Nuevo Estudio Bíblico: El Libro del Apocalipsis

¡Se les invita a unirse a nosotros para nuestro próximo estudio Bíblico, El Libro del Apocalipsis! Estudiaremos la mitad de un capítulo cada día, seis días/semana. No habrá un estudio el Shabbat. En su lugar, los invitamos a unirse a nosotros para la transmisión en vivo “Midnight from Jerusalem” en nuestra página de Facebook, canal de YouTube y sitio web (LoveIsrael.org). (NOTA: Estos son los medios en inglés de LoveIsrael.org).

Por favor, únanse a nosotros inscribiéndose en nuestro canal en la aplicación TELEGRAM. El canal se llama “El Libro del Apocalipsis”. El estudio comienza en la noche del 22 de mayo para aquellos al oeste de Israel / la mañana del 23 de mayo hora de Asia.

Para aquellos de ustedes que no pueden o no utilizan Telegram, voy a publicar los estudios aquí en BiblicallyInspiredLife.com a las 10:00 PM hora de Israel, a partir del 22 de mayo.

¿Por qué no comprometerse a estudiar la Biblia seis días a la semana para viajar por el Libro del Apocalipsis?

Estudio Bíblico de Miqueas, 16ª Parte

Capítulo 7:1-7

Todo lo bueno que ocurre sucede porque Di-s lo ha traído consigo (Santiago 1:17) Yeshúa habló una parábola sobre un viñedo y cómo se relacionaba con Israel (Mateo 21:33-45) Isaías también habló de la gente de Di-s como viñedo (Isaías 5:1-7). Estamos destinados a producir buena fruta, lo que es agradable y trae satisfacción.  

v1: La palabra utilizada aquí no es la misma palabra “ay” que se encuentra en 2:1. Es una palabra de miseria.  Habla de gran tristeza o decepción emocional.  Expectativas insatisfechas. 

  • Miqueas podría estar hablando de Su propia decepción de que su profecía no fue bien recibida, o podría estar hablando en nombre de Di-s – Di-s está inspeccionando a Su pueblo y encontrándolos no preparados y no dispuestos para Su Reino (véase también Mateo 23:37-39).
  • Frutos de verano – el contexto es el siguiente: al comienzo de la temporada de cosecha el agricultor entraba a cosechar sus uvas.  Se daría cuenta de que algunas uvas no estaban listas para ser recogidas.  Las dejaba con la esperanza de que madurarían, y podía recogerlas en una fecha posterior.  Estas recogidas tardías eran las frutas de verano.
  • No queda racimo para comer – se supone que un viñedo produce buena fruta.  Aquí no hay nada de qué participar.  Había un grado de gracia – Di-s esperó y regresó por segunda vez – pero no había habido ningún cambio.
  • Primera fruta madura/primeros frutos: los que cosechan tienen la oportunidad de elegir los mejores – los primeros frutos de la cosecha.
  • Mi alma deseo – una palabra de intensidad.  Di-s anhela/realmente quiere los primeros frutos.

v2: En este versículo ya no vemos las expectativas insatisfechas en el contexto de un viñedo, sino en relación con la conducta humana en el mundo. Cuando Di-s mira al mundo Ve una falta de fecundidad.  

  • Acechan – un término militar para la emboscada – esperando deliberadamente con el fin de causar daño a los demás.
  • El término “arma red” utilizada aquí es la misma palabra utilizada en Deuteronomio 7:2 que significa destruir por completo esas cosas dedicadas a la destrucción. Estas personas no han entendido la distinción entre lo que pertenece a Di-s y lo que pertenece al hombre.  

v3: Las manos, simbólicamente, están relacionadas con las obras (Eclesiastés 9:10).

  • La maldad con sus manos muestra que están en oposición a las cosas de Di-s.
  • Príncipe – funcionario del gobierno.
  • Demanda: Toman decisiones de liderazgo basadas en sobornos.
  • El juez no toma decisiones basadas en la ley, sino en el pago que recibe.
  • El grande habla el antojo de su alma = llevan a cabo sus propias agendas, incluso si otros se lastiman en el proceso.  Israel fue llamado a ser una bendición.  Aquí están siendo exactamente lo contrario.

v4: Cambrón – arbusto de espinas – peligroso, causa dolor a los demás. Di-s está diciendo que Su pueblo del pacto no es amable cuando entran en contacto con las naciones.  Son un pobre testigo. 

