Author: Yosef

Nuestra próxima lectura es Isaías 48:1-11.

Hay un Di-s, pero Él se ha revelado como Di-s Padre, Di-s Hijo y Di-s Espíritu Santo. Tres personas, un Di-s. Di-s es perfecto. Lo que Él ha dicho en el pasado no necesita enmienda. Lo que Él nos ha dicho en el pasado sobre el futuro va a suceder. Aquellos que son sabios confían en la Palabra de Di-s y la aplican a sus vidas, manifestando así rectitud (una vida recta). Desafortunadamente, esto aún no ha sucedido a escala nacional, con la casa de Israel. Di-s ha estado disgustado con su pueblo. Di-s es fiel, sin embargo, y por eso va a hacer algo nuevo. Las cosas nuevas se relacionan con las cosas del Reino. Esta “cosa nueva” marcará el comienzo del cambio.

v1: Oíd esto: Cuando esta palabra se sostiene por sí sola, habla de algo de gran importancia.

• Jacob: En hebreo esta es una palabra que significa: uno que seguirá o agarrará, uno que perseguirá (Génesis 25:26 – Jacob fue llamado Jacob porque estaba agarrado del talón de Esaú – incluso desde su nacimiento empujando por el posición deseada del primogénito).
• Jacob…Israel: Una de las características principales de la poesía hebrea es el paralelismo. Este es otro ejemplo de ello. Israel es una palabra del Reino. Es una palabra que se relaciona con prevalecer, vencer, apoderarse de la victoria (Génesis 32:26-28). Jacob persiguió las cosas de Di-s y debido a esto experimentó la victoria. A lo largo de la historia, el pueblo judío (la simiente de Jacob) ha luchado con Di-s, pero Di-s les permitirá (al remanente) vencer en última instancia. Es en este momento que se establecerá el Reino.
• Las aguas: Aguas. Relacionado con la bendición.
• Judá: Esta es una palabra para alabar a Di-s. Las ‘fuentes de Judá’ se refieren a las bendiciones que provienen de alabar a Di-s.                             
• Juraran: Juran diciendo que Di-s es confiable, que confían plenamente en Él.
• Jurar … en El nombre: Estas son cosas buenas que hacer, pero hay un problema. Aunque proclaman lo correcto, en realidad no están conectados con ello, sus vidas no reflejan el derecho que proclaman.
• En verdad ni en justicia: existe un vínculo entre la verdad y la justicia. Si queremos vivir con rectitud, tenemos que vivir de acuerdo con la (toda) verdad de la Palabra de Di-s. Israel no estaba haciendo esto.

v2: Hablan lo que dicen, pero no siguen el camino. Dicen que confían en el Señ-r , etc. pero esta verdad no es evidente en sus vidas.

• El Señ-r de los ejércitos: Este es un nombre que habla del poder de Di-s. Él es Soberano y tiene la autoridad para respaldar y realizar lo que ha dicho.

v3: Lo que pasó, ya antes lo dije: Las cosas que ya sucedieron.

Nota: Todo esto nos revela que Di-s es digno de confianza. Lo que ha dicho lo hará. Podemos confiar en Él. Él siempre tiene razón.

v4: Duro: Duro o difícil. Tenaz.

• Conozco que eres duro, y barra de hierro tu cerviz: cerviz dura. No se inclinan, no se someten, no son humildes, sino que caminan con orgullo. Nada de esto sorprendió a Di-s.
• Tu frente (frente) de bronce: Testaruda. Siguen adelante, pase lo que pase.

v5: Te lo dije ya hace tiempo: Di-s es omnisciente. Declaró las cosas antes de que fueran.

• Mi ídolo lo hizo: Las personas que practican la idolatría no prestan atención a Di-s. Le dan crédito a sus ídolos con cosas que deberían atribuirle a Di-s.

v6: Oír cosas nuevas: Ellos atribuyen las cosas anteriores que se habían hecho a sus ídolos, por lo que ahora Di-s les va a declarar cosas nuevas y diferentes para que vean que de hecho es Di-s quien trae las cosas. acerca de. La palabra “nuevo” se relaciona con aquellas cosas que tienen implicaciones para el Reino de Di-s.

