Category: Actualización

Pasamos a 1 Corintios 15:20-28

v20: El Mesías ha resucitado: Esto está escrito en voz pasiva, no en activa. Esto significa que Yeshúa no hizo Su propia resurrección (activo), sino que le fue hecho a Él (y sabemos que fue Di-s el Padre quien lo levantó). El Padre levantó a Yeshúa para mostrar Su aprobación, o Su aceptación, de la obra de Yeshúa cuando Él entregó Su vida como un sacrificio perfecto por TODO pecado.

• Primicias: Las primicias se ofrecían una vez al año (al comienzo de la cosecha de trigo o cebada), el día después del sábado (Levitico 23:10-11). Yeshúa resucitó de entre los muertos en este mismo día – cuando las primicias fueron traídas ante Di-s, el día después del sábado (Lucas 23:56; 24:1-6). Cuando el sacerdote recibía los frutos, los mecía ante Di-s como ofrenda mecida. Esta es una ofrenda que habla de aceptabilidad y victoria ante Di-s. Pentecostés comienza 50 días después de este día de las primicias y fue cuando el Espíritu Santo fue derramado, 50 días después de la resurrección de Yeshúa.

vv21-22: Por cuanto la muerte entró por un hombre: Hablando de Adán. A través de Adán, el pecado, y por lo tanto la muerte, entró en este mundo.

• Por un Hombre (el Hijo del Hombre) la resurrección de los muertos: Pablo nos está enseñando una ley espiritual – la muerte pasó por un hombre, pero la vida, resurrección de la muerte – para aquellos que creen, también vino por un Hombre, el Mesías Yeshúa.

v23: Pero cada uno en su debido orden: Cuando Yeshúa resucitó de entre los muertos tenía un cuerpo diferente. Podía simplemente aparecer en una habitación, a veces se veía muy diferente (Lucas 24:15-16). Cuando resucitemos, nosotros también tendremos un cuerpo como el Mesías.

• En Su venida: Cuando Él regrese. No hablando aquí del Arrebatamiento o Rapto, sino de Su segunda venida en su plenitud.

v24: El fin: Pablo está hablando del fin de esta era.

Nota: Cuando el Mesías venga de nuevo (al final de esta era) habrá un proceso que se llevará a cabo. Comienza con la bienaventurada esperanza o Rapto. Después de que los creyentes sean arrebatados, Di-s derramará Su ira sobre esta tierra, destruyendo todos los principados, autoridades y poderes terrenales. Yeshúa va a entregar este reino terrenal a Su Padre.

v25: Preciso es que Él reine: Es necesario que El (Yeshúa) gobierne, sea Rey. Él será Aquel que someterá todas las cosas al propósito, la autoridad y el gobierno de Di-s.

• Enemigos: Aquellos que no tienen una relación de pacto con el Mesías – por fe. Aquellos que rechazan el mensaje del evangelio y rechazan el plan de salvación de Di-s.

v26: Muerte: En este contexto, ‘muerte’ se refiere al pecado.

v27: Todo las cosas la sujetó debajo sus pies: Citado del Salmo 8:6.

• Se exceptúa Aquel (Di-s) que sujetó a Él (Yeshúa) todas las cosas: Pablo nos está aclarando algo. Todas las cosas estarán bajo Yeshúa, excepto Di-s el Padre que está excluido de “todas las cosas”.

v28: Todas las cosas le estén sujetas: Di-s el Padre puso todas las cosas bajo Yeshúa. Yeshúa entonces va a poner todas las cosas en sujeción bajo Di-s el Padre. Y Yeshúa Mismo va a estar sujeto o en sumisión a Di-s el Padre.

• Para que Di-s sea todo en todos: Esto simplemente significa que Di-s el Padre tiene superioridad. Tiene dominio absoluto. Todo está bajo Su autoridad. Y quien asegura que esto es así, es Su Hijo – Mesías Yeshúa. El Mesías Yeshúa entregó Su vida para que los propósitos de Di-s el Padre pudieran cumplirse. Cuando Yeshúa pone todas las cosas bajo la autoridad de Di-s, continúa mostrando sumisión al ponerse también bajo la autoridad de Su Padre.

