Estudio Bíblico, Génesis No. 40

NOTA: Muchos dicen que este capítulo tiene implicaciones para los últimos días (el fin del tiempo).

v1: Israel fue expulsado de la tierra a causa de la persecución, pero Di-s lo trajo de regreso.

v2: La obediencia a la Palabra de Di-s trae madurez espiritual y un cambio.

v3: Ver Jeremías 30:4-11 (todo el capítulo es increíble).

v5: Protección sobrenatural

v10-11: Un nuevo comienzo, un nuevo nombre, el mismo mandato que en el jardín del Edén, junto con la promesa de producir gente del Reino.

v14: La respuesta de Israel a la revelación de Di-s fue adorar.

V16: El pueblo de Israel nació en el exilio, excepto Benjamín, quien nació en Belén, donde nacería el Mesías Yeshúa. Es interesante que la madre y el padre tuvieran opiniones diferentes sobre este hijo (Prefigura a Yeshúa). La madre vio la muerte, el dolor y la pena (Ben Oni), pero el padre lo vio como el hijo de su mano derecha (Benjamín).

v22: Este acto pecaminoso le costó a Rubén sus derechos de primogénito (1 Crónicas 5:1).

v27: Veinte años después y aquí sigue Isaac

v29: Esaú y Jacob se unieron y se reconciliaron.

Estudio Bíblico, Génesis No. 39

v1: Estas habrían sido las mujeres cananeas, paganas.

v7: Esta es la primera vez que se hace referencia a la tierra como “Israel”.

v8: Parece que Dina ya está en su posesión y retenida contra su voluntad (ver v26).

v9: Hamor tratando de encubrir los pecados de su hijo – esconderlos bajo la alfombra.

v11-12: Siquem tiene suficiente dinero para librarse de esto, pero también suficiente para salirse con la suya. No ve nada malo en lo que se ha hecho.

v13: Tanto Jacob como Hamor son silenciados por sus hijos. Ninguno de los dos bandos quiere escuchar la sabiduría de los padres.

v23: Y aquí descubrimos la verdad de todo el asunto y lo que realmente albergaban en sus corazones… Quieren despojar a Israel. (¿Dina es una pequeña imagen/símbolo de la mala intención que albergaban las naciones hacia el pueblo de Di-s?).

v25: “Tres días después” a menudo visto como un día de victoria –

  • El Mesías Yeshúa resucitó al tercer día. Isaac “resucitó” al tercer día… ¿Consideramos también victoria la derrota de los enemigos de Israel?
  • Veremos que estos jóvenes (Leví y Simeón) hicieron lo correcto para obtener la victoria para el pueblo de Di-s, pero lo hicieron de forma completamente incorrecta y con la actitud equivocada (Génesis 49:5-7).

Estudio Bíblico, Génesis No. 38

v5-8: “Siervo” “se inclinó” “mi Señ-r”- Jacob se acercó con humildad y respeto.

v10: Jacob inicialmente estaba dando por temor (casi como un soborno – queriendo ganar algo favorable), pero el temor se ha convertido en alegría y también el motivo para dar (2 Corintios 9:7).

v11: La gracia de Di-s debe llevarnos a ser generosos y perdonadores, nos lleva a la reconciliación.

v12-16: Jacob se muestra reacio a viajar con Esaú y no quiere que éste influya en su familia para ir a Seir (no la tierra prometida) y así tratar de frustrar las cosas de Di-s. (Salmo 1:1, 1 Corintios 15:33).

v19: Aquí vemos otro ejemplo de compra de tierras: Siquem es llamado hoy “Nablus”, otra propiedad inmobiliaria en disputa en la actualidad.

v20: El-Elohe-Israel significa “Di-s, el Di-s de Israel”.

Estudio Bíblico, Génesis No. 37

v2: Di-s está en todas partes, pero ¿hay lugares donde Él es más manifiesto que en otros?

v3: Esaú ha dejado Canaán (véase Ezequiel 35).

v4: Jacob se humilla.

v5: Jacob quiere la reconciliación.

v9: En medio del temor de Jacob, él relata y recuerda a Di-s sus promesas.

v10: La gracia de Di-s humilla a Jacob.

v12: El hecho de que Di-s tenga un plan consuela a Jacob.

v13: El llamado de Israel (y de la iglesia) es ser una bendición para las naciones; el mayor regalo que podemos darles es el evangelio de Yeshúa HaMashiaj (Yeshúa (Jesús el Cristo) el Mesías). Los regalos pueden tener el propósito de reconciliación: cubrir el pasado (expiación).

v24: Jacob luchó con Di-s y no contra Él.

v25: Vemos de nuevo la tenacidad y la negativa de Jacob a rendirse. Estaba totalmente entregado.

v26: Jacob estaba desesperado por la bendición de Di-s en su vida y por ser usado por Di-s.

V. 28: Parte de esta bendición/recompensa fue un cambio de nombre. Di-s afirma el esfuerzo de Jacob y su victoria (las iglesias en Apocalipsis).

v31: Di-s cambió su andar (andar en la Biblia a menudo se asocia con estilo de vida).

v32: Esto incluso llevó a un ajuste de las leyes dietéticas (no comer el tendón se convirtió en un testimonio de este relato).

Estudio Bíblico, Génesis No. 36

v26-30: Labán no obedeció la orden de Di-s y dijo más mentiras.

v29: Amenaza velada.

v30: Finalmente llega al meollo del asunto: su primera prioridad es su Di-s.

v31: Labán no era digno de confianza para cumplir el pacto.

v34: Hizo una búsqueda exhaustiva.

v39: Labán siempre recibía el beneficio.

v42: El temor de Isaac es una frase inusual.

v43: Labán quiere que Jacob piense que Labán es el gobernante.

v44: Pero en realidad tiene miedo de Jacob.

v46: Labán es llevado a un ambiente de adoración.

v49: Labán finalmente muestra un carácter más piadoso.

v52 Labán quiere una separación entre él y Jacob.

  • Es difícil confiar en los demás cuando uno mismo no es confiable.

v54: Jacob terminó este tiempo adorando a Di-s.

v55: Es bueno cuando dejamos a las personas en paz (Romanos 12:18).