CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Salmo 20

Di-s te ama. Él ama a cada ser humano que ha nacido. Sin embargo, esto no significa que automáticamente nos beneficiemos de Su amor. Solo aquellos que entran en una relación de pacto con Él encuentran algún consuelo significativo, paz, bendición, etc., de Su amor. La pregunta que tenemos que responder es esta: ¿Tendrá el amor de Di-s algún impacto positivo en mi vida en este mundo y en la era venidera?

v1: Este es un versículo escrito en tiempo futuro, por lo que debería decir “El SEÑ-R responderá …”. Esto muestra una confianza en nuestro Di-s, y este es uno de los propósitos de este salmo: que podamos acercarnos a Di-s con confianza, ya que hemos entrado en una relación de pacto con Él. David habla con confianza; esto no es simplemente un deseo o una esperanza. Él está seguro de ello.

Él ha experimentado la ayuda de Di-s consistentemente en su vida y Di-s nunca lo ha defraudado. El nombre tiene que ver con el carácter. Es significativo que cuando hablamos del carácter del Señ-r, Él está siendo revelado aquí a través del término “El Di-s de Jacob”. Jacob, sin descanso, persiguió las cosas de Di-s y salió victorioso en esto.

• Defienda: proteger. Ponerte fuera del alcance del enemigo.

v2: De nuevo, escrito en tiempo futuro – “Él os enviará ayuda…” (Tiempo futuro usado a lo largo de este pasaje).

• Santuario: lugar santo, desde ese lugar de santidad (relacionado con los propósitos de Di-s). Cuando perseguimos (buscamos) los propósitos de Di-s, como lo hizo Jacob, podemos esperar que Di-s se mueva en nuestras vidas y envíe ayuda.
• El lugar santo (santuario) y Sión (relacionado con el Reino perfecto de Di-s) son términos paralelos (//) entre sí.

v3: ¿Cómo le damos regalos, ofrendas a Di-s (cosas que nos cuestan algo) hoy? Hacemos esto dando físicamente a los demás, pero con un objetivo espiritual: hacerlo en el nombre de Di-s. Por ejemplo: diezmar, dar a los necesitados, dar a un extraño, nuestro vecino, etc. Di-s es fiel en recordar todo lo que hemos dado en Su nombre (Proverbios 19:17, Hebreos 6:10, etc.).

v4: Cuando tenemos un corazón que es correcto (justo y puro) ante Di-s, entonces nuestros deseos y propósitos no están en conflicto con los deseos y propósitos que Di-s tiene para nuestra vida. Nuestros pensamientos, anhelos, deseos, etc. se alinean de acuerdo con lo que Él desea y tiene reservado para nosotros. Esto entonces se convierte en una situación de “ganar y ganar”.

v5: Alegraremos: un grito de gran alegría y poder. Nehemías 8:10 nos dice que es el gozo del SEÑ-R el que nos fortalece.

• Es en la salvación de Di-s que podemos experimentar Su victoria. Note que hay una relación aquí entre la salvación y el Nombre (carácter) de nuestro Di-s (//).
• Alzaremos: levantar nuestros estandartes significa que vamos a estimar, testificar sobre el carácter de nuestro Di-s.
• Cuando nuestros corazones pertenecen a Di-s y estamos en sumisión a Él, nuestras peticiones, solicitudes, deseos, etc., están en línea con Su voluntad y, por lo tanto, pueden ser cumplidas, concedidas. Las tonterías que hacen cosquillas en nuestros oídos y complacen nuestra carne no son prerrogativas de Di-s para cumplir.

v6: Ahora: una palabra que conlleva un sentido de urgencia.

• El Señ-r salva a Su ungido (una referencia al Mesías). La mayoría de los creyentes del Nuevo Testamento entienden que esto tiene que ver con la liberación que Di-s trajo sobre Yeshúa, el Mesías, cuando lo resucitó de entre los muertos. Es una esperanza de resurrección que tenemos y esa es nuestra victoria, no una liberación física de la carne, sino una liberación espiritual que tiene implicaciones físicas. Superar la muerte nos posiciona para una experiencia del Reino.
• Di-s respondió a Su Mesías con abundante poder (una fuerza salvadora).
• Diestra: la mano derecha habla de la victoria y la integridad de una promesa: un contrato, un acuerdo, una expectativa que había sido predeterminada.

v7: Este versículo ahora habla de dos opciones, elecciones en la vida: ¿en qué estamos invirtiendo? ¿Está nuestra protección, inversión, etc., en nuestra riqueza material o se encuentra en el carácter de nuestro Di-s?

v8: Flaquean (arrodillaron en la RV1909): Se inclinan, se someten, pero a lo incorrecto. Están derrotados.

