CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Hoy leemos Eclesiastes 11:1-5.

En este capítulo, el rey Salomón nos desafía a ver si realmente estamos tomando las decisiones correctas, apropiadas y piadosas. La sabiduría no se encuentra solo en entender las Palabras de Di-s, sino que la sabiduría también es estar dispuesto a aplicarlas a nuestras vidas, a ponerlas en práctica – Mateo 7:24-27.

v1: Echa tu pan sobre las aguas: Si hiciéramos esto al pan, no quedaría nada de este, sería devorado por los peces, o se disolvería y desintegraría.

• Muchos días: Abundancia de días. Muchos eruditos ven esto como al final de la era.

Nota: En hebreo no hay puntuación, pero dentro de su contexto este versículo debe entenderse como una pregunta: ¿Si alguien arroja su pan sobre las aguas, lo hallará? La respuesta es: No, no lo harían. El pan (sinónimo de vida) tiene un estatus muy especial en el judaísmo. Según la tradición, está prohibido manipular el pan de forma irrespetuosa, por lo que nunca se tiraría a la basura.

La vida, como el pan, debe ser tratada con especial atención o dignidad. Si vertemos nuestras vidas (recursos, etc.) en cosas que se van a disolver o consumir (es decir, en los lugares equivocados), ¿encontraremos mucho de nuestra vida sobrante después de mucho tiempo? ¡NO! ¿Qué estamos haciendo con nuestras vidas, con los recursos que tenemos? ¿Los estamos invirtiendo de manera que al final de los días encontremos vida?

Colosenses 3:3-4 nos dice que nuestras vidas están escondidas en el Mesías, y solo cuando Él se manifieste, nosotros (como creyentes) seremos manifestados con Él. Si no hemos arrojado nuestro pan sobre el Mesías (por así decirlo), entonces no tendremos nada que mostrar cuando este reino presente haga la transición al Reino de Di-s.

v2: Siete…y aún ocho: Los números son importantes en la Escritura. Si no los entendemos bíblicamente, entonces no podemos tratarlos apropiadamente. El número 7 se relaciona con la santidad o santificación (es decir, los propósitos de Di-s).

• Reparte a siete: Necesitamos dar nuestras vidas (la porción que nos ha sido dada) a los propósitos de Di-s.
• Y aún a ocho: El número ocho es un número del Reino. Es un número relacionado con la redención o restauración. Si queremos que Di-s se mueva en nuestras vidas para redimirnos y restaurarnos (para devolvernos nuestros días desperdiciados – Joel 2:25), debemos tener una mentalidad del Reino.
• Mal: Los ataques del enemigo. Aquellas cosas que son contrarias a la voluntad de Di-s. En este mundo el enemigo nos ataca. Sin embargo, hay seguridad en la obediencia, en dar nuestras vidas (nuestra porción) a los propósitos de Di-s, a la santidad, a la santificación, a las cosas que pertenecen al Reino de Di-s. Vivir en el carácter del Reino no solo nos protege, sino que también nos prepara para el futuro. No sabemos lo que depara el futuro: cómo atacará el enemigo, los obstáculos que vamos a encontrar, etc. Nos preparamos para este futuro desconocido (por nosotros) invirtiendo nuestras vidas en los propósitos de Di-s, la voluntad de Di-s y en el Reino de Di-s. Él sabe el mal que vamos a encontrar y si estamos viviendo EN Él, ¡Él puede dirigir nuestros caminos y hacer que seamos más que vencedores! (Romanos 8:37).

v3: Nubes llenas de agua (lluvia): Bíblicamente la lluvia es vista como una bendición. Di-s se va a mover en este mundo para bendecir. ¿Estaremos en el lugar correcto para recibir Su bendición cuando caiga?

• Un árbol: En la mentalidad hebrea, la caída de un árbol se considera una maldición. En este contexto…el lugar que Di-s maldice allí esa maldición estará o permanecerá.