• Cosas nuevas y ocultas: Esta no es la palabra hebrea para “oculto”.Es una palabra para guardar o custodiar. Si algo se guarda o custodia significa que son cosas valiosas, cosas importantes. Di-s quiere revelar cosas nuevas a la gente. Él no ha estado escondiendo estas cosas, sino que ha estado velando por ellas, guardándolas.
• Que tú no sabías: Debido a que estas cosas habían sido guardadas por Di-s, el pueblo (del antiguo pacto) no las sabía.

v7: Ahora han sido creadas: Di-s no creó estas cosas nuevas en el pasado, sino que las creó ‘recientemente’ – literalmente: ‘hace apenas un día’ (desde la perspectiva de Di-s).

• He aquí que yo lo sabía: si Di-s les hubiera contado estos planes antes, obstinadamente se habrían atribuido el mérito de ellos, o habrían dicho que habían recibido la revelación de sus ídolos. Di-s está mostrando que hay una brecha, una separación, entre Él y Su pueblo. No está contento con esto.

v8: Sí, nunca lo habías oído, ni nunca lo habías conocido; ciertamente no se abrió antes tu oído: Sus oídos no estaban abiertos en el pasado y sus oídos no estaban abiertos hoy. Todavía no están persiguiendo las cosas de Di-s de la misma manera que Jacob los persiguió.

• Desleal: Esta es una palabra para cometer traición. Es una palabra fuerte para expresar infidelidad a una relación de pacto. Di-s no eligió a Israel porque fuera el mejor, el más fiel o el más confiable. No eran esas cosas. Di-s los eligió debido a Su elección.
• Rebelde: Esta es la palabra que significa ‘ criminal’ en hebreo moderno.

v9: Diferiré (alargar) Mi ira: Di-s va a retrasar Su ira. Cuando Di-s retrasa Su ira, significa que le está dando a la gente tiempo, una oportunidad para arrepentirse y encontrar la salvación a través del Mesías.

• Para alabanza mía la reprimiré para no destruirte: Di-s no los va a destruir, pero tampoco tendrá alabanza para ellos.
• No destruirte: Di-s no va a aislar al pueblo judío por completo. Di-s va a trabajar con un remanente del pueblo judío (tal como lo ha hecho con el remanente fiel de las naciones).

v10: Te: Refiriéndose al remanente.

• Te he escogido en horno de aflicción: Di-s va a usar la aflicción para provocar un cambio redentor en el pueblo.

v11: Por amor de Mí mismo lo haré: Di-s mismo va a hacer algo nuevo (‘nuevo’ se relaciona con el Reino) … Su propio brazo hará esto.

• ¿Para que no sea amancillado Mi nombre?: Nadie podrá llamar mentiroso a Di-s ni desacreditar Su carácter. Lo que Él se ha propuesto permanecerá (Isaías 14:24).
• Y mi honra no la daré a otro: Di-s ha manifestado su elección. Él no va a elegir a otro para llevar a cabo los planes que Él puso a un lado para que Israel los llevara a cabo (Romanos 11:29). Israel ha roto el pacto con Di-s. Di-s sin embargo va a redimir este pacto y esta redención va a reunir al pueblo al pacto y, al hacerlo, también a Di-s.

Pasando a Isaías 47:8-15

v8: Mujer voluptuosa: Vivir lujosamente. La palabra usada aquí es una palabra que habla de precioso y gentil. Proviene del concepto hebreo de adorno. Ella se ha adornado. Ella se ha tratado bien.

• Tú que estás sentada confiadamente: Ella piensa que está viviendo con seguridad.
• Yo soy y fuera de mí no hay más: Ella sólo se consume consigo misma y no piensa en los demás. Ella está ausente de la revelación de Di-s.
• No quedaré viuda, ni conoceré orfandad: Ella piensa que la muerte no la tocará – que no sufrirá las consecuencias de su pecado (Romanos 6:23). Ella no cree en el juicio de Di-s y por eso lo rechaza.

v9: La multitud de tus hechizos y de tus muchos encantamientos: Babilonia se comportó de la forma en que lo hizo (guerra agresiva contra Judá, destrucción del templo, etc.) porque las hechicerías y los encantamientos eran fundamentales para su imperio. No estaban bajo la autoridad del Di-s de Israel sino que estaban influenciados e inspirados satánicamente.

• Multitud…muchos encantamientos: Estaban involucrados en idolatría, hechicería y hechicería de una manera sumamente grande y abundante.

v10: Confiaste en tu maldad: El imperio babilónico creía que en la maldad (hacer cosas contrarias a la voluntad de Di-s) iban a encontrar el éxito.