• Mas: una palabra de contraste.
• Estamos de pie: una imagen de la esperanza de la resurrección. Confiamos en la fidelidad de Di-s.

v9: Este es un verso que se usa en la oración final, en la tradición hebrea, para terminar el Shabbat. Este es un poema de seguridad (en el original) y no un poema que deja dudas en nuestras mentes.

Salmo 19

Un capítulo en la Biblia que es extremadamente práctico y poderoso para ayudarnos a vivir una vida que no está en el pecado sino en la justicia de Di-s (es decir, una vida que agrada a Di-s) es el Salmo 19.

v1: Este versículo habla de la creación. El mensaje que podemos aprender de la creación es que hay un orden en ella. Cada cosa en él tiene un propósito y un lugar. Esta orden, en sí misma, declara (cuenta la historia de) la gloria, majestad, poder de Di-s.

• Su obra – la obra de Sus manos.

v2: La creación llegó a existir por la Palabra de Di-s. Di-s no creó y luego retrocedió de Su creación. Aquí leemos que todos los días Su voz todavía nos habla a través de la creación. Él todavía la mantiene. Todavía está muy involucrado en lo que está pasando aquí en la Tierra.

• La palabra que es paralela (//) a ‘palabra’ es la palabra ‘sabiduría’. La conclusión que podemos sacar de esto es que el discurso de Di-s proporciona conocimiento.

v3: No podemos apreciar, escuchar, responder o beneficiarnos del discurso de Di-s (Sus Palabras) si no estamos escuchando su voz. No vamos a comprender lo que Di-s tiene para nosotros a menos que estemos dispuestos a obedecer lo que Él revela.

v4: Voz: esta es otra palabra que alude al orden. Di-s tiene un orden para Su creación: ha dispuesto las cosas (como un plano) antes de que se cumplan. ¿Qué causa el cumplimiento del plan de Di-s? Sus palabras. Esto simplemente subraya el hecho de que es a través de la Palabra hablada de Di-s que el resultado de Su voluntad se realiza, manifiesta.

• Tabernáculo: tienda. Di-s ha puesto Su morada (Su tienda) en la tierra y en los cielos. Él es omnipresente – en todas partes (Salmo 139:7-10). Porque Di-s está en todas partes Su orden y dominio están en todas partes. La naturaleza se sujeta a la voluntad de Di-s. ¿Lo hacemos nosotros?

v5: En la tradición judía, un novio, que está debajo del dosel nupcial, sale gozoso al encuentro de la novia cuando ella se acerca a él. Está lleno de alegría porque sabe que se están uniendo en el pacto del matrimonio. El sol es una ilustración que representa la alegría de Di-s.

• Esta segunda imagen es de un poderoso guerrero mientras viaja por ese camino para la batalla y la victoria. Di-s se regocija en la victoria que produce Su (nuevo) pacto (El pacto entre Di-s y el hombre). Di-s es el guardián, mantenedor de este nuevo pacto, ¡no nosotros!

v6: De un extremo… término de ellos: el origen de Di-s está más allá de lo que podemos entender – es eterno. Aunque Di-s trasciende la creación, también está íntimamente involucrado en ella y puede verse dentro de ella.

• Calor: algunas Biblias traducen esto como ‘miedo’ o ‘juicio’. Debido a que Di-s está en todas partes, nada escapa a Su juicio. El calor derrite y destruye o refina y purifica (destrucción o redención).

v7: Cuando leemos acerca de la Ley del Señ-r, no debemos saltar a la conclusión incorrecta de que ley = legalismo. Responder a la ley de Di-s y abrazar Su ley (Sus mandamientos, Su sabiduría, etc.) es una señal de madurez espiritual, no como un medio de salvación, sino que guardamos la ley como una señal (un milagro, un testigo, un testimonio para otros) de salvación. La ley es para el hombre espiritual. Contiene sabiduría que nos lleva a hacer las cosas que agradan a Di-s (Romanos 7:14-25). Lo único que la ley puede decirle a una persona no espiritual es que necesita redención porque son culpables ante Di-s.

