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Pasando a Isaías 24:14-23

v14: Estos alzarán su voz: En este versículo hay un cambio. Los primeros 13 versículos hablan del juicio de Di-s. La gente ahora puede ver que el juicio de Di-s ha caído sobre las cosas malas – aquellas cosas que estaban en contra de Él. Cuando vean los justos juicios de Di-s (Su ira) se regocijarán (Salmos 96:13, Apocalipsis 18:20).

• El mar: El rugido del mar habla de la naturaleza majestuosa y poderosa de Di-s.

v15: El Señ-r Di-s de Israel: Esta es una profecía del fin de los días. Este uso del nombre de Di-s (como el Di-s de Israel) nos recuerda la fidelidad de Di-s para guardar Sus pactos con Su pueblo. Al final, Di-s  traerá un cambio para los hijos de Israel. Dos tercios se perderán, pero un tercio del remanente llegará a la fe en el Mesías Yeshúa (Zacarías 13:8-9, Romanos 9:27-28, Romanos 11:25-29).

v16: Termina: Esta es la misma palabra que se usa para las esquinas de las prendas con flecos (la prenda de oración tiene cuatro esquinas. En cada una de estas esquinas hay borlas con un hilo azul que las atraviesa – Números 15:37-41. Estas Los rincones recordaban al pueblo que debía seguir los mandamientos del Señ-r y ser un pueblo santo y apartado para Di-s ). Es una palabra que habla de las extremidades. En este contexto se trata de aquellos que se encuentran en los confines más lejanos de la tierra.

• Gloria al justo: (Literalmente: Se ve la belleza del Justo. ¡Estoy siendo reducido! ¡Ay de mí!):Esto es similar a lo que leemos en Isaías 6. Isaías, cuando estaba recibiendo su llamado, vio la majestad de Di-s . Cuando lo vio, respondió de esta manera… ¡ay de mí! A medida que llegue el juicio de Di-s, Su esplendor y santidad serán vistos hasta los confines más remotos de la tierra. Como Isaías, los habitantes de la tierra responderán como lo hizo Isaías: ‘¡Ay de mí!’.
• Han prevaricado con prevaricación de desleales: Traidores. Traidores. Esta palabra para traición se repite varias veces en este versículo. Isaías mira y ve cómo el pueblo ha traicionado a Di-s. Está diciendo “ay de mí” porque vive en medio de un pueblo traicionero.

v17: Nota: El juicio de Di-s es minucioso. El juicio de Di-s está completo. La única manera de escapar de ello es estar en una relación de pacto con Di-s.

• Miedo: Esta palabra es sinónimo de terror. La gente tiene mucho miedo.
• Foso y red sobre ti: Los pueblos del mundo están atrapados. No tienen forma de escapar.
• Morador de la tierra: A menudo se hace referencia con este término a aquellos que van a ser consumidos por el juicio de Di-s: aquellos que habitan en la tierra. Este mismo término es usado por Juan en el libro de Apocalipsis para aquellos que serán los destinatarios de la ira de Di-s  (ver Apocalipsis 13:8). “Los que habitan en los cielos” es un término atribuido a los creyentes. Es una posición de ser y no necesariamente referida a nuestra morada en este momento. (Efesios 2:6). En cierto sentido, una vez que creemos, nuestro pasaporte lleva el sello de “ciudadano del cielo”. Aunque nuestra ubicación actual es la Tierra, aquí no somos verdaderos ciudadanos, sino embajadores, peregrinos de paso.

v18:Terror: Miedo

Nota: No habrá escapatoria para los habitantes de la tierra.

• Temblarán: Esta es una palabra que se asocia con un ruido grande o fuerte.

v19: Enteramente desmenuzada será la tierra: La tierra se tambaleará. Le va a faltar estabilidad.

• En gran manera será la tierra conmovida: La tierra se va a derrumbar.

v20: Temblará la tierra como un ebrio: Aquellos que están vivos en la tierra en este momento van a deambular en un estado de confusión. No tendrán una dirección clara en sus vidas.

• Una choza: Una tienda de campaña o choza, es decir, una residencia temporal. Las personas permanecen en este refugio por un corto período de tiempo mientras viajan.