Pasamos a 1 Corintios 15:1-19

El evento más importante en toda la historia humana es la resurrección del Mesías Yeshúa. Si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, entonces nuestra fe sería absolutamente inútil y seríamos un pueblo sin esperanza.

v1: Hermanos: Hermanos y hermanas. Compañeros creyentes. Lo que Pablo revela aquí es únicamente para la comunidad creyente. Nosotros somos los que tenemos esta esperanza. Somos a quienes Di-s les ha hecho estas promesas. Somos nosotros los que debemos responder de acuerdo a esta verdad.

• Evangelio: Buenas nuevas, buenas noticias, sobre un mensaje en particular, el mensaje de redención y restauración. La redención nos pone en una posición en la que se puede manifestar la voluntad de Di-s, en la que podemos adorar a Di-s.
• Perseveráis: Perseverar es una palabra importante. Se relaciona con estar en una posición o en un estado de ser por el cual podemos convertirnos en un vaso útil, un instrumento poderoso, en las cosas relacionadas con los propósitos de Di-s.

v2: (El evangelio, referido en v1) … por el cual también asimismo … sois salvos: Este mensaje del Evangelio (Yeshúa como el único medio a Di-s) es el único camino de salvación. La salvación no es algo que hacemos; es algo que recibimos. Di-s ha hecho la obra de salvación; somos los destinatarios de esa obra perfecta de redención a través del Mesías.

• Predicado: Evangelizado.
• Si no creísteis en vano: Esta persona dijo que creía, pero, en realidad, no creía. Realmente no habían aceptado la verdad, no la había entendido o no había estado de acuerdo con el marco bíblico del evangelio.

v3: Porque primeramente os he entregado: Lo que significa que esto era de la mayor importancia.

• Lo que asimismo recibí: Todos recibimos el mismo evangelio. No es diferente de una persona a otra. Sólo hay una verdad. No existe tal cosa como ‘tu verdad’ y ‘mi verdad’.
• Mesías murió por nuestros pecados: Este es el mensaje principal del evangelio … las buenas nuevas.
• Escrituras: Pablo se refiere a las Escrituras del Antiguo Testamento (la Biblia hebrea o Tanach). En los Profetas, en los Escritos, en la Ley – El propósito principal del Redentor, el Ungido, el Mesías, es tratar con nuestros pecados.

v4: Muerte, sepultura y resurrección son las tres partes integrales del evangelio.

• En la numerología hebrea, el número 3 es un número que habla de victoria, habla de la conclusión de un propósito divino. P. ej., cuando Abraham ató a Isaac – Genesis 22 – fue al tercer día que la historia llegó a su clímax, y el se cumplieron los propósitos de Di-s. El tercer día es un día de éxito, un día de salvación.

v5: Cefas: Simón Pedro

v6: De los cuales muchos viven aún: De esos 500 hombres, la mayoría de ellos aún vivían cuando Pablo escribió esta epístola.

• Y otros ya duermen: Murieron. La razón por la que Pablo usa estas palabras “duermen”, en relación con la muerte, es que la expectativa de los que duermen es que van a despertar. Se habla de la muerte como del sueño porque hay una expectativa de resurrección.

v7: Jacobo: Probablemente el hermano de Yeshúa (Mateo 13:55, Juan 7:1-4. Galatas 1:19).

v8: Y al último: Al final de todos.

• Como a un abortivo: Pablo usa un término aquí que se refiere a sí mismo como teniendo un nacimiento fuera de tiempo. Esta expresión es un término de humildad. No significa que Pablo nació en el momento equivocado. Aunque Pablo no estaba cumpliendo los propósitos de Di-s, sin embargo, Yeshúa también se le apareció (Hechos 9:3-5).

v9: Yo soy el más pequeño de los apóstoles…que no soy digno de ser llamado apóstol: Cuando Pablo nació en este mundo, por un largo período de tiempo, él fue un perseguidor de las cosas de Di-s. Él había abrazado enseñanzas que estaban en contra de la revelación de Di-s. Estaba muy alejado de las cosas de Di-s, pero Yeshúa se dio a conocer a Sí mismo a él.

v10: Gracia: Esto es lo que cambió a Pablo, y esto es lo que nos cambia a ti y a mí. Pablo enfatiza la gracia en este versículo repitiéndolo tres veces. Aunque la gracia de Di-s salvó a Pablo, es la obra de la gracia en la vida de Pablo lo que él enfatiza. Esta obra de la gracia hizo que Pablo se comportara de manera diferente.

