Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 19

Capítulo 10, 1ª Parte, Versículos 1-20

v1: Faraón y sus siervos persistieron en la desobediencia al Señ-r mismo. Cada vez que persistimos en la desobediencia tendrá un efecto adverso en nosotros espiritualmente.

  • Di-s quería dar mayor revelación. Aunque Di-s no causó la desobediencia de Faraón, él la usó para manifestar la revelación – más y más personas vieron el poder y la autoridad de Di-s. Di-s usó esta desobediencia con el propósito de agregar a aquellos que salieron de Egipto (una multitud mixta – Éxodo 12:38).

v2: Las cosas que Yo hice en Egipto: Di-s se refiere al dolor y el sufrimiento que Él había provocado. Estas señales revelaron a todo Egipto quién era y es Di-s – Es soberano y tiene autoridad absoluta (Salmo 115:3). ¿Qué agrada a Di-s? Lo que es santo y justo. Lo que es bueno, correcto y adecuado.

v3: ¿Cómo pudo Faraón mostrar que era humilde? Enviando a los hebreos al desierto, como Di-s había pedido. La humildad es estar de acuerdo con Di-s y participar en Su voluntad.

v4: Mañana: Di-s continúa mostrando a Faraón que Él está en control del tiempo. Nada sucede temprano y nada pasa tarde. El tiempo de Di-s es siempre perfecto.

  • Nadie quiere langostas en tus términos: Son extremadamente destructivas.

v5: La cual cubrirá la faz de la tierra: Esto es un modismo hebreo. Estas langostas iban a ser tan numerosas que no habrías podido ver el suelo. Todo lo que había sobrevivido, o lo que se había salvado, estas langostas lo iban a destruir. Este fue un anuncio de pérdida total que vendría.

v6: Había habido malas plagas de langostas en el pasado, pero nunca ninguna como esta. Esto iba a ser único en su gravedad. Di-s no se deleita en la destrucción, pero la usa para revelar a la gente Su disgusto – para que puedan arrepentirse y cambiar sus caminos mientras todavía tienen tiempo.

v7: En un intento de salvar sus propios cuellos, los siervos de Faraón ahora están de acuerdo (de alguna manera) con Moisés, e instando a Faraón a humillarse y enviar a los hombres a servir a Di-s. Su desobediencia constante y persistente es como pisar continuamente minas terrestres (bombas / trampas). Cada paso de la desobediencia causa destrucción.

  • “Deja ir a estos hombres”: Su consejo se llama obediencia parcial. La obediencia parcial ante Di-s no es obediencia alguna.

v8: Faraón llama a Moisés y Aarón de vuelta a su presencia. Quiere saber toda la información sobre quién va a salir.

v9: El propósito principal para que ellos salieran de Egipto (para que nosotros dejemos las cosas de este mundo) era adorar a Di-s (Éxodo 3:12). El objetivo primordial del éxodo era reposicionar a la gente y llevarlas al punto, y al lugar, donde pudieran adorar a Di-s.

v10: Él = Faraón. Faraón está advirtiendo a Moisés que proceda con cautela. Él está dando a entender a Moisés que si Moisés continúa yendo en esta dirección (queriendo tomar a todos, incluyendo los más pequeños) le va a ir mal a Moisés, ya que él y el pueblo sufrirán la ira de Faraón.

v11: Faraón ahora deja muy claro a Moisés que se le permite llevar sólo a los hombres al desierto.

  • “Pues esto es lo que vosotros demandasteis”: Faraón dice una mentira aquí. Él está tergiversando lo que Moisés había dicho. Él estaba tratando de hacer que Moisés se comprometiera. NUNCA debemos comprometer la verdad. No tenemos la libertad de comprometer la autoridad del texto bíblico.

vv12-13: En las Escrituras un viento oriental (del este) habla de juicio (Jonás 4:8, Salmo 48:7, etc.).

v14: Se enfatiza que esta era una plaga única. Faraón debería haber visto esto y darse cuenta de que este era un Di-s soberano y autoritario.

v15: Había tantas langostas que la tierra se oscureció debido a ellas. Causaron la aniquilación total. Esto no era nuevo para Faraón – ya que él había sido advertido.

v16: ¡Esto es bueno! Faraón ahora se ha dado cuenta. y entiende el concepto, de que él ha pecado.

