Estudio Bíblico de Isaías No. 46

v6: Hemos oído la soberbia de Moab; muy grandes son su soberbia, su arrogancia y su altivez; pero sus mentiras no serán firmes”.

  • Soberbia: Refiriéndose a una inteligencia mundana. Esta inteligencia puede conducir muy rápidamente al orgullo. Gramaticalmente, en hebreo, existe una estrecha relación entre la palabra “inteligencia” y la palabra “orgullo”. Este orgullo e inteligencia del rey de Moab no se utilizan en la verdad de Di-s, sino en los caminos del mundo. Esto lo llevará a convertirse en receptor de la ira de Di-s.
  • Su arrogancia y su altivez: Utiliza su inteligencia con un propósito egoísta.
  • Sus mentiras: cree que puede engañar a los demás. Puede que engañe a muchos, pero no engañará a Di-s. Por lo tanto, por este orgullo y engaño, el juicio de Di-s vendrá sobre esta nación. La profecía de Isaías advierte al pueblo que huya de Moab antes de que caiga este juicio.

v7: Por tanto: Por este juicio que viene.

  • Aullará: Aullido. Esto es un lamento, una expresión de dolor.
  • Moab, todo él aullará: Se entristecerán por lo que les está sucediendo a ellos individualmente, pero también por lo que les está sucediendo como nación.
  • Kir-hareset: Muchos eruditos creen que esta gloriosa y espléndida ciudad podría haber sido la capital de Moab. Ver 2 Reyes 3:24-25. Cuando el rey Joram juzgó a Moab, dejó intactos los cimientos de esta ciudad. Las piedras de esta ciudad permanecieron en su lugar – a pesar de que la gente fue asesinada. En esta profecía este no será el caso – toda esta ciudad será destruida – ni siquiera sus cimientos se salvarán.
  • Gemiréis en gran manera abatidos (quebrantados): Habrá un aniquilamiento total que se producirá en este lugar, y esto va a causar gran dolor.
  • Ellos: Todos los habitantes o residentes de Moab.

v8: Porque los campos… fueron talados: No sólo las ciudades experimentarán el juicio de Di-s, sino también las áreas más rurales – los campos y las tierras.

  • Las vides de Sibma:Los principales lugares (los mejores lugares) de Moab recibirán juicio.
  • Jazer: Otra ciudad importante de Moab.
  • Generosos sarmientos (brotes): Esta imagen alude al futuro de Moab.
  • Extendido (literalmente: Abandonado):Dejado solo para descomponerse. Nadie la cuidará ni le prestará atención.
  • Pasaron el mar: Estas ramas/brotes van a intentar buscar ayuda y asistencia y llegarán incluso hasta el mar (lejos de Moab/Jordania). La implicación, sin embargo, es que esto no será una fuente de rejuvenecimiento para ellos. Las vides necesitan agua pura, no agua de mar. Aunque estos brotes lleguen al mar, no recibirán ayuda ni ningún resultado positivo.

v9: Por lo cual lamentaré con lloro te regaré con mis lágrimas: Isaías fue afectado por esta profecía que le fue dada con respecto a Moab. Él respondió de manera física y emocional. Él ve que el juicio de Di-s sobre Moab va a ser tan completo, y esto lo entristece.

  • Sibma…Jazer…Hesbón y Eleale: Principales ciudades de Moab.
  • Gritos de guerra: (literalmente: Gritos triunfantes han enmudecido):No hay alegría en esta cosecha.
  • Sobre tus cosechas y sobre tu siega: cuando llega el momento de cosechar la fruta, parte de ella es buena y, por lo tanto, se retira del árbol, etc., inmediatamente. Sin embargo, no toda la fruta madura a la vez, por lo que parte de la fruta se deja en los árboles durante un período de tiempo más largo para que madure. La esperanza es que más adelante en el verano esta fruta madure y se pueda cosechar. Este versículo nos dice que esta esperanza no se cumplirá; esta cosecha no terminará con gritos de alegría.

Estudio Bíblico de Isaías No. 45

En Biblehub hay tantas traducciones diferentes para Isaías 16:1-5, por lo tanto, voy a incluir la traducción más literal para aquellos versículos que las requieran.

