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Terminemos el Salmo 59.

Salmo 59:6-17

v6: Tarde: Hacen su trabajo en la oscuridad.

• Ladrarán como perros: Los malvados andan como perros ruidosos. En los tiempos bíblicos, la mayoría de los perros no estaban domesticados y andaban cazando en manadas. Estos perros eran una amenaza legítima para los ciudadanos de una ciudad. No les importaba el bienestar de nadie. Estaban decididos a conseguir lo que querían y dejaban destrucción a su paso.

v7: Proferirán con su boca: Hacen ruidos intimidantes y amenazantes.

• Espadas hay en sus labios: expresan cosas desagradables.
• Porque dicen “¿Quién oye?”: Las palabras “dicen” están escritas en cursiva y por lo tanto eso nos indica que no están en el texto bíblico, sino que han sido añadidas por los comentaristas. Esto pretende ser una declaración de fe. Después de oír, hay una respuesta esperada (oímos para obedecer). ¿Quién oye a estas personas? ¿Quién oye sus ruidos amenazantes y su alboroto en la ciudad? ¿Y cuál es la respuesta a estos enemigos?

v8: Tú…Señ-r … te reirás de ellos: Esta es la respuesta de Di-s. Di-s no toma en serio a estos malvados. No son rival para Él.

• Naciones: Aquellos que han rechazado una relación de pacto con Di-s. Estos nunca tendrán éxito en sus objetivos.
• Burlarás: Burlarse o mostrar desprecio hacia Di-s muestra desprecio hacia aquellos que rechazan a Quien Él ha provisto para salvación: el Mesías Yeshua.

v9: Esperaré en ti: Esta es la respuesta de David. Aunque Saúl parecía fuerte y poderoso, David mantuvo sus ojos en el Señ-r. David confió solo en Di-s y decidió permanecer fiel al pacto que tenía con Di-s, sin importar las circunstancias en las que se encontrara.

• Mi ( fuerza ): Muchos comentaristas hablan de Saúl como el sujeto aquí (‘Oh Tú’ está escrito en cursiva, por lo tanto añadido por los comentaristas. La oración completa en hebreo se leería simplemente: ‘su fuerza’). Saúl mostró toda su fuerza en su búsqueda de David.
• Defensa: Refugio. David confió en que Di-s lo protegería del peligro.

v10: El Di-s de mi misericordia: Literalmente: El Di-s de mi gracia. La gracia se relaciona con la salvación, pero también con el cumplimiento de la voluntad de Di-s en la vida de alguien. Di-s nos da gracia para que podamos obedecerlo.

• Irá delante de mí: David confiaba en que Di-s lo defendería. El objetivo de Saúl era detener a David y empujarlo hacia atrás. Di-s, sin embargo, deseaba hacer que David avanzara, promoverlo.

v11: No los mates: Para algunas personas, la muerte es una salida. Vivir es más difícil que morir, especialmente vivir bajo la ira de Di-s (Apocalipsis 9:6). David quería que estos enemigos sobrevivieran como testimonio de haber sido derrotados por el Señ-r.

• Para que mi pueblo no olvide: Si una generación muere, la siguiente generación no recuerda lo que sucedió en el pasado. David quería que sus enemigos vivieran (aunque vivieran vidas dispersas) para que pudieran contar a la siguiente generación lo que había sucedido y, de esta manera, la gente recordaría lo que Di-s había hecho y no olvidarían Sus obras y caminos.
• Oh Señ-r, escudo nuestro: Cuando reconocemos a Di-s como Señ-r (nuestro Maestro, Aquel a quien nos sometemos), podemos esperar que Él sea nuestro escudo, nuestra defensa, nuestro liberador, nuestro protector.

v12: Boca… labios… que… sean ellos presos: Sus palabras dan testimonio de su orgullo. David quería que sus propios labios – orgullosos y jactanciosos – los llevaran a ser capturados.

