Estudio Bíblico Corintios No. 2

Hoy leemos:

1 Corintios 1:10-17

v10: Habléis toda una misma cosa: Debe haber una similitud entre lo que todos decimos: tenemos el mismo mensaje, arraigado en la Palabra de Di-s, y por eso debe haber acuerdo. Cuando utilizamos la metodología adecuada para interpretar las Escrituras, llegaremos a un entendimiento muy similar de la Palabra de Di-s.

  • No haya entre vosotros divisiones: Debe haber unidad. Podemos tener diferentes puntos de vista o perspectivas de una verdad primaria, pero, como un diamante, estos deben complementarse y no entrar en conflicto entre sí. Es cuando estamos unidos que el Espíritu Santo puede moverse más poderosamente (Hechos 1:14; 2:1-2).
  • Perfectamente unidos: Tejer juntos. Cuando se construyó el Templo, las piedras no se cortaron en el sitio, sino que se cortaron lejos y luego se llevaron al sitio donde se ensamblaron. Estas piedras encajaron perfectamente entre sí. Así debe ser el cuerpo del Mesías (1 Reyes 6:7).
  • En una misma mente y en un mismo parecer: Se nos ha dado la mente del Mesías (1 Corintios 2:16).

v11: Cloe era una persona (o un grupo de personas) que le informó a Pablo que había un problema entre los creyentes: en lugar de estar unidos y encajar perfectamente, estaban en desacuerdo unos con otros y peleaban entre ellos.

v12: Los cuatro hombres mencionados aquí eran muy diferentes entre sí. Lo que sucedió en Corinto fue que los creyentes se dividieron en pequeños grupos, clichés. Esto había causado confusión en las filas y había llevado a que muchos creyentes no entendieran la singularidad del Mesías Yeshúa. Él, a diferencia de los otros tres hombres (siendo completamente hombre, pero también completamente Di-s) no era simplemente otro líder espiritual.

  • Cefas: Otro nombre para Simón Pedro.

v13: ¿Está dividido el Mesías?: ¡No lo es! Como creyentes, EN ÉL, tampoco debemos dividirnos. Cuando hay un desacuerdo dentro de una congregación es porque ciertos individuos se han apartado de ser fieles al Mesías. No se interesan de Sus propósitos o de demostrar Su carácter. Tienen sus propias agendas y objetivos personales. Esto trae división dentro del cuerpo de creyentes.

  • ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? Obviamente no. La muerte de Pablo no tuvo un impacto en nuestras vidas en la forma en que la muerte del Mesías nos impactó. La muerte de Yeshúa, el Cordero Perfecto, hizo posible que experimentáramos la redención.
  • Bautizados en el nombre de Pablo: Pablo no está hablando aquí solo del acto físico sino de lo que simboliza: muerte, sepultura y resurrección en el Mesías; viviendo vidas transformadas.

v14: Crispo: Hechos 18:8

v16: Pablo bautizó a algunas personas, y aparte de las mencionadas, no podía recordar si había bautizado a alguien más. No recordaba, porque bautizar a otros no era su objetivo principal (v17) ni su llamado. Esto no significaba que no lo haría o que no podría bautizar a otros, pero no era su enfoque.

v17: Predicar el evangelio: El llamado principal de Pablo era evangelizar – predicar las buenas nuevas acerca de la redención.

  • No con sabiduría de palabras: Él no persuadió a la gente con palabras elocuentes, logrando que sus mentes racionales estuvieran de acuerdo, pero sus espíritus permanecieran sin cambios.
  • Para que no se haga vana la cruz del Mesías (vaciada de su significado): El enfoque de Pablo estaba en la cruz del Mesías. Cuando compartimos el evangelio, nuestro enfoque debe estar en la cruz. Si no entendemos la cruz, entonces no entendemos el evangelio, y también entenderemos mal lo que Di-s ha hecho a través de Su Hijo unigénito, el Mesías Yeshúa. El Mesías se convirtió en maldición por nosotros, al ser colgado en el madero (Deuteronomio 21:22-23, Galatas 3:13-14) para que la justicia de Di-s pudiera convertirse en una realidad en nuestras vidas.

Estudio Bíblico Corintios No. 1

¡Me alegro mucho de que te hayas unido a nosotros para el estudio de 1 Corintios! Comenzaremos este estudio con:

1 Corintios 1:1-9

Todos los comentarios a continuación se basan en la Reina-Valera 1909 y/o 1960.