• No ha sido en vano: No vacío. No sin propósito.
• He trabajado más: La gracia de Di-s había obrado poderosamente en la vida de Pablo. Cuando Pablo nació, su vida no reflejaba los propósitos de Di-s – era un perseguidor del pueblo de Di-s – pero, sin embargo, por la gracia de Di-s se convirtió en apóstol.

v11: Ellos: Refiriéndose a los otros apóstoles.

• Así, predicamos (proclamamos) y así habéis creído: A través de la proclamación del evangelio la gente llega a la fe. Eso era cierto entonces, era cierto hace 500 años y sigue siendo cierto hoy. Es por eso que esta proclamación es tan vital: lleva a las personas a la fe al darles acceso a la gracia de Di-s.

v12: ¿Cómo dicen algunos entre vosotros…?: Hay un conflicto en esta congregación sobre el siguiente tema que aborda Pablo.

• …No hay resurrección de muertos?: Negación de la resurrección. Esta fue una enseñanza falsa que Pablo trata en esta sección.

v13: Este versículo trata de las consecuencias o resultado si no hay resurrección de entre los muertos.

• Mesías no resucitó: Es de vital importancia que entendamos que Yeshúa no se levantó a sí mismo de entre los muertos. Di-s el Padre lo resucitó a la vida. Yeshúa pudo haberse resucitado a sí mismo de entre los muertos (Juan 10:17-18), pero debido a que era el Hijo sumiso de Di-s, no se resucitó a sí mismo de nuevo. Di-s el Padre lo resucitó (Hechos 2:24, Gálatas 1:1).

v14: La resurrección es fundamental para nuestra fe. Si el Mesías no resucitó de entre los muertos, entonces nuestra fe no tiene valor, es nula, vacía.

• Vana es también Vuestra fe: Si no hay resurrección, entonces todo se desmorona.

v15:Si no hay resurrección, entonces nos convertimos en falsos testigos o damos falso testimonio con respecto a Di-s.

v17: Vana (fútil): Pablo usa una palabra diferente a ‘vano’ aquí.

• Aún estáis en vuestros pecados: Sin esperanza.

v18: Los que durmieron … perecieron: Si el Mesías no resucitó de entre los muertos, no hay confirmación de Su obra; y Su testimonio (cuando dijo que resucitaría al tercer día – Lucas 24:46) habrían sido inválido. Habría sido un mentiroso. Si el Mesías fuera un mentiroso, no se podría confiar en ninguna de Sus obras y tampoco habría perdón de nuestros pecados. Sin la resurrección todo se vendría abajo, nuestra fe se derrumbaría. Los que han muerto estarían sin esperanza. La resurrección NO es una alegoría. Literalmente sucedió.

v19: Si en esta vida solamente esperamos: Si la realidad de la situación es que no hay resurrección, no hay Reino, no hay otra vida y el Mesías es solo por ahora (para esta vida) entonces nosotros somos las personas que deberían recibir la compasión más grande. Nuestra fe exige una resurrección. Nuestra fe exige una creencia en el Reino; si no la hay, entonces nuestra fe es inútil.

Comenzamos esta semana terminando 1 Corintios 14:26-40

v26: ¿Qué hay pues? “Cuál es la conclusión del asunto”, es lo que Pablo está diciendo aquí. Pablo va a resumir todo.