  • La mayoría de los eruditos piensan que estos atalayas están observando y esperando con recelo a que Di-s venga a actuar.
  • Visitación (castigo) – exilio.
  • Su confusión, se van a avergonzar.

v5: Han llegado a un punto en el que nadie puede confiar, ni siquiera el cónyuge.  La nación se ha vuelto completamente corrupta.  No muestran fidelidad a Di-s ni a los demás.  

v6: Mateo 24:10, Marcos 13:12, Lucas 21:16

En los últimos días la gente se va a traicionar unos a otros.  Esta traición puede ocurrir dentro de un contexto de familia o incluso dentro de un cuerpo de creyentes.  La misma impiedad y carácter que va a caracterizar al anticristo se demuestra aquí.

v7: Miqueas, influenciado por la Palabra de Di-s, actúa de una manera diferente (en contraste) a estas personas.  

  • Esperaré: Una palabra de expectativa.
  • Di-s mío me oirá: El problema es que la mayoría de la gente no está clamando a Di-s.  Miqueas es diferente.  Él tiene la expectativa de que Di-s cumplirá con Sus obligaciones covenantales de salvar.

Escuchar = para responder.  Miqueas tiene la expectativa de que Di-s va a responder a su oración.

Estudio Bíblico de Miqueas, 15ª Parte

Miqueas 6:9-16

v9: El mensaje del Señ-r está saliendo a la luz – aquellos que lo escuchan y responden a él son sabios / discernientes.

  • Mirará a su nombre: aquellos que son sabios ven y demuestran el carácter (nombre) de Di-s.
  • La vara o el cayado muestra la autoridad de Di-s (en Egipto vimos que realizaba las obras milagrosas del Di-s).
  • ¿Quién la establece? En otras palabras ¿quién lo controla? Sabemos que la respuesta a esto es: Di-s. Está trabajando para lograr milagrosamente Su Reino.

v10: Cuando se impone la regla Di-s, la iniquidad no será jamás recompensada. Cuando Di-s se mueva no habrá ganancias del pecado.

  • Y medida escasa = una medición falsa y magra destinada a engañar y, por lo tanto, aumentar el beneficio para el engañador.

v11: “Seré (Yo)” = Di-s.

  • No habrá más engaños.  Todo se basará en la verdad y la rectitud.

v12: Sus ricos: los ricos en Israel.

  • La palabra hebrea para este tipo de violencia es “hamas” (ese grupo llamado por ese nombre no hizo su investigación correctamente). Es gente haciendo violencia por el amor y el placer de infligir dolor a los demás.
  • La lengua engañosa = hablan falsamente.

v13:  Di-s sigue hablando con Israel.

  • Enflaqueceré hiriéndote – Él va a juzgar, castigar y hacer desolado.

v14: Cuando vivimos en pecado nunca estaremos satisfechos.

  • El hambre también se puede traducir “vacío”.
  • Tu cogerás – Traerán algo a casa (poseerlo).
  • Mas no salvarás, aunque podrían tener dinero en sus bolsillos, no tendrán ningún beneficio de ello.
  • Lo que logran poseer les será arrebatado por la fuerza.

v15: Están trabajando, pero no son capaces de lograr los resultados deseados.

v16: Omri fue un rey malvado del reino del Norte (1 Reyes 16:21-28).

  • Ahab era el hijo de Omri y se casó con Jezabel (1 Reyes 16:29-33). En este versículo Di-s está diciendo que Su pueblo ha adoptado una forma equivocada de vivir. (Di-s conoce nuestras obras – Apo. 2 & 3 – no nos salvan, pero se nos juzga para recompensa de acuerdo con lo que hemos hecho – 1 Co 3:14-15).
  • En los consejos de ellos anduvisteis, hablando de consejos impíos.  No tienen miedo de Di-s y se han apartado de la revelación de las Escrituras.
  • Diese en asolamiento – Di-s va a destruir.
  • Silbados (Nota: en español se tradujo bien) es una palabra que debe traducirse “silbando”. Cuando la gente se sorprende por algo sorprendente emite un silbato.  Esto es a lo que se refiere aquí.  La gente se sorprenderá cuando vea la destrucción que Di-s trae a Su pueblo (Zac. 13:8; Jer, 30:7)
  • Llevaréis por tanto el oprobio – TODAS las personas estarán en una de las dos posiciones: (1) eternamente en un estado de perfección gloriosa (por la gracia y obra de Di-s) o (2) van a estar en reproche y desgracia por la eternidad.