• La ley nos lleva a un estado de perfección (completar) ante Di-s: este es nuestro destino, meta, propósito. Nos da la perspectiva correcta.
• La ley (Siguiendo las instrucciones de Di-s) restaura el alma
• La ley nos proporciona un testimonio, nos permite ser buenos testigos ante los demás.

Nota: La ley, en sí misma, no puede cambiar a una persona. La ley no es un instrumento de justificación (no quita nuestros pecados), pero identifica o establece los estándares que definen lo que es justo.

• La ley da a la persona que sucumbe fácilmente a la tentación (el ‘sencillo’) sabiduría para alejarse. Cuando comprendemos las instrucciones de Di-s, no seremos engañados. La tentación suele ser el resultado del engaño satánico.

v8: Mandamientos: cargos, asignaciones.

• Rectos: derecho o erguido. Cuando aplicamos estos mandamientos a nuestra vida, nos colocan en ese camino recto que produce rectitud en nuestra vida.
• Cuando estemos caminando en ese camino recto, derecho, correcto, nos regocijaremos, alegraremos delante de Di-s.
• Sus leyes también traen pureza a nuestras vidas. La pureza ilumina nuestros ojos, nos da una perspectiva diferente (nos da revelación).

v9: El temor del Señ-r significa que le damos prioridad a Di-s. Esto produce algo similar a la pureza: limpieza. Lo que es único acerca de esta palabra es que alude al hecho de que en este estado de limpieza estamos en el lugar donde podemos experimentar las bendiciones de Di-s (algo que dura para siempre).

• Todos: sin excepción. La verdad de Di-s es relevante – es verdad para cada situación y todo el tiempo.

v10: Este versículo todavía habla de la ley de Di-s. ‘Desear’ y ‘codiciar’ son la misma palabra en hebreo, pero una tiene una connotación positiva y la otra negativa. Cuando queremos algo que es bueno (es decir, de acuerdo con la voluntad de Di-s) generalmente se traduce como ‘deseo’. Estas leyes, el temor al Señ-r, etc., son más preciosas y más dulces (mejores) que cualquier cosa que podamos encontrar en este mundo natural.

v11: ‘Tu siervo’: David lo está haciendo muy personal.

• Amonestado: ninguno de nosotros quiere hacer nada peligroso o que ponga en peligro la vida. Es bueno que haya advertencias.
• Cumplir con estas advertencias nos coloca en una posición en la que podemos ser recompensados (galardonados): produce el resultado.

v12: Errores: fallas – pecado no intencional. Cuando no hacemos algo tratando de estar mal, pero cometemos un error espiritual sin intención.

v13: Este versículo está hablando de pecado intencional. Cuando nos rebelamos voluntariamente y rechazamos las instrucciones de Di-s y por lo tanto pecamos.

• “Preserva” no es la palabra para salvación. Esta es una palabra que significa retener o detener.
• Cuando no tengamos ese espíritu rebelde que gobierna sobre nosotros, seremos encontrados perfectos (inocentes) – EN Mesías. Todo ser humano se encontrará en uno de estos estados: O en abundante transgresión o en abundante recompensa. O Di-s va a obrar en nuestras vidas, o seremos rechazados por Él.

v14: El clamor del corazón de David (lo que dijo, lo que pensó y lo que hizo) era ser agradable a los ojos de Di-s y aceptable para Él. ¿Es este el grito de nuestros corazones?

• Roca: fuerza, base segura.

La única forma en que podemos tener un fundamento seguro es a través de la redención, a través de la sangre del Mesías Yeshúa.

