CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Nuestra última lectura para este estudio.

Cantar de los Cantares 8:8-14

v8: (El Coro – sus hermanos están hablando): Nota: En Cantar de los Cantares 1 sus hermanos no habían apreciado a la Sulamita por lo que ella era. La habían evaluado de una manera muy secular, comparándola con otras mujeres e insinuando que el valor de una mujer se veía en su apariencia externa.

• Pechos: La esencia de una mujer. No habían apreciado a su hermana. La habían mirado con una especie de desprecio y la veían como insignificante en comparación con otras mujeres.
• Cuando de ella se hablare: Es decir, cuando un hombre quiera casarse con ella. Habían pensado que no era una gran presa (indeseable), pero ahora están viendo a un hombre que se interesa mucho por ella. Necesitaban proporcionarle una dote, pero no estaban preparados para ello. Ella es muy valiosa, y ellos no lo sabían.

v9: Muro: Hay dos palabras hebreas diferentes para muro. Una palabra se refiere a la pared dentro de su casa. Sin embargo, el muro al que se hace referencia aquí es el de un muro que rodea una ciudad. Los muros de una ciudad eran construidos para la defensa. Sin ese muro, una ciudad era vulnerable y no tendría la seguridad adecuada.

• Palacio de plata: Su perspectiva hacia la Sulamita está cambiando. Empezaron pensando que no era una gran mujer, pero ahora han oído que es deseable y no estaban preparados para eso.

Nota: Hay un cambio rápido en el texto. No nos preocupamos por las cosas de poco valor, sin embargo, aquellas cosas de gran valor las queremos encerrar o esconder. Cuanto mayor sea el valor, mayor será la protección que le brindamos. Ahora dicen que la asegurarían en un castillo de plata para protegerla.

• Cedro: El mismo tipo de madera que se utilizó para el templo. Estos hermanos ahora la exaltan y reconocen su valor como mujer piadosa.

v10: (La Sulamita): Yo soy muro: Como buen muro tiene gran valor.

• Mis pechos como torres: Pensaron que su feminidad no era mucho, pero en realidad era una mujer por encima de las demás. Una torre es más alta que los otros tipos de edificios a su alrededor.
• Paz: Realización. Finalmente, se la reconoce por lo que es: la esposa del Pastor. El reencuentro está completo.

Nota: Los siguientes versículos son versículos resumidores. Nos ayudan a comprender la mayor sabiduría que Salomón quiso impartirnos.

v11: Viña: Sinónimo de uvas, vino y, por tanto, amor.

• Baal: Significa ‘dueño’ o ‘esposo’.
• Hamón: Significa ‘muchos’. Baal-Hamón implica que Salomón fue un esposo para muchas.
• 1,000 piezas de plata: Estos viñedos eran extremadamente valiosos desde el punto de vista monetario.

v12: Mi viña, que es mía, está delante de mí: Si la Sulamita está hablando, ella está diciendo que ella no pertenece a nadie excepto a su amado. Algunos entienden esto como el Pastor que está hablando, en cuyo caso se estaría refiriendo a la Sulamita como suya, “Mi viña es mía”. Salomón tenía todas las riquezas y todas las mujeres, de las cuales se había beneficiado económicamente, pero el Pastor se quedó con su viña.

v13: (El Pastor) Habitas en los huertos: Ella ahora está morando en el lugar donde él la ha invitado a estar.

• Escuchan: Este es un término de amonestación o instrucción.

v14: (La Sulamita): Montañas de los aromas: Esto habla de la participación del amor. Ella está ahora donde se supone que debe estar y, una vez que él se haya unido a ella, disfrutarán juntos de las montañas (no montaña) de especias. La Escritura habla, en bellas imágenes, de ellos juntándose, no en un jardín, sino en jardines de abundancia.

Salomón tenía sus viñedos, gran riqueza y muchas esposas, pero no le dieron un gozo duradero. El Pastor tenía su jardín y muy pocas riquezas materiales, desde una perspectiva mundana, pero con la Sulamita, en el hermoso pacto del matrimonio, encontró gran gozo. Ella lo satisfizo y él la satisfizo a ella. Nosotros también podemos tener un matrimonio piadoso que glorifique a Di-s siendo un testimonio para los demás. Los matrimonios piadosos traen alegría, satisfacción y placer a nuestras vidas, e incluso influyen en la vida de los demás.

A: Cantar de los Cantares 8:1-7

En este capítulo vemos la reunión nuevamente del Pastor y la Sulamita. Vamos a ver qué se dijo sobre su amor y por qué pudieron superar este ataque a su matrimonio. Habiendo vencido, su amor es más fuerte, más poderoso y satisfactorio. Es un testimonio aún mayor del poder y la presencia de Di-s en sus vidas.

v1: (La Sulamita): ¡Oh, si tú fueras como un hermano mío…!: Hay un grado de inseguridad dentro de la mujer en cuanto a su relación con su cónyuge. La Sulamita quiere sentirse segura. La gente no quiere destruir la relación entre un hermano y una hermana y tampoco se avergüenza a los hermanos si se les ve juntos en público. La Sulamita quiere sentir la misma seguridad y confianza que uno tendría dentro de una relación familiar.

