CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Pasando a Isaías 47:8-15

v8: Mujer voluptuosa: Vivir lujosamente. La palabra usada aquí es una palabra que habla de precioso y gentil. Proviene del concepto hebreo de adorno. Ella se ha adornado. Ella se ha tratado bien.

• Tú que estás sentada confiadamente: Ella piensa que está viviendo con seguridad.
• Yo soy y fuera de mí no hay más: Ella sólo se consume consigo misma y no piensa en los demás. Ella está ausente de la revelación de Di-s.
• No quedaré viuda, ni conoceré orfandad: Ella piensa que la muerte no la tocará – que no sufrirá las consecuencias de su pecado (Romanos 6:23). Ella no cree en el juicio de Di-s y por eso lo rechaza.

v9: La multitud de tus hechizos y de tus muchos encantamientos: Babilonia se comportó de la forma en que lo hizo (guerra agresiva contra Judá, destrucción del templo, etc.) porque las hechicerías y los encantamientos eran fundamentales para su imperio. No estaban bajo la autoridad del Di-s de Israel sino que estaban influenciados e inspirados satánicamente.

• Multitud…muchos encantamientos: Estaban involucrados en idolatría, hechicería y hechicería de una manera sumamente grande y abundante.

v10: Confiaste en tu maldad: El imperio babilónico creía que en la maldad (hacer cosas contrarias a la voluntad de Di-s) iban a encontrar el éxito.

• Nadie me ve: Esta es una declaración de desafío contra un Di-s que todo lo sabe. No creen en Di-s, y ciertamente no creen en un Di-s que es todopoderoso y que sabe todas las cosas.
• Tu sabiduría: esta es una palabra que alude literalmente a alguien que hace travesuras, alguien que realiza actividades que no son aceptables o apropiadas. Es una palabra que se relaciona con la rebelión. Pensaron que su conocimiento y sabiduría les hacía tener una perspectiva saludable de las cosas, en cambio era una perspectiva rebelde y nada saludable.
• Yo, y no hay más: Desde su perspectiva, todo se trataba de ellos mismos. Pensaban sólo en sí mismos y no pensaban en ninguna responsabilidad hacia los demás. No se sometieron a Di-s.

v11: Sepas: Algo que nunca habían experimentado.

• Destrucción: Literalmente la palabra para holocausto.Una palabra de gran pérdida o catástrofe. Sufrimiento intenso. No habrá nada que puedan hacer para aliviar, evitar o no experimentar este juicio. Esto será mucho más grande y peor de lo que jamás hubieran imaginado. Les va a pasar a ellos porque se atrevieron a subir a Jerusalén para la guerra.

v12: Fatigaste: Trabajado.Trabajé muy duro.

• Desde tu juventud: Babilonia no estaba haciendo algo fuera de lugar. Estaban operando de la misma manera que lo habían hecho desde su juventud. Desde el origen de Babilonia se trataba de hechicería, encantamientos, brujería, etc. Fue a través de estas cosas que construyeron su imperio.
• Quizá podrás mejorarte, quizá te fortalecerás: Di-s se está burlando de ellos, diciendo que tal vez puedan tener éxito.

v13: Fatigado: Agotado. La idolatría desgasta a la gente. En contraste, la fe (caminar en obediencia a la voluntad de Di-s) fortalece y rejuvenece a las personas (Isaías 40:31).

