Author: Yosef

Pasamos a 2 Timoteo 1:13-18

v13: Retén la forma (ejemplo):Pablo está exhortando a Timoteo (a nosotros) a ser un ejemplo para los demás.

• Sanas palabras (es decir, saludables): Estas son palabras que satisfacen las expectativas de Di-s, palabras que agradan a Di-s.
• Que de mí oíste: Paul usó palabras saludables. Él era un ejemplo de alguien que usó correctamente las palabras que Di-s le había dado para hablar. Estas palabras producirán fe y amor en nuestras vidas.
• Fe: La fe tiene que ver con un compromiso. Cuando decimos que tenemos fe en el evangelio significa que estamos comprometidos con él. Tener fe en Di-s significa que estamos comprometidos con Él.
• Amor: Todos los mandamientos que se encuentran en la Biblia tienen sus raíces en el amor. Cuando nos sometemos a los mandamientos de obedecerlos, vamos a mostrar un comportamiento de amor hacia Di-s y hacia los demás (Juan 14:15, Mateo 22:36-40). Tener fe nos hará vivir de una manera que demuestre la justicia de la ley, no necesariamente según la letra de la ley, sino según el espíritu o la intención de la ley. A medida que hacemos lo que Di-s nos ha ordenado hacer, demostrando nuestro compromiso y amor hacia Él y hacia los demás, la revelación de Di-s se volverá más clara y fuerte en nuestras vidas y comenzaremos a comprender, cada vez más, cuál es Su voluntad específica. para nuestras vidas lo es.

v14: Guarda el buen depósito: Está de acuerdo con la voluntad de Di-s.

• Depósito (Cosa) (Literalmente: Depósito):Esta es la misma palabra que se encuentra en 2 Timoteo 1:12. Este depósito/cargo se relaciona con una llamada. Un llamado se deposita en la vida de cada persona cuando cree en Yeshúa. Di-s es nuestro Maestro y nosotros somos sus siervos. Él nos da a cada uno de nosotros un trabajo que hacer una vez que nos hemos sometido a Su Señ-r ío en nuestras vidas.
• Mora: Guardia. Tómalo en serio. Llévalo a cabo. El llamado de Di-s en nuestras vidas es precioso, es valioso. Guardamos las cosas que son valiosas para nosotros.
• Por el Espíritu Santo: Sólo podemos hacer lo que Di-s nos ha llamado a hacer a través del poder y la ayuda del Espíritu Santo que mora en nosotros. Él es quien nos permite hacer la voluntad de Di-s (Juan 15:26).

v15: Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que están en Asia: Pase lo que pase, Pablo guarda y no se aparta de lo que le ha sido encomendado (su llamado). Desafortunadamente, algunas personas se alejan de lo que Di-s les ha llamado a hacer y, al hacerlo, también se alejan de aquellos que están cumpliendo el llamado de Di-s en sus vidas (por ejemplo, Pablo). Su falta de fidelidad no hizo que Pablo cambiara. No se desanimó ni se dio por vencido.

• Figelo y Hermógenes: Lo que podemos suponer acerca de estos dos individuos es que eran creyentes que formaban parte de una congregación en Asia. Estos dos hombres se volvieron contra Pablo. Es posible que estos dos hombres llevaran a otros a hacer lo mismo.

v16: La casa de Onesíforo: Esto podría estar refiriéndose a una familia o podría estar refiriéndose a una congregación que se reunía en la casa de Onesíforo. Esta familia no le dio la espalda a Pablo.

• Muchas veces me confortó: Renovó a Pablo; esta es una palabra que significa levantar el alma de alguien. Quizás no fue fácil ser amigo de Paul.
• No se avergonzó de mis cadenas: Otra referencia al encarcelamiento de Pablo. Mucha gente veía a Pablo como un marginado y un criminal común que alborotaba dentro del Imperio Romano. Asociarse con alguien que sea enemigo del Estado o apoyarlo podría poner en gran peligro a las personas y a sus familias. Esta familia, sin embargo, fue una excepción a la regla. Permanecieron fieles a Pablo.

v17: Sino que cuando estuvo en Roma, me buscó solícitamente y me halló (celosamente):Onesíforo buscó a Pablo con urgencia y diligencia. Onesíforo no parecía preocuparse por lo que otros pensaran de él, por el hecho de que estaba buscando a un criminal y alborotador a los ojos del Estado.

v18: Halle misericordia: Esto se repite de 2 Timoteo 1:16, por lo tanto, se enfatiza. Un aspecto de la misericordia es que tiene que ver con recibir el perdón. Otro aspecto de la misericordia, que es de lo que trata el contexto aquí, es que la misericordia también tiene que ver con comportarse en el mejor interés de alguien. Cuando llevamos a cabo la voluntad de Di-s, Él será misericordioso con nosotros, actuando o moviéndose de una manera que sea para nuestro mejor interés.

