Estudio Bíblico – Libro de Ester No. 18

Los verdaderos creyentes (aquellos que tienen una relación con Di-s, basada en un pacto) siempre están comprometidos con el Reino de Di-s. Esto, sin embargo, no va a provocar ese cambio final que todos deseamos. En última instancia, este mundo no será transformado por el cuerpo de creyentes, será transformado por el juicio de Di-s. El juicio de Di-s destruirá a Su enemigo y marcará el comienzo del establecimiento de Su Reino.

v9: En el mes: La frase usada aquí generalmente habla de un tiempo significativo – normalmente un tiempo significativo que producirá algo bueno (una bendición) para el pueblo de Di-s.

  • Tercero: Bíblicamente el número 3 se relaciona con revelar algo: una revelación. Lo que se revela en este capítulo es un paradigma para comprender mejor lo que sucederá en los últimos días.
  • Que es Siván: Después de la redención (la Pascua, que ocurrió en el primer mes), los hijos de Israel se fueron al desierto. Al tercer mes llegaron al monte Sinaí (Éxodo 19:1). Fue en el Monte Sinaí donde Di-s instruyó al pueblo a prepararse, y fue allí donde Di-s se reunió con el pueblo y les dio los 10 mandamientos (Éxodo 19 y 20).
  • Veintitrés días de ese mes: En los números bíblicos el número ‘2’ (20, 200, 2000, etc) habla de dos opiniones diferentes. El número ‘3’ habla de revelación. En este texto se revelan dos opiniones diferentes: la opinión/edicto de Amán (Amán es una tipología del anticristo) y la opinión/edicto de Mardoqueo (Mardoqueo, como se verá, es una tipología del Mesías). Estas dos opiniones/edictos se oponen entre sí. Ambos tienen peso legalmente. Un edicto decía destruir a los judíos. El otro edicto ordenaba a los judíos que destruyeran a sus enemigos. Cada persona tenía que tomar su propia decisión sobre qué edicto iba a abrazar. Esto es muy importante teológicamente. ¿Aceptamos las mentiras de Satanás o aceptamos la verdad del Mesías?
  • A los judíos: Esta palabra fue dada primero a los judíos (Romanos 1:16).
  • Sátrapas: Líderes supremos de cada provincia.
  • De la India a Etiopía: Ester 1:1. Esto se refiere a un grupo muy grande de personas: personas de muchas nacionalidades, culturas, idiomas y orígenes étnicos diferentes.

v12: Un mismo día: Muchas frases, como ésta, se repiten a lo largo del texto bíblico. Estas frases se utilizan a veces en contextos muy singulares e importantes. El número ‘uno’ es un número que muchas veces se relaciona con Di-s, quien es uno (Deuteronomio 6:4, Zacarías 14:9). Esta frase se refiere al día de Di-s. Esta misma expresión se encuentra en Zacarías 14:7. En Zacarías se usa para hablar de la unicidad del Reino de Di-s. Se acerca un día que es un día único. Es un día en el que una luz única caracterizará el establecimiento del Reino de Di-s. En este contexto, esta frase le da a este versículo y texto el contexto del Reino.

  • En el día trece: 12 + 1. 12 es un número que se refiere al pueblo/reino de Di-s. 1 es un número alusivo a Di-s. 13 es un número que alude a la unidad entre Di-s y Su pueblo.
  • Duodécimo: 12 es un número usado para describir el Reino de Di-s y sus habitantes (12 puertas, doce ángeles, 12 tribus, 12 cimientos, 12 apóstoles, etc. – Apocalipsis 21 y 22).
  • Adar: Una palabra que puede significar algo especial, algo glorioso de una manera única: “fuerza y poder”.

v13: Edicto que había de darse por decreto: La palabra usada aquí es una palabra que significa que fue revelada. Esta ley fue dada al pueblo a modo de revelación. Pudieron verlo, leerlo y tener conocimiento de lo que decía (Romanos 1:20).