Nota: Los que pertenecen a la tierra (los que tienen un punto de vista humanista y no una perspectiva Divina) van a estar confundidos. Van a ser sacudidos, van a tambalearse y luego van a colapsar. Todo esto les sucederá como resultado de su transgresión: el pecado.

v21: Aquel día: La implicación es que esto se refiere a los últimos días – a un tiempo de juicio.

• Castigara (Visita):Esta es la misma palabra hebrea que se encuentra en Isaías 23:17 donde se traduce “visita”. Es una palabra que se traduce de diferentes maneras. Di-s puede visitar de una manera buena (para redimir, ayudar, etc.) o Di-s puede visitar de una manera que sea mala para las personas (para castigar a las personas, para destruir, etc.). Es una palabra que muestra el compromiso de Di-s con la manifestación de Su carácter.
• El ejército de los cielos en lo alto: Algunos comentaristas dicen que esto se refiere al anticristo y su ejército. Querrán establecerse, incluso hasta el punto de pelear una batalla en el reino celestial (2 Tesalonicenses 2:4, Isaías 14:13-15).
• Los reyes sobre la tierra: Di-s va a visitar y juzgar a aquellos que ocupan posiciones elevadas en esta tierra.

v22: Serán amontonados como se amontona a los encarcelados: Los prisioneros de Di-s estarán en el hoyo, en prisión, durante muchos días (ver Apocalipsis 20:3) antes de su castigo final.

• Muchos días: Esta es una expresión que significa para la eternidad. Su castigo nunca terminará (Apocalipsis 14:10-11).
• Castigados: Esta es nuevamente la misma palabra que puede traducirse como ‘visitado’. Di-s tiene una cita con ellos, una cita para juzgarlos y castigarlos – eternamente.

v23: La luna… el sol: La luna regía la noche y el sol regía el día (Génesis 1:16). Estas luces fueron hechas para ser señales y estaciones, para marcar días y años. Fueron creados para dar instrucción e iluminación a quienes están en la tierra. Sin embargo, el mundo no les respondió, por lo que no lograron hacer aquello para lo que fueron creados. La gente no entendía la verdad que el sol y la luna intentaban retratar. El verdadero significado de las estaciones y los días festivos sólo se entiende a través de la revelación/iluminación. La gente no hizo caso. La verdad no produjo cambios. Esto hace que la luna y el sol se avergüencen.

• Se avergonzará: Estas palabras son sinónimos.
• El Señ-r de los ejércitos (literalmente: Él ha reinado):Esto está escrito en tiempo pasado, aunque sea un evento futuro. Se refiere a la transición que tendrá lugar al final de esta era, del reino de este mundo al Reino de Di-s . El tiempo pasado indica que algo se ve, desde la perspectiva de Di-s, como hecho, se ve como completo y completo, aunque en realidad aún no lo hayamos experimentado.
• En el monte Sión y en Jerusalén: Hay un propósito y un futuro divinos para Jerusalén.
• Ancianos: Hay 24 de estos ancianos (Apocalipsis 4:4). 12 de estos ancianos están relacionados con las 12 tribus de Israel (los muros – Apocalipsis 21:12-13), y 12 de ellos están relacionados con los apóstoles (el fundamento – Apocalipsis 21:14-15). Israel y las tribus de Israel todavía son parte de los planes y propósitos de Di-s . Si dejamos a Israel a un lado, no vamos a entender correctamente los propósitos y planes de Di-s, Su revelación profética.

Pasamos a una breve porción: Isaías 24:7-13

v7: Se perdió el vino: Vemos muy a menudo en los profetas que el producto de la tierra, o la falta del mismo, refleja la condición espiritual del pueblo de Di-s.

• Gimieron todos: Es miserable o repugnante.
• Eran alegres de corazón: modismo para aquellos que se regocijan.
• Suspiro: Expresión de pena, tristeza, gran dolor o malestar. La gente no experimenta consuelo (2 Corintios 1:3-4).

v8: Alegran: La alegría. La felicidad.

• Cesó: La palabra ‘shabbat’. Esta es una palabra que habla de una detención.