• Maldición: No les interesa ser una bendición para los demás.
• Mentira: Falsedad. Niegan la verdad.

v13: Acábalos: Destruir.

• Jacob: Se utiliza el término Jacob para referirse a la nación de Israel, el pueblo judío. Saúl nunca fue el Rey de reyes en la nación de Israel. Perdió de vista el hecho de que esta posición en realidad le pertenecía a Di-s. David deseaba que la nación supiera que, aunque un rey terrenal pudiera estar en el trono, hay un Rey superior a ese rey en autoridad y gobierno: Di-s, el Rey de reyes.
• Selah: Esta es una palabra que enfatiza, que tiene la intención de hacer una pausa para que podamos pensar en Di-s, alabarlo, reconocerlo por su bondad, gloria y santidad.

v14: Esto es lo mismo que el Salmo 59:6

v15: Anden ellos errantes para hallar qué comer; su deseo es consumir, destruir.

• Quejándose: Quejarse en voz alta. Estas personas sólo se preocupan por su propia satisfacción. No piensan en los demás y, si no consiguen lo que quieren, todo el mundo lo sabe.

v16: Cantaré de tu poder: David no se centra en su enemigo. Su respuesta es centrarse en Di-s y adorarlo. El poder de Di-s es mayor que la maldad del enemigo.

• Y alabaré: Literalmente: Gritar. Generalmente se trata de un grito de gran emoción y lleno de alegría.
• Mañana: Tiempo de luz, de iluminación (revelación).
• Misericordia: Gracia. Existe una conexión entre el poder de Di-s y la gracia de Di-s. Si queremos que el poder de Di-s sea evidente en nuestras vidas, se accede a él a través de la gracia de Di-s y nuestra adoración a Él. La adoración produce un cambio en nuestras vidas. A través de la adoración tenemos un mayor acceso a la provisión y la gracia de Di-s.
• Refugio: David fue puesto en un lugar donde sus enemigos no podían alcanzarlo para hacerle daño. Di-s mantuvo a David a distancia de sus enemigos.

v17: Fortaleza mía, a ti cantaré: Adorar. Existe una relación muy estrecha entre adorar a Di-s y servirle. Solo cuando adoramos a Di-s de manera efectiva seremos eficaces en nuestro servicio.

• Di-s de misericordia (gracia): El mayor recurso al que tenemos acceso es la gracia de Di-s. La gracia de Di-s nos salva, eternamente, de las consecuencias de nuestros pecados. La gracia de Di-s no sólo nos salva, sino que también actúa en nuestras vidas para posicionarnos de modo que seamos capaces de hacer la obra y la voluntad de
  Di-s. Estar en la voluntad de Di-s es el lugar más seguro en el que podemos estar.

Ahora estamos listos para pasar al Salmo 59:1-5

Muchos de nosotros confiamos en Di-s en cada aspecto de nuestro futuro (dónde pasaremos la eternidad), pero nos resulta incómodo someternos a Él y dejar que controle nuestras vidas ahora. Aquellos que son sabios quieren que Di-s gobierne sobre cada aspecto de sus vidas ahora, no solo después de que muramos. El rey David es un buen ejemplo de alguien que confió en Di-s para que gobernara su vida incluso mientras estaba vivo.

Inscripción: Músico principal: Líder del culto

• “No destruyas”: Este salmo también tiene esta melodía (que nos resulta familiar). En este salmo, David se siente vulnerable y le suplica a Di-s que lo salve y no permita que lo destruyan.
• Mictam: Oro fino. Este es un salmo que contiene sabiduría, instrucción y conocimiento que es más precioso que el oro.
• De David: David fue el autor de este salmo.
• Saúl ordenó (soldados) … que vigilaran la casa de David para matarlo: A estos soldados se les ordenó capturar y matar a David. David no estaba siendo paranoico. Tenía un enemigo fuerte, el rey de Israel, que quería matarlo. Saúl estaba gastando grandes recursos para cazar a David y provocar su muerte. El enemigo de David lo hacía sentir vulnerable, pero esa vulnerabilidad hizo que confiara en Di-s y clamara a Él. Es importante notar que Saúl estaba actuando en rebelión. La voluntad de Di-s era que David fuera rey. Saúl no quería ver que se cumpliera la voluntad de Di-s. Quería aferrarse al trono, aunque Di-s lo había rechazado como rey (1 Samuel 15:26).

v1: Líbrame de mis enemigos: Rescate.