Uno de los lugares con mayor inmoralidad sexual hace 2,000 años fue la ciudad portuaria de Corinto (que se encuentra en Grecia, no lejos de Atenas). El Apóstol Pablo escribió dos epístolas a la congregación en Corinto. Él no instruyó a esta congregación a salir de la ciudad, pero Pablo entendió que estaban estratégicamente posicionados para impactar a aquellos que pasaban por Corinto con la verdad del evangelio. Pablo quería que la iglesia utilizara su ubicación para los propósitos de Di-s. Hechos 18:1-18: Los cristianos en Corinto podían impactar a los que estaban de paso con el mensaje de salvación, santidad y arrepentimiento. Juan 17:15-19: Di-s puede usarnos como testigo en lugares desagradables.

v1: Llamado: Pablo tenía un llamado en su vida.

  • Apóstol: “Uno que ha sido enviado por Di-s”. Un apóstol estaba bajo autoridad y su trabajo era cumplir los propósitos de Aquel a quien estaba sometido, en este caso, el Mesías Yeshúa.
  • Por la voluntad de Di-s: Era la voluntad de Di-s el Padre que Pablo sirviera al Mesías de esta manera.
  • Sóstenes: Un compañero creyente y hermano espiritual de Pablo. Fue coautor de esta carta con Pablo (Hechos 18:17).

v2: Iglesia: Congregación. Este es un término que tiene que ver con un grupo de personas que han sido llamados a salir, no necesariamente llamados a salir de un lugar, sino llamados a salir de los caminos del mundo.

  • Santificado: Esta palabra tiene que ver con la santidad. No es una santidad declarativa sino un proceso físico o caminar en santidad. Somos declarados justos o justificados cuando recibimos al Mesías (Romanos 5:18-19. Sin embargo, una vez salvos, el amor a Di-s nos hace caminar en santidad, en obediencia, en libertad del pecado. Somos declarados santos cuando creemos, pero luego demostramos santidad en nuestro estilo de vida, no para ser más santos, porque no podemos llegar a ser más santos de lo que somos declarados, sino como una demostración o testimonio de nuestro amor por Él.
  • EN Mesías: No podemos ser santificados o ser hechos santos aparte del Mesías.
  • Santos: También derivado de la palabra ‘santidad’. Esta es nuestra identidad cuando estamos en el Mesías.
  • El nombre del Mesías Yeshúa: Nombre es sinónimo de carácter. Se supone que los santos demuestran el carácter del Mesías (1 Pedro 2:21-22).
  • Señ-r: Si vamos a cumplir los propósitos de Di-s, necesitamos entender el Señorío del Mesías. Él no solo es nuestro Salvador, sino que también es nuestro Señ-r y es Aquel a quien debemos someternos.
  • De ellos y nuestro: Este es un mensaje que es relevante tanto para judíos como para gentiles.

v3: Hay unidad entre Di-s el Padre y el Señ-r Mesías Yeshúa. Di-s el Padre provee la gracia, y el Mesías hizo el trabajo para manifestarnos esta gracia.

v4: Gracias doy a mi Di-s siempre por vosotros: Aunque esta congregación tiene problemas, Pablo se siente alentado por ellos.

  • En Mesías Yeshúa: Este es un término que se relaciona con un pacto. Estamos en el Mesías al recibir el nuevo pacto que Su sangre ratificó – Su sangre hizo oficialmente válido el nuevo pacto.

v5: Enriquecido: Esta es una palabra para abundancia (ser rico o con riquezas, hablando no necesariamente de lo material). Di-s es un proveedor, y Él provee a través de Su Hijo. A través de Yeshúa tenemos acceso a la abundancia de Di-s. En lo que decimos – “la expresión” – y en cómo pensamos – “el conocimiento”, para que podamos manifestar el carácter de Yeshúa a quienes nos rodean.

v6: El propósito de Yeshúa o la voluntad de Di-s va a ser testificado por nosotros cuando estemos ejemplificando el carácter del Mesías.

  • Confirmado : Certificado.

v7: Este versículo nos habla acerca de la fidelidad de Di-s y acerca de para qué deberíamos estar viviendo en última instancia.

  • No os falta en ningún don: No te falta nada. Di-s nos va a dar todos los dones espirituales que necesitamos para que podamos hacer lo que Él nos ha llamado a hacer.
  • Esperando la manifestación de nuestro Señ-r Mesías Yeshúa: Hablando del rapto o nuestra bendita esperanza. Como creyentes, somos quitados de este mundo y llevados al cielo para que no experimentemos la ira de Di-s. Siempre debemos estar pensando cognitivamente y anticipándonos ansiosamente a este día.

v8: El cual también os confirmará (certificará) hasta el fin: Él trae estabilidad a nuestras vidas. Él nos establece al traer santidad (santificación) a nuestras vidas. La obra de Di-s en nuestras vidas es evidencia de Su fidelidad.

