espiritual de su parte. Los hijos de Israel habían sido llevados a una relación de pacto con Di-s, pero sus vidas no demostraban ni reflejaban que tuvieran algún tipo de relación con Di-s.

• No se ha acortado: No falta.
• Ni se ha agravado su oído para oír: Aburrido (al oído). Di-s escucha perfectamente, pero no responde a la gente. La gente está confundida en cuanto a por qué Di-s no los escucha y por qué no actúa en sus situaciones.

v2: Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Di-s: Esta es la razón por la cual Di-s no responde a ellas. Sus pecados se han convertido en una barrera entre ellos y Di-s. La iniquidad y el pecado provocan una situación adversa en la vida de las personas, no sólo espiritualmente, sino a veces también manifestándose en lo físico. Cuando practicamos el pecado y la iniquidad, estamos fortaleciendo al enemigo, permitiéndole acceder a nuestras vidas para causar estragos y provocar adversidad, exponiendo nuestra vergüenza ante Di-s.

• Ocultar de vosotros su rostro: No pueden ver ni sentir la presencia o bendición de Di-s a su alrededor.
• No oír: ” Oír” probablemente esté relacionado con las oraciones. Di-s no escucha las oraciones del pueblo. Como resultado, no reciben respuesta de Di-s.

v3: Sangre: Esto se refiere al derramamiento de sangre inocente.

• Habla maldad vuestra lengua: Esta es una palabra que habla de tener malicia en el corazón. Se comportan de una manera muy cruel y malvada hacia los demás, ya que sólo piensan en sí mismos y en lo que creen que les corresponde (sus ‘derechos’). Esto es exactamente lo contrario de la forma en que deberíamos comportarnos como hijos de Di-s. Di-s desea que “amamos a los demás como nos amamos a nosotros mismos” (Mateo 22:39). Esta es una verdad fundamental en la Biblia.

v4: No hay quien: Nadie está interesado en lo que a Di-s le interesa. Si somos sabios, seremos personas que exploren las cosas que a Di-s le interesan y luego deberíamos participar en esas cosas. Cuando estamos interesados en lo que le interesa a Di-s, Él estará interesado en lo que sucede en nuestras vidas. Su mano no se acortará, y su oído no se embotará a nuestros clamores.

• Ni quien juzgue por la verdad: nadie está aplicando la verdad o la fe en cuanto a cómo emiten su juicio. Cuando toman decisiones, no utilizan la fe y la verdad como parte de su proceso de toma de decisiones.
• Vacío: Esta misma palabra se usa en Génesis 1:2 para hablar de un mundo en caos y fuera de orden.
• Confían: Piensan en los problemas, en traer la adversidad a la vida de los demás.
• Iniquidad: Maldad.En lugar de producir justicia (lo que es del Reino), están produciendo lo que es malvado y está en conflicto con el carácter del Reino.

v5: Nota: En este versículo se nos da una analogía: una ilustración de lo que la gente está haciendo.

• Incuban huevos de áspides: su comportamiento se asemeja al nacimiento de muchas pequeñas víboras. Lo que están haciendo es peligroso y potencialmente mortal. Algunos entienden que esto significa que están invitando y fortaleciendo una influencia demoníaca en sus vidas.
• Tejen telas de arañas: Una araña teje una telaraña con el fin de atrapar a sus presas.
• El que comiere de sus huevos, morirá: Su mal comportamiento conduce a la muerte y la destrucción.
• Si los apretaren, saldrán víboras: Las personas que obran malvadamente no son víctimas. Una víbora sale de un huevo de víbora. Ese es el curso natural del ciclo de vida de la víbora. De manera similar, el resultado natural de la vida de una persona malvada es que experimentará dificultades, problemas, actividad demoníaca, etc. Esto no le sucede al azar, sino que es el resultado de sus malas decisiones y su mal comportamiento.

v6: Sus telas: También podría traducirse “hilos”.

• Ni de sus obras serán cubiertos: Sus obras no les servirán de cobertura. Sus obras son lo que una persona justa “no sería sorprendida muerta” usando, ya que son ropas de vergüenza. Las buenas acciones se llevan con un sentimiento de deleite y acción de gracias. Cuando estamos revestidos de buenas obras, somos gloriosos y tenemos un testimonio agradable a Di-s (Apocalipsis 19:8).
• Y obra de rapiña está en sus manos: Cuando adoramos, se nos ha instruido a levantar manos santas (1 Timoteo 2:8). ‘Manos santas’ significa que nuestras manos deben estar sin mancha de pecado. Deben ser manos que no invoquen el disgusto de Di-s. Los malvados aman la violencia por la violencia. Sus manos están manchadas de violencia.

v7: Destrucción: Esta es una palabra que habla de ser saqueado, robado o de sufrir una gran pérdida. Esta pérdida llega en forma de una catástrofe en sus vidas.

