Estudio Bíblico, Génesis No. 35

v3: Di-s lo llamó para regresar a la tierra prometida y a la fe.

v7: Di-s fue fiel en protegerlo.

v12: Di-s está al tanto de las injusticias cometidas.

v13: Di-s recuerda la promesa del pacto de Jacob.

v16: Di-s permitió que se produjera una transferencia de riqueza.

Estas esposas animaron a Jacob a obedecer la voz de Di-s.

v20: El engaño por primera vez se usa en conexión con Jacob (las otras traducciones dicen “engañó”, “burló” o “robó”).

v24: En la condición de Labán no puede distinguir entre el bien y el mal así que mejor guardar silencio (Proverbios 17:28).

Estudio Bíblico, Génesis No. 34

v2: Di-s nunca le dio a Raquel (como le dio a Sara) una promesa de que tendría hijos.

v6: Dan no fue incluido en las tribus de Israel en Apocalipsis 7:5-8 Significa “juzgar”.

v14: Las mandrágoras aparentemente eran raras de encontrar y daban una bendición al portador.

  • El significado de los nombres de los niños se encuentra todo dentro del Guión.

v24-25: José debía llegar a ser un tipo de Yeshúa – su vida sería paralela a la del Mesías Yeshúa en muchos sentidos.

Después del nacimiento de José, observe que comienza a producirse una transición: el enfoque hasta este punto era edificar la casa de Jacob y ahora, después del nacimiento de José, el deseo de Jacob cambia a regresar a su propia tierra.

v27: Labán quiere obstaculizar las cosas de Di-s impidiendo que Jacob regrese. Es muy engañoso y parece estar incursionando en prácticas ocultistas.

v31-43: La bendición de Jacob (Israel) viene de Di-s y no de las naciones (Labán).

v33: Otra vez otra referencia a la honestidad de Jacob.

v32: Jacob pidió todas las ovejas manchadas.

v35 Labán quitó todas las ovejas manchadas que había dicho que Jacob podía tener y se las dio a sus hijos.

v36: Y los envió lejos de las ovejas que habían quedado.

  • Otro acto engañoso de Labán, Jacob fue nuevamente engañado y obligado a cuidar las ovejas (las que no tenían mancha) que habían sobrado.

v37: Jacob no discutió ni luchó por sus derechos y como resultado Di-s lo vindicó y lo prosperó (v43)

v42: El juicio de Di-s comenzó a manifestarse sobre el rebaño de Labán (Romanos 12:17-21).

Estudio Bíblico, Génesis No. 33

v2: Este pozo era la única fuente de agua en esta región.

NOTA: El agua (en muchos pasajes de la Biblia) se refiere a la salvación (Isaías 12:3). No sorprende que el Mesías Yeshúa indicara que el “agua viva” solo provenía de Él (la única fuente) al hablar con la mujer junto al pozo (Juan 4).

v3: Los pastores tuvieron que lidiar con “la piedra” para conseguir agua. Si no respondemos a la roca de nuestra salvación (el Mesías Yeshúa, como vimos ayer), no obtenemos la salvación ni la vida eterna.

v7: El camino del hombre, sin revelación, desperdicia el tiempo.

v10: En el v3 vimos que se necesitaron “pastores” para quitar la piedra, ¿cómo hizo Jacob esto sin la ayuda de otros?

NOTA: Lea estos versículos para obtener contexto adicional: Éxodo 2:16-21 y Corintios 15:12-20.

v20: El servicio de Jacob por Raquel fue muy rápido porque la amaba. (De la misma manera, nuestro servicio a Di-s hace que el tiempo pase rápido).

v21: Vemos aquí, de nuevo, la honestidad (no el engaño 😝) de Jacob. Cumplió su palabra con Labán.

v23: Jacob fue engañado por su tío y no fue tratado con verdad.

v26: El mundo sigue la tradición y la cultura y no la Palabra (o la honra de la Palabra).

v31: Di-s estaba obrando en esta situación.

v32-35: En estos versículos podemos ver el viaje espiritual de Lea y su proceso de maduración, desde la desesperación hasta la alabanza a través de todas sus circunstancias.

Estudio Bíblico, Génesis No. 32

v1: Los cananeos eran adoradores de ídolos: el propósito principal del pacto es la ADORACIÓN.

  • Juan 4:21-24 – Necesitamos estar unidos en yugo igual.

v3: «Comunidad de pueblos»: Pueblo del *reino*, una multitud mixta. No todos los descendientes de Israel formarán parte de esta comunidad (Romanos 9:6-8).

v6-9: Esaú oyó y vio lo que le agradaba y lo que le desagradaba. Tuvo la oportunidad de arrepentirse y hacer lo correcto.

NOTA: v11-17: Yeshúa Hamashíaj (Mesías Yeshúa) le dio a este pasaje un contexto mesiánico (Juan 1:51) Yeshúa (Mesías Yeshúa) es la “escalera”, el camino provisto para que el hombre esté en relación con Di-s.

  • Yeshúa Hamashíaj (Mesías Yeshúa) es la “semilla” (Gálatas 3:16), el resultado del pacto con Abraham. (Una semilla tiene que morir para dar vida – Juan 12:23-24).

v13: El Señ-r anima a Jacob a creer y actuar conforme a las promesas dadas. Una vez más, la promesa de Di-s está ligada a la tierra.

v14: Implicaciones/llamado del Reino: ser una bendición para todo el mundo.

  • Juan 3:16 – Traer salvación al mundo.

v16-17: La presencia, la revelación y la verdad de Di-s se encuentran todas en un solo lugar: Yeshúa Hamashíaj (Jesucristo).

v18: Él es la roca de nuestra salvación (Salmo 62:5-8).

v20-22: Prometió que si Di-s lo protegía en el exilio, proveía para él y le permitía regresar sano y salvo, entonces él…

1) Servir a Di-s – estar en relación con Él.

2) Adorarle en “su casa”.

3) Él diezmaría la décima parte: testificamos de la fidelidad de Di-s con nuestros diezmos. El diezmo se enmarca aquí en el contexto mesiánico (Cristo significa Mesías o Ungido).

Estudio Bíblico, Génesis No. 31

v30: La historia de Esaú es como la de las 5 vírgenes insensatas (Mateo 25:1-13 – la puerta se cerró para él).

v34: y v38 Esaú nuevamente queriendo lo que Esaú quiere, no queriendo ver los planes y propósitos de Di-s. Hebreos 12:16-17.

v40: Edom se volvió contra Israel.

v35-36: Desde la perspectiva de Isaac y Esaú juzgaron a Jacob como “engañoso” … desde la perspectiva de Di-s… (1 Samuel 16:7).

v41: En el versículo 29 leemos que aquellos que bendigan a Jacob serán bendecidos y aquellos que lo maldigan serán maldecidos.

  • Esaú cayó en la última categoría.

v45: “Ambos”, es decir, Isaac moriría, y por lo tanto Jacob moriría el mismo día que su padre a causa del rencor de Esaú.

v46: Rebeca sentó las bases para que Isaac enviara a Jacob a Harán para conseguir una esposa.

  • Jacob parte al “exilio”, es decir, va a vivir fuera de la tierra prometida durante unos años.