• En aquel día: Esto también es una repetición – de 2 Timoteo 1:12. Necesitamos ser individuos que vivan con una conciencia de juicio (para un creyente esto no es juicio en el sentido de la ira de Di-s – Di-s no ha designado a los creyentes para la ira – 1 Tesalonicenses 5:9. Para un creyente este Día es refiriéndose a un juicio de recompensas – un juicio que trata con lo que hemos o no hemos hecho en fidelidad al llamado de Di-s sobre nuestras vidas – Apocalipsis 22:12).
• Tú lo sabes mejor: Timoteo sabía que Onesíforo tenía fama de ministrar a los demás. Onesíforo tuvo un testimonio de ser una bendición para los demás. Cuando nos sometemos al llamado y la voluntad de Di-s para nuestras vidas, este sería el testimonio o reputación que también tendríamos: traer gloria a Di-s al ser una bendición para los demás.
• Y cuánto nos ayudó en Éfeso: La implicación aquí es que Onesíforo era un hombre que estaba constantemente ministrando – a Pablo, pero también a otros.

Al comenzar esta semana, analizamos solo un versículo muy importante:

2 Timoteo 1:12

v 12: (Literalmente) Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día. “

• Por lo cual asimismo padezco esto: El llamado que Pablo tiene en su vida.Pablo confía en que lo que está pasando (sufriendo) se debe al hecho de que está haciendo la voluntad de Di-s para su vida.
• Padezco: Vivimos en un mundo caído y pecaminoso. Di-s sabe que vamos a sufrir cosas malas, a manos del enemigo, por causa de nuestra fe (2 Timoteo 1:8). La voluntad de Di-s es buena y perfecta (Romanos 12:2). No es la buena y agradable voluntad de Di-s que suframos este mal. Di-s no encargó al enemigo ni lo invitó a nuestras vidas para hacer su maldad una vez que seamos salvos. Sin embargo, Di-s nos advierte que cuando somos obedientes a Su voluntad y plan para nuestras vidas, vamos a experimentar dificultades, pruebas y tribulaciones (males) en este mundo.
• No me avergüenzo: Una vez salvo, Pablo pasó mucho tiempo en prisión. Muchas de las personas en las comunidades (donde Pablo vivía y servía) lo habrían dejado de lado como un “criminal común”. Pablo siguió haciendo y diciendo cosas que al imperio no le gustaban. Fueron estas cosas, estas cosas del Reino, las que hicieron que lo arrojaran a prisión. Pablo no se avergonzó de haber ido a prisión por estas cosas. Sabía en quién creía.
• Sé a quién he creído: La gramática usada aquí (tiempo perfecto) nos deja saber que esto fue cierto para Pablo en el pasado, fue cierto para él al escribir esta carta, y continuaría siendo cierto para él en el futuro. el futuro. La fe de Pablo estaba segura. No iba a alterarse ni cambiar. De manera similar, la fe de un verdadero creyente en el Mesías no flaqueará. Si hemos creído en el Mesías en el pasado, creeremos en Él hoy. Incluso cuando el sufrimiento nos sobrevenga, seguiremos creyendo en el Mesías en el futuro. Nuestra fe y creencia no cambian cuando nuestras circunstancias cambian.
• Estoy seguro: También escrito en tiempo perfecto. Ninguna circunstancia cambiará el pensamiento de Pablo sobre lo que Di-s le ha llamado a hacer. Es algo que él cree absolutamente. Al igual que Jeremías (Jeremías 20:7-9), Pablo, a pesar de la persecución y las dificultades, no puede guardar silencio acerca de proclamar lo que Di-s lo había llamado a proclamar. Cuando caminamos en el llamado y la voluntad de Di-s para nuestras vidas, experimentaremos una paz y un contentamiento que reemplaza las consecuencias que vienen con la obediencia a Su llamado.
• Es poderoso para guardar: Pablo confía en la coherencia de Di-s. Él sabe que Di-s siempre es capaz de cumplir lo que ha prometido. Las circunstancias no limitan la capacidad de Di-s. Di-s es la Roca de nuestra salvación (Salmo 95:1). Podemos depender de Él.
• Mi depósito: Muchas Biblias traducen esto como un verbo, pero en realidad es un sustantivo. El depósito/cargo de Pablo es una referencia al llamado que Pablo había recibido. Pablo está diciendo que sabe que Di-s es capaz de retenerlo para que el llamado que ha recibido de Di-s (lo que ha sido depositado en su vida) pueda realizarse. Pablo sabía que Di-s sería fiel para librarlo a través de cualquier obstáculo u oposición que enfrentara. Di-s iba a ayudar a Pablo a superar el sufrimiento. Ayudaría a Pablo a no ser rechazado, derrotado o desanimado. Podemos tener la seguridad de que lo que Di-s ha comenzado en nuestras vidas, Él es fiel para completarlo: Él es poderoso para guardarnos… (Filipenses 1:6).
• Aquel día: una referencia al día del juicio. Hay un Día del Juicio para todas las personas. El Día del Juicio ocurre antes del tribunal del Mesías (2 Corintios 5:10). Como creyentes, nuestro juicio es un juicio de recompensa (Romanos 2:5-10; Apocalipsis 22:12). A todos los creyentes, tan pronto como creemos en el Mesías, se les da vida eterna (Juan 17:2-3). En este Día, no es nuestra vida eterna la que será juzgada (Juan 5:24), sino nuestra fidelidad al llamado o encargo que recibimos de Di-s la que será juzgada. Seremos recompensados según el grado en que nos hayamos sometido, obedecido y llevado a cabo la voluntad y el plan de Di-s para nuestras vidas. Pablo tiene la seguridad de que cuando esté ante el tribunal del Mesías, habría hecho lo que Di-s le había llamado a hacer y escucharía las palabras: ‘Bien, SIERVO bueno y fiel’ (Mateo 25:21). Cuando caminamos en la voluntad de Di-s para nuestras vidas, vivimos vidas que le agradan.