• Quebrantamiento hay en sus caminos: No andan en verdad ni según las instrucciones de Di-s. Caminan según los objetivos de sus deseos carnales – sus deseos que son de iniquidad y pecado.

v8: No conocieron camino de paz: No tienen nada de la paz asociada con el cumplimiento de la voluntad de Di-s.

• Ni hay justicia en sus caminos: viven sus vidas como si estuvieran dando vueltas en círculos y nunca logran nada.
• Torcidas: Esta es una palabra que también significa ‘obstinado’. Se alejan constante y obstinadamente de las instrucciones de Di-s. Están torcidos en la dirección equivocada.
• Cualquiera que por ellas fuere, no conocerá paz: Quien camine por este camino torcido, nunca conocerá la paz de Di-s, el cumplimiento de Su voluntad. Su comportamiento no los acerca al Reino de Di-s, sino que los aleja de él.

Nuestra última lectura esta semana es: Isaías 58:13-14.

Si quisiéramos experimentar a Di-s de una manera más poderosa, tener Su perspectiva (para que podamos ver las cosas desde Su punto de vista y no desde el nuestro), y ser atraídos a Su presencia de tal manera que Él pueda moverse. en nuestras vidas para lograr el cumplimiento de Sus propósitos en nuestras vidas, Él ha provisto algo para nosotros para que estas cosas no sean sólo lo que deseamos, sino que puedan convertirse en una realidad en nuestras vidas: el sábado – el séptimo día.

El pueblo judío no cuenta los días como lo hacemos nosotros, en la cultura occidental. Un día va desde la puesta del sol de un día hasta justo antes de la puesta del sol del día siguiente… “fue la tarde y la mañana el primer día” (Génesis 1:5). Por lo tanto, el Shabat se celebra el viernes por la tarde y el sábado por la mañana.

En Éxodo 10 se nos dan los 10 mandamientos. 9 de estos mandamientos con los que no tenemos absolutamente ningún problema como creyentes del Nuevo Testamento. Sólo uno de estos mandamientos (el cuarto) parece causar un poco de discordancia en nuestros círculos: “Acordaos del día de reposo para santificarlo”.

Hay una comprensión falsa que prevalece entre muchos creyentes. Creen que Di-s quiere que apartemos un día de descanso a la semana, pero también creen que podemos elegir qué día es, qué día es más conveniente para nosotros. Este no es el caso. La Biblia dice que Di-s santificó (apartó) el séptimo día, no un día de nuestra elección (Génesis 2:3). Más que cualquier otro día de la semana, este séptimo día, de manera única, es un día relacionado con los propósitos de Di-s. El hombre fue creado el sexto día. El primer día de la vida del hombre (el séptimo día) pudo experimentar Shabat – el descanso sabático – con el Señ-r Di-s todo poderoso. Di-s no necesitaba descansar después de crear. Eligió descansar. Eligió apartar y pasar este día en comunión con el hombre y la mujer que había creado. Este fue un ejemplo y un precedente que Di-s estableció para la humanidad.

El día de reposo no es un día de recompensa. No debemos pensar que por haber trabajado seis días nos hemos ganado el derecho a descansar el séptimo día. El hombre, habiendo sido creado el sexto día, no había hecho ningún trabajo antes de experimentar su primer sábado. Fue por la comunión con Di-s que al hombre se le dio su trabajo, su tarea, su llamado (trabajar el jardín, poner nombre a los animales, etc.). Cuando aplicamos la relevancia del Shabat a nuestras vidas, nos dará claridad y perspectiva de lo que estamos llamados a hacer. Shabat es un día en el que tiene lugar la restauración y la renovación.

Es importante recordar que no estamos bajo la ley, lo que significa que no vamos a ser juzgados por la ley (no estamos bajo la condenación de la ley, ya que el Mesías tomó el castigo por todas nuestras transgresiones). Vivimos en un período de tiempo en el que no hay templo y, por lo tanto, incluso si quisiéramos, no podríamos guardar el sábado de acuerdo con sus requisitos bíblicos: la antigüedad de la letra (sacrificios, etc.). Ni una sola persona en la tierra puede guardar el sábado por completo. Como creyentes, tenemos el privilegio de poder cumplir la justicia de la ley del Shabat según la novedad del Espíritu (Romanos 7:6). Cuando tomamos un mandamiento de Di-s y lo aplicamos a nuestras vidas, siendo guiados por el Espíritu, vamos a cumplir el justo requisito de esa ley. Cumplir la justicia de la ley manifiesta la gloria de Di-s.