v17: Faraón ha crecido en su conocimiento de la verdad bíblica, pero el problema es que no se está sometiendo a ella. Ahora está diciendo lo correcto, pero su corazón permanece inalterado. Faraón sabe que, si no hay cambio, si Di-s no trae la restauración, todo Egipto va a morir. El pecado provoca la muerte.

v18: Moisés oró e intercedió en nombre de Faraón.

v19: Basado en la intercesión de Moisés por el faraón, Di-s cambió la dirección del viento. v20: Entonces, ¿qué hizo Di-s que causó que el corazón de Faraón se endureciera de nuevo? Di-s le quitó el castigo. Cuando Faraón vio la oportunidad de persistir en su voluntad, el castigo había terminado, se olvidó de Di-s y regresó a su voluntad. Esta es una señal de alguien que es un falso creyente. Faraón es una triste representación de la raza humana. Desafortunadamente, así es como muchas, muchas personas se comportan hacia Di-s.

¡Shabbat Shalom! Parashá Re’eh

La lectura de la Torá de esta semana es de Deuteronomio 11:26-16:17. Se llama Parashá Re’eh. Aquí hay un breve comentario de Baruch:

Parashá Re’eh

Hace poco estuve en Jerusalén y vi una pegatina en el parachoques que decía: “Piensa bien y será bueno”, supongo que una referencia al poder del pensamiento positivo. Cada vez más escucho a los maestros rabínicos decir que lo negativo ha sido abolido para Israel y que solo lo bueno va a venir. Un ejemplo: los últimos días.  Si uno lee Jeremías 30:7, “Qué horrible, porque grande es ese día, no hay nada como este, y un tiempo de angustia es este para Jacob, y (pero) de él será salvo.” Este versículo enseña claramente como tantas otras profecías que habrá un período de tiempo muy difícil (el más difícil) para el pueblo judío antes del regreso del Mesías para establecer Su Reino. A pesar de que esto debe suceder, los líderes están diciendo que este tiempo para nuestro pueblo ha sido cancelado o cumplido en el holocausto.

Por mucho que me gustaría que este fuera el caso, no hay evidencia bíblica que apoye este punto de vista. En ninguna parte de la Biblia dice que HaShem cancelará el período de tiempo de aflicción que caerá sobre Israel y el pueblo judío inmediatamente antes de la venida del Mesías. ¿Por qué vendrá esta aflicción? La respuesta es porque Di-s es fiel. Uno lee en la porción de la Torá de esta semana,

“Mira, estoy poniendo delante de ti hoy la bendición y la maldición. La bendición: que obedezcas los mandamientos de HaShem tu Di-s, que te estoy mandando este día. Y la maldición si no obedeces los mandamientos de HaShem tu Di-s y te apartas del camino que estoy mandando este día a caminar tras otros dioses que no conocías.” Deut. 11:26-28

Por lo tanto, Di-s no sólo cancelará lo malo (la maldición) cuando uno lo desobedezca; más bien, debido a Su fidelidad a Su palabra, el que rechaza Su palabra cosechará las consecuencias. Uno necesita entender que la maldición es necesaria para llevar a la persona desobediente al arrepentimiento.

No soy un profeta, pero esto debería quedar claro para todos. El judaísmo se ha convertido cada vez más, en los últimos dos mil años, en una religión basada en las enseñanzas, pensamientos y opiniones del hombre en lugar de en las Escrituras. Cada día escucho varias conferencias rabínicas, sobre todo en una estación de cable llamada “Hidabrut”. Rara vez alguno de los maestros comparte un mensaje basado en un estudio versículo por versículo de un texto bíblico.

Cuando se citan las Escrituras, la interpretación suele ser una visión mística muy alejada del contexto. Pero hay excepciones. Hace dos días escuché a un joven rabino hablar sobre los últimos días de Daniel capítulo 2. Habló correctamente de la gran imagen que se establecerá como refiriéndose a un imperio malvado que surgirá en los últimos días que gobernará el mundo y desafiará las enseñanzas de Di-s y perseguirá severamente al pueblo judío. Entonces preguntó cuál es nuestra esperanza. Luego citó de Daniel 2:34,

“Mientras observabas una piedra tallada sin manos golpeó la estatua…“

Fue esta piedra la que Daniel continúa informando al lector que destruyó la imagen (imperio del mal). Correctamente el rabino dijo que esta piedra es el Mesías que vendrá en los últimos días y librará a Israel y al pueblo judío de todas las naciones (imperio) que vendrán contra nosotros.

