Estudio Bíblico, Libro de Amós No. 22

Pasamos a Amós 8:9-14

v9: Ese día: Se refiere a un día reservado exclusivamente para el juicio. Quienes no tienen una perspectiva divina pensarían que este día es terrible. Sin embargo, quienes comprenden la profecía bíblica saben que este día es bueno. Es un día de refinamiento. Es el juicio de Di-s el que pone las cosas en orden. El juicio es el catalizador que produce un cambio justo y piadoso en el pueblo, si este está dispuesto a someterse, arrepentirse y aceptar la verdad de Di-s.

• Hacer que se ponga el sol: Se refiere a la puesta del sol.
• Al mediodía: El sol se pone todos los días, pero no se pone al mediodía. Este es un evento milagroso y único. Yeshua fue crucificado en la tercera hora (Marcos 15:25). Esto es alrededor de las 9 de la mañana. Yeshua todavía estaba vivo y colgado en la cruz a la sexta hora, que habría sido las 12 del mediodía (ver Marcos 15:33-34). Fue a esta hora (mediodía) que el mundo se oscureció (y permaneció oscuro hasta la novena hora, es decir, las 3 p.m.). Hay una conexión entre la oscuridad y la redención: Di-s golpeó a Egipto en medio de la noche (Éxodo 12:29) y después de eso experimentaron la redención. Rut fue a Booz en la era por la noche (Rut 3:8). Después de esto, Rut experimentó la redención, etc.
• Oscureceré la tierra a plena luz del día: Cuando esperamos que haya luz, habrá oscuridad. Di-s dará revelación sobrenatural.

v10: Revertir: Esto se relaciona con un cambio. La palabra «revertir» puede referirse a juicio (dar la vuelta a algo) o a un cambio que agrada a Di-s (darle la vuelta a algo para que esté bien). Por ejemplo: Di-s le dijo a Jonás que revolucionaría Nínive en 40 días (Jonás 3:4). Este «revolucionar» inicialmente tenía una connotación negativa y se refería a juicio. Sin embargo, debido al arrepentimiento de los ninivitas, Di-s los revolucionó, pero un cambio hacia la justicia y la conducta justa.

• Convierte tus festividades en luto: El pueblo de Israel no vivía conforme a la verdad que estas festividades representaban. Estas festividades fueron instituidas por Di-s como recordatorios de su obra en sus vidas, pasada, presente y futura. El pueblo no glorificaba a Di-s al celebrar estas fiestas, por lo que Di-s iba a convertirlas de tiempos de celebración en tiempos de luto.
• Canciones: Canciones de adoración.
• Lamentación: Cantos de luto, un canto fúnebre.
• Cilicio… calvicie: El cilicio y la calvicie simbolizaban el arrepentimiento. Mediante el juicio, Di-s infundiría en el pueblo un espíritu de arrepentimiento.
• Un día amargo: Di-s le enseña al pueblo las consecuencias de sus pecados. Les enseña lo desagradable que es el pecado en sus vidas, así como lo destructivo que puede ser. El pecado nunca trae un buen resultado.

v11: La tierra: Esto podría referirse específicamente a Israel, pero también puede entenderse como algo más amplio: el mundo entero. Es más probable que se refiera a este último, ya que el juicio de Di-s tendrá implicaciones mundiales.

• Una hambruna… de oír las palabras del Señ-r: A medida que nos acercamos a los últimos días, muchos falsos maestros se levantarán que no compartirán la verdad de la Palabra de Di-s, sino que enseñarán lo que los oídos con comezón quieran oír (sensacionaliza la Palabra de Di-s para aumentar sus seguidores).

v12: Ellos: Un remanente. Este remanente tendrá hambre de la Palabra del Señ-r y demostrará compromiso en su búsqueda de ella.

• No lo hallarán: Habrá mucho engaño en el mundo, especialmente en los últimos días (2 Tesalonicenses 2:11). Las verdades de la Palabra de Di-s no se enseñarán correctamente y no funcionarán en la sociedad de aquellos días.

v13: Aquel día: Esto sitúa el texto en el contexto del juicio. «Aquel día» se refiere al Día del Juicio. El pueblo no escucha la Palabra de Di-s ni se compromete con la verdad bíblica. Por eso Di-s los juzgará.

• Feria: Hermosa
• Desfallecerán por la sed: Tendrán sed de la Palabra de Di-s, pero no la recibirán. Quienes se centran en enseñar y vivir conforme a la Palabra de Di-s serán escasos.
• Sed: Amós inicialmente habla de hambruna (falta de alimento), pero ahora habla de sed (falta de bebida). La sed de agua es un deseo más fuerte que el hambre de pan. Este deseo por la Palabra de Di-s se intensifica; el hambre se transforma en sed. Y esta necesidad no será satisfecha.

v 14: Jurar: Hacer un juramento, una promesa. Esto habla de compromiso.

• Jurar por el pecado de Samaria: En medio de estos tiempos, el pueblo reafirmará su compromiso con Samaria, es decir, la capital de la idolatría. Habrá un fuerte espíritu de idolatría (egoísmo y orgullo) presente en el mundo en estos días. Los idólatras son aquellos que adoran en los altares de sus propios deseos.
• Dan: La tribu de Dan no estaba dispuesta a tomar posesión de la herencia que el Señ-r les había dado, pues no querían luchar contra los filisteos que vivían allí. La tribu de Dan se forjó su propia residencia según sus propios deseos (Jueces 18). Dan (en el norte de Israel) se convirtió en un centro de culto pagano.
• El camino de Beerseba: Beerseba estaba en el sur de Israel. Todo Israel, de norte a sur, estaba lleno de idolatría y gente entregada a ella.
• Caerán y nunca más se levantarán: Mediante el juicio, Di-s traerá un cambio drástico. A veces, Di-s obra juicio con sus propias manos (por ejemplo, las plagas en Egipto) y a veces, Di-s usa al enemigo para ejecutar su juicio (usó a los babilonios para llevar al pueblo cautivo a Babilonia. En los últimos días, Di-s usará al anticristo, así como las obras de sus propias manos, para ejecutar su justo juicio; véase Salmo 119:164). Mediante el juicio, Di-s puede traer salvación al remanente de su pueblo.