En Marcos 2: 28 Yeshúa se identifica como el Señ-r del sábado. Este solo hecho debería llevarnos a concluir que el sábado tiene significado y relevancia. Aplicar la verdad del sábado a nuestras vidas no significa que guardemos el sábado. Di-s no nos creó para que pudiéramos guardar el sábado. El sábado fue creado para guardarnos (Marcos 2:27). Está ahí para nuestro beneficio. El objetivo no es guardar el sábado, pero cuando aplicamos la verdad del sábado a nuestras vidas, nos mantiene en la voluntad de Di-s y tiene un buen resultado (un resultado del Reino) en nuestras vidas.

v13: Si retrajeres del día de reposo (sábado) tu pie: (ver diferentes interpretaciones de esto en biblehub.com o blueletterbible.org). Esto significa que por ser día de reposo has hecho que tu pie sea apartado de hacer sus propios deseos. Una de las cosas que aprendemos del sábado es la sumisión. Nada bueno sucede espiritualmente en nuestras vidas hasta que hayamos aprendido a someternos a las instrucciones del Señ-r.

• De hacer tu voluntad en mi día santo: Aquellas cosas que nos deleitan.
• MI SANTO DÍA: Esto es muy importante. El sábado es el día santo del Señ-r. Es el único día que Él ha santificado. En ninguna parte de las Escrituras (Antiguo o Nuevo Testamento) se nos dice que esto haya cambiado. Algunas personas enseñan que el sábado ha sido cambiado al primer día de la semana (domingo) porque Yeshúa resucitó en domingo, el primer día de la semana (Mateo 28:1, Marcos 16:1-2). No hay ninguna base bíblica para esto, es una suposición y fue cambiada basándose en los escritos del hombre, no basándose en las Escrituras.
• Y lo llamares delicia: El día del sábado no es sólo un día para el pueblo judío. Es un día que Di-s santificó para toda la humanidad. Adán, un gentil, se sometió a la instrucción de Di-s de descansar el séptimo día. Yeshúa, se llamó a sí mismo el Señ-r del SÁBADO (Marcos 2:28) pero Hechos 10:36 nos dice que el Mesías Yeshúa es el Señ-r de TODOS – judíos y gentiles.
• (Para marcar como santo al honorable SEÑ-R): Cuando reconocemos Shabat y nos sometemos a las instrucciones de Shabat, estamos marcando este día como el día santo de Di-s. Di-s se siente honrado cuando hacemos esto.
• Y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras: Todo esto es para enseñarnos acerca de la sumisión. No vamos a donde queremos ir, no hacemos las cosas que queremos hacer y tampoco hablamos de las cosas de las que queremos hablar. Todo lo que hacemos en este día está bajo la voluntad sumisa de Di-s. Esto tiene este propósito: honrar a Di-s reconociendo este como Su día santo.

v14: Entonces: Si hacemos las cosas mencionadas en Isaías 58:13 entonces… este será el resultado, esta será la respuesta de Di-s a nuestra obediencia a Sus instrucciones.

• Te deleitarás en el Señ-r: Vamos a experimentar el deleite del Señ-r, cuando, a través de la ayuda del Espíritu Santo, hayamos reconocido y aplicado los principios del sábado a nuestras vidas – un día apartado para no ir a donde queremos ir, no hacer lo que queremos hacer, no hablar de lo que queremos hablar. En otras palabras, nos reprimimos. Shabat cambia el comportamiento, los pensamientos y el habla de un individuo. De una manera única, Di-s hará que tengamos gran gozo cuando nos sometamos a Sus instrucciones con respecto al sábado.
• Yo te haré subir sobre las alturas de la tierra: Él hará que veamos las cosas desde una perspectiva diferente (elevada) (tendremos discernimiento). Cuando estamos en un lugar elevado podemos ver con mayor claridad y podemos ver a mayor distancia. Esto es útil porque nos hace responder mucho más rápidamente a lo que estamos viendo.

Nota: Cuando aplicamos la verdad del sábado a nuestras vidas, tendremos una mejor comprensión o discernimiento con respecto a las cosas relacionadas con el Reino de Di-s para que podamos vivir una vida centrada en el Reino. No estamos bajo Shabat. No somos juzgados por el Shabat, pero cuando lo honramos, veremos un cambio Divino en nuestras vidas.