Category: Tiempos del Fin

Capítulo 19, 2ª Parte, Versículos 11-21

v11: Este no es el mismo caballo y jinete mencionado en Apocalipsis 6:2. Este jinete es Yeshúa y él viene a hacer la guerra. Se llama Fiel. La fidelidad es la manifestación de la verdad. También se le llama Verdadero y lo manifiesta a través de Sus actos. Aquí Él está llevando a cabo el juicio de Di-s, cuyo resultado será el establecimiento del Reino.

v12: Un nombre que nadie entendía excepto él mismo es un modismo. Sólo Di-s puede conocer o entender a Di-s (Isaías 40:13-14, 1 Corintios 2:11).

v13: La sangre significa redención, pero también habla de juicio (Isaías 63:1-6).

• El Verbo (Palabra) de Di-s es sinónimo de la mente de Di-s o el propósito de Di-s. El Mesías Yeshúa viene a cumplir la mente, el propósito y la voluntad de Di-s (es decir, El Reino).

v15: Las gentes (naciones) se refieren a aquellos de cualquier nacionalidad, grupo étnico, etc. que no tiene una relación de pacto con Di-s.

• Con Vara de hierro nos dice que Él no tolerará el pecado. Yeshúa mantiene la justicia del carácter de Di-s (que se encuentra en los mandamientos de Di-s).

v16: En los tiempos bíblicos agarraban el muslo en forma de saludo – de la misma manera que nos damos la mano hoy. El Rey de Reyes se utiliza aquí como una referencia al gobierno del Mesías.

v17: Estaba en el sol es imposible naturalmente. El Reino de Di-s es sobrenatural. Cuando David habló con Goliat dijo que las aves iban a comer la carne de Goliat (1 Samuel 17:45-46) – tener a las aves comiendo tu carne es una imagen de vergüenza. Las aves se van a comer los cadáveres de los que no conocían la redención.

v18: Di-s no hace acepción de las personas, ni a su estatus en la vida. La única manera de que alguien escape de este juicio es a través de la fe en el Mesías Yeshúa.

v19: Son eternamente rebeldes y no pueden ser llevados a la sumisión.

v20: Fueron lanzados vivos, y permanecieron vivos por la eternidad.

v21: Es muy significativo que la espada salía de Su boca. Yeshúa dijo que Él no vino a traer la paz, pero vino a traer una espada (Mateo 10:34).  Una espada divide, poniendo las cosas en dos grupos. El evangelio es una espada. Da vida (Mateo 4:4) pero también puede ser la fuente del juicio (Juan 12:48). El evangelio circuncida nuestros corazones para que nuestra naturaleza carnal muera. Recibimos un nuevo corazón (forma de pensar; Proverbios 23:7), un corazón que se vuelve sensible a las cosas de Di-s.

• Las carnes nos recuerda el pecado. El pecado conduce a la muerte (Romanos 6:23). Este capítulo termina con un banquete para estas aves impuras.

En este capítulo vimos el regreso (llamado el regreso premilenial) del Mesías, en Su caballo blanco, y con Él Sus ejércitos. Él derrota a la bestia, al falso profeta y a todos los que formaron parte de ese imperio. Él marca el comienzo de una nueva realidad.

Capítulo 19, Versículos 1-10

v1: Después de estas cosas: es decir, después de los juicios…. aquellos que tienen una perspectiva celestial dan gloria y alabanza a Di-s por lo que Él ha hecho por medio de Sus juicios. ¿Por qué?

v2: ¡Porque Sus juicios son verdaderos y justos! Sus juicios manifiestan Su gloria y muestran que Él es el Señ-r de los señores. La quimioterapia causa la destrucción de las células cancerosas de rápido crecimiento. A pesar de su destrucción de las células, se considera ‘bueno’ ya que ayuda en el proceso de curación. De la misma manera, el juicio puede ser visto como la causa de destrucción con el fin de lograr la salvación. El juicio es una parte del proceso de curación. El juicio de Di-s puede ser visto como una vindicación de Sus siervos.

v3: Y su humo subió para siempre jamás. Esta es una clara representación de que el juicio de Di-s no es temporal, sino que es eterno.

v4: A estos ancianos se les dieron tronos, y gran honor, en el cielo. A pesar de esto, casi cada vez que son mencionados, se levantan de sus tronos y caen sobre sus rostros para adorar a Di-s. Los ancianos son elegidos porque han aprendido a poner la verdad en acción (1 Timoteo 3:1-7). Estos ancianos atribuyen todo lo que ellos fueron capaces de hacer a Di-s. Él fue Aquel que les permitió actuar de la manera en que lo hicieron.

