Capítulo 7, 2ª Parte, Versículos 9-17

v9: Di-s rescata, de todo el mundo, a todos los que han llamado al nombre del Mesías Yeshúa (Joel 2:32, Hechos 4:12). No han sido designados para la ira (1 Tesalonicenses 5:9) y han recibido su bienaventurada esperanza, el rapto o arrebatamiento (Tito 2:13; Matthew 24:22).

• El Cordero, en Apocalipsis, se refiere al mismo cordero que el utilizado para la Pascua.
• Ropas blancas – purificadas.
• Ramas de palmas, etc. se agitan en la Fiesta de los Tabernáculos (Levítico 23:40-41). Tiempo de fiesta, alegría y celebración (tal contraste entre lo que está sucediendo en el cielo y en la tierra).

v10:  Diciendo ‘la salvación a nuestro Di-s’ porque han recibido el resultado completo de su salvación, vestidos con un nuevo cuerpo (2 Corintios 5:1-5).

v11: Es sólo debido a una experiencia de salvación que podemos adorar verdaderamente a Di-s.

v14:  Estas son las personas que han muerto (o han sido martirizados) en Yeshúa (1 Tesalonicenses 4:16)

Estos son también los que nunca han probado la muerte, pero fueron rescatados en el rapto (1Tesalonicenses 4:17). Son, todos juntos, (igual que el Mesías Yeshúa que fue el primer fruto) el primero de la cosecha de la resurrección para el Reino de Di-s (1 Corintios 15:20-23). Estos son todos los que han muerto, o que han vivido, por fe, en el Mesías Yeshúa.

vv15-17:  Increíbles promesas de esperanza a las que los creyentes pueden aferrarse a medida que pasan por tiempos turbulentos al final (1 Pedro 1 :3-12).

Capítulo 7, 1ª Parte, Versículos 1-8

Hay dos eventos que suceden antes de que caiga la ira de Di-s:

1. Un sellado de las 12 tribus de Israel. Di-s no ha abandonado ni tampoco ha reemplazado, a Israel.
2. El arrebatamiento (rapto). [Esto sólo tiene lugar después de que una recaída (apostasía) ocurra, y el hombre de la anarquía (anticristo) sea revelado – el anticristo está en contra de los mandamientos de Di-s. Él entrará en el Lugar Santísimo y anunciará que él es Di-s – esto se llama ‘la abominación que causa la desolación’ (2Tesalonicenses 2:1-4, Mateo 24:15; Dan 9:27)]

v1: Cuatro es un número global. La ira de Di-s afectará al mundo entero.

• Estos vientos son el viento de la ira de Di-s.

v2: Hay una relación bíblica entre oriente (nacimiento del sol) y el juicio de Di-s (Éxodo 10:13, Salmo 48:7, Jonás 4:8, etc.).

• Este sello marca la propiedad o muestra la posesión. Cuando Caín mató a Abel, se colocó una marca sobre Caín, para que nadie lo matara (Genesis  4:13-16). Caín no era justo y no había hecho nada para merecer esta marca de protección. Se le dio debido a la bondad y misericordia de Di-s. De la misma manera, Di-s creó y llamó a Israel. Él todavía tiene un plan y un propósito para ella (ver Romanos11:25-32).

v3: La proclamación única de este ángel retrasa la ira de Di-s de venir sobre el mundo inmediatamente. Sólo caerá después de que se haya producido un señalamiento (sellado), en la frente de Su pueblo. Este sellado los protege de la ira de Di-s, pero no los protegerá de la persecución que se originará en el anticristo y su imperio. Di-s usó Sus juicios en Éxodo y, de manera similar, Él los va a usar, en los últimos días, para traer a Israel de vuelta a una correcta, nuevo pacto, relación con Él. Cuando Israel salió de Egipto, se llevaron una multitud mixta con ellos (Éxodo 12:38). De la misma manera, habrá un remanente de las naciones que serán llevadas a la fe en el Di-s de Israel y el Mesías Yeshúa.

v4: Hay algunas interpretaciones importantes de los 144 000.

