¡Shabbat Shalom! Parashá Bejukotái

Esta semana tenemos de nuevo 2 Parashiot: Behar y Bejukotái. La lectura de las Escrituras es Levítico 25:1-27:34. Aquí hay un breve comentario de Baruch sobre Bejukotái:

Behar y Bejukotái

En la porción de la Torá de esta semana, HaShem está llamando a Su pueblo a la obediencia y prometiendo que habrá una gran bendición si entramos en esa obediencia. La mayor bendición es que podemos tener intimidad con Él,

Y pondré Mi morada (Tabernáculo) en medio de vosotros y Mi Alma no os abominará.” Levítico 26:11

La palabra que la mayoría de las Biblias traducen como “rechazar o abominar” es la palabra hebrea תגעל. La primera vez que escuché esta palabra que se usa en hebreo moderno fue de mis hijos cuando decían que algo era “asqueroso“. Hoy en día, la palabra מגעיל es frecuentemente utilizada por los niños para describir algo de lo que no quieren formar parte. Busqué en un diccionario en casa y encontré que otro significado para la palabra era “repugnante“. Se me ocurrió que aunque Yeshúa nos ama, Él todavía puede ser disgustado por nosotros cuando no vivimos de acuerdo a Su palabra. Recuerdo haber oído a un rabino hablar de cómo uno puede decepcionar a HaShem y pensé a mí mismo: “Sí, estoy seguro de que hay veces que Di-s está decepcionado por mí”. Pero pensar en que Su Alma estaría disgustada por mí, bueno eso es algo muy diferente, pero en realidad está mucho más cerca de la verdad.

¿Es posible que mis acciones realmente puedan disgustar a mi Salvador? Sí, de hecho, cuando rechazamos el estilo de vida revelado en la palabra de Di-s. Entienda que en este breve artículo el tema no es salvación. Es muy desconcertante para mí el por qué los creyentes siguen queriendo conectar todo con la salvación y no hacen hincapié en la santificación que la salvación está llamada a traer. Si el tema es la salvación, entonces es el Evangelio el que es el problema. Pero aquí no estamos hablando de si uno es salvo o no. Por el beneficio de una discusión, asumamos que del que estamos hablando es en realidad salvo, es decir, él ha aceptado el mensaje evangélico de gracia por la fe, confiando en la obra del Mesías sobre el árbol y no en las obras del hombre. ¿Obedece esta persona automáticamente a Di-s? ¿No necesita un creyente ser entrenado en la fe y crecer en ella y madurar? Obviamente, esta es la experiencia por la que todo creyente necesita pasar.

Por lo tanto, ¿dónde estamos nosotros en este proceso? Sin la formación adecuada en la verdad de las Escrituras, un creyente no madurará y afligirá y apagará la obra del Espíritu Santo y así se comportará de una manera contraria al estilo de vida al que se llama a cada creyente. En otras palabras, dejado a uno mismo, sin la formación adecuada en la palabra de Di-s, un creyente (él o ella) se encontrará a sí mismo en un estilo de vida que está en conflicto con el marco de HaShem para Su pueblo y el resultado final es que seremos repugnantes para Él.

Estaba pensando en estas cosas no sólo por lo que leemos en el parashá de esta semana, sino también por una conversación que tuve con un amigo recientemente. Él es un creyente, pero no vive el estilo de vida adecuado. No es porque no lo sepa, él se siente en cautiverio con ciertos comportamientos. ¿Qué debe hacer él?

Tenga en cuenta que lo siguiente que trata el texto en Levítico es el Éxodo de Egipto.

“Soy HaShem vuestro Di-s, que os saqué de la tierra de Egipto, para que no fueseis sus siervos (esclavos) y rompí las coyundas de vuestro yugo, y os he hecho andar el rostro alto.” Levítico 26:13

A través del Éxodo de Egipto (una redención física) el pueblo fue liberado de una vida de esclavitud al pecado, pero necesitaban aceptar su nueva realidad / condición. Del mismo modo, a través de la redención eterna del Mesías Yeshúa también hemos tenido rotas las coyundas del yugo del pecado para que podamos vivir de una manera muy diferente. En lugar de permanecer en el estilo de vida que disgusta a nuestro Salvador Yeshúa, utilicemos la verdad de las Escrituras y la unción del Espíritu para que nos conviertamos en una alabanza para Él.