• Di-s: El nombre que se usa aquí es un nombre para Di-s que se relaciona con Él como un juez justo y perfecto. David estaba seguro de que si se presentaba ante Di-s el Juez, sería declarado inocente de cualquier delito y sus enemigos serían los culpables y sentenciados por mala conducta.
• Ponme a salvo de los que se levantan contra mí: David deseaba estar fuera del alcance de sus enemigos. David deseaba que Di-s fuera su refugio, un lugar seguro, su defensor. 

v2: Líbrame de los que cometen iniquidad: Los enemigos de David no eran hombres justos ni temerosos de Di-s, sino hombres malvados. David tenía la ventaja de que sus enemigos también eran enemigos de Di-s.

• Sálvame: Esta es la palabra general que se usa para salvación. David le pidió a Di-s que lo librara, lo defendiera y lo salvara.
• De hombres sanguinarios: A estos hombres les gustaba derramar sangre. Matar a otros servía a sus propios fines (si hubieran matado a David habrían sido recompensados). Aquellos que matan vidas inocentes no temen a Di-s.

v3: Acechando: Aquí se habla de una emboscada. Estos malvados individuos se escondían y esperaban que David apareciera para poder abalanzarse sobre él, dominarlo y matarlo. Su objetivo era quitarle la vida a David.

• Contra mí poderosos: los fuertes y poderosos. El deseo de David era servir a Di-s. Estar en obediencia y comprometerse a servir a Di-s es una de nuestras mejores defensas contra el enemigo.
• No por falta mía, ni pecado mío: David no era perseguido por el enemigo porque hubiera hecho algo malo. No lo perseguían para castigarlo o disciplinarlo. Era inocente. No había hecho nada que justificara que estos individuos se comportaran de esa manera injusta.

v4: Corren y se aperciben: Los enemigos de David se posicionaron de tal manera que pudieran cumplir su objetivo (es decir, dar muerte a David). David no pudo enfrentarse a este enemigo. No tenía recursos; estaban completamente respaldados por todos los recursos del rey. David estaba solo. Sus enemigos lo superaban en número.

• Despierta para venir a mi encuentro: David estaba invitando a Di-s a hacerse presente en la situación de David.
• David quería que Di-s tomara nota de lo que le estaba sucediendo. David presentó todos los hechos de su situación ante Di-s. David, que estaba comprometido con la voluntad de Di-s, sabía que Di-s, que es justo, actuaría y se movería en su situación.

v5: Los ejércitos: Se refiere a los ejércitos. David deposita su confianza en Di-s, quien tiene a los ejércitos celestiales a su disposición.

• Las naciones: El término que se usa aquí es un término que se usa con frecuencia en la Biblia para referirse a los gentiles, aquellos que no tenían una relación de pacto con Di-s. Este no es el caso aquí. David estaba siendo perseguido por sus propios compatriotas. Estos compatriotas judíos estaban actuando como quienes no tenían una relación de pacto con Di-s. Se estaban comportando como incrédulos.
• No tengas misericordia de todos los que se rebelan con iniquidad (literalmente: traidor): Estos trabajadores de la iniquidad practicaron su traición haciendo maldad. No fueron sensibles a la verdad de Di-s y fueron completamente rebeldes / descaradamente malvados. No dudaron en cuanto al mal y no mostraron vergüenza ni remordimiento por sus acciones. De hecho, se regocijaron en su maldad.
• Selah: Haga una pausa para prestar atención a lo que se ha dicho.

