CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Pasando a Isaías 14:12-21

v12: Alabado: La palabra utilizada aquí no es la palabra ‘lucifer’, aunque se refiere a Satanás. Es una palabra que tiene que ver con alabanza. Satanás es un ser creado y se le dio la asignación o tarea de alabar a Di-s. Satanás, sin embargo, se rebeló contra esto.

• Naciones: Aquellos que no tienen una relación de pacto con Di-s a través del Mesías. Han rechazado al Mesías. Por eso están en lugar de tormento, porque rechazar al Mesías es una decisión terrible. Creyeron las mentiras de Satanás y van a pagar por ello por la eternidad.

v13: Tú que decías en tu corazón: Esta es la mentalidad de Satanás.

• Las estrellas de Di-s: Satanás quería ser más alto que todos los ángeles.
• Monte del testimonio (literalmente: el monte de las fiestas/los tiempos señalados) : Este es el lugar donde los hijos de Israel iban y adoraban a Di-s en los días festivos – los tiempos señalados (es decir, esto está hablando de Jerusalén). Satanás quiere ser adorado en Jerusalén (esta es una referencia velada a la abominación desoladora – 2 Tesalonicenses 2:3-4, Mateo 24:15-16, Daniel 9:27, Lucas 21:20-22). El anticristo va a exigir adoración en el tiempo del fin. Entrará al Lugar Santísimo en el templo de Jerusalén (aún por construir) y exigirá ser adorado.
• A los lados del norte: En Levítico 1:11 vemos una frase muy similar. En Levítico, este lado norte es una referencia al altar. Satanás (y esto será confirmado por las acciones del anticristo final) desea que se le hagan sacrificios en Jerusalén.

v14: Altísimo: El Elyon. Satanás no quería alabar, agradecer o servir a Di-s. Él quería ser   Di-s.

v15: A los lados (esta es la misma palabra que se traduce como ‘lados más lejanos’ en Isaías 14:13) del abismo: Este es un juego de palabras. En Isaías 14:13 el deseo de Satanás era ser adorado en los lados más lejanos del norte, en cambio ahora lo vemos siendo arrojado a los lados más lejanos del abismo. Los planes de Satanás no van a tener éxito.

v16: Ti: Refiriéndose a Satanás o Satanás encarnado (es decir, el anticristo final).

• Los que te vean: Van a entender (la derrota de Satanás).
• Te contemplarán: Te observé.Prestaron mucha atención, un estrecho escrutinio , a esta derrota.
• Aquel varón que hacía temblar la tierra: Fue el instrumento que provocó miedo y destrucción.
• Temblar: La misma palabra significa ‘hizo un gran ruido’. También es una palabra utilizada con respecto a un terremoto. Los terremotos sacuden y destruyen.

v17: Desierto: Desierto. Un lugar de vacío.

• Que a sus presos nunca abrió la cárcel: aquí se utiliza terminología militar. Por lo general, después de que termina una guerra y el líder ha sido eliminado (ejecutado), los prisioneros son liberados y se les permite regresar a casa, a pesar de que podrían haber apoyado a ese líder depuesto y haber sido parte de su imperio. Sin embargo, lo que este versículo nos dice es que aquellos que imprudentemente se unieron y se pusieron del lado de los enemigos de Di-s no tendrán la oportunidad de regresar a casa. Nunca serán libres.

v18: Yacen con honra: Los líderes malvados y los líderes buenos/exitosos disfrutaron de un grado de gloria (importancia) mientras reinaron. Incluso en su muerte tienen una despedida “gloriosa”.

• Morada: Esto podría significar simplemente un lugar de habitación, pero lo más probable es que sea una referencia a sus tumbas (como se confirma en el contexto de Isaías 14:19).

v19: Tú: Hablando de Satanás (y de Satanás encarnado – el anticristo final).

• Echado eres de tu sepulcro: El anticristo, que lleva a cabo los planes de Satanás, no va a tener gloria alguna en la muerte. Incluso los líderes malvados (como Stalin) han tenido tumbas enormes, pero este anticristo final no tendrá nada de eso.
• Abominable: Abominable.Una abominación podrida y repugnante de un pámpano (exactamente lo opuesto al verdadero Renuevo – Isaías 11:1).
• Como vestido de muertos pasados a espada: Cuando una persona es apuñalada repetidamente hasta la muerte, sus prendas se abren en múltiples lugares y están llenas de sangre. Esta es la imagen que se retrata aquí. No hay gloria en estas vestiduras, sólo vergüenza.
• Cuerpo muerto: Persona muerta
• Hollado: una imagen que representa la derrota. satanás, el anticristo, y aquellos que se han unido con ellos serán arrojados al hoyo, el lago de fuego. Este lago arde con fuego, azufre y azufre para siempre (Apocalipsis 19:20, Isaías 66:24). Muerte eterna.

v20: Destruiste tu tierra, mataste a tu pueblo: Satanás encarnado (el anticristo) va a ser juzgado porque no fue buen administrador de lo que tenía. Di-s nunca le dio el mundo, pero él lo tomó de todos modos. Fue expulsado de los cielos (“entregado”) y en lugar de arrepentirse después de haber sido expulsado (1 Corintios 5:5) continuó con su pecado y arrogancia.

