Month: October 2021

Capítulo 37, 2ª Parte, Versículos 17-29

v17 (y v22): Labrado a Martillo – el trozo de oro (“de la misma pieza”) que iba a hacer el candelabro (menorá), y todas sus características, fue golpeado para formarse.

v18: Había seis ramas en el candelabro, pero salieron de una varilla central que estaba unida a la base, esto hizo siete luces en total.

v19: Hablando de la estética de las seis ramas.

v20: No hablando de las ramas, sino más bien de la construcción de la varilla central (hecha de forma única).

v21: Una rama iba a la derecha; otra fue a la izquierda. En medio de estas dos ramas, donde se unieron, había una perilla.

v23: En hebreo, las palabras usadas aquí aluden a algo que es inusual, algo que es la excepción. Estas piezas del candelabro no estaban hechas de ese solo trozo de oro. Estaban separados.

• Las siete lamparillas albergaban el aceite y la mecha.
• Las despabiladeras también se pueden traducir como “pinzas”. Probablemente se trataba de la mecha.
• Los platillos apagaban el fuego.

v24: Un talento es una unidad de medida.

Nota: Este candelabro no era muy alto, era aproximadamente de la altura de un hombre promedio. Según la tradición la luz era milagrosa. Se dice que no importa dónde estuviera alguien en Jerusalén, la luz de este candelabro se podía ver milagrosamente. La luz brillante testificaba que Di-s estaba con Su pueblo (Juan 8:12). Di-s, Luz Eterna, se manifestó en tinieblas.

vv25-28: Este altar del incienso (como se mencionó anteriormente) se asoció con las oraciones del pueblo de Di-s.

v29: El santo (de acuerdo con los propósitos/voluntad de Di-s) aceite de unción era otro aspecto de la adoración del Tabernáculo.

• Este incienso se hizo con una fórmula específica.
• Perfumador – también se puede traducir como “farmacéutico”- alguien que está entrenado y equipado para mezclar las cosas correctamente.

Capítulo 37, 1ª Parte, Versículos 1-16

v1: Di-s le dio a Bezaleel sabiduría y comprensión para que pudiera cumplir el propósito de Di-s – el papel al que Di-s lo había llamado.

v2: Esta arca estaba completamente, totalmente, cubierta de oro puro.

• Una cornisa = un borde decorativo.

vv3-5: Los anillos y las varas eran necesarios para que el Arca del Testimonio pudiera ser transportada. Los israelitas se mudaron a aproximadamente 40 lugares diferentes durante sus 40 años en el desierto, por lo que necesitaban algo que fuera fácilmente portátil.

v6: La parte más importante de este Arca era esta tapa – el propiciatorio. Este propiciatorio nos enseña acerca de la expiación (cobertura de nuestros pecados).

vv7-8: Ambos querubines fueron martillados del mismo (un) trozo de oro que también cubría el propiciatorio. No eran una obra separada que se colocaba en el propiciatorio, sino que eran parte de la mano de obra del propiciatorio.

v9: Extienden sus alas por encima, es decir: hacia arriba, pero también hacia el propiciatorio. Se enfrentaron uno al otro, pero no se miraron. Sus rostros miraban el propiciatorio (los rabinos dicen que esto es un signo de humildad).

vv10-11: Mesa – para el pan. Este pan era conocido como el pan de la presencia de Di-s. También se entendía simbólicamente como bendición, provisión.

• Estos recipientes fueron hechos para tener una apariencia que mostraba una mano de obra, una calidad, un proceso de pensamiento. Demostraron que no eran sólo para cualquier tipo de propósito, sino para un propósito santo y sapartado.

v12: La moldura era decorativa.

vv13-15: De nuevo para el transporte. La adoración trae cambio. Mientras iban de un lugar a otro tendrían experiencias diferentes en el viaje. Se encontrarían con diferentes obstáculos. Ellos verían la provisión de Di-s. Aprendieron a llevar un testimonio de santidad con ellos dondequiera que fueran.

v16: El pan no se colocaba directamente sobre la mesa, sino que se colocaba en los estantes. Se hacían 12 panes cada semana, los antiguos reemplazados por los nuevos.