La Escritura es muy clara acerca de lo que el futuro espera para Israel, lo bueno y lo malo (la bendición y la maldición). Di-s no simplemente cancelará la maldición. Hacerlo eliminaría el corazón mismo de lo que revelan los versículos iniciales de nuestro parashá: que el hombre tiene libre albedrío y debe ejercer este libre albedrío a la luz de la verdad de las Escrituras. La maldición viene, pero uno puede evitarla no porque haya sido cancelada, sino porque el Mesías la ha tomado sobre Sí Mismo, para que por gracia pudiéramos ser salvos.

Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 18

Capítulo 9, 2ª Parte, Versículos 9:13- 35

v13: Levántate de mañana: Muestra prioridad.

v14: Di-s ha manifestado Su verdad a Faraón durante un período de tiempo. Faraón entiende que Di-s es serio en el negocio, pero el conocimiento de Faraón y su comportamiento no se están uniendo. La lógica exige que el responda obedientemente, pero no lo está haciendo. ¿Por qué? Porque está en esclavitud a sus propios deseos. Él no quiere cambiar o ser transformado por la revelación de Di-s. Este no es un proceso de pensamiento único y existe aún en nuestros días y edad. ☹

v15: Di-s está advirtiendo a Faraón que está eligiendo un camino hacia la insignificancia. Si no somos guiados por el Espíritu y no somos sumisos a la Palabra de Di-s, vamos a tomar malas decisiones, que, desde una perspectiva del Reino, no tendrán ningún significado en absoluto. Si invertimos nuestros recursos y vidas en cosas que no tienen un significado eterno, entonces hemos desperdiciado todo lo que se nos dio, y todo se desvanecerá.

v16: La gracia de Di-s a Faraón lo colocó en esta posición (como rey del imperio más poderoso del mundo en aquel entonces) para que se volviera conocedor del poder de Di-s. Di-s le dio a Faraón la oportunidad de hacer lo correcto. Si Faraón hubiera sido obediente, la gente habría visto la gloria de Di-s manifestada a través de él y habría sido bendecido. Sin embargo, como sucedió, la gloria de Di-s todavía se manifestó a través de la elección de Faraón de ser desobediente, pero el resultado para Faraón fue en última instancia de maldición (insignificancia y condenación eternas) y no de bendición.

v17: Faraón quería aferrarse y oprimir al pueblo permanentemente.

v18: He aquí: Una palabra que significa prestar especial atención a algo.

  • Esta lluvia no será en forma de agua, sino en forma de granizo.
  • Cual nunca fue … desde el día que se fundó hasta ahora: Este granizo será único – sobrenatural. No se puede explicar de forma natural.

v19: Envía pues: Hay una urgencia de obedecer en este momento, a pesar de que el granizo (juicio) sólo caerá en la madrugada.

  • A recoger tu ganado: Di-s le dio a Faraón una oportunidad limitada o la oportunidad de obedecer (pongo delante de ti la vida y la muerte… elige la vida). Di-s nos da opciones. Él puede alentarnos y ayudarnos a hacer los correctos, pero no nos manipula de una manera que nuestras decisiones sean irresistibles. No somos marionetas que no podemos controlar lo que hacemos o dejamos de hacer. Tenemos libre albedrío. Di-s nunca nos hace pecar. Tampoco predestina a algunos para el infierno y a otros para la vida eterna. Su deseo es que TODOS sean salvos.

v20: ¡Las cosas han cambiado! Ustedes notarán que algunos de los egipcios ahora han desarrollado un temor del SEÑ-R y un respeto / reverencia por Su Palabra. ¡Ahora se apresuran a obedecer!

v21: Aquellos que temían al Señ-r respondieron de una manera, aquellos que no le temían respondieron de la manera opuesta e iban a sufrir pérdida. Fue un error costoso.

v23: Hizo Tronar: Los sonidos anunciaron la destrucción que se avecinaba.