• Nunca ser nombrados: No habrá memoria de ellos. No tendrán una relación de pacto con Di-s. No tienen otra esperanza ni propósito que la destrucción continua y eterna.

v21: Ciudades: El crecimiento tiene que ver con la prosperidad. Isaías está usando una variedad de términos diferentes para decir que no tienen futuro. No lograrán nada desde un punto de vista eterno. Serán exterminados y nadie se acordará de ellos. Pasarán la eternidad en la condenación, la ira y el juicio eterno de Di-s.

Isaías 14:1-11

La Biblia deja muy claro que Di-s mantiene el pacto con su pueblo. Él es fiel a sus promesas. Esto debería darnos un gran consuelo. En este capítulo se nos anima a ver el panorama más amplio. Se menciona la derrota de satanás, y esto nos permite saber que esta profecía no solo tuvo implicaciones en los días de Isaías, sino que también tiene una aplicación en el último día/tiempo del fin.

v1: Señ-r: YHWH.

• Di-s tendrá piedad de Jacob: Di-s afirmó, a través de Isaías, que Élplanea ser misericordioso, en el futuro, con Jacob – el pueblo judío.

Nota: Este verso es poético y muestra paralelismo. La misericordia de Di-s es paralela a la elección de Di-s. Jacob es paralelo a Israel. La elección de Di-s no se basa en el mérito de Israel. Israel no puede exigir que Di-s sea misericordioso con ellos. Israel no puede exigir que Di-s los elija nuevamente. Di-s es misericordioso con ellos basándose en Sus promesas de pacto y compromiso con Abraham – Romanos 11:28-29. Si Di-s incumpliera sus promesas del Antiguo Pacto, ¿qué seguridad tendríamos de que Él no incumpliría las del Nuevo Pacto?

• Lo hará reposar en su tierra: Israel, por mérito, no merece su propia tierra. Ella está de regreso en su propia tierra gracias a la misericordia y fidelidad de Di-s.
• Extranjeros/Prosélitos: Aquellos que no son de la casa de Jacob (es decir, no son judíos).
• Los extranjeros se juntarán con ellos: Los gentiles desempeñarán un papel en la restauración del pueblo judío a la tierra de Israel.
• Ellos (estos gentiles) se juntarán (literalmente: serán anexados) a la familia de Jacob: Cuando Di-s es misericordioso con el pueblo judío, hay un resultado para los gentiles. Los gentiles, en este caso, son incorporados a la casa de Jacob (Romanos 11:17-18)

v2: Pueblo: Refiriéndose a los gentiles o las naciones.

• Ellos: El pueblo de Israel
• Su lugar: En Isaías 14:1 se nos dijo que la tierra de Israel es su propia tierra. Aquí se enfatiza que esta tierra es de ellos. ¿Y por qué el de ellos? Porque Di-s, una y otra vez, prometió esta tierra a los patriarcas (Génesis 12:7, Génesis 13:14-15)
• La casa de Israel los poseerá… en la tierra de Di-s: Hay un cambio. La tierra de Israel ahora se llama la ‘tierra del Señ-r’. Toda la tierra es Señ-r (Salmos 24:1), pero Él eligió, mediante pacto, dar una porción de Su tierra a los descendientes de Jacob.
• Poseerá (literalmente: Establecerlos) (a estos prosélitos/Gentiles) como siervos y siervas: Estos gentiles van a reconocer el llamado, el propósito y el plan de Di-s con Israel, y van a apoyar esto, ayudando a llevar a cabo los planes y propósitos de Di-s. Fructificar.
• Cautivarán a los que los cautivaron: Ocurre un cambio. Israel va a tomar cautivas a las naciones que la tenían cautiva.
• Señorearán sobre los que los oprimieron: Israel va a gobernar a las naciones que la habían tomado cautiva y que la habían oprimido. Ella no pagará mal por mal ni explotará a estas naciones, sino que ejecutará justicia y justicia divinas sobre ellas.
• Oprimieron: Capataces crueles y bárbaros (por ejemplo: los esclavistas en Egipto).

v3: Nota: Di-s traerá un cambio redentor en sus vidas: tendrán una experiencia del Reino.