Terminamos esta semana con 2 Timoteo 1:8-11.

v8: No te avergüences: El mundo va a querer que nos avergoncemos de nuestra fe. Muchas veces el mundo menosprecia la fe. Dice que la fe es para los débiles y para los ignorantes, una muleta para aquellos que necesitan aferrarse a algo. Bueno, como carne y sangre débiles e inadecuadas (vasos dañados por el pecado), necesitamos algo a qué aferrarnos… y ese es el Espíritu de Di-s. Cuando nos aferramos al Espíritu de Di-s, Él nos lleva a donde quiere que estemos. Él nos da poder y nos provee para que podamos hacer las cosas que Él quiere que hagamos.

• Preso: El mundo vio a Pablo como un criminal porque andaba enseñando y compartiendo el evangelio de la vida y discipulado a la gente. Pablo discípulo a la gente principalmente a través de las enseñanzas de los patriarcas (el Tanaj – Antiguo Testamento), pero también a través de la doctrina de los Apóstoles (que llegó a ser conocida como el Nuevo Testamento). A través del poder del Espíritu Santo y a través de las Escrituras, nosotros, como creyentes, estamos equipados para hacer buenas obras (2 Timoteo 3:16-17).
• (Literalmente: participa de las aflicciones por el evangelio): Recibir el evangelio tiene muchos resultados diferentes en nuestras vidas. Debido a que ahora pertenecemos al Reino de Di-s, nos convertimos en enemigos del mundo. Recibir el evangelio nos hace miembros de la familia de Di-s. Como tal, nos convertimos en un objetivo para el enemigo. Por lo tanto, no debería sorprendernos que nosotros, junto con otros creyentes, comencemos a sufrir el mal por causa del evangelio.
• El poder de Di-s: Cuando no estamos motivados a hacer buenas obras (no siendo el testimonio que Di-s nos ha llamado a ser) y por eso no hacemos nada por el Reino, el poder de Di-s no se liberará en nuestras vidas. Es cuando nos volvemos sumisos al mensaje del evangelio, cuando nos convertimos en siervos de Di-s debido a nuestra fe en el Mesías Yeshúa, que seremos fortalecidos a través de nuestro sufrimiento.

v9: Nos salvó y llamó: Cuando hemos recibido el mensaje del evangelio – hemos sido salvos – también recibimos un llamado santo. Nos corresponde a nosotros saber cuál es ese llamado específico para nuestras vidas. Muchas personas se sienten frustradas porque no saben a qué les ha llamado Di-s. Encontramos el llamado específico de Di-s para nuestras vidas cuando comenzamos a servirle de manera general, poniendo en práctica obedientemente Su Palabra, instrucciones y mandamientos en nuestras vidas. Al someternos a lo que Di-s nos ha revelado en Su Palabra, Él nos guiará y nos dará revelación para el llamado más específico que tiene en nuestras vidas.