Cuando hemos pecado, es sabio que reconozcamos nuestro pecado. Y no sólo reconocer nuestro pecado, sino estar pronto a buscar la misericordia, el perdón y la gracia de Di-s. El verdadero arrepentimiento implica remordimiento y arrepentimiento por haber cometido el acto pecaminoso en primer lugar (no remordimiento y arrepentimiento por haber sido descubiertos y vamos a experimentar consecuencias). En este capítulo, el juicio de Di-s que se aplica a Moab (el actual estado de Jordania, al este de Israel) es tan severo que incluso Isaías se conmueve y se entristece por ello. Aunque esto se cumplió parcialmente en los días cercanos al tiempo de Isaías, debemos recordar que ese cumplimiento parcial fue un presagio de lo que sucederá en los últimos días cuando Di-s derrame Su ira sobre los enemigos de Israel.

v1: “Envía las ovejas engordadas, Oh gobernante de la tierra, desde Sela hasta el desierto, hasta el monte de la hija de Sion”.

  • Envía: Un llamado a Moab para enviar tributo.
  • Oveja engordada: Oveja que está lista para ser sacrificada.
  • Envía ovejas engordadas: Di-s está dándole al pueblo de Moab una oportunidad para arrepentirse. Desafortunadamente, Moab, en su mayor parte, va a rechazar esto. No van a someterse a esta instrucción, a adorar al Di-s de Israel, ni van a ofrecerle un sacrificio escogido.
  • Gobernante: Gobernador. Alguien que tiene poder y autoridad en una tierra.
  • La tierra: Refiriéndose a la tierra de Moab. El gobernante de Moab recibe instrucciones de ofrecer o enviar tributo. Di-s estaba enojado con Moab porque le hicieron la vida difícil a los hijos de Israel (ver Deuteronomio 23:3-6). Moab sabía acerca de todas las cosas milagrosas que Di-s había hecho por los hijos de Israel cuando los sacó de Egipto, pero no fueron convencidos por la verdad de Di-s (que Él estaba con los hijos de Israel y los guiaba) ni tampoco responden en obediencia a la revelación de Di-s: que Su mano estaba sobre Su pueblo. Moab se opuso a la voluntad de Di-s.
  • Sela: Un lugar en Moab.
  • El monte de la hija de Sion: Hablando de Jerusalén
  • Hija de Sion: Posiblemente un término profético que se relaciona con Jerusalén en el tiempo del fin. El término ‘Sion’ coloca esto en el contexto del tiempo del fin/último día.

v2: Serán: (La mayoría en) Moab no va a aceptar la oferta de Di-s de arrepentirse y por eso van a sufrir las consecuencias de ese rechazo.

  • Espantada: Debido a que Moab no se somete a la instrucción de Di-s, porque no reconocerán al Di-s de Israel, van a ser como un pájaro confundido que está tratando de llegar a un lugar específico (migrar), pero no tienen el conocimiento de cómo hacerlo.
  • Huye de su nido: No se trata de un pájaro joven aprendiendo a volar, sino que es una imagen de ser expulsado del nido por ser rechazado.
  • Así serán las hijas de Moab: Las hijas de Moab serán rechazadas para siempre debido a su persistente infidelidad.
  • Los vados (pasaje) del Arnón: El Arnón era un río en la frontera sur de Moab. La mayoría de los moabitas están huyendo hacia el sur (hacia Egipto – es decir, el lugar equivocado) en lugar de tratar de encontrar seguridad en el Di-s de Israel o con el pueblo de Israel.

v3: Reúne consejo, haz juicio; pon tu sombra en medio del día como la noche; esconde a los desterrados, no entregues a los que andan errantes”.

Nota: Este versículo es un llamado al pueblo judío de los últimos días a ser diferente. No deben devolver mal por mal, sino que deben recibir al extranjero, a los que buscan refugio. Di-s ha sido misericordioso con nosotros; por lo tanto, debemos brindar gracia a los demás.

  • Reúne consejo: Reflexionar sobre las instrucciones de Di-s y luego demostrar esa verdad y sabiduría (es decir, poner en práctica los consejos/instrucciones de Di-s).
  • Pon tu sombra en medio del día como la noche: Una sombra es oscura, y puede esconder o tapar lo que no quieres que se vea (como la oscuridad de la noche). En este contexto, se trata de que los exiliados de Moab puedan esconderse en la oscuridad de su sombra (la de Israel) para estar a salvo, incluso en pleno día. Di-s está instruyendo a Israel a ser un refugio para aquellos que han huido hacia ellos en busca de seguridad. Esto contrasta con lo que les hicieron los enemigos de Israel. Babilonia no proporcionó refugio a los que escaparon de Babilonia. En cambio, los mataron y castigaron a los refugiados judíos que intentaron escapar. Di-s no desea que Su pueblo actúe en forma de ojo por ojo.

v4: Moren contigo mis desterrados, oh Moab; sé para ellos escondedero de la presencia del devastador; porque el atormentador fenecerá, el devastador tendrá fin, el pisoteador será consumido de sobre la tierra”.