1. Literalmente 144 000 personas (de las 12 tribus de Israel) son selladas. Van a ser utilizadas por Di-s para evangelizar (principalmente al pueblo judío) durante la tribulación.
2. Algunas personas dicen que no es un remanente del pueblo judío (es decir, una pequeña cantidad), pero es el pueblo judío, como nación, que Di-s va a preservar (es decir, 144 000 es un número figurativo que significa un sellado colectivo de todo Israel. El problema con este punto de vista es que cuando se mencionan los 144 000, en Apocalipsis 14, tal interpretación se vuelve problemática y la mayoría se ven obligados a espiritualizar la información en este capítulo).
3. Los 144 000 del capítulo 7 no se refieren a las mismas personas idénticas que en el capítulo 14. (Trataremos más a fondo esto en el capítulo 14)

Para el propósito de este estudio, vamos a ver los 144 000, en el capítulo 7, como relacionados con las tribus de Israel en un sentido general (es decir, el pueblo judío que estará vivo en la tierra durante los últimos 7 años). El sello muestra la protección y el reconocimiento de Di-s de Israel como Su pueblo del pacto. El evangelio les será proclamado a ellos a través de los dos testigos y en la Segunda Venida de Yeshúa.

v5: La 1ª tribu mencionada es Judá, en lugar del ‘primogénito’ Rubén. Judá tendrá liderazgo y preeminencia de las tribus en los últimos días (Génesis 49:10).

v6: Manasés, hijo primogénito de José (Genesis 48:14), se menciona en este sellado. Efraín, el 2º hijo, había recibido la bendición especial de Jacob. En el Reino va a haber una transición de regreso a lo que Di-s siempre había pretendido. Un orden correcto.

vv7-8: La tribu de Dan queda fuera de esta contabilidad. Cuando las tribus recibieron sus asignaciones de tierras como herencia, Dan recibió el territorio de los filisteos. Se rebeló contra esto y subió al norte de Israel para tomar una tierra que consideraba mejor y más fácil de conquistar. (Josué 19:40-48; Jueces 18:1-2). Él no estaba comprometido con la herencia o los propósitos de Di-s y muchos creen que es por eso que no se menciona aquí.

• Di-s ha sellado a Israel con el propósito de redención, y para ser usada poderosamente en los últimos días.

La “Angustia de Jacob” (mencionada en Jeremiah 30:7) sucede en un momento paralelo a la ira de Di-s que cae sobre el mundo. Sin el sello de Di-s sobre ellos, los hijos de Israel no sobrevivirían.

Para que Di-s sea fiel a Su Palabra, habrá un remanente de la casa de Israel usado por Di-s en los últimos días. (Zacarías 8:23 – “la falda” – el borde de la túnica / prenda de la franja representa los mandamientos de Di-s). El testimonio, de muchas personas gentiles que se trabarán de esta túnica, mostrará el deseo de muchos en las naciones de servir y obedecer al Di-s que primero se reveló al pueblo judío. No somos salvos por nuestra obediencia, sino que somos salvos para obedecer y someternos a Di-s. Esta imagen, de un judío trayendo diez gentiles al Reino de Di-s, nos revela que Di-s tiene un propósito para Su pueblo en los últimos días.

Capítulo 6, 2ª Parte, Versículos 9-17

v9:  Los altares son un lugar de sacrificio o muerte. Estos creyentes fueron asesinados por valorar la Palabra de Di-s y por vivir la verdad que se encuentra en la Biblia.

Mateo 24:9-10, Lucas 21:12-19. Estos versículos en Lucas dan una gran idea de lo que nuestra respuesta debe ser en caso de que caigamos en esta categoría.

v10:  ‘Que moran en la Tierra’: La lealtad de estas personas es a la Tierra – al anticristo. Tienen una mente terrenal.

v11:  ‘Ser muertos como ellos’ – esto es todavía futuro. Hasta este punto, la ira de Di-s ni siquiera ha sido aludida. El primer anuncio de su inminencia es con el sexto sello (6:16); aunque, aún así, sigue en el horizonte. Todos estos primeros cinco sellos tienen que ver con la persecución satánica y no son un resultado de la ira de Di-s.

v12:  Mediante el uso de la palabra ‘mire’, Di-s está tratando de captar nuestra atención.

• Este terremoto anuncia algo que tendrá implicaciones globales.

Dentro de la profecía hay pistas que nos ayudan a llegar a la conclusión correcta. (por ejemplo, en Mateo 24:29 la luna no se vuelve roja – aquí no da luz. Este versículo habla de un evento diferente a la época a la que se hace referencia en Apocalipsis 6:12; es decir, Mateo 24:29 se refiere a la 2ª venida del Mesías).

La primera vez que las Escrituras se refiere al sol volverse obscuro y la luna que se convierte en sangre es en Joel 2:31. En esta Escritura, se anuncia la ira de Di-s. En Joel se alude al hecho de que esta es la última oportunidad para que la gente torne y clame al nombre del Señ-r antes de que caiga la ira de Di-s. Estos versículos (Apocalipsis 6:12 y Joel 2:31) anuncian la cercanía del Arrebatamiento (Rapto, Mesías recogiendo a los que han sido redimidos).

