Estudio Bíblico de Zacarías, No. 9

Capítulo 6, 1ª Parte, Versículos 1-8

Di-s a menudo revelaba un evento a un profeta que se cumplió en su tiempo o en un futuro cercano. Sin embargo, el propósito de esa profecía era confirmar algo que sucedería en un tiempo posterior, generalmente al final de los tiempos. La profecía es patrón.

v1: Volvemos a encontrarnos con el número 4… Esto nos dice que esta profecía tiene un significado mundial.

  • Los carros significan guerra. Al final de los tiempos habrá abundancia de guerras (Mateo 24:6-8).
  • Montes = imperios (ya visto en 4:7). La Babilonia del pasado y, sabemos, la Babilonia del futuro resucitará (Apocalipsis 17).
  • Los ídolos estaban hechos de bronce. Estos imperios estarán involucrados en la idolatría.

v2: Caballos alazanes (rojos) = derramamiento de sangre (Apocalipsis 6:4) lleva al:

  • Caballo negro = muerte, lo que lleva al:

v3: Caballo blanco = conquista (Apocalipsis 6:2), que a su vez conducirá al liderazgo mundial (Apocalipsis 13:1-8).

  • Los caballos overos rucios rodados serán una combinación de todos los colores de los caballos combinados.
  • Fuerte y Poderoso. Este último imperio va a ser increíblemente fuerte.

v5: Los cuatro espíritus (vientos) = una referencia a global nuevamente (Norte, Sur, Este y Oeste).

  • “Salen después de delante del SEÑ-R”: Di-s permite que sucedan todas estas cosas (Yeshúa es Aquel que abre los sellos y los suelta – Apocalipsis 6). Esto no quiere decir que sean buenas, pero son las menos severas medidas para finalmente traer la mayor cantidad de personas al Reino (Mateo 24:6 – estas cosas DEBEN suceder).

V6: Los caballos negros y blancos van hacia el norte. Se vuelve a enfatizar el norte.

  • Los manchados (derramamiento de sangre, muerte y conquista) van hacia el sur (recuerde, toda dirección es relativa a la posición de Israel).

v7: ‘Recorred la tierra’ – esta es la confirmación de que este es un evento global. Tiene implicaciones para toda la creación.

v8: ‘Él’ es probablemente el ángel.

  • Se vuelve a mencionar la tierra del Norte (Jeremías 23:7-8). La importancia y el significado del plan de Di-s para llevar al pueblo de regreso a Israel no se puede enfatizar lo suficiente (Ezequiel 37).

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 8

Capítulo 5, 2ª Parte, Versículos 5-11

v5: En hebreo, la palabra “esto” (refiriéndose a la maldición) se usa varias veces en el texto. Sabemos que cada vez que se usa está relacionado con un aspecto de la maldición. Esto no aparece en las traducciones al inglés o al español, ya que se considera redundante.

v6: Efa: El efa es un estándar de medida. El estándar de Di-s (Ley, Su Palabra) se ha difundido por toda la tierra.

  • La semejanza / los ojos tienen que ver con el conocimiento perfecto. Di-s juzga con perfecto entendimiento y verdad.

Nota: En Apocalipsis 15:5-8, cuando Di-s estaba a punto de derramar las copas de Su ira, los ángeles que llevaban la ira salieron del tabernáculo después de que se abrió el Tabernáculo del Testimonio (Arca del Pacto). El arca albergaba las tablas de piedra de la Ley.

v7: ‘Tapa’ debe traducirse como ‘talento’, que también es un peso / unidad de medida.

  • Plomo – Éxodo 15:10 El plomo se relaciona con alguien/algo que es derribado en juicio. Aquellos que no sean redimidos serán derribados por la maldición.
  • La mujer estaba sentada en el efa. La mujer y la medida del juicio se juntan.
  • La mujer (proféticamente) se relaciona con un imperio (Apocalipsis 17:3-6).

v8: Él la echó (empujó) dentro del efa – en medio del juicio de Di-s.

  • Él arrojó la tapa de plomo en (su) boca – ella será derribada en el juicio.

v9: Alcé luego mis ojos – Un modismo para la oración. Zacarías oró por revelación de lo que estaba viendo.