  • Esto no era un granizo normal: Tenía llamas de fuego mezcladas con este.

v25: El poder de Di-s era físicamente evidente para que todos lo vieran.

v26: ¡Este versículo muestra, de nuevo, los beneficios de estar en una relación de pacto con Di-s Todopoderoso!

v27: Faraón no pensó que hubiese estado pecando hasta este punto, aunque lo había estado. Ha habido cierto crecimiento espiritual y ahora se da cuenta de que él y su pueblo son pecadores y que Di-s es justo – esto es una teología buena.

v28: Faraón estaba realmente perturbado por el sonido del trueno (la voz que anunciaba la destrucción, muy reminiscente de lo que sucedió en el Monte Sinaí, que la gente también estaba petrificada, Éxodo 20:18-21) – al igual que él estaba perturbado por el granizo.

v30: A pesar de que Faraón está hablando de manera diferente Moisés, proféticamente, sabe que él sólo está actuando, y nada ha cambiado realmente en él.

vv31-32: Estos dos versículos hablan acerca de la singularidad del juicio de Di-s. El versículo 31 nos dice que esto ocurrió en la primavera. El lino y la cebada son cultivos de primavera. Pero el versículo 32 nos muestra la gracia y bondad de Di-s hacia estas personas. Él destruyó la cosecha presente, pero salvó la cosecha posterior (futura) (Romanos 6:1-2).

v34: Todo lo que Di-s prometió hizo. Todo lo que Faraón prometió él no lo hizo.Perseveró en pecar: El pecado es conocer la verdad de Di-s (saber que Él es justo y nosotros somos injustos) pero continuar en la injusticia. El pecado es el cemento que endurece nuestros corazones.

Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 17

Capítulo 9, 1ª Parte, Versículos 9:1-12

v1: La misma orden. Nada de compromiso. Di-s no cambia Sus caminos. Esto debería ser tan tranquilizador para nosotros.

  • El SEÑ-R Di-s de los Hebreos: Ellos pertenecen a Di-s (al igual que nosotros, 1 Corintios 6:19-20). Faraón se aferra a lo que no le pertenece.

v2: Si faraón sigue agarrándose a lo que no es suyo…

v3: Di-s va a responder y mostrar al faraón quién es el verdadero rey sobre la humanidad.

  • La mano (más pesada que un dedo): Habla de las obras y el poder de Di-s.
  • Pestilencia: Plaga y enfermedad.

v4: Durante este tiempo de plagas no habría ni una sola muerte entre cualquiera de los animales de los hijos de Israel. Los egipcios iban a sufrir una pérdida masiva (v6 nos dice que TODO su ganado murió).

v5: Señaló tiempo: Determinó, planificó, estableció una fecha. Di-s fue misericordioso y le dio a Faraón un día para arrepentirse, pero se mantuvo desafiante y no lo hizo.

v7: La ganadería significaba riqueza. También eran una fuente de suministro: alimentos. Di-s destruyó la riqueza de los egipcios en un día (prefigura lo que va a suceder al final – Apocalipsis 18:9-20). Esto habría causado un gran dolor/sufrimiento emocional para la gente.

  • Faraón envió: A alguien para investigar y ver si alguno de los animales de los israelitas había muerto. Se dio cuenta de que lo que Di-s había dicho era, una vez más, cierto. Una vez más se negó a responder a Di-s y permaneció desafiante, aturdido de corazón / comprensión.

v8: Esta próxima plaga se vuelve personal y se ocupa del sufrimiento físico y emocional.

  • Delante de Faraón: Faraón necesita ver/presenciar esto.

v9: Sarpullido / tumores apostemados: Causan gran sufrimiento (Lucas 16:19-31).

  • Este versículo sugiere que ha pasado algún tiempo, y ha habido un nuevo aumento de las bestias/animales al ser reemplazadas.

v10: Y tomaron: Moisés y Aarón

v11: “Los magos” a menudo habían animado a Faraón a rechazar o desafiar a Di-s.

  • No podían estar delante de Moisés: Esta vez ellos mismos estaban tan afectados por esta plaga que no podían reportarse a su trabajo. Estaban en un lugar de sufrimiento por lo que no podían levantarse y decir sus mentiras u ofrecer su engaño / falsedad a Faraón.

v12: No sabemos si esta interpretación es cierta, pero casi parece como si Faraón se salvó de tener este sarpullido. No parecía estar sufriendo y, de hecho, parecía indiferente al sufrimiento de los demás. Cuando somos indiferentes al sufrimiento de los demás, tendrá un efecto sobre nosotros espiritualmente. Hará que nuestros corazones se endurezcan y nos volveremos insensibles a las cosas de Di-s.

  • Esta es la primera vez (en la sexta plaga) que leemos “Y el Señ-r endureció“. Es casi como si faraón hubiera ido un paso demasiado lejos y hubiera cruzado la línea de no retornar.