• Saco y cilicio alude a un tiempo de arrepentimiento. Una luna roja (de sangre) une el arrepentimiento y la redención, una imagen visual para recordarnos la sangre del Cordero.

v13:  Juan está a punto de anunciar la ira de Di-s.

v14:  Di-s está provocando un cambio; va a afectar a todo el mundo.

v15:  Ricos o pobres. Fuerte o débil. No hay diferencia entre ellos en este momento. No han clamado al nombre del Señ-r para salvarlos. En cambio…

v16:  … Decían a los montes y las peñas. Esta es la primera vez que se menciona la ira de Di-s. Todavía no ha caído, pero es inminente. Cuando estas personas sintieron el terremoto y vieron el sol y la luna cambiando de color, en lugar de arrepentirse y clamar al nombre del Señ-r (como Joel les había aconsejado que hicieran – Joel 2:32), trataron de esconderse, llamando a las rocas y montañas para ayudarles en su lugar.

v17: Como creyentes se nos ha prometido que no somos designados para sufrir ira, sino que vamos a recibir la salvación a través del Mesías Yeshúa (1Tesalonicenses 5:9).

Capítulo 6, 1ª Parte, Versículos 1-8

Lo que encontramos, en este capítulo, no es la ira de Di-s, sino una parte de la tribulación que los creyentes, en los últimos días, han sido llamados a soportar a medida que pasan por ella. (Mateo 24:13).

v1:  Ven y ve: Esta es una invitación a ver lo que el futuro (como se les dijo a los profetas) depara. ¿Estamos lo suficientemente dispuestos e interesados para responder a esta invitación? (Oseas 4 :6). Responder implica moverse, desde la posición en la que estamos, y ver las cosas desde una nueva perspectiva. Sólo cuando sabemos qué esperar podemos prepararnos adecuadamente.

v2:  Esto no es Yeshúa en el caballo blanco. El blanco representa la pureza y la paz, pero este jinete está empeñado en la conquista (falsa paz). Blanco también significa ‘conquista’. (Cuando alguien reconoce que ha sido conquistado levanta una bandera blanca para mostrar sumisión).

• Un arco es un arma que se utilizó en la conquista.
• Victorioso, para que también venciese: La palabra “victoria (conquistar)” se repite, enfatizada, sin dejar ninguna duda, en nuestras mentes, sobre cuál es el propósito de este jinete.

El mundo va a ser sometido por este primer jinete. Es un conquistador. Toma el control eliminando toda oposición. También toma el control para derramar sangre.  Él conquista una cuarta parte de la Tierra – 6:8.

v4:  El caballo bermejo (rojo) provoca la guerra y el derramamiento de sangre.

• Una grande espada = muchas muertes. Ver Mateo 24:6-8; Lucas 21:9-10. Se nos ordena no tener miedo.

v5: El negro habla de la muerte. El hambre y la pestilencia causan la muerte – hambre generalizada (Mateo 24:7; Lucas 21:11).

• Peso (báscula) se usaban para sopesar las cosas para averiguar cuánto valían.

v6:  El precio de los alimentos se disparará (un denario es el salario diario normal de un hombre) – esto suele suceder en una época de pestilencia o hambruna.

• El aceite, en la Biblia, a menudo habla del Espíritu Santo.
• El vino habla de gozo. A pesar de las atrocidades y dificultades, el gozo del Espíritu Santo no se verá afectado y aún estará disponible para nosotros los que lo deseemos. Nuestra alegría no se basa en nuestras circunstancias, sino que está arraigada en nuestra relación con el Mesías Yeshúa. Todavía hay tiempo para conocer a Di-s y Su salvación.

v8:  En Jeremías 30:5-6, los hombres, que están en un dolor insoportable, tienen una cara con un tono verdoso (este tono verdoso se traduce como “amarillo“). Este caballo verdoso (amarillo) está siendo montado por un jinete llamado “Muerte“. La muerte NUNCA es sinónimo de Di-s (Juan 10:10).

Se nos dice que este cuarto jinete sale del infierno (Hades). Estos sellos y jinetes NO son un derramamiento de la ira de Di-s, NI son, Sus juicios. Lo que vemos aquí es persecución satánica. En ninguna parte de la Biblia dice que no pasaremos por la persecución satánica. El Mesías tuvo que soportarlo cuando Satanás se movió contra Él. De la misma manera, Satanás se moverá contra nosotros, haciéndonos ser odiados por el mundo (Mateo 10:22).