Nota: ¿Cuál es nuestra respuesta? ¿Pedirle a Di-s que nos bendiga? ¿Pedirle a Di-s que nos proteja de la maldición? Eso no es lo que esta Palabra de Di-s nos está instruyendo que hagamos. Necesitamos ser lo suficientemente sabios para ir a donde están cayendo las bendiciones y alejarnos de donde están las maldiciones. Necesitamos que nuestras vidas sean redirigidas.

v4: El viento: En tiempos bíblicos la semilla se sembraba o esparcía a mano. Las semillas no se sembraban cuando hacía viento, ya que las semillas no caían en los lugares correctos debido a las condiciones del viento. Había señales que decían que era bueno sembrar, pero también había señales que decían que no era bueno sembrar.

• Las nubes: Del mismo modo, la cosecha no se realizaba en un día nublado o lluvioso ya que la lluvia tenía el potencial de estropear la cosecha. También hubo señales a favor y en contra de la cosecha.

Nota: Necesitamos estar funcionando dentro del tiempo perfecto de Di-s para nuestras vidas si queremos ser un pueblo fructífero. En el v3 aprendimos que debemos estar en la posición adecuada para la bendición, en este versículo aprendemos que debemos ser sensibles al tiempo de Di-s para cosechar la bendición. Con nuestro propio intelecto no podemos calcular este momento, pero necesitamos escuchar a Di-s y permitirle que nos dirija en cuanto a dónde y cuándo. Así como hay tiempos para sembrar y tiempos para cosechar físicamente, también es cierto para nosotros espiritualmente.

v5: El camino del viento: No podemos controlar ni anticiparnos perfectamente al viento. No sabemos si va a soplar hacia un lado o hacia el otro. Asimismo, basados en el intelecto humano, no podemos anticipar cómo se moverá el Espíritu. Necesitamos escuchar a Di-s: tener oídos que sean sensibles a Él (Apocalipsis 2:7, 2:11, etc.). Si no somos sensibles al Espíritu, estaremos en el lugar equivocado en el momento equivocado. El mal momento en nuestras vidas nos llevará a sentirnos frustrados.

• Cómo crecen los huesos en el vientre: Los ultrasonidos han aclarado parte de este misterio hoy en día, pero todavía hay mucho que no entendemos sobre el crecimiento de un bebé en el vientre de su madre.
• Así ignoras la obra de Di-s: Por nuestra cuenta, no podemos saber qué está tramando Di-s: dónde está obrando y dónde no está. Cuando no sabemos lo que Di-s está tramando, la vida nos parecerá muy fútil. Necesitamos la revelación de Di-s. Necesitamos que Él nos hable, que nos guíe, que nos dirija, que ilumine Sus propósitos, Sus planes, Sus decisiones en nuestras vidas.
• Todas las cosas: Cosas del Reino. Santiago 1:17. Es solo a través de la Obra de Di-s en nuestras vidas que podemos experimentar la plenitud de la vida. Él no solo va a obrar en nuestras vidas, sino que obra a través de nuestras vidas para que Su voluntad se pueda cumplir, a través de nosotros, en la tierra.

Terminamos esta semana con Eclesiastes 10:11-20

v11: No traes al encantador de serpientes para encantar a la serpiente después de que el daño está hecho. Encantar a la serpiente se hace antes de que se pueda hacer daño, no después del hecho. Si queremos tener resultados adecuados, hay un orden adecuado en la forma en que debemos hacer las cosas.

v12: Las palabras…son llenas de gracia: Una persona sabia habla palabras de favor (bendición) en una situación o palabras de favor sobre las personas. Es ir la “milla extra” con nuestras palabras con respecto a los demás (Mateo 5:41). No hagas lo mínimo, haz lo máximo en las situaciones. Es un catalizador para que el favor de Di-s (abundancia) entre en tu vida.

