El siguiente es Isaías 13:1-5.
El juicio de Di-s en la profecía, en su mayor parte, afecta a las naciones alrededor de Israel. Israel mismo también experimentará juicio, pero en los últimos días Di-s se moverá de una manera única para traer la salvación al remanente de los hijos e hijas de Jacob, el pueblo judío. Durante las próximas semanas, vamos a estudiar el juicio de Di-s. La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que este juicio debe entenderse como un doble cumplimiento. Esto significa que algo de esto se cumplió en los días de Isaías y alrededor de ellos, pero ese cumplimiento fue un paradigma o una prefiguración del juicio que va a tener lugar en los últimos días. Dentro de este capítulo, hay numerosas referencias que, en general, nos dicen que estamos hablando de un cumplimiento del último día. Es importante que entendamos esto, ya que ayuda a sentar las bases para que seamos más capaces de discernir esas pistas y poder aplicarlas en otras profecías que encontremos.
v1: Carga: Este fue un juicio que fue impuesto sobre el pueblo. Es una proclamación que se pondrá en práctica.
- Babilonia: El imperio/nación que tomó cautivo a Judá (el reino del sur), colocándolo en el exilio durante 70 años. Di-s usó a Nabucodonosor como instrumento de Su juicio (porque estaba disgustado con la falta de justicia y rectitud de Judá), pero Nabucodonosor no fue un siervo voluntarioso de Di-s. Isaías y Jeremías nos informan, en términos muy claros, que el rey de los babilonios – Nabucodonosor – no estaba actuando en obediencia a Di-s cuando hizo esto, sino que estaba actuando de acuerdo con su naturaleza pecaminosa. Esta es la razón por la cual Di-s trajo Su juicio sobre ellos. En el libro de Apocalipsis, Babilonia se usa simbólicamente para un imperio que quiere tomar cautivo al pueblo de Di-s. Simboliza una nación que no está de acuerdo con los propósitos de Di-s. Está en conflicto con la voluntad de Di-s. En Apocalipsis, Babilonia simboliza el imperio final – el imperio del anticristo – que Di-s destruirá.
- Revelada: Isaías recibió una visión de esto.
v2: Bandera🙁נֵ֔ס ): Esta es una palabra que se repite frecuentemente en la Biblia, y es una palabra que tiene un gran significado. Es una palabra que se relaciona con lo que es milagroso, pero también es una palabra que se refiere a una pancarta o un poste que tenía un mensaje/proclamación adjunto. A menudo, un ejército victorioso que regresaba de la batalla llevaba un estandarte. Este ejército enarbolaría un estandarte sobre sus cautivos, anunciando que sus enemigos fueron derrotados y en sumisión a ellos. Esta palabra siempre debe hacernos prestar atención.
- Alto: La palabra hebrea usada aquí es la palabra ‘desnudo’. Esto se refiere a una montaña cuyos picos son más altos que la línea de árboles y, por lo tanto, los picos están desnudos. Los árboles no crecen por encima del límite de los árboles debido a la gran altitud. Proféticamente una montaña que está en lo alto se refiere a un gobierno muy fuerte. Babilonia era eso. Era un imperio poderoso, pero Di-s iba a traerle un cambio.
- Ellos: Refiriéndose a los babilonios derrotados.
- Príncipes: Alguien que, en sentido literal, es generoso o voluntario. En este caso se trata de aquellos de calidad noble. ‘Príncipes’ implica riqueza. Estos príncipes tenían tanto el tiempo como los recursos para hacer donaciones. Estos enemigos derrotados fueron conducidos a través de las puertas que normalmente estaban reservadas para los príncipes.
v3: Yo: Refiriéndose a Di-s.
- Consagrados: Aquellos que han sido santificados. La santidad está relacionada con el propósito. Estos individuos han sido apartados para el propósito de Di-s.
- Consagrados Míos… Valientes Míos: Posiblemente refiriéndose a las huestes/ejércitos celestiales de Di-s. Ellos serán quienes ejecutarán Su ira (por ejemplo, Apocalipsis 8 y 9). El juicio del fin de los tiempos de Di-s no se producirá tanto a través de medios humanos. Será un juicio celestial que llega a la tierra por me Di-s sobrenaturales.
- Los que se alegran con Mi gloria (Majestad):Los que alaban y exaltan a Di-s. Estos ángeles alaban y magnifican a Di-s, y ellos son los que han sido apartados y los que serán utilizados para ejecutar el juicio de Di-s sobre el mundo.
v4: Ruido: Un sonido grande.
- Multitud: abundancia de gente.
- Montes: Otros gobiernos y autoridades. Aunque este juicio se aplica principalmente a Babilonia, tiene implicaciones no sólo para el Imperio babilónico sino también para otros imperios o sedes de gobierno.
- Reunidos: Las naciones se están reuniendo, reuniéndose. Este versículo implica que no se están reuniendo, pero la implicación es que Di-s está haciendo que se reúnan.
- Di-s de los ejércitos pasa revista a las tropas para la batalla: Esto es algo que tiene implicaciones más allá de Babilonia. Algunos dirían que el Señ-r está trayendo a las naciones para juzgar a Babilonia. Históricamente sabemos que los medos y los persas se reunieron contra Babilonia para luchar contra ellos y derrotarlos. Aunque esto ocurrió en el pasado, presagia lo que sucederá en el futuro: en los últimos días.
v5: Vienen: Refiriéndose a estos ejércitos – tanto ejércitos naturales (lejano tierra) como ejércitos celestiales (de lo postrero de los cielos).
- Destruir: Literalmente esta es la palabra para aterrorizar:Provocar destrucción o daño. Esta palabra se usa en el Nuevo Testamento (Apocalipsis 7:2-3) para anunciar la ira de Di-s en los últimos días. Esta palabra habla de retribución divina.
- Toda la tierra: la mayoría de los eruditos interpretan que esto tiene un significado más amplio que el de una sola tierra. Lo interpretan en el sentido de toda la tierra.