• Di-s estaba sentado sobre el trono. El trono es una referencia al juicio. Los ancianos y las criaturas están alabando a Di-s por Sus juicios.
• Amén habla de la verdad. La verdad crea un ambiente donde la adoración de Di-s puede ser mantenida.

v5: A lo largo de este libro nuestra atención es constantemente atraída de vuelta al trono de Di-s. Aquellos que van a estar en el Reino son hablados como siervos de Di-s. Hay una conexión entre servir a Di-s y el temor de Di-s. El temor significa hacer a Di-s la prioridad de nuestras vidas. Cuando Di-s es la prioridad nos encontramos sirviéndole.

v6: Cuando el Mesías vino la primera vez que vino como el Redentor (pagando el precio de nuestros pecados, comprando nuestra salvación) y no como el Juez (Juan 3:17). Él hizo la obra de salvación para poner la gracia de Di-s a nuestra disposición.

Cuando el Mesías Yeshúa regrese la segunda vez vendrá como Juez, el ‘Señ-r de Alos ejércitos’ (Juan 5:22, Mateo 25:31-46).

 El juicio de Di-s vino sobre los egipcios en el mar rojo – Moisés le dijo al pueblo deteneos y ved la salvación del Señ-r(Éxodo 14:13-14). Di-s juzgó, pero el resultado fue la salvación para Su pueblo. Di-s, que es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13:8) fue hablado, en el Mar Rojo, como un “hombre de guerra” (Éxodo 15:3).

Cuando Yeshúa vino la primera vez que vino como el Cordero de Di-s. Cuando Él venga de nuevo será como el Rey Justo.

v7: Es sólo a través de la redención (el Cordero) que tendremos parte en este banquete. El matrimonio es una relación que se establece sobre un pacto.

Ser aparejado es ser santificado. La santidad ha entrado en sus vidas; no sólo de una manera declarativa, sino también de una manera expresiva – viviendo los propósitos y el llamado de Di-s en nuestras vidas. El banquete de las bodas del Cordero es la inauguración del Reino de Di-s. Aquellos que participarán de este banquete se han preparado para este Reino.

v8:  Las vestimentas hablan de obras. Si no tenemos buenas obras (no para la salvación, sino como resultado de la salvación) somos considerados desnudos y vergonzosos. Aquellos que han construido sobre el fundamento correcto, que han sido motivados por la verdad de Di-s y la han aplicado a sus vidas, tendrán obras justas y santas.

v9: Es sólo a través de la cruz del Mesías que podemos entrar y participar de la cena de bodas. El Reino es sinónimo de bendición – aquellos que son invitados son los bendecidos.  

El ángel le dijo a Juan que la revelación que está recibiendo es cierta (verdadera) y por lo tanto se puede depender de ella.

v10: Juan vinculó la gloria del Reino con el ángel que se lo estaba revelando. El resultado natural de la revelación es la adoración. Necesitamos asegurarnos de adorar a Di-s, que es la fuente original de revelación, y no adorar a aquellos que son las vasijas que nos la traen.

Hemos sido salvados para llevar el testimonio de Yeshúa. Su vida (palabras y obras), por el poder del Espíritu Santo, necesita ser vivida a través de nuestras vidas. Necesitamos manifestar la gloria de Di-s mientras todavía estamos vivos. Los que tienen el testimonio de Yeshúa adoran a Di-s.

El testimonio de Yeshúa es el espíritu de profecía: Necesitamos ser un pueblo que entienda la verdad profética.