Estudio Bíblico de Miqueas, 6ª parte

Nuestra última lectura de esta semana es una lectura corta: 2:12-13.

v12: Hasta este punto de nuestra lectura no ha habido mensajes de aliento. Estos dos versículos marcan el comienzo de un mensaje de esperanza o buenas noticias… Di-s mantiene Su pacto. El pueblo no ha cambiado, pero Di-s guarda pacto con el remanente basado en Su gracia, misericordia y amor (esto es una buena noticia para nosotros como pueblo del nuevo pacto.  ¡Si Di-s es fiel a guardar Su convenio con Israel, podemos estar seguros de que Él mantendrá Su pacto con nosotros!)

  • (RV 1909) De cierto te reuniré todo (RV -1569 – juntando te juntaré todo) – Di-s absoluta y totalmente recogerá y reunirá el remanente de Israel (Isaías 34:16). ¡Después de unos 1900 años de exilio Israel tiene su propia tierra una vez más a partir del 15 de mayo de 1945! Esto es un milagro. El hecho de que el hebreo, como lengua, haya sido revivido es otro milagro. Esto es una prueba para nosotros de que Di-s no ha abandonado a Su pueblo y que Él es fiel a Su Palabra.
  • Ovejas – Juan 10:1-30. Un buen pastor reúne a las ovejas perdidas de Israel (Mateo 15:24)
  • Bozra (un aprisco para recoger las ovejas) – un lugar seguro
  • El estruendo puede ser positivo o negativo: un fuerte ruido de alegría de aquellos que están de vuelta en la tierra, un estruendo del zumbido de las naciones debido a que Di-s lleva a la gente de vuelta a su propia tierra (¿y no vemos esto en la ONU? Israel también está casi a diario en las noticias, a pesar de ser menos del 1% de la población mundial.  Ellos obtienen mucho tiempo de transmisión al aire (noticias) para un país tan pequeño)

v13: Este versículo señala al Mesías o a Cristo. (El rompedor… Su rey)

  • Y a la cabeza de ellos Jehová: Él los va a sacar del exilio.

Estos dos últimos versículos están llenos de paralelismo.  “Reunir” está relacionado con la “recoger”.  Las ovejas están relacionadas con el rebaño. ‘Bozra‘ y ‘Majada‘ están relacionados.

De la misma manera, ‘Rey’ (Mesías – quien sabemos que es Yeshúa, Jesucristo) está relacionado con ‘Señ-r’. Este paralelismo exige que comprendamos la divinidad del Mesías, Yeshúa.  ¡Estos dos versículos del Antiguo Testamento demuestran que el Mesías, Yeshúa, es Di-s!

Estudio Bíblico de Miqueas, 5ta Parte

Capítulo 2:6-11

Sería una buena idea buscar estos versículos en Biblehub.com. Se traducen muy oscuramente en la Biblia NKJV (versión en inglés). NOTA: En español estamos utilizando la versión Reina-Valera 1909.

v6: No profeticéis. El pueblo no quería oír predicaciones o profecías de la fatalidad.  No creían que experimentarían bochorno o vergüenza.  

v7:  La gente creía en un dios (falso) que siempre era paciente, siempre amoroso y amable.  No querían que Miqueas predicara acerca de un Di-s que se había quedado sin paciencia (el Di-s Bíblico ama la rectitud, y Él juzga el pecado)

  • Estas personas no querían oír profecía porque la profecía no conectaba con su comprensión equivocada de la naturaleza de Di-s.
  • Las palabras de un profeta verdadero harán bien a una persona/nación si son tomadas en serio y atendidas. Estas personas, sin embargo, no estaban interesadas en caminar rectamente.

v8: El pueblo se ha convertido en un enemigo de Di-s. Di-s tiene estándares absolutos, y tenemos que someternos a Su autoridad.  Ellos no estaban dispuestos a hacer esto.  