• En tus muchos consejos: Siempre están buscando consejo de otras personas. Las opiniones y consejos de la gente difieren. Es agotador tener que pensar constantemente en el camino a seguir cuando existe tal conflicto de opiniones. No reciben ningún mensaje claro sobre qué hacer mientras ven cómo su imperio se vuelve débil y frágil. Hay desunión en todas las opiniones.
• Los contempladores de los cielos, los que observan las estrellas, los que cuentan los meses: en lugar de ser una ayuda, serán una fuente de confusión para quienes intentan tomar decisiones.

v14: Este versículo nos dice que no hay futuro para este imperio. Di-s lo va a destruir. De este juicio no saldrá ningún bien, ni siquiera una brasa de bien con la que podrían haberse calentado. No les quedará ningún consuelo. Esto es un contraste con la disciplina/juicio que Di-s impone a Su pueblo. Un remanente (una pequeña brasa) siempre sobrevive. La restauración siempre tiene lugar después del juicio. Esto no es así para los enemigos de Di-s después del juicio.

v15: Este versículo condena fuertemente a Babilonia por estar involucrada en hechicería, brujería y encantamientos.

• Los que traficaron contigo desde tu juventud: Hay diferencia de opinión sobre esta frase.
• Algunos eruditos dicen que esto se refiere a los hechiceros y magos, etc., que hacían todo a cambio de un pago. Los babilonios estaban muy dispuestos a pagarles para obtener lo que pensaban que era ayuda y “buenos” consejos. Babilonia tenía una historia de este tipo de actividad.
• Otra forma de entenderlo es que Babilonia era como un comerciante: otros pagaban a Babilonia por sus mercancías, y así es como ella se volvió rica y poderosa. Todo lo que construyeron, sin embargo, Di-s lo derribó.
• Cada uno irá por su camino: Los individuos serán separados individualmente y tendrán que dar cuenta individual a Di-s de cómo vivieron sus vidas. La hechicería y el encantamiento los llevan a un lugar específico donde caerá sobre ellos el juicio.
• Su camino: Ser descarriado. Viajar en una dirección equivocada y peligrosa.
• No habrá quien te salve: Aquellos que han elegido el ocultismo, la hechicería, etc. no tendrán ayuda ni liberación. No hay salvación para ellos sino sólo juicio. Este juicio es un juicio muy solitario: cada individuo lo experimenta, por su cuenta, por la eternidad. Es un lugar de oscuridad. Es un lugar donde hay llanto y crujir de dientes (el crujir de dientes es un modismo para referirse a gran dolor).

Hay un par de conceptos difíciles de reflexionar a medida que avanzamos en Isaías 47:1-7.

Una doctrina muy importante en las Escrituras es la Soberanía de Di-s. Esto no significa que todo lo que sucede en este mundo, o en nuestras vidas, sea la voluntad de Di-s. El pecado es siempre una violación de la voluntad de Di-s. Di-s no hace el mal ni nos anima a hacer el mal. Di-s no necesita que se haga mal para que se cumpla Su voluntad. Sin embargo, aunque Di-s no causa el mal, Él es libre de usarlo para Su gloria y para cumplir Su voluntad.

Esto es lo que vemos con respecto a Babilonia. Di-s usó a Babilonia como Su instrumento para infligir castigo a Judá, pero luego (una vez que ese castigo se había completado) Di-s, debido a que Babilonia era malvada, infligió juicio sobre Babilonia. Di-s no causó ni incitó a Nabucodonosor a destruir Jerusalén y el templo. La motivación de Nabucodonosor para llevar a Judá al exilio no fue porque estuviera sometido a Di-s, sino que hizo lo que hizo debido a la maldad en su corazón. Di-s, siendo libre de usar el mal, usó a Nabucodonosor como instrumento para cumplir Su voluntad.

v1: Desciende y siéntate: Este es un comando que Di-s le está dando a Babilonia. Estas palabras son un ejemplo de la derrota y la vergüenza del imperio babilónico.

• Siéntate en el polvo: Para aquellos que muestran fe sentarse en el polvo (y las cenizas) es una señal de arrepentimiento. Aquí, sin embargo, es un signo de humillación.
• Virgen hija de Babilonia: Así se presenta Babilonia: limpia, pura y buena. No debemos dejarnos engañar por esto (cuando surja el imperio babilónico final – Apocalipsis 18).
• Sin trono: Su gobierno llegará a su fin.Los medos y los persas conquistaron a los babilonios y trasladaron su imperio a otra capital.
• Tierna y delicada: Babilonia ya no será vista como suave, encantadora y preciosa.

v2: Toma el molino y muele harina: Esto está hablando de trabajo. Babilonia iba a tener que trabajar, en lugar de beneficiarse de la esclavización de otros que les habían servido.