Salmo 18:25-50

v25: “Misericordioso”: aquellos que muestran gracia o bondad amorosa hacia los demás. Aquellos que han recibido la gracia de Di-s demuestran Su gracia. Di-s nos responde como nosotros le respondemos. Uno de los objetivos de la gracia es mantener la voluntad de Di-s – nos enseña a vivir vidas irreprensibles (Tito 2:11-13).

v26: No nos volvemos puros por nosotros mismos. A través de la sangre de Yeshúa somos hechos puros. En el estado en el que debíamos estar – antes de la caída del hombre. Sin mancha.

• Perverso: en hebreo esta es la palabra para terquedad, rebelión. Un fracaso en hacer lo que sabemos que es correcto.
• severo: los ríos no se mueven en línea recta. Ellos serpentean. Este meandro sugiere un grado de evasión. Cuando alguien es obstinado o tortuoso, Di-s los evade. No sentirán Su Presencia ni serán recipientes de Su provisión.

v27: La humildad trae el poder salvador de Di-s a nuestras vidas. Aquellos que son orgullosos van a ser humillados por Di-s (Él los humillará).

v28: Encenderás mi lámpara… alumbrará mis tinieblas: David quería ver las cosas desde la perspectiva de Di-s para poder tomar decisiones correctas en su vida. No quiere que su vida esté ausente de la revelación de Di-s.

v29: Contigo: “En Ti” – Pablo frecuentemente enfatizó la necesidad de estar “en el Mesías”. Hay numerosas bendiciones asociadas con estar en el Mesías.

• Desbarataré ejércitos… asaltaré muros: no tendrá obstáculos delante de él.

v30: Perfecto – sin fallas.

• Acrisolada: Su Palabra es Probada, Refinada y encontrada pura. Es absolutamente necesario que confiemos en la Palabra de Di-s. Si no estamos en Su Palabra, no vamos a ser refinados.
• Escudo: una defensa. La protección está garantizada para aquellos que confían en Él.

v31: SEÑ-R: el nombre sagrado de Di-s (el Di-s trascendente).

• La roca generalmente se asocia con la salvación (Salmo 62:2-7).

v32: Me Ciñe: me equipa (nuevamente aludiendo a la provisión).

• También es Él quien hace nuestro camino (senda) irreprochable.

v33: Cuando un venado experimenta peligro, es ágil y puede huir rápidamente.

• Alturas – lugares altos: en una posición de seguridad.

Nota: Di-s se ha obligado a sí mismo. Cuando le obedecemos a Él, esa obediencia hará que Di-s nos responda. Esta es una ley espiritual establecida.

v34: Un arco de bronce es un arco fuerte. Di-s nos hace fuertes.

v35: Escudo: Una y otra vez en estos últimos versículos hemos visto una promesa de protección de Di-s.

• Benignidad (mansedumbre): la humildad de Di-s.
• Engrandecido: me ha hecho grande – me ha multiplicado (me ha hecho más de lo que soy).

v36: Ensanchaste: ampliado – hecho más y más amplio. Esta es una imagen de seguridad. La capacidad de caminar sin miedo a tropezar. Di-s nos da un paso seguro para que podamos caminar / avanzar en Sus propósitos.

vv37-40: David triunfa sobre sus enemigos. Cuando hacemos de Di-s nuestra defensa y viajamos en Sus caminos, Él proveerá todo lo que necesitamos para la victoria.

v 41: ¿Por qué el Señ-r no escucha a estas personas, aunque le claman? Porque no tienen una relación de pacto con Él. Gritan con desesperación y no con fe. El arrepentimiento requiere fe. Cuando clamamos a Di-s simplemente porque estamos siendo derrotados, tenemos problemas, sufrimos, etc., pero no afirmamos a Di-s (Su voluntad y Sus caminos), entonces Él no nos responderá. Esto es muy importante para entender correctamente la salvación. El arrepentimiento implica alejarnos de nuestros malos caminos y abrazar los caminos perfectos de Di-s.

v42: Molí: batir – una palabra para pulverizar. Los enemigos de David son reducidos a polvo y simplemente se los lleva el viento, para nunca más ser vistos, al igual que desaparece el polvo en una calle.

v43: Contiendas del pueblo: Gente que ama la contienda.