Todos los jinetes están conectados entre sí. Todos ellos están arraigados en Satanás. Satanás traerá mucho cambio a la Tierra. Va a llegar un día en que el extremismo ya no será tolerado, y el anticristo tratará de pisotearlo por una religión basada en la “tolerancia”. Creer en el Mesías Yeshúa, y en la Biblia, hará que seamos tachados de “extremistas”.

Estos jinetes tienen autoridad para matar a 1/4 del mundo.

Tribulación e Ira

Hoy vamos a hacer una pausa y tratar de envolver nuestras cabezas alrededor de las diferencias entre la tribulación y la ira.

¿Será la ira y el juicio de Di-s para todos?

véase, 1 Tesalonicenses 5:9

Compartiré con ustedes estos pensamientos, pero este es un caso en el que realmente los animo a buscar esto por sí mismos.

Por lo que puedo entender hay una diferencia entre la tribulación y la ira (juicio).

1. La tribulación es algo que Satanás instiga – causando problemas para el pueblo de Di-s.

(Ver Job; Lucas 22:31-34, Apocalipsis 2:10). No necesitamos temer a la tribulación. El poder de Satanás es limitado y en última instancia está bajo el control de Di-s.

• El juicio / ira es un juego de pelota completamente diferente. Aquí es donde Di-s lo instiga, y está en relación directa con la gente pecadora (Noé y el Diluvio, Faraón en Egipto, El Día del Señ-r – aún por venir)

¿Es el Apocalipsis sobre la tribulación o el juicio? ¡ambos!

Si vamos con la interpretación literal – a Satanás se le da 3 1/2 años para ejercer la plenitud de su autoridad… causar tribulación en la tierra. Poco después de la Abominación de la Desolación, la ira de Di-s comenzará, y esto empezará a restringir significativamente la actividad satánica.

Con respecto al Arrebatamiento (Rapto), algunas personas creen que tendrá lugar antes de los últimos 7 años (antes (pre) de la tribulación), otras personas creen que tendrá lugar en medio de la semana 70 de Daniel (a mediados de la  tribulación) y aún otras personas creen que la iglesia no es arrebatada hasta el final de estos 7 años (después (post) de la tribulación).

Baruch enseña que el Arrebatamiento (Rapto) ocurre poco después de 2 eventos: La Abominación de la Desolación y el Sellado de los 144.000 de las 12 Tribus de Israel.

Para mí (para la que crea las notas), la tribulación cae bajo los sellos (sobre el que leeremos en los próximos días). Yeshúa abre los sellos, le da a Satanás la autoridad para llevar a cabo su negocio sucio (y no va a ser fácil ni bonito) entonces Yeshúa viene de nuevo. Al final del 6º sello = el fin de la tribulación y anuncia la ira del Cordero. Apocalipsis 6:12 en adelante me suena como Mateo 24:26-35. Por lo tanto, creo que seremos arrebatados definitivamente antes de la ira de Di-s.

Séptimo sello (Apocalipsis 8:1) = silencio en el cielo, la ira de Di-s está a punto de ser derramada, las trompetas son dadas. El soplado de estas trompetas significa el comienzo de ese juicio sobre las personas que aún viven en la tierra. Es malo. Pero la cosa empeora con las copas. No estamos sujetos a la ira (véase I Tesalonicenses 5:9). Algunos citan los siguientes ejemplos de cómo Di-s puede protegernos en medio de tiempos difíciles.

• Los israelitas vivían en Egipto, pero no estaban sujetos a las plagas que DI-S envió sobre los egipcios. Todavía estaban siendo atormentados y azotados y golpeados por los egipcios (tribulación) pero no sufrieron la ira de Di-s (plagas) – Éxodo 8:22-23; 9:4; 9:26, etc.
• Lot pasó por tiempos difíciles (tribulación) en Sodoma, pero cuando la ira de Di-s fue derramada, lo sacaron fuera… en el último minuto, Génesis 19.
• Las paredes de Jericó cayeron. Rahab y su familia se salvaron cerca del final, antes de la destrucción total de los que vivían en Jericó (Josué 6:20-25).

Di-s puede ciertamente protegernos a través de todas las cosas, incluso su ira. Sin embargo, la palabra que aparece en I Tesalonicenses 4:17, que describe el Rapto, no permite que uno sea protegido en su lugar, sino más bien removido de la ubicación. “Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos, seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señ-r en el aire, y así estaremos siempre con el Señ-r”. Está claro en este texto que la iglesia no se mantendrá en su lugar durante la ira de Di-s, sino que será llevada al cielo.

La profecía es un patrón …