• Velo: algunos traductores traducen esta palabra en el sentido de “cabello”.
• Descubre …descalza …descubre: Lo que los babilonios le hicieron al pueblo judío (expusieron sus cuerpos y los humillaron) cuando los llevaron al exilio es lo que les va a pasar a los babilonios cuando sean llevados al exilio. La medida que usaron les será medida (Mateo 7:2)
• Pasa los ríos: Los babilonios también iban a ser llevados a lugares lejanos – cruzando muchos ríos en su camino al cautiverio.

v3: Vergüenza: Desgracia.

• No se librará hombre alguno: No se harán planes para Babilonia. No importa quién ore por Babilonia o quién interceda por ella, Di-s no recibirá ni escuchará estas oraciones o peticiones en su nombre.

v4: A medida que Di-s ponga fin al imperio babilónico, habrá un cambio. El juicio de Babilonia produce un cambio redentor. Di-s renueva nuevamente Su relación de pacto con Israel.

• Santo de Israel: Este término nos da pistas sobre el hecho de que Di-s va a santificar a Israel y ella eventualmente comenzará a hacer la voluntad del Señ-r , va a cumplir Sus propósitos.

v5: Di-s continúa pronunciando el juicio de Babilonia.

• Hija de los caldeos: Babilonia había gobernado sobre muchos reinos, muchas naciones. Ella fue vista como la dama de todas estas naciones. Sin embargo, todo esto está llegando a su fin. Ya no se pensará más en ella de esta manera.

v6: Di-s explica por qué tuvo lugar el cautiverio babilónico: por qué Nabucodonosor tomó el control de Jerusalén y destruyó la ciudad y el templo.

• Profané mi heredad: Esto es lo que hizo Di-s. Nota: En el principio Di-s NO dijo: Es Mi voluntad profanar Mi herencia. Esto es algo que Di-s hizo y que NO fue conforme a Su voluntad desde el principio. Nunca fue la voluntad de Di-s que Israel le fuera desobediente. Su voluntad era que Israel fuera obediente, que se mantuviera alejado de la idolatría y el pecado. Pero no actuaron según la voluntad de Di-s.
• Mi Pueblo … Mi heredad: El paralelismo exige que reconozcamos que la herencia de Di-s es Su pueblo.
• Tu mano: La mano de los babilonios.

v7: Dijiste: Esto es lo que pensó Babilonia.

• Para siempre seré señora: Este era un término de honor, un término de prominencia y prestigio. Así pensaba ella de sí misma.
• No has pensado en esto: no prestó atención.
• Ni te acordaste de tu postrimería: nunca pensaron en las consecuencias de sus acciones (que estaban atacando la ciudad del Di-s de Israel y estaban haciendo algo contra el pueblo del pacto de Di-s).

Comenzamos esta semana con Isaías 46

v1: Bel…Nebo: Estos son dos ídolos babilónicos. El contexto aquí es que se trata de una profecía que profetiza acerca del fin del imperio babilónico. El fin del imperio babilónico se produjo cuando los medos y los persas se levantaron y juzgaron a los babilonios al conquistarlos. Ciro fue un líder en este imperio medopersa.