El siguiente es el Salmo 58.

El concepto del “Juicio de Di-s” aparece con mucha frecuencia tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Yeshúa nos ordenó “orar por nuestros enemigos” (Mateo 5:44). Obviamente, el contexto aquí es orar para que sean ablandados por la bondad de Di-s y se arrepientan. Sin embargo, llega un momento en el que es apropiado que pidamos que el juicio o la retribución de Di-s vengan sobre ellos. Esto es lo que aprendemos de este salmo.

Inscripción: Músico principal: Director del coro. Líder del culto.

• “No destruyas”: Es interesante que este salmo tenga esta melodía porque en él David ora por la destrucción mediante el juicio de Di-s. Los comentaristas rabínicos señalan que David había llegado a un punto en el que sentía que, si sus enemigos no eran destruidos, él sería destruido. David no quería ser el destruido.
• Mictam: El oro fino. La sabiduría que se encuentra en este salmo es mejor que el oro más fino.
• De David: David escribió este salmo.

v1: ¿Pronunciáis en verdad justicia?: Cuando se hacen preguntas en la Biblia, deberían hacernos detenernos y pensar acerca de lo que se está preguntando.

• Los mudos: Los sordos y/o mudos. La respuesta es no. Los mudos no pueden hablar con rectitud, no pueden hablar en absoluto.
• ¿Juzgáis rectamente, hijos de los hombres?:La respuesta a esta pregunta también es no. No se puede confiar en que los seres humanos juzguen con absoluta exactitud. El único que es apropiado para juzgar es Di-s mismo. Di-s el Padre ha entregado todos los asuntos de juicio a Su Hijo (Juan 5:22).

v2: Corazón: Relacionado con los pensamientos.

• Iniquidades: Aquello que es contrario a las normas de Di-s.
• Hacéis pesar (Piensen): Conspiran y planean cómo llevar a cabo su violencia. Están pensando de manera incorrecta, haciendo cosas que van en contra de los mandamientos y las normas de Di-s. Pensar en nuestro corazón acerca de hacer el mal se traducirá en actos de violencia. Si no se controla, esta violencia llenará la tierra. Sin Di-s, una sociedad sin Di-s estará llena de maldad y violencia.

v3: Se apartaron los impíos: En hebreo, las palabras utilizadas aquí podrían estar hablando de aquello que es extraño o extranjero – estos vienen de una ubicación diferente.

• Desde la matriz: desde el momento en que nacieron, estas personas se fueron alejando de los estándares y la voluntad de Di-s. Son individuos que no quieren someterse al marco que se ha establecido para el pueblo de Di-s: Sus estándares.
• Se descarriaron hablando mentira: existe un patrón correcto de conducta. Quienes se desvían conscientemente de este patrón se han desviado intencionalmente, se han desviado del camino de manera rebelde.
• Hablando mentira: Su discurso es engañoso y falso. Cuando alguien piensa mal, habla y actúa mal (es decir, no de acuerdo con la voluntad de Di-s).
• Desde que nacieron: Su mentalidad ha sido perversa desde la infancia.

v4: Veneno: Veneno. Ira.

• Tienen como veneno de serpiente: En el contexto, se habla de una serpiente que no presta atención ni responde (cuando el encantador de serpientes toca la flauta para las serpientes, se supone que estas deben responder al sonido volviéndose dóciles y no amenazantes. Esta serpiente se niega a que la flauta la arrulle y, por lo tanto, se “tapa los oídos” para no poder escuchar el sonido que se toca). Esta es una imagen de lo que también hacen los malvados. Al igual que estas serpientes, los malvados no pueden ser encantados. Nada cambia su comportamiento injusto.

v5: De los que encantan: También podría traducirse como “susurradores” (los encantadores de caballos son capaces de calmar a los caballos. Este es el mismo concepto al que se alude aquí, pero al revés. Nada, ninguna cantidad de habilidad o sabiduría puede calmar a estos malvados). Lo que David está diciendo es que, pase lo que pase, estos individuos no van a cambiar, no van a ser llevados al arrepentimiento. Están completamente comprometidos con el mal. Nada cambiará eso.

v6: Oh Di-s, quiebra sus dientes en sus bocas: David no está tomando el asunto en sus propias manos. Solo el juicio de Di-s puede detener a estos malvados.