  • Irreprensibles: Sin mancha ni defecto. Sin ningún defecto espiritual.
  • En el día de nuestro Señ-r Mesías Yeshúa: Esta es una frase que se usa unas 6 veces en el Nuevo Testamento y se refiere al rapto o arrebatamiento. Este es un día diferente al “Día del Señ-r”, que se refiere a la ira de Di-s (Sofonias 1:14-18).

v9: Llamados a la comunión con Su Hijo: Esta es una de las grandes promesas que tenemos como creyentes. Cuanto más nos sometamos a Yeshúa, más seremos transformados. Cuanto más seamos transformados, mejor vasija de utilidad seremos.

¡Shabbat Shalom! Parashá Vayislaj

Porción de la Torá: Vayishlaj (Y envió)
Lectura de la Torá: Genesis 32:4-36:43
Lectura profética: Abdias 1-21

“Compromiso con HaShem”

Este es el tercer y último Shabat que la porción de la Torá ha tratado con Jacob y Esaú. Aunque estos dos hombres provenían de la misma familia, eran muy diferentes en cuanto a su compromiso con el Di-s de Israel. Aunque desde el vientre estos dos hombres lucharon entre sí, su reunión fue pacífica. Después de haberse reunido leemos:

“Y Esaú volvió ese día a su camino hacia Seir y Jacob viajó hacia Sucot y se edificó una casa y para su ganado hizo cabañas (la palabra para cabañas es Sukkot), por eso llamó el nombre del lugar Sukkot” Genesis 33:16-17

De este versículo uno puede ver a estos dos hombres viajar en diferentes direcciones. El monte Seir era la herencia de Esaú, y en Ezequiel 35 se aprende que HaShem juzgará duramente este lugar y según Malaquias 1:3 su heredad será desolada y entregada a los chacales.

Parece bastante extraño que el nombre del lugar que Jacob construyó se llame así por las estructuras que hizo para su ganado. Algunos han dicho que la atención de Jacob a las necesidades de los animales subraya su reconocimiento de que al hombre se le dio dominio sobre los animales. En otras palabras, Jacob enfatizando los refugios que construyó para el ganado demuestra su obediencia a la palabra de Di-s, que colocó el cuidado de los animales bajo la responsabilidad del hombre (ver Genesis 1:26 ).

Por lo general, no se pone un gran énfasis en este mandamiento. El hecho de que Jacob tomó en serio este mandamiento muestra que él, y no Esaú, estaba comprometido con HaShem. Este compromiso con Di-s también se muestra en el hecho de que inmediatamente después de terminar la construcción de estos refugios para el ganado, fue y compró un terreno para poder construir un altar para el Di-s de Israel (Ver Genesis 33:20). Por lo tanto, el propósito de Jacob de regresar a la Tierra de Israel no fue simplemente porque él mismo decidió hacer de esta tierra su hogar, sino que vino a Israel para guardar los mandamientos de Di-s, incluso aquellos que comúnmente se pasan por alto y proclaman el nombre de Dio-s. el Único Di-s Verdadero, el Di-s de Israel.

Hay un mensaje adicional conectado a este pasaje. La palabra “Sukkot” es también la misma palabra que se usa para la Fiesta de los Tabernáculos (Cabañas). La enseñanza principal de esta festividad es confiar y depender de Di-s para todas las cosas. La vida de Jacob demostró este principio y el hecho de que llamara Sukkot al primer lugar al que llegó en la Tierra de Israel, testifica que no solo proclamó el nombre de HaShem, sino que también reveló la necesidad absoluta de todo ser humano para confiar en Él.

Esta es también nuestra vocación. Se nos ha dado, a través del mensaje del Evangelio, la responsabilidad incumbente de enseñar a otros a depender de la provisión de HaShem de Su Hijo unigénito, el Mesías Yeshúa, de por vida. Que seamos como Jacob y hagamos de esta proclamación la principal prioridad de nuestra vida.

Estudio Bíblico 1&2 Corintios

Estudio de las Epístolas a los Corintios

¡Gracias por haberse unido a nosotros en el estudio de Eclesiastés! Ahora por un buen rato vamos a estar estudiando las cartas de Pablo a los Corintios. Los temas que trata son tan aplicables para nosotros como a la iglesia en aquel día y época.