• Se abatió …se abatió: Estos ídolos no pudieron resistir el juicio de Di-s.
• Bestias… animales: Animales domesticados. Lo que muchos creen es que estos ídolos eran de un tipo de animal específico. No parecían dioses ni parecía que tuvieran poder, pero eran símbolos de la creación. Este tipo de idolatría dio estatus a la creación. Estas personas se inclinaron ante la creación en lugar de ante el Creador.
• Cual carga… cansadas: estaban cansados/fatigados. Cuando el gozo de Jehová es nuestra fuerza (cuando caminamos con Di-s) nos elevamos como si tuviéramos alas de águila: podemos correr y no cansarnos, caminar y no desmayar (Isaías 40:31). Sin embargo, aquellos que se dedican a la idolatría se vuelven cada vez más débiles.

v2: Abatidos juntamente: Esto habla de su humillación. No salen victoriosos. No pudieron superar el juicio que Di-s trajo sobre ellos.

• Juntamente: De manera total.
• Carga: Palabra que se relaciona con el juicio.

v3: La mayoría de los eruditos consideran que los dos primeros versículos de este capítulo se relacionan principalmente con el imperio babilónico y su desaparición: su derrota, humillación y exilio. En este versículo hay un cambio. El profeta advierte al pueblo judío que preste atención a lo sucedido en Babilonia. Di-s no hace acepción de personas. Él envió a Judá al exilio debido a su idolatría, y ahora Judá verá que el mismo tipo de castigo o consecuencia también será infligido a Babilonia por su idolatría.

• Oídme, oh casa de Jacob, y todo el resto de la casa de Israel: Aunque la tribu de Judá fue la tribu dominante llevada al exilio en Babilonia, también hubo algunas personas de Israel (de las tribus del norte) que también fueron exiliadas en Babilonia.
• Los que sois traídos por Mí: Di-s ayudó o apoyó a Israel en medio de su carga (su juicio).
• Desde el vientre, los que sois llevados desde la matriz: Di-s ha cuidado a la nación de Israel desde sus inicios.

v4: Incluso hasta la vejez Yo soy Él: Di-s no cambia. Las personas son jóvenes y luego envejecen, pero durante ese tiempo Di-s no cambia. Él sigue igual.

• Canas: Vejez.
• Yo llevaré…Yo soportaré y guardaré: Esta es la promesa de Di-s, y Él no cambia. Hay una historia que se puede ver, de que, incluso cuando los hijos de Israel fueron al exilio, aunque perdieron batallas, Di-s tarde o temprano los restauró, los trajo de regreso y renovó Su relación con ellos. Di-s lleva o sostiene a Su pueblo. Podemos estar seguros de que, desde el útero hasta el momento de nuestra muerte, Di-s es un Di-s fiel.

v5: Los israelitas tenían una historia de caer en la idolatría. Di-s quiere saber qué ídolo es como Él, cuál podría incluso ser comparable a Él. En este versículo, Di-s desafía a la gente a pensar a quién o qué están adorando en realidad.

v6: Di-s los está regañando por la forma en que se comportan. Las ofrendas que hacían a Di-s tendían a ser mezquinas y baratas, pero eran generosos en sus gastos para sí mismos y para sus ídolos.

v7: Se: Su ídolo.

• Allí se está: La cuestión es que este ídolo no se movió de su lugar.
• Le gritan: Un individuo clamará al ídolo – deseando su ayuda.
• Le gritan, y tampoco responde, ni libra de la tribulación: Este ídolo no puede hacer nada. El ídolo no puede responder a quienes le piden ayuda. Los que adoran ídolos no tienen esperanza.

v8: Acordaos de esto: Di-s todavía está hablando con la casa de Jacob e Israel.

