CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Nuestra siguiente porción es Nahum 2:8-13

v8: Estanque de agua: En la Escritura, el agua se refiere a una gran multitud de personas (Apocalipsis 17:15). Uno no puede retener el agua. Fluye a través de tus dedos. No puedes evitar que el agua vaya a donde quiere ir. La derrota de Nínive era segura. Ella no podía responder. Iba a ir al exilio.

v9: No hay fin de riquezas: Había una gran cantidad de tesoros en Nínive. Nínive iba a ser saqueada por el enemigo. Todos sus vasos elegidos fueron tomados y ella se quedó con las manos vacías.

v10: Asiria va a ser conmocionada por el poder del enemigo. Algunos eruditos dicen que Asiria representó el más grande de los imperios antiguos, con una masa de tierra muy grande.

• Los rostros de todos tomarán negrura (rostros demudados – 1960): Drenado de color. Describiendo la muerte.

v11: Leones: Los leones son sinónimo de orgullo e intimidación. No quedarían más hombres fuertes (como leones con gran poder) en Asiria o Nínive.

• Cachorros: Los leones jóvenes muestran fuerza. En Nínive, incluso el más joven de los leones viriles (no los cachorros, los primeros leones adultos) no iban a poder sobrevivir. Asiria iba a llegar a su fin, hasta el punto en que no quedara nadie a quien asustar.

v12: Debido a que los leones (hombres fuertes / machos) ya no existen, ya no habrá provisión para la leona y los cachorros, las mujeres y los niños.

v13: Asiria era famosa por enviar a sus mensajeros (2 Reyes 18 y 2 Reyes 19). Los mensajeros estaban bien versados en muchos idiomas, y hostigarían a sus enemigos en sus propias lenguas nativas. Su objetivo era asustar a la gente para que se rindiera, de modo que no fuera necesario que se produjera una batalla. Di-s puso fin a los mensajeros de Nínive.

Di-s es fiel para juzgar. Aquellos que son lo suficientemente sabios para entrar en una relación de pacto con Él pueden experimentar Su disciplina (y esta disciplina puede ser dura), pero está arraigada en Su amor. Su ira consumidora y su juicio tienen sus raíces en Su odio hacia aquellos que lo rechazan, rechazan Su verdad y violan Sus planes y propósitos.

La santidad y la justicia de Di-s, para lograr Sus propósitos y Su voluntad, serán vistas por todos, tanto los que están justificados como los que están condenados. Todos van a ver la justicia de la Palabra de Di-s siendo establecida en Su Creación.

Pasamos a Nahum 1:15 y Nahum 2:1-7

1:15: Este es el versículo 15 del capítulo 1 de la Biblia en español, pero es el primer versículo del capítulo 2 del Tanaj. Es muy similar al versículo que se encuentra en Isaías 52:7 donde hay una gran proclamación del evangelio. Aquí, sin embargo, la proclamación tiene que ver con el hecho de que Di-s juzga a los enemigos de Israel. Di-s es lento para la ira, pero también es fiel a Su Palabra. Aunque puede tomar tiempo, Su juicio caerá. El capítulo 2 es un poderoso testimonio de esa verdad.

• Montes: En muchos lugares a lo largo de la Biblia, las montañas hablan proféticamente de las naciones / sedes de gobierno. En Isaías 52:7 el evangelio fue presentado a las naciones. De la misma manera, el juicio de Di-s sobre los enemigos de Israel y la liberación de su pueblo serán proclamados en todo el mundo.
• Buenas nuevas: Esto habla de la proclamación de buenas nuevas. Esto incluye las buenas noticias de redención (salvación espiritual) o las buenas noticias de liberación (salvación física). Este versículo nos anuncia la promesa de Di-s de liberar a Israel, en este caso el reino del sur de Judá. La liberación de Di-s no es simplemente para que Israel no sufra, sino para que pueda ser libre para adorarlo y actuar en fidelidad hacia Él. Se le otorga nuevamente la capacidad de cumplir con sus obligaciones y el llamado único que Di-s le ha hecho.
• El malvado: Los malvados consejeros querían que la malvada actividad continuara. En 2 Reyes 18 y 2 Reyes 19 leemos cómo los asirios se burlaron, amenazaron y atemorizaron a los habitantes de Jerusalén. Judá ya no tendrá que escuchar a sus enemigos amenazarla o llenarla de miedo.