Nota: David está hablando de lo que Di-s está haciendo por él, pero en realidad estas cosas nos dan una mayor perspectiva para comprender lo que Di-s va a lograr a través de Su Hijo, Yeshúa, el Hijo de David.

vv44 -45: Oír de mí: reciben un informe (testimonio) de lo que Di-s ha hecho en la vida de David y los hace someterse.

v46: David termina estos últimos versos con alabanza y adoración a Di-s.

vv47-48: Es Di-s quien nos da la victoria sobre nuestros enemigos.

v49: La acción de gracias y la alabanza deben fluir de nosotros – Di-s nos ha librado grandemente.

v50: Este versículo se va a cumplir de una manera mayor a través de Yeshúa – ¡para siempre! Nuestro Gran Salvador, nuestro Rey, nuestro Misericordioso, el Ungido.

Salmo 18:1-24

Este Salmo tiene la inscripción más larga que hemos visto hasta ahora. Es un salmo que está dirigido a aquellos que son siervos de Di-s. Obviamente, hay muchos beneficios (principalmente en la era venidera) de servir a Di-s.

• Músico principal: director musical principal. El responsable de guiar a otros a recitar este salmo en adoración.
• La inscripción también alude a la gran oposición que enfrentó David y cómo Di-s lo rescató en medio de ella. David escribió esto a la luz de los muchos años que estuvo huyendo de Saúl y sus enemigos.
• Este salmo se llama cántico. Una de las razones de esto es que tiene un grado de adoración, alabanza, acción de gracias, etc.

v1: La palabra traducida como “amo” aquí es una palabra para ser misericordioso. El mejor ejemplo que podríamos usar para describir esta palabra es el de una matriz. Una matriz responde a un bebé que crece en el y funciona para proporcionar lo mejor que puede para ese bebé. David básicamente está diciendo aquí que está respondiendo al Señ-r de la mejor manera que puede, de acuerdo con lo que Di-s le ha revelado. Está tomando decisiones basadas en lo que es correcto a los ojos de Di-s. Cuando respondamos a Di-s, descubriremos que nos convertimos en recipientes de Su fuerza. La fuerza de Di-s nos ayuda a soportar, vencer, etc.

v2: Cuando actuamos con fidelidad, confiando en Di-s y moviéndonos en obediencia a Él, encontramos refugio, fortaleza, protección, etc. en Él.

• Cuerno (en versiones en inglés) es un modismo para fuerza (como la Reina-Valera), poder o autoridad.
• Fortaleza = un lugar seguro, pero también es un lugar de elevación. La imagen es de Di-s levantándolo y colocándolo en un lugar donde el enemigo no pueda alcanzarlo. David ve a Di-s como un Di-s personal. Está íntimamente involucrado en la vida de David.

v3: Invocaré: Di-s siempre debe ser el (primero) Aquel al que recurrimos, en cada situación. David no recurre a Di-s principalmente por su situación, sino porque Di-s es digno de alabanza en cada situación, buena o mala.

• Digno de ser alabado: Di-s es Uno que es digno de alabanza.
• “Salvo”: la liberación ha sido enfatizada en estos últimos versículos.

v4: David ahora se enfoca en la actividad de sus enemigos.

• Esta palabra “ligaduras” puede hablar de cuerdas o sogas, pero también habla de dolor o sufrimiento.
• “Torrentes”: esta es literalmente la palabra para ríos múltiples.
• La impiedad es una palabra que se refiere a individuos muy malvados. Están llenos de iniquidad y se regocijan en los sufrimientos de los demás. Estas personas hacen que David tenga miedo.

v5: “Ligaduras (RV1960)” es una palabra paralela (//) a “dolores (RV1909)”. La muerte es // al lugar de la muerte – Seol.

• Lazos: los enemigos de David hacen que se sienta rodeado y atrapado. Acorralado sin posibilidad de escapar por sí mismo. En esta situación mucha gente se daría por vencida, pero David no lo hace.

v6: En los tiempos de angustia, David llama/clama al único que puede rescatarlo. David no niega su situación, pero cree que Di-s le va a responder en medio de ella.