  • Hemos visto que tanto Josué como Zorobabel eran figuras del Mesías. Dos mujeres aquí son una imagen de Babilonia. Se piensa que estas dos mujeres son la Babilonia del pasado y la Babilonia del futuro. De la manera en que la Babilonia del pasado fue juzgada y derrotada, así también lo será la Babilonia del futuro.
  • Volar, nuevamente, tiene que ver con lo sobrenatural. Este último imperio / Babilonia que veremos no es un imperio normal. Es de naturaleza satánica (Apocalipsis 13:2).
  • La cigüeña tomó esta medida entre la tierra y el cielo: quiere exaltarse a sí misma (2 Tesalonicenses 2: 4).

v10: Zacarías quiere saber cuál será el resultado final de esto.

v11: Así que aquí sabemos que estamos hablando de Babilonia. Véase Génesis 11:1-9: la torre de Babel es de donde obtenemos la palabra Babilonia. Esas personas tenían todo en común y lo trajeron todo a un lugar específico: Sinar. Fue aquí donde querían construir para sí mismos, para la humanidad. Di-s los juzgó y los confundió en esto.

  • Cuando sea el momento adecuado, este imperio será colocado en su pedestal, levantado. Vamos a tener que hacer una elección muy clara a qué reino vamos a elegir para servir. Los que elijan este imperio van a recibir el juicio que ella recibe.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 7

Capítulo 5, 1ª Parte, Versículos 1-4

Comenzamos esta semana leyendo una porción muy corta: Zacarías 5:1-4. Este capítulo habla de Di-s trayendo Su juicio / maldición a este mundo.

v1: Volar, proféticamente, habla de lo sobrenatural. Se nos va a revelar algo que no es obra del hombre, sino que proviene de Di-s.

  • Un rollo: generalmente asociado con la Ley (Torá, Palabra de Di-s) que estaba escrita en un rollo. Las palabras de un pergamino no se revelan hasta que se abre el pergamino. Solo cuando se abre el rollo recibimos revelación (ver Apocalipsis 5). La ley tiene dos aspectos: vida o muerte, bendición o maldición (Deuteronomio 30:11-20). La ley es la norma de comportamiento de Di-s para la humanidad.

v2: Un rollo volador se relaciona con la Palabra sobrenatural de Di-s que va a entrar en este mundo de una manera única y con un propósito específico.

  • Veinte codos…(por)…diez codos – Los comentaristas rabínicos señalan que estas medidas se relacionan con las medidas de la puerta del templo interior (el Lugar Santísimo). El Arca del Pacto (dentro del Lugar Santísimo) albergaba las tablas que contenía los Diez mandamientos – las leyes de Di-s (Deuteronomio 10:1-5, Hebreos 9:1-5).

v3: La maldición es eterna (muerte eterna para aquellos que no creen en Yeshúa) y afecta al mundo entero.

  • ‘La faz de toda la tierra’: Di-s traerá un juicio sobre el mundo porque quiere que ocurra un cambio muy específico: el establecimiento de Su Reino.
  • Los dos tipos de pecado mencionados aquí se relacionan con los hechos de una persona (robo) y también con lo que se habla.

v4: El SEÑ-R la enviará (la maldición) y entrará en las casas de los pecadores para destruir por completo. Los efectos del pecado van a ser completamente eliminados, destruidos sin dejar rastro de que alguna vez existió. Yeshúa quitó la maldición del pecado para nosotros, que creemos, cuando murió – en Su primera venida (Romanos 5:12-21). Sin embargo, el pecado todavía está dentro del mundo. Cuando Yeshúa regrese, el pecado mismo se extinguirá 😀. 1 Corintios 15:26 – la muerte es el resultado del pecado, (Romanos 6:23). Si la muerte es destruida, ¡significa que el pecado es destruido!

¡Shabbat Shalom! Parashá Sheminí

A continuación, encontrarán un breve comentario de Baruch interpretando la porción de la Torá de esta semana. Parashá Shemini, Levítico 9:1-11:47.

