¡Shabbat Shalom! Parashá Sh’laj Lejá

La Parashá de esta semana es Parashat Sh’laj Lejá. La lectura es Números 13:1-15:41. Aquí hay un breve comentario de Baruch:

Parashá Sh’laj Lejá

No hay duda de que mientras los Hijos de Israel estaban en el desierto, tendían a pensar en todo desde su perspectiva en lugar de la de HaShem. Este hecho se ve claramente cuando dijeron:

“… Seguramente es mejor para nosotros regresar a Egipto”. Números 14:3b

El problema se encontraba en lo que ellos colocaban primero en su lista de prioridades, a saber, a ellos mismos. Es muy significativo que dijeran:  “… es mejor para nosotros…”. Su preocupación no era la voluntad de HaShem o aquellos a quienes debían influir para las cosas de Di-s, se trataba de sí mismos y de cómo veían las cosas. El apóstol Pablo declaró que ahora uno ve las cosas tenuemente y sólo en parte (I Corintios 13:12). Aunque el contexto de este pasaje es cómo uno se ve a sí mismo, este principio puede extenderse a todos los aspectos de la vida.

Lo primero que los israelitas querían hacer era nombrar a un nuevo líder. ¿No es más revelador que pensaran que podían elegir un líder mejor que el que Di-s había elegido? El verdadero problema era que la gente quería una cosa y HaShem quería algo muy diferente. Cuando esto sucede en la vida de una persona, se rebelarán rápidamente contra Di-s y Su liderazgo.

Hoy en día, estoy bastante preocupado de que el mensaje que la gente está escuchando de un alto porcentaje de los púlpitos es,  “Di-s quiere hacer exactamente lo que tu piensas que es mejor para ti.” Esto es muy seductivo para la gente y hace que los líderes sean muy populares. Sin embargo, esto hace que el pueblo sea impío e impotente contra el enemigo. Nótese que la perspectiva de la gente era volver bajo esclavitud en Egipto. Uno necesita recordar que en Egipto los Hijos de Israel no pudieron servir a HaShem. Esto no era una preocupación de la gente porque no estaban verdaderamente interesados en obedecer a Di-s. Aunque la gente no regresó a Egipto, se extinguieron en el desierto sin cumplir nunca el plan de HaShem para su vida.

Muchos creyentes hoy en día han regresado espiritualmente a Egipto. Están viviendo en esclavitud al pecado y ni siquiera lo saben. Se han vuelto insensibles al pecado, porque muy pocos líderes enseñan sobre el pecado. No lo hacen porque temen ser vistos como críticos e impopulares. Han adaptado la imagen que sus mensajes necesitan ser siempre positivos, edificantes, humorísticos y prácticos para el éxito; más bien que permitir que el texto de las Escrituras confronte a la gente con el poder de la palabra de Di-s y sobre el tema que trata el texto. Todo se reduce a quien una persona cree que sabe mejor, ¿el eterno Di-s o uno mismo?

Estudio Bíblico, Libro de Apocalipsis No. 12

Capítulo 6, 2ª Parte, Versículos 9-17

v9:  Los altares son un lugar de sacrificio o muerte. Estos creyentes fueron asesinados por valorar la Palabra de Di-s y por vivir la verdad que se encuentra en la Biblia.

Mateo 24:9-10, Lucas 21:12-19. Estos versículos en Lucas dan una gran idea de lo que nuestra respuesta debe ser en caso de que caigamos en esta categoría.

v10:  ‘Que moran en la Tierra’: La lealtad de estas personas es a la Tierra – al anticristo. Tienen una mente terrenal.

v11:  ‘Ser muertos como ellos’ – esto es todavía futuro. Hasta este punto, la ira de Di-s ni siquiera ha sido aludida. El primer anuncio de su inminencia es con el sexto sello (6:16); aunque, aún así, sigue en el horizonte. Todos estos primeros cinco sellos tienen que ver con la persecución satánica y no son un resultado de la ira de Di-s.

v12:  Mediante el uso de la palabra ‘mire’, Di-s está tratando de captar nuestra atención.

  • Este terremoto anuncia algo que tendrá implicaciones globales.

Dentro de la profecía hay pistas que nos ayudan a llegar a la conclusión correcta. (por ejemplo, en Mateo 24:29 la luna no se vuelve roja – aquí no da luz. Este versículo habla de un evento diferente a la época a la que se hace referencia en Apocalipsis 6:12; es decir, Mateo 24:29 se refiere a la 2ª venida del Mesías).

La primera vez que las Escrituras se refiere al sol volverse obscuro y la luna que se convierte en sangre es en Joel 2:31. En esta Escritura, se anuncia la ira de Di-s. En Joel se alude al hecho de que esta es la última oportunidad para que la gente torne y clame al nombre del Señ-r antes de que caiga la ira de Di-s. Estos versículos (Apocalipsis 6:12 y Joel 2:31) anuncian la cercanía del Arrebatamiento (Rapto, Mesías recogiendo a los que han sido redimidos).