Nota: No hay música más alegre. Todo se detiene porque Di-s está disgustado porque Él (y Sus leyes) no han sido respetados.

v9: No beberán vino con cantar: Generalmente asociado con celebraciones, regocijos y banquetes. Estos ya no existirán, ya que no habrá nada que celebrar.

v10: Confusión: La confusión está relacionada con la ausencia del orden de Di-s, debido a un rechazo de los propósitos de Di-s.

• Toda casa se ha cerrado, para que no entre nadie: en una sociedad feliz, las personas se visitan unas a otras. Aquí, sin embargo, las casas están cerradas. No habrá ningún motivo para que las personas se visiten entre sí. Lo único en lo que la gente estará pensando es en el sufrimiento que están experimentando.

v11: Vino: El vino está relacionado con la alegría. La ausencia de alegría les hace gritar en las calles.

• Todo gozo se oscureció: Los que estaban alegres se han vuelto tristes u oscuros.
• Se desterró la alegría de la tierra (literalmente: al exilio):Hoy se ha exiliado. ‘Exilio’ es una palabra que se usa en referencia al castigo de Di-s. Es lo que les sucede a aquellos que rechazan los propósitos de Di-s. Cuando elegimos nuestros propios propósitos, estamos invitando el castigo de Di-s  a nuestras vidas, pero cuando elegimos Sus propósitos, estamos invitando a Su provisión a nuestras vidas.

v12: Con ruina fue derribada la puerta: este es un modismo hebreo. Cuando la puerta de una ciudad es capturada, significa que la ciudad ha sido capturada, derrotada.

v13: En medio de la tierra entre, en medio de los pueblos: Lo que le está pasando al mundo también le va a pasar al pueblo.

• Como olivo sacudido: este es un modismo para referirse a la cosecha. Cuando recogen los olivos, los sacuden para que las aceitunas caigan al suelo. Una cosecha está relacionada con el concepto de día de pago. Este día de pago será de dos maneras posibles para todas las personas: o Di-s observará nuestra fidelidad y nos recompensará o observará nuestra infidelidad y recibiremos Su castigo.

Nuestra siguiente porción es Isaías 24:1-6.

El juicio de Di-s es severo, duro y minucioso. Es por eso que debemos estar tan agradecido y agradecido por la salvación que hemos recibido a través de la muerte de Yeshúa en la cruz. Después del juicio de Di-s viene algo bueno: el establecimiento del Reino de Di-s.

Esta profecía en Isaías 24 no habla de algo que se cumpliría durante la vida de Isaías o antes de la primera venida del Mesías. Esta es la profecía de los últimos días. Habla del juicio final de Di-s (Su ira) que cambiará la faz de esta Tierra. Si el deseo de Di-s es cambiar la actitud, la apariencia y la mentalidad del mundo, ¿cuánto más desea que nosotros, su pueblo, seamos cambiados y transformados? (2 Corintios 3:18, 2 Corintios 5:17).

v1: Nota: El lenguaje utilizado aquí es poético y hay mucho paralelismo. Con frecuencia la profecía se expresa en forma de poesía. Esta amplia variedad de vocabulario que se utiliza nos da al lector una comprensión completa de lo que Di-s está haciendo.

• Vacía la tierra: Cuando algo queda vacío hay una destrucción, una pérdida, un sufrimiento. El juicio de Di-s trae pérdida, ya que aquellas cosas que Di-s  juzga son cosas que no son parte de Su voluntad. Aquellas cosas que no manifiestan la gloria de Di-s  son destruidas.
• Trastorna su faz: (literalmente: Tuerce su cara).Cuando el rostro de una persona cambia significa que no es como era inicialmente. Cuando el rostro de una persona cambia muestra un sentimiento diferente, una actitud diferente, una perspectiva diferente. Esta torsión de la faz de la superficie terrestre implica que se avecina un cambio/una transición. El juicio de Di-s  traerá una transformación de Su creación.
• Hace esparcir a sus moradores: La palabra utilizada aquí es una palabra fuerte. Es una palabra que implica un alejamiento o desecho rápido o violento.