Capítulo 36

Di-s tiene obra para que Su pueblo haga. Cuando decimos “Sí” al llamado de Di-s en nuestras vidas seremos individuos que son receptores de Su provisión.

v1: Superdotados – Di-s dio a estos hombres sabiduría, inteligencia y comprensión. Él lo colocó en ellos con el propósito de poder llevar a cabo Su obra. Cuando estemos comprometidos con el propósito de Di-s, Él nos proveerá de sabiduría y comprensión.

v2: Sus corazones fueron movidos, agitados, levantados. Esto no es simplemente un término de motivación, sino que es un término de una nueva perspectiva.

• Le movió a venir y trabajar – Hay un énfasis en, una vez redimidos, tenemos trabajo que hacer (no para la salvación… pero como testimonio de que somos salvos).

v3: El corazón de la generosidad continuó con estas personas. Dieron porque fueron estimulados a hacerlo por un espíritu generoso.

v4: Estos hombres detuvieron temporalmente su trabajo para decirle algo a Moisés.

v5: Le dijeron a Moisés que lo que se había recibido era más que suficiente para completar el trabajo que habían sido llamados a HACER (¡enfatizado una vez más!).

v6: Aquí vemos que eran tanto los hombres como las mujeres los que estaban mostrando generosidad. Estas personas en el desierto estaban comprometidas a adorar a Di-s. Cuando el Tabernáculo estuviera listo iba a haber un cambio en la forma en que la gente adoraba a Di-s. El Tabernáculo los llevó a un nuevo nivel, un tipo de adoración basada en la revelación. Todo esto ha sido posible gracias a su generosidad y a su voluntad de trabajar.

v7: Había una abundancia, incluso un excedente. Cuando nos sometamos al camino y propósito de Di-s, encontraremos que Él proveerá, sobrenaturalmente, más de lo que es suficiente (Lucas 6:38).

vv8-13: Se han dado las instrucciones (en capítulos anteriores), pero en el resto de este capítulo vemos el desarrollo de esos mandamientos/instrucciones. Estos versículos hablan acerca de la estructura básica del Tabernáculo.

vv14-17: Estos versículos tratan de la construcción de la cubierta (como otra tienda) que pasaba sobre el marco principal del Tabernáculo (como se describe en los versículos anteriores).

v18: De modo que fuese una – uno habla de unidad (véase también Zacarías 14:9, una unidad justa refleja la gloria de Di-s).

v19: Esta cubierta era como una tapa. Estaba hecha de dos tipos de pieles – con el fin de que hubiera una separación entre el mundo y el Tabernáculo.  Esto nos enseña que no podemos ser del mundo cuando adoramos a Di-s.

vv20-34: Estos siguientes versículos se enfocan en la estructura del Tabernáculo. Cuando miramos cómo se hizo el Tabernáculo, encontramos que fue construido para ser muy estable. Cuando vivimos de una manera que trae la presencia de Di-s a nuestras vidas, traerá una gran estabilidad a nuestras vidas, pero cuando ignoramos o somos casuales con las instrucciones de Di-s, va a provocar inestabilidad.

v22: Una espiga es una especie de junta (una pieza de madera que se proyecta hecha para su inserción, entrelazada, en una mortaja en otra pieza).

v35: Este velo (grueso) separaba el Lugar Santísimo y el Lugar Santo.

v36: Este velo no estaba soportado con tablones de madera sino con columnas (pilares).

• Fundido – significa que fueron hechos de un material derretido (no martillado o cincelado).

v37: Un recamador (tejedor) tiene que ver con el bordado, por lo que es un tipo de trabajo más fino.

v38: Estas columnas o pilares eran ahora para la pantalla (de mirilla) – la entrada en el Tabernáculo.