• Labios del necio… causan su propia ruina: Una persona necia no habla favorablemente de los demás. Habla egoístamente. Habla lo que cree que es lo mejor para él. En última instancia, tendrá un efecto negativo sobre él: en lugar de recibir más de lo que esperaba, devorará su propio ser.

v13: Nocivo desvarío: La imagen aquí es de alguien salvaje y fuera de control, incontrolable. Cuando violamos la voluntad de Di-s y nos comportamos tontamente, se producirá un comportamiento incontrolable.

v14: Multiplica palabras…aunque no sabe nadie lo que ha de ser: Habla por sus propios impulsos naturales o lo que cree que es el sentido común (hace y dice lo que es correcto a sus propios ojos). Esto es locura para Di-s.

• ¿Quién le hará saber lo que después de él será? ¿Quién sabe lo que nos depara el futuro? Solo Di-s puede saber esto. Es por eso por lo que debemos confiar en Su Palabra.

v15: Necios: Es una palabra que habla de alguien que sabe lo que es correcto hacer, pero son rebeldes y hacen lo contrario.

• Los fatiga: Cuando hacemos lo que sabemos que Di-s quiere que hagamos, recibimos una unción y nos sentimos fortalecidos. Pero si nos comportamos con necedad, nos va a agotar.
• Porque no saben por dónde ir a la ciudad: La insensatez trae confusión en nuestras vidas. Provoca una carencia de lo que básicamente deberíamos saber. El necio no sabe que se está comportando a ciegas.

v16: Tu rey es muchacho: Es decir, inexperto.

• Tus príncipes banquetean de mañana: Bíblicamente, antes de que se hiciera algo por la mañana, las oraciones eran la primera orden del día – no el comer. Sus prioridades están equivocadas.

v17: Tu rey es hijo de nobles: En el hebreo original esta es una declaración que tiene liberación o libertad adjunta. Este rey no está en cautiverio o esclavitud, pero es libre de servir a Di-s o de hacer la voluntad de Di-s.

• Tus príncipes: Los funcionarios del gabinete.
• Comen a su hora: Las cosas están en el orden correcto.
• Para reponer sus fuerzas y no para beber: Comen para cumplir la voluntad de Di-s y no para sus propios fines.

v18: La casa de un holgazán reflejará que los ocupantes son holgazanes. Al igual que sus hogares, los perezosos no van a ser recipientes que puedan recibir, sino que serán recipientes con fugas (por así decirlo).

v19: El banquete: La palabra usada aquí en hebreo es la palabra para pan. El pan es sinónimo de vida. Culturalmente, se come todos los días y trae satisfacción, contento, gozo diariamente (Filipenses 4:11-12).

• Vino: En esta cultura beber vino era algo poco frecuente. En nuestras vidas van a haber momentos especiales o únicos en los que vamos a estar sumamente contentos (” alegres “).
• El dinero sirve para todo (responde RV1909): La palabra traducida “responde” también puede traducirse “afligidos”. Ambos aluden a una respuesta.

v20: Pensamiento…cámara: Ambos lugares privados.

• Ni… digas mal al rico: Los que tienen recursos. Este versículo nos advierte que mantengamos nuestros pensamientos y palabras secretas bajo control. ¿Por qué? Esas cosas secretas a las que nos aferramos siempre se manifestarán, serán expuestas. Necesitamos tener buenos pensamientos (1 Pedro 3:9, Romanos 12:17). Si tenemos sentimientos adversos por las personas y nos aferramos a ellas, nos afectará. Necesitamos llevar todo pensamiento a la obediencia al Mesías (2 Corintios 10:5). Nuestros pensamientos deben ser pensamientos de bendición y no de maldición.