Nota: No sólo habrá una pérdida de riqueza (‘vacío’), sino que también habrá una gran pérdida de vidas (‘dispersiones’ – un violento rechazo de los habitantes de la Tierra). Aquellos que sean desechados no serán parte de lo que Di-s hace, ni participarán del Reino que Él está construyendo.

v2: Nota: Lo que tenemos en este versículo son personas en un par de posiciones diferentes: diferentes posiciones social, económica, etc. Por lo general, estas posiciones son opuestas entre sí (por ejemplo: sirviente y amo). Bajo el juicio de Di-s, todas estas diferencias se desvanecerán y todos estarán en la misma o similar posición. El juicio de Di-s es un gran ecualizador. Pone a todos los que han rechazado el evangelio en igualdad de condiciones, y todos están en el mismo camino: el camino hacia la destrucción eterna.

v3: Vaciada…saqueada: Se enfatiza la pérdida.

• El Señ-r ha pronunciado esta palabra: Todo esto sucede porque Di-s  ha dicho que así será.

v4: Se destruyó, cayó la tierra: La Tierra no va a prosperar. El juicio de Di-s traerá luto y un desvanecimiento, un marchitamiento. Esta es simplemente una palabra que es una manifestación de decadencia. Manifiesta un proceso de muerte. Esto es lo que le sucederá a la creación: cambiará mediante la muerte. Esto no debería sorprendernos. La muerte (la muerte del Mesías y nuestra muerte con Él – Romanos 6:6-11) es lo que produce un cambio en nuestras vidas.

• Enfermó: Va a ser miserable, repugnante.
• Altos pueblos de la tierra (exaltadas): Las que tienen una posición alta. Los que tienen el control. Son ellos los que tienen las cosas buenas de la vida, un mayor grado de recursos, autoridad y poder. No van a escapar del juicio de Di-s.

v5: La tierra está contaminada bajo sus habitantes moradores: No es la tierra (la creación) la culpable de su contaminación; los habitantes de la tierra (la humanidad) son el problema. En el judaísmo lo último es lo primero/primario en el pensamiento. Esto significa que lo que Di-s creó por última vez (el hombre) fue Su primer o principal propósito para la creación. Di-s preparó la creación para el hombre, pero el hombre ha traído corrupción o contaminación a la creación.

• Las leyes: Los mandamientos de Di-s . Cuando se transgreden los mandamientos no habrá justicia. Sin justicia no habrá manifestación de la gloria de Di-s . La ausencia de Su gloria pronto conduce a Su juicio.
• Traspasaron las leyes: Han creado sus propias leyes, que violan las leyes o estándares de Di-s.
• Pacto sempiterno (eterno): Este es el pacto eterno relacionado con el Mesías. Han violado este pacto (el evangelio) debido a su falta o ausencia de fe.

v6: La maldición consumió: El resultado de rechazar la verdad de Di-s es que se activa una maldición en la tierra.

• Asolados (literalmente: Culpable). La Palabra de Di-s revela claramente cuál es el problema. Cuando violamos las leyes de Di-s, Sus estatutos, Sus normas, entonces somos culpables ante Él. La culpa produce vergüenza.
• Fueron consumidos: Incendiado con fuego.
• Disminuyeron los hombres: la humanidad que quede será pequeña en cantidad.

Terminamos esta semana terminando Isaías 23.

Isaías 23:13-18

v13: Caldeos: Otro nombre para los babilonios.

Nota: Los caldeos y los asirios (que no tenían salida al mar y no tenían acceso al mar y, por lo tanto, a rutas comerciales marítimas) invirtieron mucho en Tiro y Sidón, que, estratégicamente, estaban en posiciones privilegiadas para los comerciantes marítimos.

• Este pueblo no existía: Tiro y Sidón no habrían sido un pueblo poderoso si no hubiera sido por la inversión babilónica en su economía.
• Para los moradores del desierto: Palabra que significa ‘Barqueros’. La palabra utilizada aquí es un término marítimo/naval.
• Levantaron sus fortalezas… levantaron sus palacios: Los babilonios/asirios habían hecho esto por Tiro y Sidón.

v14: Aullad: Lamento. Este versículo se repite de parte de Isaías 23:1.

• Naves de Tarsis: Aunque no sabemos la ubicación exacta de Tarsis sí sabemos que era una ciudad portuaria (algunos dicen que estaba ubicada en España, cerca de Gibraltar). Era una de las ciudades que tenía una ruta comercial hacia el Líbano y, por lo tanto, se habría visto afectada negativamente (económicamente) por la caída de Tiro y Sidón.
• Destruido: saqueado. Destruido, devastado.

v15: En aquel día: ‘Ese día’ es una referencia al juicio, ya sea el gran Día del Juicio, al final de esta era, o simplemente otro tiempo de juicio (antes del gran Día del Juicio en los últimos días).