• No conforme a nuestras obras: No somos salvos ni llamados por lo que hacemos. Nuestras obras no nos salvan ni determinan nuestra vocación.
• Sino según el propósito suyo (predeterminado): Di-s lo ha establecido de antemano. Antes de la fundación del mundo, Di-s tenía un plan específico para cada una de nuestras vidas (Jeremías 29:11). El buen plan (y la gracia) de Di-s está disponible para cada ser humano que haya vivido (Juan 3:16). El ‘trampa’, sin embargo, es que solo aquellos que entran en una relación de pacto con el Mesías Yeshúa (‘ EN Mesías Yeshúa) pueden acceder al plan y la gracia de Di-s – a medida que comenzamos a actuar y demostrar Su señoría sobre nuestras vidas.
• Gracia que nos fue dada… antes de los tiempos de los siglos: La gracia de Di-s nos fue dada antes del establecimiento de este mundo. El Reino de Di-s es eterno. Nunca hubo un tiempo en el que Su Reino no existiera. Sin embargo, desde la creación, Su Reino ha existido en los cielos y no en la tierra. Di-s va a cambiar esto (Apocalipsis 11:15). Su gloria va a llenar la tierra (Isaías 6:3).

v10: (Literalmente) “Pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio”.

• Salvador: Yeshúa es nuestro Señ-r (nuestro Maestro) pero Él también es Aquel que nos trae la salvación. Aquí Pablo está enfatizando Su salvación.
• El cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad: Esto es lo que ha producido la salvación del Mesías Yeshúa.
• Quitó la muerte: Cuando algo se anula significa que se declara nulo o no tiene existencia jurídica. La muerte, para aquellos que están EN el Mesías, ya no tiene ningún poder. Ya no tiene la misma autoridad que antes. La anulación de la muerte no significa que la muerte ya no existe (la anulación de un matrimonio no significa que el matrimonio, como institución, ya no existe. Esta anulación sólo es aplicable a las partes relevantes, es decir, a la que hombre y mujer. Para ellos se anula el matrimonio, pero esto no afecta al resto de los que están casados). Cuando un incrédulo muere, todavía tiene un pacto con la muerte; la muerte para él no es anulada. Experimenta muerte espiritual, separación eterna de Di-s. Este no es el caso para un creyente. Aunque un creyente muere físicamente, su pacto con la muerte (espiritual) ha sido anulado – a través de la obra de salvación que hizo Yeshúa. Esto significa que un creyente no experimentará una separación eterna de Di-s.
• Vida y la inmortalidad: Para un creyente, Yeshúa ha anulado la muerte y la ha reemplazado con vida e inmortalidad. La muerte física de un creyente significa que ha ocurrido una separación del alma (la dimensión espiritual de una persona) del cuerpo. Actualmente está alma, al separarse del cuerpo, va inmediatamente para estar con el Mesías (2 Corintios 5:8). Esta alma, en la resurrección, se unirá a un cuerpo nuevo (1 Corintios 16:52-57). El creyente va a experimentar la vida en su plenitud.
• Por el evangelio: Todo esto sólo es posible a través del evangelio.

v11: Del cual yo fui constituido predicador: El evangelio fue el fundamento de la vida de Pablo. Todo lo que hizo (su llamado como apóstol, predicación, enseñanza) fue iniciado y relacionado con el mensaje del evangelio.

• Constituido (Designado): Fijado, colocado.
• Predicador: Un heraldo. Alguien que proclama o anuncia algo.
• De los gentiles: Las traducciones modernas de la Biblia no incluyen esta frase. Pablo, que quería ser un judío fiel, entendió que Israel tenía un llamado a las naciones (Génesis 12:3). Sabía que el pacto abrahámico era un pacto de bendición para todo el pueblo. Pablo también sabía que sólo a través del evangelio se podría cumplir el llamado de Israel, que había recibido de Di-s. Ser una bendición para las naciones (para quienes nos rodean) es fundamental para el trabajo que Di-s nos ha llamado a hacer, como creyentes. El mensaje del evangelio de salvación es un mensaje que trae luz a las naciones.