• Tened vergüenza (fuerte): Muchas Biblias traducen esta frase para decir ‘Sé un hombre’ pero es una frase que muchos comentaristas principales dicen que significa mostrarse fuerte, lidiar con las cosas con poder, hacer las cosas como se deben hacer. Ser el tipo de individuo para el cual Di-s ha creado a la humanidad. Necesitamos entrar en razón, hacer lo correcto (es decir, la voluntad de Di-s).
• Volved en vosotros: Este término para transgresor es el hebreo moderno para alguien que es un criminal (una persona rebelde). Esta persona conoce la ley, pero la transgrede o se rebela contra ella.
• Prevaricadores: Di-s es consistente. Podemos estar seguros de que Di-s responderá a la desobediencia. Odia la desobediencia y no la tolerará por mucho tiempo. Hay consecuencias, castigos, juicio por desobediencia/rebelión.

v9: Acordaos: Según los sabios de Israel, cuando esta palabra aparece en la Biblia siempre tiene que ver con pacto. Necesitamos recordar el pacto que Di-s dio, el pacto que hizo con el pueblo (nosotros). A través del Nuevo Pacto, el pacto de Di-s se ofrece a toda la humanidad. Necesitamos recordar que Di-s es un pacto que guarda a Di-s.

• Las cosas pasadas desde los tiempos antiguos: Aquellas cosas que sucedieron hace mucho tiempo.
• No hay otro: Cero. Nada. No hay nada que pueda compararse o parecerse a Di-s.

v10: Anuncio lo por venir desde el principio: Esto es algo único y muestra la unicidad de
Di-s. Di-s nos ha dado consejo y conocimiento (revelación). No nos ha dejado adivinar lo que sucede a nuestro alrededor. Di-s nos ha dicho lo que sucederá al final de esta era: el juicio. Muchas personas enseñan que este mundo va a mejorar y que los creyentes van a tener un impacto importante en este mundo – llevando la voluntad de Di-s a muchos segmentos diferentes de la sociedad. Esta es una enseñanza no bíblica. No se puede respaldar bíblicamente, por lo que es una enseñanza falsa. Di-s nos ha dicho que va a derramar Su ira sobre este mundo y que lo va a destruir. Esto es lo que podemos esperar. Esta es la noticia que Di-s ha declarado desde el principio.

• Desde la antigüedad lo que aún no era hecho: Di-s ha sido preciso en el pasado y seguirá siéndolo en el futuro.
• Mi consejo permanecerá: el consejo de Di-s será establecido.
• Haré todo lo que quiero: Di-s finalmente logrará el cumplimiento de Su voluntad. Él hará esto a través de Su ira: destruirá todo lo que no haya experimentado la redención.

v11: La mayoría de los eruditos (cristianos y judíos) ven este versículo como una referencia a la época de Ciro.

• Al ave: Un halcón o un águila. Un ave rapaz majestuosa y poderosa. El paralelismo nos informa que esta ave rapaz es en realidad un hombre.
• Yo hablé: El consejo que recibió Ciro fue el consejo del Señ-r . Es un consejo que tenía que ver con el edicto que permitía al pueblo judío regresar a Israel, regresar a Jerusalén y reconstruir el templo.
• Lo he pensado, y también lo haré: Di-s lo ha dicho así que Él se asegurará de que se haga.

v12: Oídme: Escuchar, prestar atención y responder adecuadamente.

• Duros de corazón: Esta es una palabra que podría hablar de un caballero – un individuo noble – sin embargo, en este contexto, se trata de alguien que es fuerte y poderoso en su corazón (en sus pensamientos). Esto significa que son tercos. Están persiguiendo sus propias voluntades, pensando sus propios pensamientos.
• Lejos de la justicia: cuando somos tercos, comprometidos con lo que queremos, no prestamos atención a la verdad de Di-s. No lo estudiamos y no lo aplicamos a nuestras vidas. No lo compartimos con otros. Cuando nos centramos en nuestra propia voluntad estaremos muy lejos de la justicia. El Reino de Di-s está relacionado con la justicia (Mateo 6:33). Como pueblo del Reino, se nos ordena buscar la justicia.

v13: Acerqué mi justicia: Esto es lo que Di-s promete.