Eclesiastes 10:1-10

Nota: En este capítulo, Salomón hace una serie de declaraciones que a veces parecen tener muy poco en común entre sí. Sin embargo, lo que está haciendo es mostrarnos sus pensamientos, su percepción y, en ocasiones, darnos sabiduría. Algunas de estas declaraciones son verdades arraigadas en la revelación divina, pero algunas de ellas lo muestran vacilando de un lado a otro en los procesos de pensamiento del mundo. Algunas de estas declaraciones nos dan una revelación de Di-s, al llamarnos a vivir de manera diferente, a tener una perspectiva renovada para la vida en este mundo. La vida en este mundo está llegando a su fin, por eso queremos sembrar semillas para el Reino de Di-s.

v1: Moscas muertas: Existe una conexión entre las moscas y la muerte. Cuando hay muerte, aparecen las moscas. Los sabios de antaño veían a las moscas como una especie de metáfora de la influencia demoníaca.

• Perfumista: En hebreo moderno, la palabra que se usa aquí está relacionada con un farmacéutico: alguien que mezcla cosas para una poción (mezcla medicina, mezcla perfume o mezcla un ungüento).
• Perfume (ungüento RV 1569): En los libros de Salomón (Proverbios, Cantares) frecuentemente se refiere a ungüentos o aceites. Cuando vemos un tema expuesto o establecido en las Escrituras (especialmente cuando aparece una y otra vez en un libro) necesitamos aplicar el mismo método de interpretación al contexto. Cuando Salomón habla de aceite o ungüento, generalmente se refiere a un buen nombre (el nombre es sinónimo de carácter) – Cantar de los Cantares 1:3, Eclesiastes 7:1, etc.
• Mal olor: Hedor. Cuando mezclamos las cosas de la muerte (es decir, el pecado) en lo que se supone que es un ungüento o perfume agradable (una buena vida, un buen nombre o carácter) desprenderá un mal olor, no el resultado deseado. Muchos creyentes quieren caminar en la verdad, quieren caminar en la voluntad de Di-s, pero también quieren aferrarse a un “poco” de pecaminosidad. Toman estas dos formas de vida contrastantes y tratan de mezclarlas. Salomón nos advierte aquí que hacer esto conducirá a la corrupción: el resultado final no será una fragancia agradable, sino un hedor que burbujeará y se manifestará de una manera que no es agradable.
• Una pequeña locura … sabio y honorable: Una persona puede tener sabiduría y honor, pero si mezcla un poco de locura o insensatez con esto será la locura la que se recuerde y no su sabiduría y honor. Un poco de mal puede destruir mucho bien. Necesitamos ser personas que se guarden de la injusticia.

v2: En la época medieval, las personas zurdas no se consideraban buenas y se las obligaba a convertirse en diestras. En la cultura inglesa actual, para mostrar extremos, los conservadores se consideran de derecha y los liberales de izquierda. Cuando leemos la Biblia, no la interpretamos a través de la tendencia cultural o la tradición, ya que estas a menudo tienen sus raíces en la falsedad. Necesitamos leer dentro del contexto bíblico: las Escrituras interpretando las Escrituras. En la Biblia encontramos que la derecha es una posición preferida a la izquierda (ambas están relacionadas con mentalidades o procesos de pensamiento). El lado derecho está relacionado con la voluntad de Di-s y el lado izquierdo está relacionado con lo que está en conflicto con la voluntad de Di-s.

• El corazón del sabio (proceso de pensamiento) está a su mano derecha: Esto significa que sus pensamientos están en línea con la voluntad de Di-s.
• El corazón del necio a su mano izquierda: Sus pensamientos son contra la voluntad de Di-s, contra la verdad (Romanos 1:20-22, Salmo 14:1).

v3: Cuando andamos en el camino de nuestra propia necedad, seremos vistos como necios – que estamos viviendo en rebelión contra Di-s (Mateo 7:16-20). Nuestras acciones revelan mucho sobre quiénes somos y qué creemos.

v4: Espíritu…se exaltare contra ti: La mayoría de los eruditos entienden que esto se refiere a un líder (la palabra usada aquí se refiere a un gobernante) que se enoja contigo.