  • Sé para ellos escondedero de la presencia del devastador: Esto podría significar que si los fugitivos no son escondidos o atendidos entonces el opresor los aniquilará y ninguno sobrevivirá cuando la destrucción llegue a su fin.
  • Pisoteador: Pisotear a otros.

Nota: Este juicio será vasto y completo. El único lugar seguro para que huyan los exiliados de Moab es Israel. El momento en que huyan quienes huyan será crucial. Una vez que este juicio comience a caer, no podrán huir de Moab. Tienen que huir a Israel antes de que caiga este juicio. Los que esperen hasta el final del juicio no van a sobrevivir, porque el opresor oprimirá a todos.

v5: Y se dispondrá el trono en misericordia; y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David, quien juzgue y busque el juicio, y apresure la justicia”.

Nota: Este versículo es el versículo clave para ubicar este pasaje profético en el contexto de los últimos días. Habla de una transición de este mundo al reino que el Mesías Yeshúa gobernará en Su reino milenario.

  • Misericordia: Aunque algunas Biblias traducen esta palabra como ‘misericordia’, una mejor manera de traducirla es con la palabra ‘gracia’. ‘Gracia’ es una palabra que habla de la bondad amorosa/amor firme de Di-s, una bondad amorosa que sólo está disponible al aceptar Su ofrenda de pacto, es decir, el Mesías Yeshúa.
  • Y sobre él se sentará firmemente, en el tabernáculo de David: En el momento de esta profecía, David ya había fallecido. Cuando se usa este término ‘David’, después de la muerte del rey David, se convierte en una ayuda hermenéutica que nos ayuda a darnos cuenta de que estamos hablando del Hijo de David, el Mesías.

Estudio Bíblico de Isaías No. 44

Cuando hemos experimentado la salvación, a través del Mesías Yeshúa, y hemos recibido el bautismo/llenura del Espíritu Santo, deseamos vivir vidas que sean dignas de alabanza ante Di-s. Cuando Di-s nos enseña o nos ordena hacer algo, tenemos el deseo de hacerlo, tenemos el deseo de obedecer. A medida que maduramos espiritualmente, deseamos, cada vez más, someternos a la voluntad de Di-s, conociéndola y caminando en ella. Para conocer la voluntad de Di-s, necesitamos discernimiento. El Espíritu Santo nos da discernimiento (Juan 14:26), pero también recibimos discernimiento al leer la Palabra de Di-s.

La profecía es un catalizador para la preparación. Ayuda al hombre/mujer de Di-s a prepararse para el futuro. La profecía nos ayuda a comprender cuál es la expectativa de Di-s. La profecía nos ayuda a discernir el movimiento de Di-s, lo que, a su vez, nos permite participar en Sus propósitos. El engaño o la desobediencia pueden impedirnos participar en Sus propósitos.

En los siguientes dos capítulos, Isaías profetiza acerca del juicio. Este juicio está cayendo sobre naciones, pueblos, áreas, ciudades e individuos que no quieren las cosas de Di-s.

Una de las naciones que va a experimentar el juicio de Di-s son los moabitas. Esta nación surgió a través de la unión incestuosa entre Lot y su hija (Génesis 19:30-38). Las hijas de Lot vieron una insuficiencia en las cosas de Di-s. Su percepción errónea hizo que tomaran las cosas en sus propias manos. Actuaron sin revelación y sin instrucción de Di-s. Moab tenía un origen muy impío, y ese origen impío se manifestó en la desobediencia. Cuando los hijos de Israel quisieron entrar en la Tierra Prometida, Moab no los ayudó, sino que quiso destruirlos (ver Números 22-25). Los moabitas enseñaron y condujeron a los israelitas a la idolatría (incesto). Moab era una nación que estaba involucrada en la idolatría por el bien de las ganancias materiales (ganancias) – Judas 1:11, 2 Pedro 2:15, Apocalipsis 2:14. Balac contrató a Balaam para que fuera una piedra de tropiezo para el pueblo Israelita

v1: Profecía: Esta palabra significa ‘levantar y colocar sobre otro’. El propósito de esto es generar estrés, ansiedad o presión sobre otra persona para provocarle destrucción o arrepentimiento. La mayor parte de Moab caminó por el camino de la destrucción, pero un resto de ellos se arrepintió, abandonó la idolatría y abrazó al Di-s de Israel (por ejemplo: Rut).