  • Cuando los ejércitos victoriosos regresaban de la batalla, atravesaban la tierra del enemigo y tomaban lo que quisieran: el botín y el saqueo de la guerra.  El pueblo de Israel estaba saqueando a las personas que confiaban en ellos para cuidarlos en la tierra de Israel (Lev. 19:33-34). No estaban tratando a los extranjeros con hospitalidad piadosa, sino como si fueran enemigos conquistados en la guerra.  

v9: Echasteis fuera (Expulsado) – divorcio.  La familia estaba en desorden y disfuncional.  Los hombres estaban devaluando a las mujeres. 

  • Quitasteis Mi perpetua alabanza para siempre – Di-s tenía un propósito para esos niños. El propósito de Di-s era en familia, una familia que consistía en una madre y un padre. Ahora los hombres dejan a las mujeres a un lado y esto tiene consecuencias eternas. Se supone que una familia manifieste la gloria de Di-s, pero estas familias no pudieron. Eran espiritualmente débiles y más propensos a atacar.

v10: Miqueas le está diciendo a la gente que la forma en que están viviendo (sus estilos de vida) no está produciendo descanso – no están en paz con Di-s.  

  • Lo que están haciendo es impuro y va a conducir a su destrucción total; Di-s da un fuerte golpe a aquellos que no viven bajo los propósitos (voluntad) de Di-s.

v11:  La profesión de este hombre es que está caminando espiritualmente, pero es un hipócrita y un mentiroso.  

  • Profetizan “buenos tiempos” por delante (el vino y la bebida están relacionados con la felicidad). Estas personas quieren un predicador que los haga sentir bien; no están buscando la realidad ni están basando sus vidas en la verdad.  Quieren vivir en un mundo de fantasía.

Estudio Bíblico de Miqueas, 4ta Parte

Continuamos: Capítulo 2:1-5.

En este segundo capítulo, Di-s revela a la gente las razones por las que se van al exilio.

v1: Ay de los que piensan iniquidad. Sus pensamientos están desenfrenados y arraigados en su naturaleza pecaminosa.  Se acuestan en la cama y piensan en cómo pueden hacer el mal. No tienen la mente del Mesías (1 Co 2:16) Cómo piensa una persona esto influirá en su comportamiento. Es por esto por lo que es tan importante pensar de acuerdo con la verdad y la rectitud de Di-s.

  • Cuando viene la mañana (luz de la mañana) – la luz está relacionada con revelar algo, revelación. La luz de la mañana revela/saca a la luz la verdadera intención de estas personas.  
  • Poder – el enemigo (Satanás) les da los medios para llevar a cabo los planes inicuos que han planeado (Al final, Satanás también le dará al anticristo una gran cantidad de poder para llevar a cabo sus planes malignos – Rev 13:2)

v2:  Codiciaron las heredades – la implicación es que toman los campos, la herencia, de otras personas.

  • Toman posesión de casas que no son legítimamente suyas.
  • Oprimen (esclavizan): No les importa ver sufrir a otras personas. Si somos ambiciosos para las cosas de Di-s seremos una bendición para los demás.  Si somos ambiciosos para nuestros propios deseos, causaremos daño a los demás.
  • Heredad – centrándose de nuevo en la generación venidera.  Las acciones inicuas dañan a la persona, a sus familias y potencialmente incluso a sus generaciones futuras (por el contrario, la bendición también tiene consecuencias eternas para la persona, su familia y sus futuros nietos)

v3:  Esta familia – Pueblo (Israel) del convenio de Di-s

  • Di-s no hace acepción de personas – Romanos 2:11. Aquellos que viven rectamente Él bendice. Los que pecan Él castiga – si el arrepentimiento no tiene lugar… no importa quién sea la persona.  
  • No se puede quitar del cuello: incluso en este castigo vemos un toque de misericordia y compasión de Di-s. No podrán ellos mismos retirarse del juicio, pero esta sentencia no va a consumir por completo.  El pueblo no experimentará una efusión completa de Su ira– no serán consumidos completamente.
  • Cada vez que vemos “mal” en la Biblia es útil definirlo como algo que va en contra de la voluntad de Di-s. La voluntad de Di-s era bendecir a Su pueblo, pero debido a su pecado van a experimentar un mal momento (exilio) que no fue la voluntad perfecta y original de Di-s para ellos.

v4: “En aquel tiempo” – Esta frase en hebreo a menudo se relaciona con el tiempo del fin, el día del juicio, el Día del Señ-r.  