• El Señ-r te dé reposo de tu trabajo y de tu temor: Di-s los posiciona o los coloca en este lugar.
• La dura servidumbre en que te hicieron servir: Habían sido obligados a hacer este trabajo. Este versículo recuerda el cambio que ocurrió en el libro del Éxodo. El pueblo había estado en esclavitud en Egipto, pero Di-s trajo la redención en sus vidas y los sacó de la esclavitud.

v4: Pronunciarás (levantarás): Cuando ocurra este cambio, hablarán un proverbio.

• Proverbio: Una breve declaración de sabiduría que revela verdades o principios importantes para vivir.
• El rey de Babilonia: refiriéndose a Nabucodonosor, pero también un presagio del imperio final del anticristo.
• Acabó: Esta es la misma palabra usada para Shabat. Shabat significa parar. Implica que hay un cambio, un cambio Divino, uno que genera intimidad entre Di-s y Su pueblo.
• Ciudad codiciosa de oro: Literalmente la palabra para “arrogante”.Esta es una palabra que se refiere a alguien que está lleno de orgullo. Se refiere a quienes se deleitan con el dolor y el sufrimiento de los demás.

v5: Sen-r el báculo de los impíos: Escrito en plural. Esto se refiere a todas las naciones que están bajo el rey injusto – posiblemente una referencia al reino del anticristo.

• Cetro de los señores: Gobernadores. Aquellos que tienen un grado de autoridad, pero que, en este contexto, se apropian indebidamente de esa autoridad.

v6: El que hería a los pueblos con furor: Inicialmente es difícil determinar quién está haciendo este golpe. Sin embargo, dentro del contexto (Di-s rompiendo el bastón en Isaías 14:5; y ver también Isaías 14:7) vemos que se refiere a Di-s golpeando al pueblo con Su ira.

• Con llaga permanente: Se refiere a un golpe que no cesa…sigue.Este juicio tiene implicaciones eternas.

v7: Nota: En este versículo se nos dice el resultado de lo que sucede después de que viene la ira mencionada en Isaías 14:6… El resultado es paz y tranquilidad.

• Está en reposo y en paz: Implica tranquilidad.
• Cantaron alabanzas: Se van a emocionar. Van a salir victoriosos.

v8: Aun los cipreses se regocijaron: Estos árboles se alegrarán por lo que le va a pasar a éste. Después de la ira de Di-s, la creación está jubilosa (Romanos 8:18-22).

• Tú: Segunda persona del singular. Esto se refiere al rey de Babilonia (pero también presagia la derrota/derrocamiento del anticristo final y su imperio).

v9: Seol (Infierno): El lugar de los muertos.

• Espantó: Esta es una palabra que significa molesto o perturbado. El Infierno/ Seol está trastornado porque fue leal a Satanás, y aquel en quien puso su confianza está siendo abatido.
• Despertó muertos: En hebreo moderno esta es una palabra para fantasmas.
• Los reyes de las naciones: Aquellos que obtuvieron su poder de satanás.

v10: Nota: Aquellos en el infierno están molestos porque Satanás (como veremos en el contexto) ha sido colocado en una condición adversa, como lo han sido ellos.

• Debilitaste: Enfermo.Ser puesto en una condición adversa. Las naciones van a estar molestas porque aquel en quien confiaron (el anticristo e incluso el mismo Satanás) va a correr la misma suerte que ellos.

v11: Pompa: El que está lleno de orgullo (Daniel 7:11,25, Apocalipsis 13:5) fue llevado al infierno – junto con sus instrumentos de cuerda – la adoración de él quedó en nada.

• Gusanos… gusanos: Este es un lugar de descomposición.

Nota: Estas son imágenes que hablan de la derrota de satanás y de ser atado al infierno. Los que ya están en el infierno van a tener remordimientos porque su líder fue derrotado y está sufriendo la misma suerte (Apocalipsis 20:1-3, 20:7-10).

Nuestra próxima lectura es Isaías 13:17-22.

v17: Despierto: Di-s está haciendo esto.

