CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Capítulo 7, 1ª Parte, Versículos 1-7

v1: El número 4 se enfatiza nuevamente aquí, esto nos recuerda que esta profecía tiene implicaciones globales.

v2: Jacob soñó con una escalera entre el cielo y la tierra en un lugar que llamó Bethel. Bethel significa ‘casa de Di-s’ – Génesis 28:11-22. El deseo de Di-s en este sueño era que hubiera unidad entre Di-s y el hombre. Esto fue cumplido por Yeshúa (Juan 1:51). Las preguntas formuladas en los siguientes versículos se relacionan con el deseo de Di-s por la verdadera unidad.

• Estos pocos hombres fueron enviados de Betel a Jerusalén (ver biblehub.com o blueletterbible.org/spanish para referencias cruzadas). Este versículo no está muy claro en la Reina-Valera porque estaban preocupados por lo que estaba pasando en la tierra de Israel.

v3: Estos líderes en Betel esperaban que los sacerdotes y profetas en Jerusalén pudieran responder a su pregunta.

• Jerusalén, así como el templo, fueron destruidos en el quinto mes (llamado “Av“), por lo que los antiguos sabios instituyeron un ayuno (Tisha B Av) el día 9 de Av cuando el pueblo se exilió en Babilonia. Durante 70 años, la gente había ayunado en este día, pero ahora querían saber si debían seguir ayunando ya que estaban de regreso en Israel. Aunque los líderes de Betel estaban preocupados por este día de ayuno, no estaban demasiado preocupados por la reconstrucción del templo. Aún no había sido reconstruido.

v4: Zacarías recibe una palabra del SEÑ-R.

v5: Otro ayuno había sido instituido por los sabios en el séptimo mes llamado Tzom Gedaliah. Es un ayuno justo antes de Yom Kippur – Día de la Expiación. Gedaliah era un líder justo en Jerusalén al comienzo del exilio en Babilonia. Fue asesinado y su muerte puso fin a la autonomía judía tras la destrucción del primer templo.

• Di-s quería saber si esos dos ayunos (instituidos por hombres) se habían hecho como para Él o si se habían hecho para agradar a la carne. ¿Se sintió bien la gente de que estaban siendo proactivos sobre algo que les había sucedido y habían convertido los ayunos en algo espiritual cuando en realidad no eran espirituales en absoluto?

v6: Deuteronomio 8:10 nos ordena que cuando hayamos comido y estemos satisfechos, debemos bendecir al SEÑ-R. Por el contrario, cuando ayunamos también debe ser para bendecir al SEÑ-R.

v7: Todo lo que hagamos debe ser hecho como para el SEÑ-R. Di-s le había revelado esto a la gente, a través de profetas anteriores, y Di-s había traído paz a la tierra para que la gente pudiera vivir de una manera que bendijera al SEÑ-R, pero en realidad nunca lo hicieron.

Capítulo 6, 2ª Parte, Versículos 9-15

v10: Heldai significa ‘el mundo’ u ‘herrumbre’. Su nombre cambia a Helem en v14 que significa el “sueño de Di-s” o sanidad.

• Tobías significa la “bondad de Di-s”. Su nombre sigue siendo el mismo.
• Jedaías significa ‘la justicia de Di-s’ / ‘la mano del SEÑ-R’. Su nombre no cambia.
• Josías significa ‘desesperación’ o ‘desesperanza’. Su nombre cambia a Hen, que significa “gracia”.

v11: La plata y el oro pueden tener un buen propósito (usados en la construcción de las vasijas del templo) o pueden tener un mal propósito (usados para hacer ídolos).

• ‘Corona’ nos dice que esto fue para un propósito real / del reino.
• Josué: el mismo sumo sacerdote del que leemos en el capítulo 3. Él es una imagen simbólica de Yeshúa.
• Jehozadak (Josadac) significa ‘el Justo SEÑ-R’.
• El uso de las palabras ‘sumo sacerdote’ nos recuerda la obra de expiación de Yeshúa.

v12: Yeshúa es referido proféticamente como ‘El Renuevo’ como aprendimos anteriormente (Jeremías 23:5-6).