• Mi salvación no se detendrá: la salvación de Di-s no tardará. Su salvación no llegará tarde. Llegará a tiempo, según lo previsto.
• Y pondré salvación en Sion, y Mi gloria en Israel: Di-s sigue haciéndonos saber que Él va a provocar que suceda un cambio en Israel. La salvación parece muy lejana para Israel, pero se avecina un cambio mediante el cual Di-s acercará esta salvación para ellos.

Nuestra última lectura de esta semana: Isaías 45:14-25.

Di-s creó este mundo perfectamente. Todo lo que Él creó lo pronunció “bueno” (es decir, según Su voluntad). Sin embargo, a través de la humanidad, el pecado entró en este mundo perfecto y ha causado caos y corrupción en él. A través de la obra de redención del Mesías habrá una restauración: el Reino de Di-s vendrá y la voluntad de Di-s ciertamente se cumplirá.

v14: Etiopía (Cus): Etiopía.

• Egipto…Etiopía…Sabeos: Tres grupos étnicos fuertes y poderosos del continente africano.
• Estatura: Palabra de medida. Esta gente tenía reputación. Tenían importancia.
• No hay otro fuera de Di-s: Refiriéndose a los dioses falsos o ídolos. Se comprenderá que el Di-s de Israel es el único y verdadero Di-s. Di-s se moverá y traerá un cambio a estos individuos de estatura, estos individuos de peso, poder y riqueza. Al final van a seguir a Israel, reconociendo que Di-s está con Israel. Debido a su compromiso con el mundo, en lugar de con el Reino, serán esclavizados.

v15: Di-s que te encubres: Di-s sólo se encuentra a través de Su Palabra y a través de la creación, cuando la gente reflexiona y lo busca a través de ella. En lo natural, Di-s está oculto.

• Salvas: Esta palabra implica que si Di-s no hace la salvación, entonces no habrá salvación. Él es EL Salvador, el único que puede salvar. Por lo tanto, la salvación depende de Di-s.

v16: Ellos: Refiriéndose a las naciones.

• Imágenes: En hebreo moderno esta es una palabra que habla de la bisagra de una puerta. Lo único de una bisagra de puerta es que permite que la puerta se abra o se cierre. Sin la bisagra, la puerta no se abriría y simplemente seguiría siendo parte de una pared. Sin embargo, gracias a la bisagra, la puerta puede abrirse y una persona puede pasar de un lugar a otro. Los ídolos, como las bisagras de una puerta, generan una realidad diferente en la vida de las personas. Las personas que no quieren la realidad de Di-s, la voluntad de Di-s, crean sus propios dioses y con ello abren puertas en sus vidas que deberían permanecer cerradas.

v17: Israel será salvo en el Señ-r: Lasalvación de Israel es una certeza.

v18: Vano: Esta es la misma palabra que se usa para ‘confusión’. Di-s no creó esta tierra para nada. No lo creó para la confusión. Tiene un propósito para ello. Al final, esta tierra va a manifestar la intención y los propósitos de Di-s al establecer Su Reino en ella. El Reino de Di-s traerá el cumplimiento de Sus propósitos.

• Para que fuese habitada la creó: Este es el propósito de Di-s para esta tierra – que la gente habite en ella.

v19: Buscáis: Di-s quiere que lo busquemos para que podamos conocer Su verdad, para que podamos entender Sus planes y propósitos. Para que podamos participar con Él en lo que está haciendo.

• Vano: La misma palabra para ‘confusión’. Di-s no es el autor de la confusión.

v20: Reuníos … venid… venid: Di-s les exige que actúen.