• Los medos: Esta es la única referencia de que parte de este tiempo de angustia también fue aplicable al tiempo de Isaías (o un poco después).
• No se ocuparán de la plata… ni codiciarán oro: Los medos no estaban interesados en el botín ni en ser sobornados. Estaban enojados y querían derramamiento de sangre: destrucción humana.

v18: Nota:Estas personas van a tratar a otras personas de una manera muy bárbara y cruel. Su único propósito será causar dolor, sufrimiento y muerte a otros.

v19: Como cuando Di-s derrocó a Sodoma y Gomorra: Sodoma y Gomorra no fueron derrotadas por medios humanos. Descendió fuego sobre ellos y provocó su destrucción. Este versículo hace referencia a un evento sobrenatural. La ira del fin del día de Di-s no podrá ser.

v20: Nota: Este versículo no se cumplió en el tiempo de los medos y los persas. Babilonia todavía estaba habitada después de que la conquistaron. La impresión es que este versículo alude al juicio eterno.

v21: Fieras… hurones…avestruces…cabras salvajes: Este no es un lugar habitado por humanos. Iba a convertirse en un lugar del que se apoderarían los animales salvajes.

• Allí saltarán las cabras salvajes (bailan):Los animales van a estar contentos con la destrucción que allí se produce.

v22: Palacios: Edificios lujosos.

• Cercano a llegar está su tiempo, y sus días no se alargarán: Este tiempo de la destrucción de Babilonia no será un proceso largo y prolongado. Cuando el juicio de Di-s caiga sobre Babilonia, será repentino (Apocalipsis 18:9-10, 17-18).

Pasamos a Isaías 13:6-16

v6: Aullad: Esta es una palabra para lamentarse. Es una palabra que expresa gran tristeza y, muchas veces, también gran dolor. Está escrito aquí como un mandamiento.

• El Día del Señ-r: Esta es la evidencia textual más clara que nos indica que esto está haciendo referencia a los últimos días.
• Todopoderoso: (El) Shaddai. Es un término que se refiere a Di-s como Aquel que es suficiente. El Di-s que es suficiente. Un Di-s que es Poderoso.

v7: Toda mano se debilitará (se soltarán):Todos nos aferramos a las cosas: al pecado, a lo que queremos, etc. Cuando llegue el juicio de Di-s, nadie podrá aferrarse a nada. Dejar ir implica darse por vencido. Implica derrota.

v8: Dolor como de mujer de parto: Su dolor será extremo.

• Asombrado: Conmocionado
• Sus rostros de llamas: Cuando una persona está siendo consumida por las llamas, la expresión de su rostro es de pura agonía y terror. Eso es lo que implica esta frase.

v9: He aquí: Una palabra que nos recuerda la importancia de prestar atención. Lo que sigue a la orden de “contemplar” es siempre de gran importancia.

• Para convertir la tierra en soledad: La tierra será entregada a la destrucción.
• Raer de ella a sus pecadores: Los pecadores en la tierra van a ser destruidos y removidos de la tierra. Esto recuerda mucho lo que Di-s va a hacer en los últimos días.

v10: Nota: Aquí tenemos tres expresiones de la oscuridad que vendrá sobre este mundo. Yeshúa, en Mateo 24:29-31 y Lucas 21:25-28, aludió a estas cosas como señales de los últimos días.

v11: Castigare (visitar): Esta palabra se puede traducir de muchas maneras diferentes. Puede significar depositar algo (por ejemplo, depositar un cheque en el banco). También puede ser una palabra para Di-s actuando de manera de redimir algo. Alternativamente, también puede ser una palabra para la venganza o el castigo de Di-s. En este contexto se utiliza como descripción de retribución.

• Cese la arrogancia: Humilde.
• Abatiré la altivez de los fuertes: Los tiranos. Los que pecan intencionalmente.Esto significa que entendieron lo que estaban haciendo y, después de considerar las implicaciones, decidieron hacerlo de todos modos, a pesar de saber que estaba mal.

v12 Haré más precioso: Precioso. No se fue mucha gente. La humanidad se volverá rara. El juicio de Di-s va a vaciar la tierra (Apocalipsis 8:11, Apocalipsis 9:18, Apocalipsis 11:13, etc.).

• El oro de Ofir: Según los comentaristas, Ofir tenía un oro muy fino, raro y precioso.

v13: Estremecer: Cuando las personas están extremadamente enojadas, tiemblan. Esta palabra usada aquí nos da una imagen de la intensidad de la ira de Di-s.

Nota: Este versículo también coloca este capítulo en el contexto de los últimos días. Esta profecía aún no se ha cumplido.

v14: Como la gacela perseguida: Cuando un ciervo se asusta, comienza a correr.

• Oveja sin pastor (recoge): Estas ovejas no tienen la protección de un pastor. Como resultado, son vulnerables y no tendrán defensa cuando llegue el juicio de Di-s.
• Cada uno huirá a su tierra: La venida del juicio de Di-s les causa temor y regresar al lugar donde se sienten menos vulnerables.

v15: Alanceado: Perforado,apuñalado.

v16: Niños: Esta es una palabra que se usa para niños muy pequeños.

• Violada: Humillada.