• Las muelas: Dientes muy grandes.
• Los leoncillos: no se trata de cachorros, sino de leones adultos jóvenes que están en su mejor momento. Estos leones son fuertes y feroces y tienen todos sus dientes intactos, por lo que pueden causar fácilmente el máximo daño a los demás.
• Quiebra … Oh Señ-r: David no está tomando las cosas en sus propias manos. No está ejerciendo su propia venganza. A veces es necesario invocar a Di-s para que juzgue a aquellos individuos que son reprobados, llenos de odio y que rechazan la paz.

v7: Sean disipados como aguas que corren: El agua suele considerarse algo bueno. Sin embargo, esta agua no hace ningún bien. El agua que fluye continuamente acaba erosionando y causando daños a su paso.

• Cuando disparen sus saetas, sean hechas pedazos: Estas flechas han sido destruidas. Son inútiles y no pueden hacer el trabajo para el cual fueron creadas. Estas personas se negaron a aceptar la gracia de Di-s, arrepentirse y vivir vidas cambiadas. Ahora, solo el juicio de Di-s podría traer un cambio a sus vidas, pero este es un cambio de destrucción, no un cambio de restauración.

v8: El caracol que se deslíe: Algunos caracoles dejan un rastro de baba detrás de ellos mientras se alejan, y parecen derretirse, haciéndose cada vez más pequeños. Esto es lo que David desea que les suceda a sus enemigos: que simplemente desaparezcan.

• Como el que nace muerto: es una expresión idiomática que se refiere a un aborto espontáneo. Este bebé nunca ve el sol ni la luz del día. David desea que Di-s juzgue a sus enemigos (aquellos que lo obstaculizan y lo atacan; no tiene esperanzas de que cambien) de modo que ya no tengan vida.

v9: Ollas…espinos: Se encendía un fuego usando madera, zarzas, espinas, etc. Este fuego se usaba luego para calentar la olla y cocinar la comida. David pide que se lleve a cabo este juicio antes de que las espinas pudieran ser consumidas o quemadas, es decir, David quería que sucediera rápidamente.

• Sientan la llama de los espinos: Este juicio (tormenta) sucede rápidamente.
• Así vivos, así airados, los arrebatará él con tempestad: A menudo se habla de la ira de Di-s como fuego.

v10: El justo se alegrará cuando vea la venganza (la retribución): Apocalipsis 16:7.

• Se alegrará el justo cuando viere la venganza: Los impíos serán asesinados y los justos los pisotearán. Esta es una imagen de victoria (ver Isaías 63:2-6). Esta es una promesa que Di-s le está haciendo a Su pueblo: saldrán victoriosos sobre sus enemigos.

v11: Es importante notar que el hombre no está emitiendo este juicio, sino que el hombre está respondiendo al juicio de Di-s.

• Ciertamente hay galardón (literalmente: fruto) para el justo: cuando caminamos en rectitud, seremos testigos de primera mano de la destrucción de los malvados: la venganza de Di-s sobre aquellos que se oponen a Él.
• Ciertamente hay Di-s que juzga en la tierra: Di-s ha tenido y tendrá múltiples expresiones de Su juicio en este mundo.

Es importante señalar, en primer lugar, que hay momentos en que es apropiado que un individuo no tome el asunto en sus propias manos, sino que le pida a Di-s que juzgue a sus enemigos (réprobos e impenitentes).