  • Saco y cilicio alude a un tiempo de arrepentimiento. Una luna roja (de sangre) une el arrepentimiento y la redención, una imagen visual para recordarnos la sangre del Cordero.

v13:  Juan está a punto de anunciar la ira de Di-s.

v14:  Di-s está provocando un cambio; va a afectar a todo el mundo.

v15:  Ricos o pobres. Fuerte o débil. No hay diferencia entre ellos en este momento. No han clamado al nombre del Señ-r para salvarlos. En cambio…

v16:  … Decían a los montes y las peñas. Esta es la primera vez que se menciona la ira de Di-s. Todavía no ha caído, pero es inminente. Cuando estas personas sintieron el terremoto y vieron el sol y la luna cambiando de color, en lugar de arrepentirse y clamar al nombre del Señ-r (como Joel les había aconsejado que hicieran – Joel 2:32), trataron de esconderse, llamando a las rocas y montañas para ayudarles en su lugar.

v17: Como creyentes se nos ha prometido que no somos designados para sufrir ira, sino que vamos a recibir la salvación a través del Mesías Yeshúa (1Tesalonicenses 5:9).

¡Actualización Emocionante!

Hoy tuvimos una reunión de Zoom muy importante con algunos de nuestros traductores. Estamos muy emocionados de tener a la “voz” alemana para nuestro alcance en alemán. Comenzamos la divulgación en alemán hace un tiempo atrás y nuestros videos con traducción en vivo continuarán. Juan, nuestro artista de doblaje (locutor), ya ha comenzado a traducir los videos de Baruch sobre el libro de Marcos. Él y su esposa, Vicky, están aportando a esta obra algunos conocimientos e ideas muy útiles para ayudar al crecimiento del ministerio.

También fue muy útil que Einstein, nuestra voz en español, se uniera a la reunión de Zoom. Ha trabajado en el trabajo de doblaje durante años y también pudo compartir sobre su experiencia.

Esta semana, Baruch también grabó 2 enseñanzas con nuestra nueva “voz” francesa Willy. Vive en París e hizo un excelente trabajo. Estamos muy bendecidos de tenerlo.

Le pedimos que ore con nosotros por nuestros nuevos traductores, Juan y Willy. Alabamos a Di-s por su provisión mientras continuamos produciendo más enseñanzas Bíblicas en idiomas adicionales.

Estudio Bíblico, Libro de Apocalipsis No. 11

Capítulo 6, 1ª Parte, Versículos 1-8

Lo que encontramos, en este capítulo, no es la ira de Di-s, sino una parte de la tribulación que los creyentes, en los últimos días, han sido llamados a soportar a medida que pasan por ella. (Mateo 24:13).

v1:  Ven y ve: Esta es una invitación a ver lo que el futuro (como se les dijo a los profetas) depara. ¿Estamos lo suficientemente dispuestos e interesados para responder a esta invitación? (Oseas 4 :6). Responder implica moverse, desde la posición en la que estamos, y ver las cosas desde una nueva perspectiva. Sólo cuando sabemos qué esperar podemos prepararnos adecuadamente.

v2:  Esto no es Yeshúa en el caballo blanco. El blanco representa la pureza y la paz, pero este jinete está empeñado en la conquista (falsa paz). Blanco también significa ‘conquista’. (Cuando alguien reconoce que ha sido conquistado levanta una bandera blanca para mostrar sumisión).

  • Un arco es un arma que se utilizó en la conquista.
  • Victorioso, para que también venciese: La palabra “victoria (conquistar)” se repite, enfatizada, sin dejar ninguna duda, en nuestras mentes, sobre cuál es el propósito de este jinete.

El mundo va a ser sometido por este primer jinete. Es un conquistador. Toma el control eliminando toda oposición. También toma el control para derramar sangre.  Él conquista una cuarta parte de la Tierra – 6:8.

v4:  El caballo bermejo (rojo) provoca la guerra y el derramamiento de sangre.

  • Una grande espada = muchas muertes. Ver Mateo 24:6-8; Lucas 21:9-10. Se nos ordena no tener miedo.

v5: El negro habla de la muerte. El hambre y la pestilencia causan la muerte – hambre generalizada (Mateo 24:7; Lucas 21:11).

  • Peso (báscula) se usaban para sopesar las cosas para averiguar cuánto valían.

v6:  El precio de los alimentos se disparará (un denario es el salario diario normal de un hombre) – esto suele suceder en una época de pestilencia o hambruna.

  • El aceite, en la Biblia, a menudo habla del Espíritu Santo.
  • El vino habla de gozo. A pesar de las atrocidades y dificultades, el gozo del Espíritu Santo no se verá afectado y aún estará disponible para nosotros los que lo deseemos. Nuestra alegría no se basa en nuestras circunstancias, sino que está arraigada en nuestra relación con el Mesías Yeshúa. Todavía hay tiempo para conocer a Di-s y Su salvación.

v8:  En Jeremías 30:5-6, los hombres, que están en un dolor insoportable, tienen una cara con un tono verdoso (este tono verdoso se traduce como “amarillo“). Este caballo verdoso (amarillo) está siendo montado por un jinete llamado “Muerte“. La muerte NUNCA es sinónimo de Di-s (Juan 10:10).