• Nadie me ve: Esta es una declaración de desafío contra un Di-s que todo lo sabe. No creen en Di-s, y ciertamente no creen en un Di-s que es todopoderoso y que sabe todas las cosas.
• Tu sabiduría: esta es una palabra que alude literalmente a alguien que hace travesuras, alguien que realiza actividades que no son aceptables o apropiadas. Es una palabra que se relaciona con la rebelión. Pensaron que su conocimiento y sabiduría les hacía tener una perspectiva saludable de las cosas, en cambio era una perspectiva rebelde y nada saludable.
• Yo, y no hay más: Desde su perspectiva, todo se trataba de ellos mismos. Pensaban sólo en sí mismos y no pensaban en ninguna responsabilidad hacia los demás. No se sometieron a Di-s.

v11: Sepas: Algo que nunca habían experimentado.

• Destrucción: Literalmente la palabra para holocausto.Una palabra de gran pérdida o catástrofe. Sufrimiento intenso. No habrá nada que puedan hacer para aliviar, evitar o no experimentar este juicio. Esto será mucho más grande y peor de lo que jamás hubieran imaginado. Les va a pasar a ellos porque se atrevieron a subir a Jerusalén para la guerra.

v12: Fatigaste: Trabajado.Trabajé muy duro.

• Desde tu juventud: Babilonia no estaba haciendo algo fuera de lugar. Estaban operando de la misma manera que lo habían hecho desde su juventud. Desde el origen de Babilonia se trataba de hechicería, encantamientos, brujería, etc. Fue a través de estas cosas que construyeron su imperio.
• Quizá podrás mejorarte, quizá te fortalecerás: Di-s se está burlando de ellos, diciendo que tal vez puedan tener éxito.

v13: Fatigado: Agotado. La idolatría desgasta a la gente. En contraste, la fe (caminar en obediencia a la voluntad de Di-s) fortalece y rejuvenece a las personas (Isaías 40:31).

• En tus muchos consejos: Siempre están buscando consejo de otras personas. Las opiniones y consejos de la gente difieren. Es agotador tener que pensar constantemente en el camino a seguir cuando existe tal conflicto de opiniones. No reciben ningún mensaje claro sobre qué hacer mientras ven cómo su imperio se vuelve débil y frágil. Hay desunión en todas las opiniones.
• Los contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses: en lugar de ser una ayuda, serán una fuente de confusión para quienes intentan tomar decisiones.

v14: Este versículo nos dice que no hay futuro para este imperio. Di-s lo va a destruir. De este juicio no saldrá ningún bien, ni siquiera una brasa de bien con la que podrían haberse calentado. No les quedará ningún consuelo. Esto es un contraste con la disciplina/juicio que Di-s impone a Su pueblo. Un remanente (una pequeña brasa) siempre sobrevive. La restauración siempre tiene lugar después del juicio. Esto no es así para los enemigos de Di-s después del juicio.

v15: Este versículo condena fuertemente a Babilonia por estar involucrada en hechicería, brujería y encantamientos.

• Los que traficaron contigo desde tu juventud: Hay diferencia de opinión sobre esta frase.
• Algunos eruditos dicen que esto se refiere a los hechiceros y magos, etc., que hacían todo a cambio de un pago. Los babilonios estaban muy dispuestos a pagarles para obtener lo que pensaban que era ayuda y “buenos” consejos. Babilonia tenía una historia de este tipo de actividad.
• Otra forma de entenderlo es que Babilonia era como un comerciante: otros pagaban a Babilonia por sus mercancías, y así es como ella se volvió rica y poderosa. Todo lo que construyeron, sin embargo, Di-s lo derribó.
• Cada uno irá por su camino: Los individuos serán separados individualmente y tendrán que dar cuenta individual a Di-s de cómo vivieron sus vidas. La hechicería y el encantamiento los llevan a un lugar específico donde caerá sobre ellos el juicio.
• Su camino: Ser descarriado. Viajar en una dirección equivocada y peligrosa.
• No habrá quien te salve: Aquellos que han elegido el ocultismo, la hechicería, etc. no tendrán ayuda ni liberación. No hay salvación para ellos sino sólo juicio. Este juicio es un juicio muy solitario: cada individuo lo experimenta, por su cuenta, por la eternidad. Es un lugar de oscuridad. Es un lugar donde hay llanto y crujir de dientes (el crujir de dientes es un modismo para referirse a gran dolor).

Hay un par de conceptos difíciles de reflexionar a medida que avanzamos en Isaías 47:1-7.