• Hermanos: Todavía hablando a hermanos y hermanas en el Señ-r.
• Cada uno de vosotros: Cada vez que nos reunimos, todos (sin excepción) debemos estar preparados. Parte de la experiencia de adoración, en la casa de Di-s, entre los creyentes del Nuevo Pacto, es esta necesidad de que todos participen. No es una banda de un solo hombre.
• Para edificación: Por eso nos reunimos, para ser edificados, para ser “construidos”. Esta era la principal preocupación de Pablo. Necesitamos dar, pero también necesitamos recibir.

v27: No está prohibido hablar en lenguas en una congregación. Solo tiene que hacerse dentro de un límite, limitado a 2 o 3 y debe recibir una interpretación. Tiene que hacerse de una manera decente y ordenada.

v28: Si una lengua no tiene interpretación, entonces no debe hablarse en público, sino que puede hablarse en privado entre la persona y Di-s.

v29: Y los demás juzguen: Esta es una palabra para el discernimiento, para el examen de que lo que se está diciendo es verdaderamente de Di-s, ya sea que sea correcto o incorrecto.

v30: Si alguien no está hablando y está sentado, pero luego Di-s comienza a revelarle cosas, debe comenzar a compartirlo y el que estaba hablando debe callarse.

v31: Uno por uno: De manera ordenada.

• Para que todos aprendan: La profecía está ahí para enseñarnos. Nos ayuda a aprender cuál es la voluntad de Di-s en diversas situaciones.
• Exhortados: Consolado.

v32: Apocalipsis 19:10 nos dice que el testimonio de Yeshúa es el espíritu de profecía. Esto significa que la esencia de la profecía testifica del Mesías.

v33: Confusión: Desorden.

• Iglesias de los santos: No se trata de una sinagoga donde la gente iba a escuchar la lectura de la Ley de Moisés (Hechos 15:21). Esto está hablando específicamente a una asamblea de creyentes.

v34: En esta sección, Pablo ha estado compartiendo con nosotros cómo se deben hacer las cosas decente y ordenadamente (el orden refleja el carácter de Di-s) dentro del entorno de la iglesia. Hasta ahora todos estaremos mayormente de acuerdo con lo que Pablo ha dicho, y llevamos a cabo esas instrucciones en nuestras iglesias…. pero luego llegamos a este versículo que se ha vuelto tan controvertido en muchas iglesias.

Muchas iglesias no quieren someterse a esta instrucción (por favor busquen esto por ustedes mismos y no tomen simplemente lo que les estoy enviando). Sí, la cultura puede ser diferente ahora en comparación con entonces, pero eso no significa que podamos simplemente cambiar las instrucciones de Di-s para adaptarlas a nuestra cultura.

• Vuestras mujeres callen en las congregaciones: Pablo le dice a Timoteo que no permita que las mujeres enseñen ni tengan autoridad sobre el hombre (1 Timoteo 2:12). Una mujer enseñando en una multitud mixta (hombres y mujeres) o una mujer dirigiendo una iglesia no refleja el orden de Di-s.
• Esten sujetas: Someterse. Esta es la misma palabra que se usa con respecto al espíritu de profecía: la profecía está sujeta a los profetas. La profecía es juzgada, evaluada, etc. por el cuerpo más grande en aras de la seguridad (hay seguridad en múltiples consejeros).

v35: Hable: Enseñar (hombres). Incluso si una mujer es mejor maestra que los hombres, no le da derecho a violar lo que dice la Escritura aquí. Las mujeres pueden enseñar a otras mujeres. Las mujeres pueden enseñar a los niños, pero no a los hombres adultos (adolescentes). Los hombres deben enseñar a los hombres y en congregaciones mixtas.

• Indecoroso (deshonesta cosa – RV1909): Palabra fuerte.

v36: Aunque Di-s tiene y usa a las mujeres de una manera poderosa, la Palabra de Di-s no fue dada a las mujeres, fue dada a (y escrita por) hombres.

v37: Son mandamientos del Señ-r: Pablo llama a los que son capaces de discernir (aquellos que son proféticos o aquellos que tienen una mente espiritual) que lo que él ha escrito aquí con respecto a todas estas cosas (incluso con respecto a las mujeres) han sido dados como mandamientos del Nuevo Testamento.

v38: Mas el que ignora: Ignorante significa ‘contra el saber’. No quieren saber la verdad porque no les interesa someterse a ella. Esa es su decisión.

v39: Así que: Basado en todo lo que se ha dicho.

• Procurad: Deséalo fervientemente. Sé celoso.

v40: Decentemente y con orden: Haz las cosas de acuerdo con la voluntad de Di-s.