Parashá Sheminí

“Un principio básico para el crecimiento espiritual”

En la porción de la Torá de esta semana, uno aprende un principio muy básico para el crecimiento espiritual. No es que este principio sea tan profundo, pero muchas veces es ignorado. Antes de enunciar este principio, recordemos que una de las tareas primordiales del hombre es comportarse de una manera que manifieste la gloria de Di-s. Solo hay una manera de hacer esto, es a través de la obediencia. En la sección inicial del parashá de esta semana, Moisés le habla a Aarón sobre el trabajo de los Kohanim (sacerdotes). Moisés declara:

“Esto es lo que HaShem ha ordenado que hagáis (todos los Kohanim) y la gloria de HaShem se os aparecerá”. Levítico 9:6

Este versículo no solo revela que a través de la obediencia a lo que Di-s ordena se manifiesta la gloria de Di-s, sino que el versículo dice literalmente que la gloria se manifestará a quien cumpla lo que Di-s ordenó . En otras palabras, a través de la obediencia el creyente crecerá en su comprensión del SEÑ-R. ¿Por qué es esto? La respuesta es porque la gloria de Di-s está inherentemente relacionada con Sus atributos. Esto se enseña claramente en los capítulos 33 y 34 de Éxodo. En esta sección, Moisés suplica al SEÑ-R que le muestre Su gloria (Éxodo 33:18). En respuesta a esto, Di-s le permitió a Moisés ver Su espalda. Cuando esto ocurrió, Moisés estaba esculpiendo el segundo juego de tablas y cuando el SEÑ-R descendió en una nube y se paró allí con Moisés, HaShem proclamó Sus 13 atributos (Éxodo 34:5-7).

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 6

Capítulo 4

Nuestra última lectura de esta semana es el capítulo 4 de Zacarías.

v2: El candelabro / menorá es el candelabro de siete brazos que formaba parte del mobiliario del templo (Éxodo 25:31-40, Hebreos 9:1-2). El propósito de la menorá era manifestar la luz / gloria de Di-s a los mundo – lo que Israel (y también ahora los creyentes) están llamados a hacer.

v3: Los olivos son la fuente de aceite (la luz tiene que tener aceite para brillar) ver Apocalipsis 11:1-6 (especialmente v4). Ellos dan la Palabra de Di-s (aceite) a la gente.

v4: Zacarías quiere saber el significado de lo que está viendo.

v6: Zorobabel el LÍDER (como Josué el SACERDOTE en el capítulo 3) también es una imagen de Yeshúa (Cristo / Mesías). Jugó un papel decisivo en la construcción del Segundo Templo – Esdras 3.

  • Se avecina un cambio sobre el mundo y no será por fuerza o poder humano sino por el Espíritu. El Espíritu Santo está fuertemente vinculado a la redención – Isaías 59:20-21.

v7: Un monte (hablando proféticamente) está relacionada con un imperio / reino (Daniel 2:35 y 44-45, Jeremías 51:24-26). El mundo, especialmente en los últimos días, se yergue como una montaña en oposición a los planes de Di-s (desde nuestra perspectiva) pero Él lo va a allanar como un llano (ese pasaje de Daniel otra vez).

  • Primera Piedra es una referencia a Yeshúa / Mesías, la Roca de nuestra salvación (2 Samuel 22:2-4, Isaías 28:16-22).
  • Aclamaciones = adoración, ensalzar.
  • ‘¡Gracia! ¡Gracia!’ Satanás fue reprendido dos veces en 3:2 (la primera y la segunda venida de Yeshúa) y ahora vemos “gracia, gracia” dos veces. Yeshúa trajo gracia en Su primera venida y la gracia será evidente para Su segunda.

v9: El templo es un lugar de adoración y donde mora el Espíritu. Yeshúa está construyendo un templo de ti y de mí – piedras vivas (1 Pedro 2:4-10).

  • Zacarías no fue bien recibido por su pueblo, pero eventualmente sabrán que fue un profeta enviado por Di-s.

v10: A menudo vemos a Di-s moviéndose y logrando cosas poderosas, pero comienzan de una manera muy pequeña (1 Reyes 18:41-46).

  • La plomada tiene el propósito de enderezar las cosas. La palabra de Di-s nos hace vivir vidas ordenadas y rectas ante Di-s, vidas que le agradan.
  • (Siete) ojos del SEÑ-R hablan de visión perfecta, de conocimiento total (Omnisciente). El juicio de Di-s se llevará a cabo de acuerdo con el conocimiento perfecto.
  • Toda la tierra – nadie está exento

vv11-14: Vea el versículo 3. Los dos testigos (Apocalipsis 11:3-12) van a ser influyentes para llevar a Israel al arrepentimiento. La van a preparar para la redención en medio de una gran persecución. Su tarea es profetizar – dar a la gente la verdad, la Palabra de Di-s (el aceite).