En segundo lugar, Di-s, y sólo Di-s, es el único Juez apropiado.

Nuestra primera lectura de esta semana es el Salmo 57.

Una vez más, David se encuentra en problemas y sufre. Durante muchos años de su vida, sufrió pruebas, dificultades y persecución. David sufrió porque era un hombre comprometido con las cosas de Di-s. David fue llamado un hombre conforme al corazón de Di-s (1 Samuel 13:14, Hechos 13:22). “Corazón”, bíblicamente, es sinónimo de pensamientos. David pensaba conforme a los pensamientos de Di-s.

La Inscripción: Músico Principal: El que dirige el culto.

• No destruyas: No permitas la corrupción ni la destrucción. David, que estaba comprometido con los propósitos de Di-s, no quería convertirse en un receptor de los propósitos/planes o deseos del enemigo.
• Michtam: Palabra relacionada con el oro, que es de la mejor calidad. La verdad (principios bíblicos/sabiduría) es más valiosa para nosotros que el mejor oro (Proverbios 3:13-14, Salmo 119:72).
• Cuando huyó de delante de Saúl a la cueva: Este relato se encuentra en 1 Samuel 24.

v1: Ten misericordia de mí: David estaba siendo perseguido. Su mayor deseo era servir al Señ-r. Quería que Di-s fuera misericordioso con él y lo perdonara para que pudiera cumplir la voluntad de Di-s para su vida.

• Alma: La esencia misma de una persona.
• Porque en ti ha confiado mi alma: David se refugió en Di-s, no en sus circunstancias ni en las cosas de este mundo.
• La sombra de tus alas: Este es un modismo. ‘Alas’ se refiere a las esquinas de la prenda de la que leemos en Números 15:37-41. Se colocaron borlas en las 4 esquinas de esta prenda. Estas borlas eran un recordatorio de los mandamientos de Di-s.
• Ampararé (Refugio): Albergue. Esto habla de estar en un lugar seguro. Encontramos seguridad cuando obedecemos (ponemos en práctica) los mandamientos del Señ-r – Juan 14:15. No obedecemos los mandamientos para ser salvos. Los obedecemos como fruto de la salvación – para demostrar que amamos al Señ-r.
• Hasta que pasen los quebrantos: Esto se refiere a un tiempo determinado. Cuando cumplimos los mandamientos de Di-s, guiados por el Espíritu, podemos estar seguros o confiados de que el peligro pasará. Para quienes son obedientes, las situaciones peligrosas son temporales: pasarán y luego Di-s restaurará.

v2: Clamaré: Esto no se refiere a llorar lágrimas, sino a un llamado o una proclamación.

• Al Di-s que me favorece: Di-s cumple todas sus promesas. David tenía la certeza de que Di-s cumpliría sus promesas porque estaba andando en la voluntad de Di-s.

v3: Él enviará desde los cielos, y me salvará: Estas palabras nos muestran cuán confiado estaba David en la liberación de Di-s.

• De la infamia del que me acosa: Refiriéndose al enemigo de David.
• Me acosa: El enemigo de David quería destruirlo, alejarlo de seguir los propósitos de Di-s y hacerlo pecar.
• Selah: Un recordatorio para hacer una pausa y prestar atención, ya que lo que se ha dicho es importante.
• Di-s enviará … Su misericordia (gracia) y Su verdad: Siempre que estemos en una situación difícil, necesitamos pedirle a Di-s que nos envíe Su ayuda. Cuando Di-s nos envía Su verdad, nos convertimos en receptores de Su gracia (la gracia y la verdad trabajan de la mano). La gracia tiene un doble propósito. Su primer propósito es salvarnos. Luego nos capacita para decir “no” a la impiedad y nos enseña cómo andar rectamente en este mundo (Tito 2:11-14).

v4: Mi vida está entre leones: David vivía en una cueva en el momento en que escribió este salmo. Estaba en un lugar expuesto y vulnerable. En este lugar de vulnerabilidad, David comienza a alabar y agradecer a Di-s.