  • En (a) noche: Esto sucederá rápidamente.
  • Ar de Moab… Kir de Moab: Ciudades en Moab
  • Destruida: Las ciudades de Moab serán despojadas y todos sus bienes serán removidos. Estas ciudades quedarán en silencio y en silencio, no habrá señales de vida.

v2: Lugares altos: Esto no se refiere al templo en Jerusalén sino a un santuario pagano.

  • Dibón: Algunos eruditos creen que esta era la ciudad capital de Moab, la ciudad que albergaba sus altos lugares de adoración e idolatría.
  • Moab; toda cabeza de ella será rapada: No lloran porque se arrepientan. Lloran porque han sido derrotados.
  • Nebo: Deuteronomio 34:1-8, Judas 1:9. Cuando Moisés murió en el monte Nebo, Satanás no logró recuperar su cuerpo de manos del arcángel Miguel. A Satanás no se le permitió (entonces) obstaculizar los propósitos de Di-s en esta montaña, y tampoco se le permitirá obstaculizarlos en el futuro.
  • Medeba: Otro lugar importante y estratégico del reino de Moab.
  • Lugares altos: Esto podría significar sobre sus líderes o sobre sus lugares altos/jefes.
  • Toda barba rasurada: Bíblicamente esto se asocia con la vergüenza.

v3: En sus plazas aullarán todos: Señal de muerte y luto.

  • Deshaciéndose en llanto: Experimentarán gran remordimiento por haber sido derrotados. Este no es un llanto asociado con el arrepentimiento.

v4: Hesbón y Eleale…Jahaza: Lugares clave dentro del reino de Moab.

  • Voz (Grito): Este es un grito fuerte, como un grito. Es una palabra utilizada para representar el sufrimiento y el remordimiento; sin embargo, no es un remordimiento divino sino un arrepentimiento por tener que enfrentar el juicio.
  • Aullarán los guerreros de Moab: Estos eran los mejores guerreros, curtidos en batalla, en la línea del frente.

v5: Mi corazón: Refiriéndose a cualquiera que vea esta destrucción sucediendo en Moab. Los corazones se entristecerán por la destrucción que está experimentando Moab.

  • Sus fugitivos huirán hasta Zoar: Cuando Lot y sus hijas huyeron de la destrucción de Sodoma y Gomorra, pidieron huir a esta pequeña ciudad llamada Zoar (Génesis 19:19-23). Di-s salvó esta ciudad por su bien.
  • Como novilla de tres años: Era el mejor momento para sacrificar un ternero. La imagen que se emplea aquí es que Moab, en el apogeo de su imperio, iba a ser derribada y rápidamente destruida.
  • Levantarán grito de quebrantamiento: proclamarán la paz, pero de repente los alcanzará la destrucción. Esta misma terminología se usa en 1 Tesalonicenses 5:3.

v6: Las aguas de Nimrim serán consumidas: El suministro de agua será destruido.

  • Se secará la hierba, se marchitarán los retoños: Aquí se mencionan diferentes tipos de hierbas. Exuberante césped y pradera. La pradera/hierba silvestre suele ser más alta, más resistente y más fuerte que la hierba exuberante que encontramos en el césped. Incluso esta hierba silvestre se marchitará por falta de agua.

v7: Lo que habrán reservado: Lo que guardaron para tiempos difíciles (comida, armas, etc.) les será quitado.

  • Llevaran: Quitado, quitado para ser destruido. Este es el juicio de Di-s y una expresión de Su ira.

v8: Porque el llanto rodeó los límites de Moab; hasta Eglaim llegó su alarido, y hasta

Beer-elim su clamor: Cuando la gente se pare en la frontera de Moab y vea el juicio de Di-s cayendo sobre ella, les hará gritar porque están presenciando algo terrible. Sin embargo, esta cosa terrible está cumpliendo su propósito correcto: el juicio expresa la justicia de Di-s.

v9: Los que escaparen de Moab: El refugiado. Los que escapan o huyen.

  • Leones a los que escaparen y a los sobrevivientes de la tierra: Nadie escapará de Moab, ni nadie quedará en la tierra de Moab. Se ha decretado la destrucción para las personas que caen en cualquiera de los dos escenarios. Moab es una advertencia para nosotros. No debemos ser aquellos que se oponen a los propósitos de Di-s.