  • Estaría listo ese día: Esto tiene una connotación de futuro. Los judíos necesitaban prepararse para un día, aún futuro, en el que serían vindicados de sus enemigos.
  • Vengarse: Esta también es una palabra que puede traducirse ‘reivindicar’. La venganza pertenece al Señ-r (Romanos 12:19). Ese día Di-s (era) traerá Su venganza sobre los enemigos del pueblo judío. Esto nos enseña un principio: Di-s está del lado de Israel. Él trabaja para defender a su pueblo. Debido a que Di-s está del lado de Israel, nosotros también deberíamos estar de su lado. Aquellos que trabajan contra Israel terminarán trabajando contra Di-s.

v14: Salieron a toda prisa por la orden: Apresurados y urgentes.Esto nos muestra cuán importante y urgente era este mandato para el pueblo, tanto judío como gentil.

v15: Nota: El rey (la autoridad suprema) es ahora, dentro de este contexto, una especie de paradigma para Di-s, el Padre, y Mardoqueo, el gobernante que tenía el anillo de sello como muestra de la autoridad que le había otorgado. el rey. Este es un tipo de paradigma para el Mesías Yeshúa (Mateo 28:18, Efesios 1:20-23).

  • Azul: Este color nos recuerda a los cielos. Mardoqueo mostró un carácter del Reino: las cosas del Reino de los Cielos.
  • Blanco: El color de la pureza. Mardoqueo era para otros un cuadro de la pureza de la voluntad de Di-s.
  • Púrpura: El color de la realeza. Mardoqueo era la imagen del gobierno de Di-s.
  • La ciudad de Susa entonces se alegró y regocijó: Cuando salió el edicto de Amán, esta ciudad quedó confundida y avergonzada (Ester 3:15). La ciudad tuvo una respuesta muy diferente cuando se publicó el edicto de Mardoqueo.

Nota: En este versículo vemos que Mardoqueo recibió todo lo que Amán había deseado: el manto real, la corona, el gobierno (ver Ester 6:7-9). Amán no recibió el deseo de su corazón. Di-s le impidió recibirlo. De la misma manera, Di-s va a obstaculizar todo lo que quiera el anticristo. El verdadero liderazgo se lo dará al verdadero Mesías, no al anticristo. Cuando esto suceda, habrá alegría en Jerusalén, la ciudad capital del Reino de Di-s (Shushan es un paradigma de Jerusalén).

v16: Luz: Revelación (Zacarías 14:7). La mayoría de los eruditos ven esta luz como una representación de la gloria de Di-s. Cuando la gloria de Di-s se manifieste, traerá gozo, alegría y honor para el pueblo de Di-s.

v17: Alegría y gozo: A través del juicio (el ahorcamiento de Amán y un contra edicto) el pueblo de Di-s fue vindicado. Estaban gozosos porque Mardoqueo el judío gobernaba por el rey – de la misma manera que Yeshúa el Mesías gobernará por Su Padre. Cuando Yeshúa gobierne habrá gran gozo y alegría en la tierra.

  • Banquete y día de placer: Un buen día. Un día señalado.
  • Muchos: Palabra que alude a una mayoría.
  • Tierra: También puede traducirse ‘tierra’.
  • Se hacían judíos: La palabra ‘judío’ se toma de la palabra ‘Judá’ que significa alabar al Señ-r. La mayoría de la gente se convirtió en aquellos que agradecieron y alabaron a Di-s por lo que había hecho – es decir, los gentiles en esta tierra se volvieron como el pueblo judío. Reconocieron y alabaron al único Di-s verdadero. Esta es una conclusión muy importante y presagia (es una tipología de) lo que sucederá en los últimos días (ver Zacarías 8:23).
  • Porque el temor de los judíos había caído sobre ellos: La mayoría del pueblo en Susa vio cómo el Señ-r se movía a favor del pueblo judío, y le respondieron de manera positiva (a diferencia del pueblo en Jericó – Josué 2:9- 11 – donde sólo una minoría respondió al miedo del Señ-r). En los últimos días, el pueblo – un remanente de judíos y un remanente de gentiles – van a responder al Señ-r.
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