• Que mamó los pechos de mi madre: Ella está aludiendo nuevamente a la unión común que se encuentra entre hermanos. Con su cónyuge quiere ese mismo tipo de unión o relación que la sociedad afirma y no ataca.
• No me menospreciarían: En cierto sentido, ella pertenece públicamente al Rey Salomón (ver Cantar de los Cantares 3:6). Él había venido con sus soldados y espadas para tomarla. Lo que ella está diciendo aquí es que quiere que se reconozca su relación con el Pastor para que pueda sentirse segura públicamente. Ella no quiere preocuparse por lo que otros digan o lo que otros puedan hacer para ir en contra de su relación.

v2: Casa de mi madre: Un lugar de seguridad, un lugar donde ella se sentía segura, su hogar.

• Tú me enseñarías: Las mismas cosas que experimentó al crecer con respecto al matrimonio (entre su madre y su padre) las quiere experimentar ahora con él. El punto que debemos extraer de esto es este: si estamos casados y tenemos hijos, nuestro matrimonio influirá mucho en cómo los hijos perciben el matrimonio y cómo se comportarán con respecto a sus propios compromisos maritales.
• Yo te haría beber: Cuando bebemos encontramos satisfacción. Saciar nuestra sed también trae alegría. Ella está afirmando que sería una proveedora, una dadora, una inversora en esta relación con el propósito de traer alegría a su cónyuge. Cuando un hombre hace que su esposa se sienta segura, ella se comporta de una manera que le brinda satisfacción y alegría.

v3: Su izquierda está debajo de mi cabeza: Él la sostiene. Lo primero que hace al pensar en la intimidad y en acercarse a ella no son pensamientos sobre su comodidad sino sobre la de ella.

• Abrazos: Abrazos.

v4: No despertéis ni hagáis: No dejéis que nada interfiera con el amor del pacto. Es precioso y frágil y no debe ser tratado a la ligera o descuidadamente.

v5: (El Coro): Nota: Este versículo habla de su reunión, En el capítulo 3 y versículo 6 Salomón subió del desierto para el día de su boda. Aquí se usa la misma imagen, pero esta vez con respecto a la Sulamita y su amado Pastor.

• Desierto: Lo que está vacío, lo que no tiene nada. Estar en este lugar la hizo depender y confiar en Di-s. A través de todo lo que pasó ella confió en el Señ-r y Él los volvió a unir.
• Manzano: Un lugar de alegría. Un lugar que tiene una fragancia agradable. Es un lugar de preferencia. Esto es lo que dice la Escritura. Ella está en su lugar preferido, no en el palacio con el rey Salomón. Ella no se volvió loca por la riqueza o el poder de Salomón, pero su preferencia era por el Pastor. No era un hombre rico, pero era un hombre piadoso. Sabía cómo ser fiel a su rebaño y, por tanto, cómo ser fiel a ella.
• Debajo de un manzano te desperté: Ella ha encontrado un lugar seguro con él. A través de esta relación ha encontrado seguridad.
• Te dio a luz: Parió (1909). Esta imagen testimonia una nueva vida, un nacimiento. Aunque Salomón había atacado esta relación, llevándola a sus aposentos internos, eso pasó y a ella se le ha dado un nuevo comienzo, un nuevo principio, con su amado.

v6: Sello: Habla de propiedad, posesión o responsabilidad. El Pastor no la domina, pero ella está feliz de entregarse voluntariamente a él dentro de esta relación.

• Corazón: Uno piensa con el corazón. Ella quiere que todo lo que él piense o haga se haga tomándola a ella en consideración. Los hombres son sabios cuando involucran a sus esposas en los procesos de toma de decisiones.
• Brazo: Normalmente cuando se usa esta palabra, especialmente en la cultura hebrea, se usa con respecto a sostener algo. Encontramos aquí que es otro término para abrazar. Brazos también puede ser sinónimo de hechos o acciones.
• Porque fuerte es como la muerte el amor: El amor provoca la muerte de algunas cosas. Especialmente aquellas cosas hechas antes del matrimonio que ahora excluirían a nuestro cónyuge. Lo mismo sucede con nuestro amor por Di-s. Cuando amamos a Di-s muchas cosas también necesitan cambiar, cosas que ya no son apropiadas para mantener el pacto o compromiso entre nosotros y Él.
• Celos: Una mala experiencia de amor son los celos. Los celos pueden destruir las cosas que son buenas en una relación.
• Duros como el Seol: El amor provoca la muerte de aquellas cosas que son destructivas.
• Llama: Enfatizado en este verso.

v7: Las muchas aguas no podrán apagar el amor: El verdadero amor vence. 1 Corintios 13, el amor persevera, el amor vence, el amor perdura.

• Todos los bienes de su casa: Su patrimonio neto. Todas sus posesiones, es decir, todas las cosas que componen su cartera o patrimonio.
• De cierto lo menospreciarían: Salomón, un hombre sumamente rico, está diciendo aquí que cada cosa que una persona ha acumulado en la vida es menos valiosa que el amor que se puede encontrar en un matrimonio piadoso. Este amor es muy superior a cualquier cosa que el dinero pueda comprar.