Regístrese en el estudio del Libro 1 Corintios en la aplicación TELEGRAM usando este enlace: https://t.me/amarasaisraelcorintios o busque el canal escribiendo “Libros d.e 1&2 Corintios”.

La publicación de este estudio comenzará en la tarde del 10 de diciembre de 2022, para aquellos del oeste de Israel o el domingo 11 de diciembre de 2022 por la mañana, hora de Asia.

Para los que no pueden o no usan Telegram los estudios se publicarán en este blog (Conexión Amarás a Israel) diariamente.

¡Nos encantaría que te unas a nosotros para estas increíbles epístolas! 😊

Estudio Bíblico de Eclesiastés No. 28

Nuestra última lectura en Eclesiastés.

Eclesiastes 12:9-14

v9: El rey Salomón enseño… hizo escuchar…e hizo escudriñar: Sopesó bien las cosas, oyó, escuchó, investigó las cosas, escribió las cosas (escribió Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares) para poder impartir sabiduría a su pueblo, muchos principios en los que podemos basar nuestras vidas.

v10: Palabras agradables: Palabras de deleite, palabras de placer que impartirían verdad a aquellos que las leyeron o escucharon.

  • Rectamente palabras de verdad: Si queremos conocimiento, si queremos sabiduría, vamos a querer palabras que sean rectas, palabras que estén basadas en la verdad (la Palabra de Di-s).

v11: Aguijones: Las palabras de sabiduría son como una picana, una especie de palo que tiene un extremo afilado. Ir en contra de un aguijón es experimentar más dolor. Una picana para ganado dirige al ganado en la dirección correcta. Esto es lo que deben hacer los tiempos difíciles y las dificultades en nuestras vidas: deben guiarnos en la dirección correcta. Las personas sabias no esperarán tiempos difíciles: podemos usar la sabiduría y la verdad como nuestro estímulo.

  • Como clavos hincados: Mismo concepto que el anterior.
  • Un Pastor: El Gran y Sabio Pastor – Di-s (Salmo 23). Las cosas sabias que aprendió Salomón no se podían aprender a través del intelecto humano, sino a través de la revelación divina.

v12: A más de esto: Salomón ahora está llegando a una conclusión y nos está dando una declaración resumida.

  • Sé amonestado: Cuidado. Ser cauteloso. ¿Somos espiritualmente cautelosos cuando tenemos que tomar una decisión?
  • No hay fin de hacer muchos libros: Cuanto más aprendemos, más nos damos cuenta de que hay más por aprender.
  • Mucho estudio es fatiga: Estudiar en lo físico nos va a desgastar.

v13: El fin de todo: Todo lo que Salomón aprendió y nos ha enseñado en este libro lo ha llevado a concluir que solo hay una forma en que podemos vivir que no conducirá a la vanidad (solo una forma en que podemos vivir una vida significativa) …temer a Di-s y guardar Sus mandamientos. Solo un creyente que tiene el Espíritu Santo viviendo en él o ella puede vivir de esta manera:

  • Teme a Di-s: Darle prioridad en todo lo que decimos y hacemos en nuestras vidas. Necesitamos poner a Di-s primero (someternos a Su autoridad) en todos los aspectos de nuestras vidas.
  • Guarda sus mandamientos: Así es como demostramos prácticamente el temor de Di-s. Cada vez que guardemos un mandamiento, será un instrumento para comprender mejor cómo implementar la Palabra de Di-s (Su voluntad) en nuestras vidas. La obediencia produce revelación. Esta mayor revelación nos hará más capaces de obedecer a Di-s en cosas mayores.

v14: Di-s traerá toda (buena y mala) obra (trabajo, pensamiento, acción, etc.) a juicio: Necesitamos ser lo suficientemente sabios y lo suficientemente humildes para recibir el evangelio. Cuando estemos EN el Mesías, todas las cosas malas que hemos hecho serán borradas y solo quedará lo bueno para este juicio.

Estas cosas buenas van a ser instrumentos de bendición y plenitud para nosotros eternamente. Van a haber aquellos que se menosprecian y los que se van a considerar grandes en el Reino. Unos tendrán mucha recompensa eternamente y otros entrarán al Reino con muy poco que mostrar para sus vidas en la tierra – 1 Corintios 3:9-15. Que seamos aquellos que sabia y obedientemente apliquemos la verdad de Di-s a nuestras vidas por el tiempo que nos queda.