Una doctrina muy importante en las Escrituras es la Soberanía de Di-s. Esto no significa que todo lo que sucede en este mundo, o en nuestras vidas, sea la voluntad de Di-s. El pecado es siempre una violación de la voluntad de Di-s. Di-s no hace el mal ni nos anima a hacer el mal. Di-s no necesita que se haga mal para que se cumpla Su voluntad. Sin embargo, aunque Di-s no causa el mal, Él es libre de usarlo para Su gloria y para cumplir Su voluntad.

Esto es lo que vemos con respecto a Babilonia. Di-s usó a Babilonia como Su instrumento para infligir castigo a Judá, pero luego (una vez que ese castigo se había completado) Di-s, debido a que Babilonia era malvada, infligió juicio sobre Babilonia. Di-s no causó ni incitó a Nabucodonosor a destruir Jerusalén y el templo. La motivación de Nabucodonosor para llevar a Judá al exilio no fue porque estuviera sometido a Di-s, sino que hizo lo que hizo debido a la maldad en su corazón. Di-s, siendo libre de usar el mal, usó a Nabucodonosor como instrumento para cumplir Su voluntad.

v1: Desciende y siéntate: Este es un comando que Di-s le está dando a Babilonia. Estas palabras son un ejemplo de la derrota y la vergüenza del imperio babilónico.

• Siéntate en el polvo: Para aquellos que muestran fe sentarse en el polvo (y las cenizas) es una señal de arrepentimiento. Aquí, sin embargo, es un signo de humillación.
• Virgen hija de Babilonia: Así se presenta Babilonia: limpia, pura y buena. No debemos dejarnos engañar por esto (cuando surja el imperio babilónico final – Apocalipsis 18).
• Sin trono: Su gobierno llegará a su fin.Los medos y los persas conquistaron a los babilonios y trasladaron su imperio a otra capital.
• Tierna y delicada: Babilonia ya no será vista como suave, encantadora y preciosa.

v2: Toma el molino y muele harina: Esto está hablando de trabajo. Babilonia iba a tener que trabajar, en lugar de beneficiarse de la esclavización de otros que les habían servido.

• Velo: algunos traductores traducen esta palabra en el sentido de “cabello”.
• Descubre …descalza …descubre: Lo que los babilonios le hicieron al pueblo judío (expusieron sus cuerpos y los humillaron) cuando los llevaron al exilio es lo que les va a pasar a los babilonios cuando sean llevados al exilio. La medida que usaron les será medida (Mateo 7:2)
• Pasa los ríos: Los babilonios también iban a ser llevados a lugares lejanos – cruzando muchos ríos en su camino al cautiverio.

v3: Vergüenza: Desgracia.

• No se librará hombre alguno: No se harán planes para Babilonia. No importa quién ore por Babilonia o quién interceda por ella, Di-s no recibirá ni escuchará estas oraciones o peticiones en su nombre.

v4: A medida que Di-s ponga fin al imperio babilónico, habrá un cambio. El juicio de Babilonia produce un cambio redentor. Di-s renueva nuevamente Su relación de pacto con Israel.

• Santo de Israel: Este término nos da pistas sobre el hecho de que Di-s va a santificar a Israel y ella eventualmente comenzará a hacer la voluntad del Señ-r , va a cumplir Sus propósitos.

v5: Di-s continúa pronunciando el juicio de Babilonia.

• Hija de los caldeos: Babilonia había gobernado sobre muchos reinos, muchas naciones. Ella fue vista como la dama de todas estas naciones. Sin embargo, todo esto está llegando a su fin. Ya no se pensará más en ella de esta manera.

v6: Di-s explica por qué tuvo lugar el cautiverio babilónico: por qué Nabucodonosor tomó el control de Jerusalén y destruyó la ciudad y el templo.

• Profané mi heredad: Esto es lo que hizo Di-s. Nota: En el principio Di-s NO dijo: Es Mi voluntad profanar Mi herencia. Esto es algo que Di-s hizo y que NO fue conforme a Su voluntad desde el principio. Nunca fue la voluntad de Di-s que Israel le fuera desobediente. Su voluntad era que Israel fuera obediente, que se mantuviera alejado de la idolatría y el pecado. Pero no actuaron según la voluntad de Di-s.
• Mi Pueblo … Mi heredad: El paralelismo exige que reconozcamos que la herencia de Di-s es Su pueblo.
• Tu mano: La mano de los babilonios.

v7: Dijiste: Esto es lo que pensó Babilonia.