• No dejes tu lugar: Cuando nos encontramos en una posición incómoda no debemos marcharnos ni huir. Tenemos que hacer frente a nuestros problemas. Escapar no es una acción adecuada, ya que es una forma de asegurar la derrota.
• La mansedumbre (un término también usado para hablar de curación) hará cesar grandes ofensas: Necesitamos llevar la curación a las situaciones. Tratar con el pecado: el pecado causa una brecha entre las personas.

v5: Un mal: La palabra usada aquí es una palabra que habla de pecado no intencional. Ir contra la voluntad de Dios sin querer todavía tiene consecuencias.

• Principe: Aquí se usa una palabra hebrea diferente para gobernante. Un gobernante es alguien que debería abrazar la voluntad de Di-s. Hay dos tipos de gobierno de los que se habla en la Biblia. Romanos 13:1-7 habla de un gobierno que castiga a los malhechores y recompensa el bien, un gobierno que hace la voluntad de Di-s. Este es el tipo de gobierno que estamos llamados a obedecer. Cuando un gobierno no se comporta de esta manera, es decir, cuando un gobierno premia el mal y castiga el bien tenemos que hablar en contra. Esto no significa que nos convertimos en infractores de la ley, pero podemos hablar y debemos comportarnos siempre, ante todo, en obediencia a la Palabra de Di-s (p. ej., Hechos 4:18-20, 5:27-29)

v6: Los ricos (ingeniosos) están sentados en lugar bajo: Aquellos que tienen recursos no son puestos en posiciones de liderazgo – no se les permite usar sus recursos para el beneficio de otros.

Nota: En este versículo las cosas están en el orden equivocado. Se eleva la locura (los pobres), y se suprimen los recursos.

v7: De nuevo, en este versículo vemos que las cosas están fuera de orden. Cuando hay desorden en una tierra, el resultado será que eventualmente todos sufran pérdidas. Las experiencias que son impropias no reflejan las normas, los principios o los mandamientos de Di-s.

• Siervos a caballo: Se les da prominencia u honor.
• Príncipes: Estos son los que deberían estar gobernando.

v8: Hiciere hoyo: Por lo general, los hoyos se cavan con un propósito (plantar un árbol, poner un cimiento, etc.). Esta persona, sin embargo, no ha completado el trabajo. Cuando no completamos lo que empezamos, va a tener un efecto adverso sobre nosotros.

• Aportillare vallado: Una pared puede verse como un límite, un lugar dentro del cual uno está seguro. Normalmente no se rompe ni se cruza. Esta misma palabra se usa con respecto a los mandamientos. Colocan un límite a nuestro alrededor que sería prudente mantener bien dentro.
• Le morderá la serpiente: Irrumpir fuera de estos límites (mencionados anteriormente) puede llevar a la actividad satánica en nuestras vidas (p. ej., como con la serpiente en el Jardín del Edén). Un creyente no puede estar poseído por un demonio (un demonio no puede entrar en nosotros) pero puede afligirnos, atormentarnos o causar adversidad en nuestras vidas. Es por eso que necesitamos caminar en obediencia. La obediencia empuja esas influencias (influencias impías, injustas y demoníacas) fuera de nuestras vidas.

v9: Las piedras se extraen con un propósito en mente. La madera también se parte con un propósito en mente. Si no hay un propósito en mente cuando se hacen estas cosas, puede tener efectos adversos. No hacemos las cosas por el simple hecho de hacerlas. Necesitamos tener un propósito en lo que hacemos.

v10: Las personas sabias saben que tienen una ventaja si están debidamente equipados (“el hacha está afilada”) para los trabajos que se proponen hacer. Hay una ventaja en la sabiduría. La sabiduría es ser capaz de tomar la comprensión, el conocimiento, la inteligencia, etc. y ponerlos en una situación tal que se manifieste el deseo, el resultado adecuado (la voluntad de Di-s).