Estudio Bíblico de Isaías No. 43

v22: Babilonia: En el libro de Apocalipsis (ver Apocalipsis 17 y 18), Babilonia es el nombre usado simbólicamente para el imperio del anticristo, el imperio mundial final. La primera Babilonia quería tomar el control de Israel para sus propios fines. Esa primera Babilonia finalmente fue castigada y destruida. De la misma manera que la primera Babilonia no logró sus propósitos y fue destruida, así también la segunda (y última) Babilonia sufrirá el mismo destino y será destruida eternamente.

  • Hijo y nieto: En hebreo se escribe literalmente ‘bisnietos y nietos’. En inglés diríamos “nietos y bisnietos”, pero en este versículo se ha invertido el orden.

v23: Erizos: Algunas Biblias traducen esta palabra como “búho”. El hebreo moderno lo llamaría puercoespín. De cualquier manera, es un animal que no sirve para gran cosa. El lugar del anticristo no servirá de nada desde el punto de vista de Di-s. No será un lugar sustancial.

  • En lagunas de agua: Bíblicamente, el agua también es una forma de juicio.
  • Señ-r de los ejércitos: Señ-r de los ejércitos. Este nombre de Di-s habla de Di-s en un contexto crítico.

v24: Nota: Antes de que Babilonia naciera, el enemigo de (especialmente) el Reino del Norte de Israel era Asiria. Asiria también amenazó a Judá (el reino del sur), pero se le impidió llevar a cabo su plan respecto de Judá. La falta de éxito de Asiria debería recordarnos que el imperio del anticristo tampoco tendrá éxito.

  • Será confirmado como lo he determinado: Desde nuestro punto de vista ventajoso en la historia, podemos mirar hacia atrás y ver (y decirle a otros) que Di-s estaba perfectamente correcto con Sus profecías. Las cosas han sucedido (y están sucediendo) exactamente como Él dijo que sucederían.

v25: Hollaré: Van a ser derrotados.

  • Ellos…sus: Aquellos a quienes Asiria oprimió. No iba a tener éxito con aquellos a quienes quería esclavizar.
  • Su carga será quitada de su hombro: aunque en el apogeo del dominio del imperio asirio parecía tener un gran éxito, a largo plazo no logró sus objetivos y finalmente fue derrotado.

v26: Este es el consejo que está acordado sobre toda la tierra: Este mensaje es para todos para que nadie sea engañado. Satanás está derrotado.

  • Mano: Autoridad o poder. Di-s se está moviendo. Su poder y autoridad lograrán todo esto y afectarán a toda Su creación: toda la tierra, todas las naciones.

v27: Anular: Frustrar. Hacer vacío.

  • ¿Quién lo impedirá? Una vez que Di-s ha determinado que va a hacer algo, no hay vuelta atrás. No podemos cambiar los propósitos de Di-s. No podemos cambiar la actividad de Di-s. Una vez que Di-s dice “sí” a algo, es sólo cuestión de tiempo hasta que se cumpla. ¿Tenía razón Di-s acerca de Asiria? ¡Sí, él era! ¿Tiene razón en cuanto a la derrota del gran enemigo, Satanás? ¡Sí, lo es!

v28: Profecía: Era una carga porque era una profecía de mucha destrucción (aunque, al final, Di-s iba a salir victorioso).

  • Rey Acaz: Él fue el rey (como vimos en Isaías 7) que rechazó la oportunidad de recibir consejo y confirmación de Di-s. No confió en Di-s y, por lo tanto, no se abrió a recibir revelación de Di-s. Acaz murió incrédulo.

v29: Filistea: Los filisteos. Esta es también la misma raíz en hebreo para el término “palestina” o “palestino”. Esta palabra se usa para un pueblo antiguo, pero también para un pueblo futuro, significando un juicio que fue y un juicio que será.

  • No te alegrespor haberse quebrado la vara del que te hería: Di-s les está ordenando que no se alegren por el hecho de que Asiria (la vara que también los golpeó) fue derrotada. La derrota de Asiria no les traería un alivio permanente, ya que Di-s también los iba a juzgar.
  • Serpiente: Di-s se refiere a Asiria.
  • Voladora: Algo más mortífero iba a tomar el lugar de Asiria.
  • Su fruto: Semilla o fruto. El descendiente o la descendencia de la víbora será aún más mortífero. Hay una progresión cada vez peor de enemigos contra Filistea.
  • Voladora: Suele implicar algo sobrenatural. Este es un enemigo ardiente y sobrenatural.

v30: Los primogénitos de los pobres serán apacentados, y los menesterosos se acostarán confiados: Cuando esta serpiente de fuego sea derrotada, los pobres (aquellos que han sido empobrecidos por el enemigo) y los indigentes (necesitados) van a ser atendidos.