• Para siempre seré señora: Este era un término de honor, un término de prominencia y prestigio. Así pensaba ella de sí misma.
• No has pensado en esto: no prestó atención.
• Ni te acordaste de tu postrimería: nunca pensaron en las consecuencias de sus acciones (que estaban atacando la ciudad del Di-s de Israel y estaban haciendo algo contra el pueblo del pacto de Di-s).

Comenzamos esta semana con Isaías 46

v1: Bel…Nebo: Estos son dos ídolos babilónicos. El contexto aquí es que se trata de una profecía que profetiza acerca del fin del imperio babilónico. El fin del imperio babilónico se produjo cuando los medos y los persas se levantaron y juzgaron a los babilonios al conquistarlos. Ciro fue un líder en este imperio medopersa.

• Se abatió …se abatió: Estos ídolos no pudieron resistir el juicio de Di-s.
• Bestias… animales: Animales domesticados. Lo que muchos creen es que estos ídolos eran de un tipo de animal específico. No parecían dioses ni parecía que tuvieran poder, pero eran símbolos de la creación. Este tipo de idolatría dio estatus a la creación. Estas personas se inclinaron ante la creación en lugar de ante el Creador.
• Cual carga… cansadas: estaban cansados/fatigados. Cuando el gozo de Jehová es nuestra fuerza (cuando caminamos con Di-s) nos elevamos como si tuviéramos alas de águila: podemos correr y no cansarnos, caminar y no desmayar (Isaías 40:31). Sin embargo, aquellos que se dedican a la idolatría se vuelven cada vez más débiles.

v2: Abatidos juntamente: Esto habla de su humillación. No salen victoriosos. No pudieron superar el juicio que Di-s trajo sobre ellos.

• Juntamente: De manera total.
• Carga: Palabra que se relaciona con el juicio.

v3: La mayoría de los eruditos consideran que los dos primeros versículos de este capítulo se relacionan principalmente con el imperio babilónico y su desaparición: su derrota, humillación y exilio. En este versículo hay un cambio. El profeta advierte al pueblo judío que preste atención a lo sucedido en Babilonia. Di-s no hace acepción de personas. Él envió a Judá al exilio debido a su idolatría, y ahora Judá verá que el mismo tipo de castigo o consecuencia también será infligido a Babilonia por su idolatría.

• Oídme, oh casa de Jacob, y todo el resto de la casa de Israel: Aunque la tribu de Judá fue la tribu dominante llevada al exilio en Babilonia, también hubo algunas personas de Israel (de las tribus del norte) que también fueron exiliadas en Babilonia.
• Los que sois traídos por Mí: Di-s ayudó o apoyó a Israel en medio de su carga (su juicio).
• Desde el vientre, los que sois llevados desde la matriz: Di-s ha cuidado a la nación de Israel desde sus inicios.

v4: Incluso hasta la vejez Yo soy Él: Di-s no cambia. Las personas son jóvenes y luego envejecen, pero durante ese tiempo Di-s no cambia. Él sigue igual.

• Canas: Vejez.
• Yo llevaré…Yo soportaré y guardaré: Esta es la promesa de Di-s, y Él no cambia. Hay una historia que se puede ver, de que, incluso cuando los hijos de Israel fueron al exilio, aunque perdieron batallas, Di-s tarde o temprano los restauró, los trajo de regreso y renovó Su relación con ellos. Di-s lleva o sostiene a Su pueblo. Podemos estar seguros de que, desde el útero hasta el momento de nuestra muerte, Di-s es un Di-s fiel.

v5: Los israelitas tenían una historia de caer en la idolatría. Di-s quiere saber qué ídolo es como Él, cuál podría incluso ser comparable a Él. En este versículo, Di-s desafía a la gente a pensar a quién o qué están adorando en realidad.

v6: Di-s los está regañando por la forma en que se comportan. Las ofrendas que hacían a Di-s tendían a ser mezquinas y baratas, pero eran generosos en sus gastos para sí mismos y para sus ídolos.

v7: Se: Su ídolo.

• Allí se está: La cuestión es que este ídolo no se movió de su lugar.
• Le gritan: Un individuo clamará al ídolo – deseando su ayuda.
• Le gritan, y tampoco responde, ni libra de la tribulación: Este ídolo no puede hacer nada. El ídolo no puede responder a quienes le piden ayuda. Los que adoran ídolos no tienen esperanza.

v8: Acordaos de esto: Di-s todavía está hablando con la casa de Jacob e Israel.