2:1: Los asirios recibieron instrucciones de prepararse para luchar contra Babilonia. Su preparación fue en vano. Babilonia iba a triunfar sobre ellos.

v2: Gloria: En el libro de Jeremías (Jeremías 13:9-10), el ‘orgullo’ se refiere al templo. Este versículo habla de la restauración de la adoración en el templo de Jerusalén. La gente del reino del norte vendrá una vez más a Jerusalén para adorar. Se darán cuenta de que Jerusalén es el orgullo del pueblo de Di-s, no Samaria.

v3: Esta es una descripción de los soldados de Asiria. Aunque estaban preparados para la guerra y se veían perfectos, ataviados con esplendor, no serían rival para el juicio de Di-s cuando lo derramó sobre ellos a través de los babilonios.

• Fuego de antorchas: Estos carros estaban bien preparados.
• Temblarán las hayas: Se prepararán. Sumergidas en veneno.

v4: Iban a ser un ejército magnífico, completamente preparado para la batalla. Sin embargo, no podrían vencer el juicio de Di-s.

v5: Iban a ir a la batalla, pero tendrían que retirarse a las murallas para cubrirse / esconderse debajo de ellas.

•  Defensa: Escudo protector. En hebreo, esta es la misma palabra que se usa para cubrir la Sucá, cabaña o el tabernáculo, que se usa en la Fiesta de los Tabernáculos o Cabañas. Este era un refugio temporal, una choza, que se construía por un corto período de tiempo (por ejemplo, durante la época de cosecha) y luego se abandonaba cuando ya no se necesitaba (ya no tenía un propósito).

v6: Abrirán: Abierta como una puerta de inundación.

• El palacio será destruido: Refiriéndose al palacio de Nínive.

v7: La llevarán (los imperios, en hebreo siempre se escriben en femenino – de ahí el pronombre femenino) gimiendo como palomas: Sus gritos sonaban como el gemido triste que es sinónimo del sonido de una paloma.

• Golpeándose sus pechos: Estaban tan afligidos que se golpeaban el pecho.

Nuestra próxima lectura es Nahum 1:7-14

v7: Conoce a los que en Él confían: Los que confían en Di-s confían en Él y se refugian en Él. Di-s conoce a los que le responden.

v8: Con inundación impetuosa: Hay dos palabras en la Biblia hebrea que se usan para la palabra inundación .

1. Un tipo de diluvio sucedió en la época de Noé. Esta es una inundación donde hay un diluvio de agua que se hace más y más profundo. Es una inundación donde el agua sube lenta pero segura.

2. El segundo tipo de diluvio es el tipo de diluvio del que se habla aquí. Se puede comparar con cuando se rompe una presa; el agua brota rápidamente, arrastrando todo y dejando destrucción a su paso.

• Tinieblas: Este es el mismo tipo de obscuridad de la que se habla en el libro de Éxodo: la plaga de las tinieblas (Éxodo 10:21-23). Era una obscuridad espesa y tangible que se podía sentir. No era simplemente una ausencia de luz. La gente no podía oír, ponerse de pie o sentarse, estaban congelados en su lugar. No sabían dónde estaban ni qué les había pasado. Según los antiguos sabios, esta plaga era la más aterradora de todas las plagas. Los que no conocen a Di-s van a ser arrojados a las tinieblas (Mateo 8:12).

v9: La primera vez que esta ciudad se levantó fue con Jonás. Di-s prometió que no se levantarían de nuevo.

v10: Las personas que están en contra de Di-s van a ser enredadas, como en una maraña de espinas.

v11: Un consejero perverso (consultor impío – 1909): Esto significa aquellos cuyo consejo es malo. Estos son los que tienen la misma mentalidad que Satanás. Creen que pueden ser más astutos, vencer, ser más grandes y derrotar a Di-s. Si nos separamos de los principios de Di-s, somos como aquellos que traman el mal contra Él. Nadie está exento de ‘Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará’ (Gálatas 6:7).

v12: En Jeremías, el mal se había elevado a tal nivel que Di-s le dijo que no orara más por el pueblo – Su juicio vendría a pesar de todo (Jeremías 7:16, 20). De la misma manera, Asiria iba a ser castigada y sería el fin de ellos. Serían completamente destruidos. Di-s no tendría que volver a afligirlos, porque no quedaría nada ni nadie que pudiera resucitar.

v13: Este versículo es el único, en este capítulo, que se relaciona con Israel. Hasta este momento, Di-s ha estado hablando con los ninivitas. Di-s promete, aquí, liberar a Israel.

v14: El Señ-r se dirige nuevamente a Nínive. Él va a cortar su nombre (futuro) y la gente ya no continuará en la adoración de sus deidades paganas.

Los ninivitas han tenido su vida desenfrenada, comiendo y bebiendo por hoy, ya que piensan que van a desaparecer cuando mueran (Isaías 22:13). No se dan cuenta de que está establecido que el hombre muera una sola vez y después de eso enfrentar el juicio (Hebreos 9:27).