• “Oídos” es una palabra que habla de intimidad. Debido a que David tenía una relación de pacto con Di-s, estaba seguro de que Di-s escucharía su súplica.

v7: ¡Di-s responde de una manera poderosa! ¡Él sacude la tierra hasta la médula! Está enojado con los enemigos de David en nombre de David.

v8: El humo de las fosas nasales y el fuego de la boca son imágenes que representan la ira consumidora. Aquí, la indignación de Di-s se representa como un fuego consumidor. Alrededor de un fuego, la gente suele morir. El humo es una parte peligrosa del fuego. Puede causar tanto daño como el propio fuego.

v9: “Inclinó los cielos”: la acción de Di-s provocó un cambio en los lugares celestiales a favor de David.

• “Densas tinieblas” (algo espeso, como smog) es una palabra que es // para el humo.

v10: “Voló sobre las alas del viento” significa moverse a gran velocidad.

v11: Aquí Di-s está trayendo más cambios. En este versículo hay un énfasis en la oscuridad. Di-s oscurece todo a propósito. Nadie sabe, excepto Di-s, lo que está haciendo. Cuando las cosas se oscurecen, la luz es más visible.

v12: “Resplandor de Su presencia”: esta es una palabra que significa una luz excesivamente brillante y poderosa. Di-s oscurece todo, pero luego, en un momento, hay una abundante y poderosa luz que brilla delante de Él. Granizo y carbones ardientes: testimonio de su ira, señal de su poder.

v13: La voz de Di-s llama la atención sobre Sí mismo. Imagínatelo como en un teatro. Las luces se atenúan y luego un foco brillante ilumina a la estrella del espectáculo. Todos dejan de hablar y todo lo que escuchas es al actor principal: este es el mismo tipo de imagen aquí. La actuación de Di-s (por así decirlo) está a punto de comenzar.

v14: Como las saetas (flechas), el relámpago los espanta y los dispersa.

v15: Todo lo que está sucediendo, el movimiento de los abismos y los cimientos se debe a la ira de Di-s hacia los enemigos de David. Una imagen profética de lo que Di-s va a hacer con nuestros enemigos al final de los tiempos.

v16: “Sacó”: esta es la misma palabra que habla de Moisés siendo sacado de las aguas (Éxodo 2:10).

v17: 1 Juan 4:4 – El que está en nosotros es más fuerte que el que está en este mundo. No tenemos razón para tener miedo cuando estamos en una relación de pacto con Di-s.

v18: Nuestros enemigos pueden tratar de empujarnos o movernos, pero Di-s es Aquel en quien podemos apoyarnos. Él nos mantiene firmes. De pie fuerte. Di-s siempre está disponible para que nos apoyemos en Él. Es una gran fuente de apoyo.

v19: “Me sacó” tiene una connotación de redención adjunta.

• Un lugar espacioso es un lugar donde el estrés y la aflicción no están aplastados juntos. Es un lugar de consuelo, alivio, seguridad o liberación. Un buen lugar como cuando se quita el corcho de una botella y libera la presión.
• Di-s libro a David porque Di-s se deleita en él. ¿Qué causaría que Di-s se deleite en nosotros?

v20: David entiende que Di-s se deleita en él porque David ha sido justo, ha guardado los caminos del Eterno y no se ha portado mal.

• La palabra “premiado” es una palabra de pago. Se trata de un pago a cambio de algo. David confía en que el Señ-r le pagará por su comportamiento justo. Este es el tipo de comportamiento que debería ser importante para nosotros.
• Limpieza de mis manos: Hay una relación entre justicia y pureza. Cuando estamos comprometidos con los justos juicios de Di-s (Sus normas), producirán pureza en nuestro comportamiento.

v22: En este caso, los juicios de Di-s están relacionados con Sus decisiones: lo que Di-s ha decidido es correcto (no lo que yo he decidido). Si queremos guardar los caminos del SEÑ-R, y si no queremos hacer el mal, entonces tenemos que guardar Sus juicios y obedecer Sus estatutos (leyes), no como medio de salvación, sino como testimonio de ser obediente, y por lo tanto agradable, a Él.

v23: Recto: esta es una palabra de perfección.

• David se guardó de pecar.

v24: Este versículo es una repetición cercana del v20.

• “Manos” está relacionado con obras o hechos. Nuestras obras deben ser limpias/puras. La gracia de Di-s obra en nuestras vidas para producir un comportamiento recto.
• “De Su vista”: nada está oculto/escondido de Di-s.