Nuestra última lectura de esta semana es de 1 Corintios 14:20-25

El Apóstol Pablo enseñó que las cosas deben hacerse correctamente y en orden dentro de una congregación local. Si queremos el orden de Di-s en nuestras vidas, si queremos comportarnos de una manera apropiada ante Él, dependemos absolutamente de Su revelación.

v20: Hermanos: Hombres y mujeres creyentes.

• Niños: Esta palabra significa niños pequeños e inmaduros.
• Modo de pensar: En la forma en que pensamos. No debemos ser como niños pequeños cuando se trata de nuestros pensamientos o comprensión. Se supone que debemos estar creciendo y madurando en nuestra fe.
• Malicia: Cosas que son malas
• Niños: bebés. Necesitamos ser inocentes del mal (no sabios o maduros en este; el mal debería ser algo ajeno a nosotros) pero maduros en nuestro entendimiento o en nuestro pensamiento.
• Maduros: Alcanza un grado de perfección: nuestros pensamientos deben estar en línea con la verdad bíblica.

v21: En la Ley está escrito: Pablo constantemente recurre a la verdad bíblica. Aquí está citando de Isaias 28:11-12. Es importante reconocer el contexto aquí. La gente estaba en rebelión. Se habían emborrachado con alcohol y los líderes vivían en la inmundicia.

• Lenguas: hablar de lenguas conocidas. La gente estaba muy alejada de las cosas de Di-s y no estaban en la condición espiritual correcta. Por lo tanto, cuando Di-s les habló fue como si estuviera hablando en un idioma extranjero, en una lengua que no era la suya. Debido a su desobediencia, no pudieron entender a Di-s, ni pudieron comprender lo que Él les estaba diciendo. Eran espiritualmente inmaduros.

v22: Una y otra vez en este capítulo, Pablo eleva la profecía. Aunque ambos son dones del Espíritu, la profecía tiene un ‘estatus’ más alto que las lenguas, en lo que respecta al creyente. ¿Qué quiere decir con profecía? ¿Y qué no quiere decir con profecía?

No hay profetas mayores y profetas menores (no eran menores porque son menos significativos, pero menores debido a las pocas palabras que escribieron) hoy en día, es decir, no hay profetas que todavía reciban revelación de Di-s para escribir como Escritura (por ejemplo, Isaías, Jeremías, Zacarías, etc.).

NO se escribe ya más Escritura. Di-s, sin embargo, todavía puede hablarle a la gente hoy: palabras de sabiduría, revelación, etc., que deben compartirse con otros.

Otra cosa que debemos tener en cuenta es que los verdaderos profetas de la Biblia no fueron bien recibidos. Fueron perseguidos y a veces asesinados por la revelación que habían recibido. Hoy, si alguien trae una palabra, etc., tenemos que discernir si realmente es un receptor de la revelación.

• Una señal: Esta Escritura (1 Corintios 14:21-25) no se contradice a sí misma. En 1 Corintios 14:21, el contexto es el Israel incrédulo que no vivía en la fe a pesar de ser un pueblo del pacto. El hecho de que no pudieran entender lo que Di-s les estaba diciendo era una señal de que habían rechazado la verdad de Di-s (no creían) y habían abrazado otra cosa. La esperanza era que debido a que no podían entender lo que Di-s estaba diciendo (“lenguas”), los llevaría a arrepentirse y ser restaurados.

v23: Indoctos o incrédulos: Esto no está hablando de alguien que es rebelde – sino de alguien que ignora las cosas de Di-s. Las lenguas no producen arrepentimiento en esta persona (a diferencia de la esperanza de que la falta de comprensión de una lengua producirá arrepentimiento en un pueblo que alguna vez fue fiel… es decir, Israel). En cambio, ve las lenguas como una tontería.

• Estáis locos: Fuera de tu mente.

v24: Profetizan: Estamos hablando de revelación de Di-s – revelación que es relevante para el momento. La profecía puede tener un cumplimiento futuro, pero incluso esas cosas para el futuro necesitan cambiar o impactar la forma en que vivimos ahora.

• Juzgado: La profecía (revelación de Di-s) hace que un incrédulo sea condenado, y también hace que se evalúe a sí mismo.

v25: Postrándose sobre el rostro: Adoptará una postura (una actitud de corazón) de humildad.