• Sobrevivientes: Refugiados de las naciones. Di-s está hablando aquí a la simiente de Jacob esparcida por las naciones del mundo. Este versículo presagia una gran redención y reunificación de Israel que va a suceder. En los últimos días, Di-s va a llamar a la descendencia de Jacob (el pueblo judío) fuera de las naciones, y Él los devolverá a la tierra de Israel. Este será un milagro mayor que la redención y el éxodo de Egipto (Jeremías 16:14-15). Aunque este es un versículo que se relaciona principalmente con el pueblo judío, tiene implicaciones para las naciones (¿las naciones apoyarán esto o trabajarán en contra? ¿Se rebelarán las naciones ante lo que suceda, o se someterán a Di-s?). ¿Cuál es el plan? Etc.).
• Aquellos: Refiriéndose a las naciones. Di-s hace una distinción entre los refugiados de las naciones (es decir, el pueblo judío) y aquellos que adoran ídolos (es decir, aquellos que no adoran a Di-s – quieren su propia voluntad en lugar de la voluntad de Di-s).
• Erigen el madero de su ídolo: Llevan consigo su propio equipaje espiritual.
• Los que ruegan a un dios que no salva: Quieren un Di-s que puedan controlar y mandar, un Di-s que haga lo que ellos digan. Efectivamente quieren un Di-s que sea un ‘chico de los recados’ para ellos, a su entera disposición.

v21: Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta: Di-s está hablando a toda la humanidad aquí. Él quiere que toda la humanidad responda, después de consultar juntos, las preguntas que Él plantea aquí.

• Esto desde el principio: el plan final de redención de Di-s. Este es uno de los eventos proféticos más significativos de los últimos días y es un evento que vemos en movimiento incluso ahora (esta reunión del pueblo judío con Israel – Mateo 24:31).
• Justo (justo) …Salvador: La justicia y la salvación van juntas. El poder salvador de Di-s nos es dado para que podamos comportarnos con rectitud. No es una conducta justa lo que nos salva, pero la justicia sigue a la salvación (la salvación no sigue a la justicia).

v22: Sed salvos, todos los términos de la tierra: La salvación no es excluyente. Está disponible para cualquiera que responda. El llamado de Di-s a la salvación es muy inclusivo y es un llamado que ha llegado hasta los confines de la tierra. Di-s no desea que ni siquiera una persona se pierda, pero sí desea que todos lleguen al arrepentimiento.

• Yo soy Di-s y no hay más: enfatiza la repetición.

v23: De Mi boca salió palabra en justicia: Si no queremos vivir con rectitud entonces no somos candidatos para la salvación. Aceptar la salvación (el evangelio) implica alejarse del pecado para poder abrazar lo que es correcto.

• Se doblará toda rodilla: Filipenses 2:9-11.

v24: Justicia: Esto está escrito en plural. Habla de una justicia abundante o completa… una justicia que rebosa.

• A Él vendrán: A Él vendrán aquellos que quieran esta justicia y poder.
• Enardecen: Están enojados porque no quieren justicia, no quieren la voluntad de Di-s, no quieren lo que Di-s ha prometido – es decir, Su Reino por venir. A medida que nos acercamos a que Di-s se mueva para lograr Su cambio justo, la mayor parte del mundo se enojará y se rebelará contra lo que Él está haciendo. Cuando reciban el castigo de su rebelión y pecado (los juicios de las trompetas y las copas de los que se habla en el Apocalipsis), no confesarán su pecado ni se arrepentirán. Sabrán que es Di-s derramando Su juicio, pero se negarán a arrepentirse porque son eternamente rebeldes.

v25: En el Señ-r: Esta es una frase que expresa una relación de pacto.

• Será justificada: Será hecho justo. Esta es una condición eterna.

Nota: Los seres humanos experimentarán uno de dos únicos estados eternamente. O vamos a ser rebeldes y experimentar vergüenza (Isaías 45:24) o nos arrepentiremos y seremos hechos justicia (eternamente justificados) y por lo tanto experimentaremos vida eterna (Isaías 45:25, Daniel 12:2).

• Gloriará: Alabanza. Aquellos que están eternamente justificados van a alabar a Di-s en espíritu y en verdad. Sus palabras y acciones justas serán un testimonio para otros de la verdad de que nuestro Di-s es el único Di-s verdadero y que no hay otro.