• Edificará el Templo – en términos del Nuevo Pacto esto se refiere a nosotros (el cuerpo de creyentes) -1 Pedro 2:4-5.

v13: ‘Dominará en Su trono… Un sacerdote en Su trono’ – los reyes eran de la tribu de Judá. Los sacerdotes eran de la tribu de Leví. Yeshúa va a gobernar (Reino Milenario – desde Ezequiel 40 en adelante) como Rey y Sacerdote. Él une los dos oficios – Ez 43:6-7.

v14: Los memoriales nos hacen recordar. Esta historia es un recordatorio para nosotros de lo que sucederá en el futuro.

• En este versículo vemos que se está produciendo un cambio de nombre de dos de los hombres mencionados en el v.10. ‘Este mundo’ (el significado del nombre ‘Heldai’) bajo los hombres está gobernado con desesperanza y desesperación (el significado del nombre Josías). Cuando Yeshúa viene a gobernar y reinar hay un cambio en ‘Su sueño’ (el significado del nombre Helem) y es por un acto de gracia (el significado del nombre Hen).

v15: Este versículo trata sobre el templo actual que va a ser reconstruido. Cuando se construya, la gente sabrá (otra vez 🤪) que Zacarías verdaderamente fue un profeta enviado por Di-s.

• Necesitamos prestar atención diligentemente y obedecer / someternos a lo que Di-s nos está revelando en estas profecías.

Capítulo 6, 1ª Parte, Versículos 1-8

Di-s a menudo revelaba un evento a un profeta que se cumplió en su tiempo o en un futuro cercano. Sin embargo, el propósito de esa profecía era confirmar algo que sucedería en un tiempo posterior, generalmente al final de los tiempos. La profecía es patrón.

v1: Volvemos a encontrarnos con el número 4… Esto nos dice que esta profecía tiene un significado mundial.

• Los carros significan guerra. Al final de los tiempos habrá abundancia de guerras (Mateo 24:6-8).
• Montes = imperios (ya visto en 4:7). La Babilonia del pasado y, sabemos, la Babilonia del futuro resucitará (Apocalipsis 17).
• Los ídolos estaban hechos de bronce. Estos imperios estarán involucrados en la idolatría.

v2: Caballos alazanes (rojos) = derramamiento de sangre (Apocalipsis 6:4) lleva al:

• Caballo negro = muerte, lo que lleva al:

v3: Caballo blanco = conquista (Apocalipsis 6:2), que a su vez conducirá al liderazgo mundial (Apocalipsis 13:1-8).

• Los caballos overos rucios rodados serán una combinación de todos los colores de los caballos combinados.
• Fuerte y Poderoso. Este último imperio va a ser increíblemente fuerte.

v5: Los cuatro espíritus (vientos) = una referencia a global nuevamente (Norte, Sur, Este y Oeste).

• “Salen después de delante del SEÑ-R”: Di-s permite que sucedan todas estas cosas (Yeshúa es Aquel que abre los sellos y los suelta – Apocalipsis 6). Esto no quiere decir que sean buenas, pero son las menos severas medidas para finalmente traer la mayor cantidad de personas al Reino (Mateo 24:6 – estas cosas DEBEN suceder).

V6: Los caballos negros y blancos van hacia el norte. Se vuelve a enfatizar el norte.

• Los manchados (derramamiento de sangre, muerte y conquista) van hacia el sur (recuerde, toda dirección es relativa a la posición de Israel).

v7: ‘Recorred la tierra’ – esta es la confirmación de que este es un evento global. Tiene implicaciones para toda la creación.

v8: ‘Él’ es probablemente el ángel.

• Se vuelve a mencionar la tierra del Norte (Jeremías 23:7-8). La importancia y el significado del plan de Di-s para llevar al pueblo de regreso a Israel no se puede enfatizar lo suficiente (Ezequiel 37).