  • Se acostarán confiados: La misma raíz de la palabra se usa en Salmos 23:2.
  • Haré morir de hambre tu raíz, y destruiré lo que de ti quedare: Refiriéndose a los filisteos/palestinos y su remanente (aquellos que muestran el mismo espíritu de los filisteos – aquellos que quieren matar a los hijos de Di-s, y que quieren probar para frustrar los propósitos de Di-s).

v31: Clama: Clama.

  • Disuelta estás toda tú, Filistea: En los últimos días, todos aquellos que descienden de este grupo étnico/aquellos que tienen el mismo espíritu que aquellos antiguos filisteos se van a derretir/disolver.
  • Humo: Representa el juicio
  • Norte: En la Biblia se habla frecuentemente del ‘Norte’ como el lugar de donde viene el juicio (Jeremías 1:13 -16, Jeremías 50:3).
  • No quedará uno solo (faltante) en sus asambleas: Di-s tiene un tiempo señalado para impartir Su juicio. Nadie faltará a este tiempo señalado. Todo será contabilizado.

v32: Nota: Este versículo conlleva una gran promesa. Los reyes de la tierra van a afligir, pero entonces los reyes de la tierra van a ser afligidos.

  • Fundó: Establecerá. El Señ-r hará/establecerá los cimientos.
  • Sion: Esta es una palabra del Reino. Di-s va a establecer Su Reino en esta tierra actual (por un cierto período de tiempo), antes de que haya una transición final de esta tierra a la era venidera (los nuevos cielos y la nueva tierra – Apocalipsis 20:6, Apocalipsis 21:1).

¡Shabbat Shalom! Parashá Vayishev

Porción de la Torá : Vayishev (Y habitó)

Lectura de la Torá : Génesis 37:1-40:23

Lectura Profética : Amós 2:6-3:8

Parashá Vayishev

“Nuestro pecado nos descubrirá”

En la lectura de la Torá de esta semana, José es vendido como esclavo. Al principio los hermanos planeaban matarlo. Esto muestra cuán fácil es que el pecado se apodere de las personas y las lleve a cometer un acto de violencia física. Es necesario darse cuenta de que el orgullo y los celos pueden manifestarse mediante un odio fuerte que conduce al asesinato. Lo único que impidió que los hermanos mataran a José fue su deseo de obtener ganancias. Como dijo Judá: “¿De qué nos sirve matar a nuestro hermano …?” (Ver Génesis 37:26). Este sería un buen momento para que hagas una prueba espiritual. ¿Qué piensas acerca de los hermanos de José? Si estás pensando en lo pecaminosos que son, has fallado la prueba. La respuesta adecuada es verse en el comportamiento de los hermanos. Los hermanos sintieron que fácilmente podrían salirse con la suya, pero al final decidieron lograr lo mismo, es decir, deshacerse de José, vendiéndolo a los ismaelitas.

El punto es este: si usted estuviera convencido de que podría cometer algún delito (pecado) y nunca ser descubierto, ¿habría una mayor tentación de cometer el acto? Quizás no matarías a otra persona, pero todos tenemos cosas en nuestro pasado, a veces no tan lejano, que ciertamente no querríamos que otros supieran. Por ejemplo, es común que las personas se comporten de manera diferente en su ciudad natal, que cuando están de vacaciones en una ciudad lejana. La expresión “Lo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas” da testimonio de esta tendencia.

El verdadero problema con los hermanos era la falta de fe en la realidad de un Di-s omnipresente y omnisciente. Obviamente no importa dónde estés, HaShem está mirando. Es posible que tus amigos, familiares y otras personas que te conocen no estén contigo para ver lo que haces cuando estás solo, pero ciertamente un verdadero creyente experimentará la convicción del Espíritu Santo. La verdadera prueba de madurez espiritual es si estás más preocupado porque un amigo se entera de algún acto pecaminoso que tú cometiste, o si estás pecando contra el consejo de la Palabra de Di-s y entristeciendo al Espíritu Santo.

Al final, los hermanos realmente se arrepintieron de lo que le habían hecho a José. Seguramente el pecado de uno lo descubrirá. Llegará el día en que todos quedarán expuestos. Si realmente crees esto, tu vida lo reflejará. Si no es así, probablemente estés deseando que llegue tu próximo viaje fuera de casa.