Versión Oficial en Español de "Biblically Inspired Life"
Rosh Jodesh. Celebrando la Luna Nueva
La hermana Rivka publicó un nuevo video en su canal de YouTube, Biblically Inspired Life, acerca de Rosh Jodesh o Principio de Mes (Luna Nueva).
Por favor, sigan el enlace aquí abajo (el titulo) para leer una transcripción del audio del video y mirar el video en inglés.
Rosh Jodesh. Celebrando la Luna Nueva. Les abrirá en una nueva ventana. ¡
¡Bendiciones!
Pasemos al Capítulo 2.
Descansar el séptimo día era un requisito de la ley de Di-s, uno de los 10 mandamientos (Éxodo 20:8-11). El *principio* de esto todavía se aplica a nuestras vidas hoy: Hebreos 4:1-11.
Nota: El capítulo 1 nos mostró la perspectiva celestial de la creación. Este capítulo nos muestra la perspectiva terrenal (el orden de las palabras cambia a “tierra y cielo” v. 4). El capítulo 1 se basó en orden cronológico. El capítulo 2 se basa en orden de importancia (la formación del hombre y la mujer ocupa un lugar central).
v7: “Formó” / Modelado – Más propósito en la creación del hombre y la mujer.
v5: Ni había hombre para que labrase la tierra. v8 Plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. v15 La implicación es que el hombre fue creado para trabajar en el jardín de Di-s. (1 Corintios 15:58)
v9: Deuteronomio 30:15-16.
v16: Cuando trabajamos, tenemos derecho a comer (2 Tesalonicenses 3:10-13).
v17: Di-s tiene autoridad sobre lo que podemos o no comer. (1 Corintios 10:23-33).
Cada uno de estos puntos, por sí solo, podría llenar un sermón entero. Las referencias a los versículos solo dan una pequeña pista de que hay más que se puede extraer si se desea explorar estas ideas.
v18: La mujer fue creada para ser ayuda idónea para el hombre (su esposo). Él tenía necesidades (físicas, emocionales, etc.), y a ella se le dio la capacidad de satisfacerlas (Efesios 5:22-33).
v21: Este es el mismo tipo de sueño que experimentarías bajo anestesia. Adán no tuvo voz ni participación en la recepción o el diseño de su esposa. Di-s proveyó y trajo a Eva a él. La Biblia da muchas pautas para las relaciones antes y después del matrimonio. Por ejemplo, 2 Corintios 6:14 también se aplica a las decisiones matrimoniales.
v25: Antes de la caída, el hombre y la mujer veían las cosas desde la perspectiva de Di-s.
Comenzamos con la lectura del Capítulo 1.
Se ha dicho que toda doctrina teológica que revela la Escritura (trinidad, creación, etc.) tiene su fundamento en Génesis.
La creación se puede comparar con la vida humana. Debido al pecado, nacemos sin forma, vacíos y caóticos. Cuando la Palabra (Yeshúa, Jesús) entra en nuestras vidas, el Espíritu Santo transforma ese caos en orden, en algo “bueno”.
Toda la creación separa (hace distinción) una cosa de otra. Véase Levítico 10:10-11, Ezequiel 44:23, Malaquías 3:18.
A través de la Palabra de Di-s podemos aprender a hacer distinciones.
v22, v28: ¿Cómo Di-s *bendice* la creación?
v26: Trinidad
¿Por qué fue creado el hombre?
v29-30: Inicialmente el hombre y los animales sólo comían plantas.
Nota: Esta es la referencia de Apocalipsis 21:23-25.
El ministerio LoveIsrael.org tendrá un evento especial para celebrar la Fiesta de Las Cabañas o Tabernáculos en el estado de la Florida en el mes de octubre.
La fecha para este evento es del 6 de octubre hasta el 10 de octubre de 2025.
Para más información favor de leer aquí abajo.
Celebremos la Fiesta de los Tabernáculos, el tiempo señalado por Dios para regocijarnos, adorar y habitar en Su presencia todos juntos como hermanos. Regístrate ahora visitando este enlace:
Para registrarse: Retiro de la Fiesta de los Tabernáculos 2025
Parashá: Reé (Mirar)
Lectura de la Torá: Deuteronomio 11:26-16:17
Lectura profética: Isaías 66:1-24
Parashá Reé
“Deuda”
La deuda es un problema grave hoy en día en el mundo. Muchos países tienen altos niveles de deuda nacional y recurren a otros países para que los rescaten. En cuanto a la deuda, EE. UU. lidera el camino, con miles de billones de dólares y en aumento. Aunque se denomina deuda nacional estadounidense, la cifra no incluye la deuda de los estados y municipios locales, ni mucho menos las obligaciones futuras de estas entidades, que no reciben financiación. En otras palabras, el futuro financiero es bastante sombrío.
Cuando el Congreso habla de reducir la deuda nacional, solo se refiere a reducir su tasa de crecimiento. Por ejemplo, hace unos años, el Congreso aprobó un plan para recortar cuatro mil billones de dólares de la deuda nacional en los próximos diez años. En ese momento, se podría pensar que la deuda nacional, que era de poco más de 14 mil billones de dólares, se reduciría a diez mil billones para finales de 2021. El Congreso no funciona así. El recorte de cuatro mil billones de dólares se debió a los diez mil billones que se habrían añadido. Por lo tanto, cuando Washington recorta cuatro mil billones de dólares, significa que en realidad está añadiendo seis mil billones de dólares a la deuda nacional. Por cierto, van camino de superar los seis billones de dólares después del primer año. ¿Qué tiene todo esto que ver con la Parashá Reé?
En el parashá de esta semana se lee:
“Al cabo de siete años harás una Shemittah.” Deuteronomio 15:1
El término hebreo “Shemitá ” tiene muchos aspectos. Por ejemplo, en el séptimo año se le da un Shabat a la tierra y todos los campos se dejan en barbecho. Respecto a nuestro tema de la deuda, la Shemitá exige que cualquier préstamo que no se pague al final del séptimo año se cancele. Esto tendría muchas implicaciones. En primer lugar, la gente no podría pedir prestadas grandes sumas de dinero que debieran pagarse en veinte o treinta años. Esto significaría que solo podrían pedir prestadas cantidades que pudieran devolver en un período relativamente corto. Esto reduciría la cantidad de préstamos que se podrían recibir.
En otras palabras, la gente tendría naturalmente menos deuda que se podría esperar que se manejara con mayor facilidad. En segundo lugar, debido a la facilidad con la que se obtiene crédito, los precios son más altos. Pagar en efectivo por un producto a menudo reduce el precio más que simplemente el costo del crédito.
Finalmente, si los préstamos se cancelaran después de siete años, independientemente de si se pagaron en su totalidad o no, el prestamista sería mucho más riguroso con respecto a quién le otorgaría el crédito. Mantener deudas incobrables en los balances tiene consecuencias graves y adversas. Una administración basada en las Escrituras sin duda traería una situación financiera más saludable al mundo. ¿Por qué no practicarla?