Se nos dice que este cuarto jinete sale del infierno (Hades). Estos sellos y jinetes NO son un derramamiento de la ira de Di-s, NI son, Sus juicios. Lo que vemos aquí es persecución satánica. En ninguna parte de la Biblia dice que no pasaremos por la persecución satánica. El Mesías tuvo que soportarlo cuando Satanás se movió contra Él. De la misma manera, Satanás se moverá contra nosotros, haciéndonos ser odiados por el mundo (Mateo 10:22).

Todos los jinetes están conectados entre sí. Todos ellos están arraigados en Satanás. Satanás traerá mucho cambio a la Tierra. Va a llegar un día en que el extremismo ya no será tolerado, y el anticristo tratará de pisotearlo por una religión basada en la “tolerancia”. Creer en el Mesías Yeshúa, y en la Biblia, hará que seamos tachados de “extremistas”.

Estos jinetes tienen autoridad para matar a 1/4 del mundo.

Estudio Bíblico, Libro del Apocalipsis No. 10

Tribulación e Ira

Hoy vamos a hacer una pausa y tratar de envolver nuestras cabezas alrededor de las diferencias entre la tribulación y la ira.

¿Será la ira y el juicio de Di-s para todos?

véase, 1 Tesalonicenses 5:9

Compartiré con ustedes estos pensamientos, pero este es un caso en el que realmente los animo a buscar esto por sí mismos.

Por lo que puedo entender hay una diferencia entre la tribulación y la ira (juicio).

  1. La tribulación es algo que Satanás instiga – causando problemas para el pueblo de Di-s.

(Ver Job; Lucas 22:31-34, Apocalipsis 2:10). No necesitamos temer a la tribulación. El poder de Satanás es limitado y en última instancia está bajo el control de Di-s.

  • El juicio / ira es un juego de pelota completamente diferente. Aquí es donde Di-s lo instiga, y está en relación directa con la gente pecadora (Noé y el Diluvio, Faraón en Egipto, El Día del Señ-r – aún por venir)

¿Es el Apocalipsis sobre la tribulación o el juicio? ¡ambos!

Si vamos con la interpretación literal – a Satanás se le da 3 1/2 años para ejercer la plenitud de su autoridad… causar tribulación en la tierra. Poco después de la Abominación de la Desolación, la ira de Di-s comenzará, y esto empezará a restringir significativamente la actividad satánica.

Con respecto al Arrebatamiento (Rapto), algunas personas creen que tendrá lugar antes de los últimos 7 años (antes (pre) de la tribulación), otras personas creen que tendrá lugar en medio de la semana 70 de Daniel (a mediados de la  tribulación) y aún otras personas creen que la iglesia no es arrebatada hasta el final de estos 7 años (después (post) de la tribulación).

Baruch enseña que el Arrebatamiento (Rapto) ocurre poco después de 2 eventos: La Abominación de la Desolación y el Sellado de los 144.000 de las 12 Tribus de Israel.

Para mí (para la que crea las notas), la tribulación cae bajo los sellos (sobre el que leeremos en los próximos días). Yeshúa abre los sellos, le da a Satanás la autoridad para llevar a cabo su negocio sucio (y no va a ser fácil ni bonito) entonces Yeshúa viene de nuevo. Al final del 6º sello = el fin de la tribulación y anuncia la ira del Cordero. Apocalipsis 6:12 en adelante me suena como Mateo 24:26-35. Por lo tanto, creo que seremos arrebatados definitivamente antes de la ira de Di-s.

Séptimo sello (Apocalipsis 8:1) = silencio en el cielo, la ira de Di-s está a punto de ser derramada, las trompetas son dadas. El soplado de estas trompetas significa el comienzo de ese juicio sobre las personas que aún viven en la tierra. Es malo. Pero la cosa empeora con las copas. No estamos sujetos a la ira (véase I Tesalonicenses 5:9). Algunos citan los siguientes ejemplos de cómo Di-s puede protegernos en medio de tiempos difíciles.

  • Los israelitas vivían en Egipto, pero no estaban sujetos a las plagas que DI-S envió sobre los egipcios. Todavía estaban siendo atormentados y azotados y golpeados por los egipcios (tribulación) pero no sufrieron la ira de Di-s (plagas) – Éxodo 8:22-23; 9:4; 9:26, etc.
  • Lot pasó por tiempos difíciles (tribulación) en Sodoma, pero cuando la ira de Di-s fue derramada, lo sacaron fuera… en el último minuto, Génesis 19.
  • Las paredes de Jericó cayeron. Rahab y su familia se salvaron cerca del final, antes de la destrucción total de los que vivían en Jericó (Josué 6:20-25).

Di-s puede ciertamente protegernos a través de todas las cosas, incluso su ira. Sin embargo, la palabra que aparece en I Tesalonicenses 4:17, que describe el Rapto, no permite que uno sea protegido en su lugar, sino más bien removido de la ubicación. “Luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, juntamente con ellos, seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señ-r en el aire, y así estaremos siempre con el Señ-r”. Está claro en este texto que la iglesia no se mantendrá en su lugar durante la ira de Di-s, sino que será llevada al cielo.

La profecía es un patrón …