• Los días de un rey: Muchos de los eruditos rabínicos y cristianos coinciden en que esto es una referencia al rey David (cuyos días fueron 70 años – 2 Samuel 5:4). Judá se olvidó del rey David. No adaptaron sus enseñanzas a sus vidas y tampoco tenían la mentalidad del Reino que tenía David. Muchos dicen que fue por esta razón que fueron exiliados por el mismo período de vida de David.
• Setenta años: El exilio babilónico también duró setenta años (Jeremías 29:10).
• Cantará Tiro canción como de ramera: Esta diferencia entre los 70 años del exilio de Tiro y los setenta años del exilio de Judá en Babilonia es lo que sucedió al final de los setenta años. Para Judá: Di-s renovó Su pacto con el pueblo judío y los sacó del exilio. Esta redención y renovación, sin embargo, no iba a ser el caso de Tiro y Sidón. Una ramera se anunciaba a sí misma y a sus mercancías gritando en voz alta (su “canción”). Ésta era la suerte de Tiro después de que se hubieran cumplido setenta años de exilio. Tiro tendría que intentar elaborar su propio plan económico prostituyéndose ante las naciones.

v16: Ramera olvidada: Han pasado muchos años, y Tiro se ha vuelto como una ramera anciana. Necesita intentar que el mundo recuerde quién era ella en su mejor momento para que puedan comprarla e invertir en ella nuevamente.

v17: Visitará: Esta es una palabra muy importante en las Escrituras. Cuando Di-s  visita significa que Él se involucra muy fuertemente (Lucas 1:68, Rut 1:6, Jeremías 27:22, etc.). Esta visita puede tener implicaciones muy positivas o muy negativas para los pueblos que son “visitados”. El propósito de las visitas de Di-s es que se cumpla Su voluntad.

• Volverá a comerciar: Su salario de ramera o prostituta.
• Otra vez fornicará con todos los reinos: Prostituirse.Ella se prostituirá.

Nota: Aunque Di-s restaure a Tiro después de setenta años, ella no recordará su juicio ni se arrepentirá ni cambiará. En cambio, ella volverá directamente a sus costumbres anteriores: ser comerciante y prostituirse. Ella será fuente de idolatría para los reinos de la tierra (ver también Apocalipsis 18:9-20 para el contexto de los últimos días).

v18: Pero sus negocios y ganancias serán consagrados (santificados) para el Señ-r: Di-s les va a quitar sus riquezas, se las va a despojar y se las va a dar a su pueblo. La razón por la que Di-s hace esto es porque no aprendieron del juicio de Di-s. No se arrepintieron ni cambiaron de conducta. No aplicaron la verdad profética de Di-s a sus vidas.

• Guardarán: No se colocará en casa de tesorería.
• Sus ganancias será para los que estuvieren delante del Señ-r: La transferencia de riqueza, de los malvados a los justos, es algo que sucederá al final de la era (Esto no es algo aplicable a la era en la que estamos correctamente). ahora). Al final de esta era, cuando Yeshúa regrese y establezca Su Reino en la Tierra, Di-s tomará de aquellos que no aprendieron Su verdad. Él les quitará la prosperidad terrenal y se la proporcionará a aquellos que se sientan delante del Señ-r (aquellos que han aprendido y aplicado la verdad de Di-s a sus vidas – Juan 14:6). Este es el salario que se dará a los justos (Proverbios 10:16).
• Para que coman hasta saciarse: Los justos van a quedar saciados (Mateo 5:6)
• Vistan espléndidamente (elegante):Esta también es una palabra que significa duradera o duradera (Deuteronomio 29:5).

Nota: Esto nos recuerda lo que Yeshúa nos dijo cuándo dijo que no acumulemos nuestras riquezas en esta tierra sino que lo hagamos en el Reino de los cielos (Mateo 6:19-21). La recompensa verdadera y eterna sólo podrá obtenerse plenamente en el Reino de los cielos.