• Tened vergüenza (fuerte): Muchas Biblias traducen esta frase para decir ‘Sé un hombre’ pero es una frase que muchos comentaristas principales dicen que significa mostrarse fuerte, lidiar con las cosas con poder, hacer las cosas como se deben hacer. Ser el tipo de individuo para el cual Di-s ha creado a la humanidad. Necesitamos entrar en razón, hacer lo correcto (es decir, la voluntad de Di-s).
• Volved en vosotros: Este término para transgresor es el hebreo moderno para alguien que es un criminal (una persona rebelde). Esta persona conoce la ley, pero la transgrede o se rebela contra ella.
• Prevaricadores: Di-s es consistente. Podemos estar seguros de que Di-s responderá a la desobediencia. Odia la desobediencia y no la tolerará por mucho tiempo. Hay consecuencias, castigos, juicio por desobediencia/rebelión.

v9: Acordaos: Según los sabios de Israel, cuando esta palabra aparece en la Biblia siempre tiene que ver con pacto. Necesitamos recordar el pacto que Di-s dio, el pacto que hizo con el pueblo (nosotros). A través del Nuevo Pacto, el pacto de Di-s se ofrece a toda la humanidad. Necesitamos recordar que Di-s es un pacto que guarda a Di-s.

• Las cosas pasadas desde los tiempos antiguos: Aquellas cosas que sucedieron hace mucho tiempo.
• No hay otro: Cero. Nada. No hay nada que pueda compararse o parecerse a Di-s.

v10: Anuncio lo por venir desde el principio: Esto es algo único y muestra la unicidad de
Di-s. Di-s nos ha dado consejo y conocimiento (revelación). No nos ha dejado adivinar lo que sucede a nuestro alrededor. Di-s nos ha dicho lo que sucederá al final de esta era: el juicio. Muchas personas enseñan que este mundo va a mejorar y que los creyentes van a tener un impacto importante en este mundo – llevando la voluntad de Di-s a muchos segmentos diferentes de la sociedad. Esta es una enseñanza no bíblica. No se puede respaldar bíblicamente, por lo que es una enseñanza falsa. Di-s nos ha dicho que va a derramar Su ira sobre este mundo y que lo va a destruir. Esto es lo que podemos esperar. Esta es la noticia que Di-s ha declarado desde el principio.

• Desde la antigüedad lo que aún no era hecho: Di-s ha sido preciso en el pasado y seguirá siéndolo en el futuro.
• Mi consejo permanecerá: el consejo de Di-s será establecido.
• Haré todo lo que quiero: Di-s finalmente logrará el cumplimiento de Su voluntad. Él hará esto a través de Su ira: destruirá todo lo que no haya experimentado la redención.

v11: La mayoría de los eruditos (cristianos y judíos) ven este versículo como una referencia a la época de Ciro.

• Al ave: Un halcón o un águila. Un ave rapaz majestuosa y poderosa. El paralelismo nos informa que esta ave rapaz es en realidad un hombre.
• Yo hablé: El consejo que recibió Ciro fue el consejo del Señ-r . Es un consejo que tenía que ver con el edicto que permitía al pueblo judío regresar a Israel, regresar a Jerusalén y reconstruir el templo.
• Lo he pensado, y también lo haré: Di-s lo ha dicho así que Él se asegurará de que se haga.

v12: Oídme: Escuchar, prestar atención y responder adecuadamente.

• Duros de corazón: Esta es una palabra que podría hablar de un caballero – un individuo noble – sin embargo, en este contexto, se trata de alguien que es fuerte y poderoso en su corazón (en sus pensamientos). Esto significa que son tercos. Están persiguiendo sus propias voluntades, pensando sus propios pensamientos.
• Lejos de la justicia: cuando somos tercos, comprometidos con lo que queremos, no prestamos atención a la verdad de Di-s. No lo estudiamos y no lo aplicamos a nuestras vidas. No lo compartimos con otros. Cuando nos centramos en nuestra propia voluntad estaremos muy lejos de la justicia. El Reino de Di-s está relacionado con la justicia (Mateo 6:33). Como pueblo del Reino, se nos ordena buscar la justicia.

v13: Acerqué mi justicia: Esto es lo que Di-s promete.

• Mi salvación no se detendrá: la salvación de Di-s no tardará. Su salvación no llegará tarde. Llegará a tiempo, según lo previsto.
• Y pondré salvación en Sion, y Mi gloria en Israel: Di-s sigue haciéndonos saber que Él va a provocar que suceda un cambio en Israel. La salvación parece muy lejana para Israel, pero se avecina un cambio mediante el cual Di-s acercará esta salvación para ellos.