Comenzamos este estudio mirando a Nahum 1:1-6.

Todos los comentarios se basan en los versículos de la Reina-Valera 1909 y/o 1960.

El Di-s del Génesis es el mismo Di-s que vemos a lo largo del libro de los Salmos, los libros de los profetas y el que se revela en el Nuevo Testamento. Él es perfecto. No hay necesidad de que Él cambie (Hebreos 13:8). Di-s es clemente, misericordioso y amoroso, pero, debido a que es santo y justo, también es vengativo. Castigará a los que con razón lo merecen, a los que rechazan el evangelio.

Nahum significa ‘consuelo’. ¿Qué consuela a Di-s?

          1. Cuando Su voluntad sea vivida entre Su pueblo.

2. Cuando Su juicio / ira trate con el mal. El ‘mal’ se define como hacer aquellas cosas que no están de acuerdo con la voluntad de Di-s.

Nahum fue escrito después de la profecía de Jonás.

v1: Carga (Profecía -1960): Esta es una palabra que significa ‘levantar’ o ‘poner sobre’. Es un peso o una aflicción que se coloca sobre un individuo, una nación o un imperio (como es el caso aquí). Esta profecía fue una carga que fue puesta sobre Nínive. Nínive era la ciudad capital de Asiria. En la época de Jonás, se habían arrepentido como nación, pero ahora estaban explotando la gracia de Di-s que habían recibido. El juicio de Di-s cayó poderosamente sobre este imperio debido a su injusticia, impiedad y falta de voluntad para caminar en Sus caminos.

• El-kosh (Elcos – 1960) tiene que ver con la región de donde era Nahum.

v2: Celoso: Di-s es un Di-s celoso. No solo estaba celoso en el Tanakh, sino que todavía está celoso hoy. Esto significa que Él exige nuestra obediencia PLENA y COMPLETA. Los que no le obedecen, por lo general se están sometiendo al enemigo.

• Vengador: Di-s es un Di-s de la venganza. Sus enemigos no quedarán impunes. ¿Somos enemigos de Di-s? Es solo a través de la persona y obra del Mesías Yeshúa que nos convertimos en amigos de Di-s (Romanos 10:13, Santiago 2:23).

v3: Di-s había sido paciente con los ninivitas y, en los días de Jonás, les había dado 40 días para arrepentirse. El mensaje de Jonás había sido uno de juicio venidero, sin embargo, a pesar de esto, los ninivitas se arrepintieron rápidamente y buscaron el perdón de Di-s, el cual Él les dio en su gracia.

• No tendrá por inocente al culpable: Di-s es santo. Su justicia es absoluta, y no dejará impune al culpable. Esta profecía de Nahum es testimonio del hecho de que si descuidamos o nos demoramos en nuestra respuesta a Di-s Su juicio ciertamente caerá.
• En la tempestad, y en el torbellino: Di-s, que gobierna sobre la naturaleza, es mayor que el poder de la naturaleza. Los huracanes y las tormentas de viento pueden ser extremadamente destructivos. La ira de Di-s, que va a caer sobre la tierra (como se ve en Apocalipsis), va a ser mucho mayor que cualquier devastación que suceda en los desastres naturales. Podemos ver el poder devastador de estos desastres y vislumbrar cómo será el juicio y la ira de Di-s.

v4: Basán… y el Carmelo: Estos eran dos lugares hermosos en la tierra de Israel.

• Destruido… destruida: La misma palabra hebrea se usa para estas dos palabras en espaol. En hebreo es literalmente una palabra que significa miserable. Cuando las palabras se usan más de una vez, muestra énfasis en un texto. Esta palabra enfatiza que los lugares hermosos se vuelvenmiserables, están en una condición horrible.

v5: Los montes tiemblan… los collados se derriten…. la tierra se conmueve: En respuesta al pecado en el mundo, Di-s se va a revelar. El mundo entero va a tomar nota y responder. Todo responde a Di-s (montañas, colinas, ríos y mares). ¿Responderemos apropiadamente a la Presencia del Di-s santo y justo que viene a la tierra para establecer Su Reino?

v6: Este versículo nos da un ejemplo de cómo se ve la ira de Di-s. Toda la ira del Padre estuvo sobre Yeshúa cuando murió en la cruz. La cruz es un mensaje poderoso con respecto a cuánto odia Di-s el pecado, así como también cómo Su ira hacia nosotros fue satisfecha por el sacrificio perfecto de Yeshúa (Romanos 5:9-10).