• Llamas … lanzas… saetas … espadas agudas: todas estas armas de guerra tienen el potencial de causar grandes heridas e incluso la muerte. David se encuentra en una posición peligrosa. Se encuentra en un lugar que le genera mucho estrés y presión.

v5: Exaltado seas sobre los cielos, oh, Di-s: Este es un modismo. David le está declarando a Di-s que lo exalta totalmente, sobre todas las cosas. Exaltar a Di-s produce un cambio espiritual positivo en nuestras vidas.

• Tu gloria: La gloria de Di-s se manifiesta como resultado de Su presencia. Quienes caminan en rectitud manifiestan la gloria de Di-s en sus vidas.
• Sobre toda la tierra: La gloria de Di-s es superior a cualquier cosa en este mundo.

v6: Ellos: Los enemigos de David.

• Red: Una trampa. Los enemigos de David querían cazarlo.
• Se ha abatido mi alma: Este es un término que representa humildad. Di-s se opone a los orgullosos y da gracia a los humildes. David era humilde; por lo tanto, sabía que Di-s lo ayudaría.
• Hoyo: Existe una relación entre un pozo y la destrucción. Satanás se deleita en nuestra destrucción. Lo que es corruptible es obra de Satanás. Lo que es eterno, inmortal e incorruptible es obra de Di-s.
• Han caído ellos mismos: habían esperado destruir a David, pero terminaron siendo destruidos ellos mismos.
• Selah: ¡Presta atención!

v7: Pronto (Firme): Lo que es correcto. Si tenemos un corazón correcto (en relación con nuestros pensamientos, nuestros procesos de pensamiento) es porque Di-s lo ha corregido.

• Cantaré y trovaré salmos: Cuando tenemos la mentalidad correcta, sin importar en qué situación nos encontremos, adoraremos a Di-s. Cuando nuestros corazones están en lo correcto, Di-s se convierte en nuestro enfoque. Cuando nuestros corazones están en lo incorrecto, nos enfocamos en nosotros mismos y no estamos interesados en adorar a Di-s.

v8: Despierta: Levantarse. Es un término que se refiere a la sensibilidad, a la capacidad de percibir cosas que no se pueden percibir cuando uno está dormido.

• Alma mía: La mayoría de los estudiosos consideran que esto se refiere, al igual que la palabra “alma”, a la esencia misma del ser humano. En otras palabras, David quería estar alerta, despierto, despierto para (y haciendo) aquello que traería gloria a Di-s.
• Despierta, salterio y arpa; Me levantaré de mañana: El alba es la primera parte de la mañana. Un corazón recto es un corazón que adora. David quería priorizar su adoración a Di-s. Levantarse temprano para adorar muestra el compromiso y la prioridad de David hacia Di-s. David quería que su adoración a Di-s fuera lo primero en su agenda diaria.

v9: Te alabaré: Dad gracias.

• Señ-r: Adonai. Esta es una palabra que se relaciona con Di-scomo nuestro Amo. Como nuestro Amo, debemos reconocer Su autoridad en todas las cosas.
• Pueblos… naciones: Nuestro llamado, nuestra misión, es dar a conocer a Di-s Maestro (Aquel a quien obedecemos y a quien nos sometemos) entre las naciones (Mateo 28:18-20).

v10: Misericordia (gracia)… verdad: Véase Salmo 57:3. La gracia y la verdad van juntas. Cuando andamos en la verdad, seremos receptores de la gracia de Di-s. La gracia de Di-s nos libera y nos ayuda a cumplir los propósitos de Di-s en nuestras vidas: nuestro acto espiritual de adoración (Romanos 12:1-2).

v11: Este versículo es el mismo que el Salmo 57:5.