Estudio Bíblico de Miqueas, 14ª Parte

Una lectura corta: 6:6-8 (Reina-Valera 1909)

v6: Prevendré: Para acercarnos. Para acercarse a Di-s. Este es un modismo para la adoración. 

  • Alto Di-s = exaltado
  • ¿Vendré ante Él…??  ¿Es esta la manera de acercarse a Él?

v7: Agradaráse: satisfecho.

  • Millares… Diez mil – la pregunta que se hace aquí es si Di-s quiere y se deleita en ofertas extremadamente grandes.
  • ¿Daré mi primogénito?: algunas naciones dieron (en sacrificios) a sus primogénitos a sus dioses.  Israel también era culpable de esto.

v8: Él te ha declarado… Este es un versículo de revelación.  Di-s nos revela lo que podemos hacer para serle agradables a Él, así también de cómo podemos tener un testimonio piadoso.

  • Bueno = la voluntad de Di-s
  • Que pida es una palabra fuerte.  Habla de una obligación absoluta.
  • Solamente: en contraste con las ofrendas quemadas, terneros, ríos de petróleo, etc.
  • Hacer” es una palabra de estilo de vida.  Di-s quiere que vivamos así en todo momento. Este es el testimonio que Él quiere que tengamos.
  • Juicio: siempre que hay injusticia estamos llamados a actuar.  Tenemos que demostrar el nivel de justicia de Di-s a quienes nos rodean (no a los estándares mundiales)
  • Misericordia – gracia. Tenemos que ser personas comprometidas con el cumplimiento de la voluntad de Di-s.
  • Con” – esta es una palabra de redención. Es sólo a través de la redención que podemos estar con Di-s, en el Mesías, etc.

Estudio Bíblico de Miqueas, 13ª Parte

Capítulo 6:1-5

v1: Bíblicamente, escuchamos para responder.

  • Ahora” habla de un tiempo de oportunidad (tiene la misma intención que “hoy” en Salmo 95:7-8)
  • Lo que dice Adonai: Este capítulo nos da una visión de la mente de Di-s (Sus pensamientos con respecto a Su creación)
  • Montes = gobierno/autoridades. Di-s tiene una contención con Su pueblo, y Él quiere que se enteren de ello para que puedan tener la oportunidad de cambiar.

v2: Di-s le va a dar a conocer al mundo su disgusto. El disgusto de Di-s vuelve a los cimientos. Llega un momento en que todas las cosas pasarán (Mateo 24:35) y todo se hará nuevo (Apo. 21:5) al final de esta era el tiempo de los gentiles llegará a su fin (Rom. 11:25). Di-s se moverá rápidamente para cumplir con Sus responsabilidades covenantales con Israel.  Cuando Israel haya sufrido un cambio de corazón, se iniciará el Reino de Di-s (Mateo 23:39)

v3: Pueblo mío: Di-s se dirige personalmente a ellos.

  • ¿Qué te he hecho?  Él quiere averiguar si ha actuado incorrectamente o no ha sido fiel a Sus obligaciones del convenio.
  • ¿En qué te he molestado?  ¿Requirió tanto de la gente que ahora preferirían vivir en la desobediencia?
  • Responde contra mi – Está pidiendo a la gente que le responda a Él

v4: El éxodo de Egipto trae el contexto de la redención al texto.

  • Moisés, etc…. Una familia que fue utilizada por Di-s de una manera poderosa

v5: “Acuérdate” es también una palabra del pacto.

  • Balac: quería que el pueblo de Di-s fuera maldito (Núm. 22-24). No tenía la mentalidad de Di-s
  • Balaam: Judas 1:11 nos dice que Balaam corrió codiciosamente con fines de lucro. Apo. 2:14 nos dice que enseñó a Balak cómo hacer que los israelitas pecaran (sexualmente y comiendo comida sacrificada a ídolos -Núm. 25) esta desobediencia los siguió por todo el desierto desde “acacia grove (Shittim)” hasta llegar a Gilgal (Josué 5:2-10 – la gente tuvo un nuevo comienzo en Gilgal)
  • Gilgal estaba en el lado israelí del río Jordán, cerca de Jericó.
  • Conozcas las justicias: la generación en el desierto fue juzgada y murió allí a causa de su pecado.  Sin embargo, hubo un remanente (Josué, Caleb y la siguiente generación) que experimentaron la fidelidad de Di-s y fueron traídos a la tierra de Israel.  Vieron de primera mano la rectitud de Di-s y Sus santos requisitos para ellos.