  • Un refrán es una breve declaración o una enseñanza llena de sabiduría. Nos enseña verdades o principios espirituales.
  • Una endecha de lamentación– un momento de dolor extremadamente grande cuando ven que lo han perdido todo.
  • Destruido = saqueado
  • Cambiado = intercambiado.  El valor que perteneció a uno cambiará la propiedad y pertenecerá a otro (en este caso, lo que tenían será dado a sus enemigos)

v5: Si no había nadie para realizar esta tarea significaba que no habría herencia futura para estas personas.

Estudio Bíblico de Miqueas 3ra Parte

Terminamos Miqueas Capítulo 1 versículos 12-16. NOTA: En español Estamos usando la versión Reina-Valera 1909.

v12: tuvo dolor por el bien – la gente no conocía a Di-s.  En medio de su rebeldía, tenían una esperanza fuera de lugar de que Di-s cediera. Su esperanza de bien no se basaba en la verdad de Di-s, sino que se basaba en el hecho de que pensaban que podían pecar y no sufrir las consecuencias de su pecado.  

  • Maroth era una ciudad en Judá.
  • El mal descendió – este desastre se manifestó a través del exilio – una remoción de la tierra, una remoción del templo (para que no pudieran adorar a Di-s correctamente – incluso hoy en día, aunque muchos judíos están de vuelta en Israel, porque no hay templo en Jerusalén muchos mandamientos y festivales, etc. no se pueden guardar Bíblicamente), convirtiéndose en esclavos de sus enemigos, etc.

v13: dromedarios (RV 1960 “bestias veloces”): esperaban pecar/transgredir (hacer lo que su carne deseaba) con la esperanza de que pudieran correr más rápido y escapar del juicio de Di-s.

  • Lachis era una ciudad fronteriza en el Reino del Sur, una ciudad cercana a donde vivían los filisteos.
  • Principio de pecado – Las prácticas idólatras del Reino del Sur comenzaron en esta ciudad de Lachis. Di-s sabe dónde comienza el pecado y si el arrepentimiento no tiene lugar no habrá escapatoria de las consecuencias de este.
  • Sión: otra palabra para Jerusalén. Los pecados que comenzaron en Lachis tuvieron implicaciones que atacaron las mismas promesas y los propósitos de Di-s para Su pueblo.

v14: Darás dones – iban a tratar de ofrecer un soborno a los filisteos con el fin de conseguir que los filisteos los protegieran del juicio. Estos sobornos no tendrían éxito. 

  • Moresheth-gath era una ciudad filistea.
  • Achzib – vemos otro juego de palabras aquí. La ciudad se llamaba Achzib que significaba “mentir o engañar“. Los filisteos aceptarían los regalos (sobornos) y harían promesas, pero éstas resultarían ser mentiras y falsas promesas.  Cuando llegó el momento de la calamidad, los filisteos no les ayudaron.
  • Los reyes de Israel hicieron alianzas con Assyria, y otros, pero finalmente se enteraron de que estas alianzas no eran de beneficio para ellos. Las naciones alrededor de Israel no eran confiables y no ayudaron a Israel a lograr sus propios propósitos y deseos.

v15: Aun te traeré heredero – Alguien más iba a heredar (un heredero hereda) lo que debería haber sido suyo.

  • Una vez más, un juego de palabras ya que Maresah significa “herencia”.
  • Adullam era un lugar oscuro – David se escondió allí cuando huía de Saúl (1 Sam 22:1-2) Incluso en lugares oscuros la gloria de Israel (Di-s, Él mismo) los encontraría y los juzgaría.

v16: Calva: La calvicie era un signo de vergüenza

  • El pelo que iban a cortar era el pelo de sus barbas. Se cortan la barba como señal de humildad.
  • Los hijos – habla de la próxima generación.  Estos niños (su próxima generación) no van a experimentar la bondad de Di-s.  Van a experimentar luto, vergüenza y humildad.

Sus hijos entrarán en exilio y serán separados de los que ellos aman. Ningún padre quiere esto para sus hijos. Pero ni siquiera esto les hizo arrepentirse y cambiar sus caminos.