Capítulo 18, 2ª Parte, Versículos 11-24

v11:  Todas estas palabras están asociadas con la muerte. Los mercaderes de la tierra no estarán preparados para lo que va a suceder.  Sufrirán enormes pérdidas económicas.

vv12-14: Naces desnudo, y sales de este mundo desnudo.  No puedes llevarte ninguna de estas cosas “preciosas” contigo.  Todas las cosas que el mundo considera preciosas son, como la madera, el heno y la hojarasca, que se van a consumir en un momento (1Corinthians 3:10-15). Las obras justas, o aquellas cosas hechas como resultado de la Palabra de Di-s (estatutos, mandamientos y leyes), van a ser refinadas por el fuego. Estos serán usados para adorar a Di-s.

vv15-16: “Se pondrán lejos” habla de un pueblo que no está preparado y que no discernió los propósitos, planes y formas de los caminos de Di-s. El juicio de Di-s no está aquí hoy y se ha ido mañana. Su ira es eterna (Mateo 25; 41). Todos van a resucitar. Algunos a la vida eterna y otros a la vergüenza eterna (Daniel 12:2).

v17: El mar habla de inestabilidad (ver 12:12). Vamos a construir, por fe, sobre una fundación o base segura. En Lucas 6:43-45, se nos dice que produzcamos buen fruto (es decir, buenas obras); que apliquemos la verdad de Di-s a nuestras vidas.

Estos individuos no tienen consistencia o fundamento en sus vidas. Necesitan arrepentirse y buscar la misericordia y el perdón de Di-s. Pero no tienen remordimientos por lo que han hecho.

v18:  Están llenos de remordimiento debido al juicio de Di-s, pero no en el sentido de que provoque arrepentimiento en sus vidas. Lamentan que la justicia y la santidad de Di-s esté empezando a manifestarse en este mundo. Son similares a la mujer de Lot. La razón por la que fue castigada es porque, cuando comenzó a huir de Sodoma, miró hacia atrás con añoro, arrepentida de que la estuvieran obligando a irse (Genesis 19:26). A estas personas les gustaba la inestabilidad del pecado. Querían construir sobre sus propios cimientos y no sobre el fundamento de la fidelidad.

v19:  En un funeral, se hablan palabras bonitas, o un elogio, sobre la persona muerta. Estas personas están tristes y llenas de tristeza. Están deprimidos debido a que, por que lo que habían vivido, ha llegado a su fin.

v20: Hay una conexión entre los apóstoles y los profetas. Las enseñanzas de los apóstoles se entienden a la luz de la revelación de los profetas. La ira de Di-s consume el pecado y reivindica a Sus hijos. Por esta razón, ¡podemos alegrarnos!

La tribulación final producirá arrepentimiento en Israel. La tornará a una relación correcta con Di-s. El juicio y la ira son una manera para que Di-s le comunique Su amor y Su verdad a Su pueblo.

v21: Babilonia será arrojada al mar de la inestabilidad – lo que no refleja la paz de Di-s.

• Babilonia llegará a su fin. No se encontrará ningún lugar para ella.

v22: La música se utiliza a menudo como un reflejo de la alegría. Ya no habrá gozo en Babilonia.

• No habrá más productos. Estará vacío/vacío.
• No habrá más molienda de harina, no habrá más elaboración de pan.  Ya no hay vida.

Di-s toma todo de este imperio, porque era un imperio que entraba en conflicto con Di-s.

v23: No hay luz significa que ya no hay verdad.

• Si no hay esposo o esposa no hay alegría futura.

v24: Di-s no sólo los juzga por perseguir lo que querían seguir, sino porque querían acabar con la revelación de Di-s. Querían que las profecías se detuvieran. El juicio es bueno. El juicio prepara al mundo para las bendiciones de Di-s. Cuando Di-s juzga, el pecado es puesto a la distancia – y también lo son las dificultades, ¡la tristeza y el dolor!

Capítulo 18, 1ª Parte, Versículos 1-10

Todo este capítulo trata sobre la ira / juicio de Di-s sobre Babilonia (ese sistema religioso de ramera sobre el que leemos en el capítulo 17).

v1: El juicio de Di-s es necesario para que Su gloria se manifieste.  Es sólo a través del juicio que el mundo entero estará lleno de Su gloria. 

v2:  Babilonia es sinónimo de exilio. Di-s va a poner fin al exilio. 

• Babilonia se convirtió en una habitación para todas las cosas impuras, impuras y conectadas con la muerte.
• Las aves de las que se habla aquí son carroñeras, aquellas que se comen cosas muertas.

v3: Su fornicación habla de su idolatría. Religión falsa. Esta es una religión que se basa en la indulgencia de la carne. Este tipo de religión trae la ira de Di-s sobre todos los que no tienen ninguna relación de pacto con Él. 

• Los mercaderes de la tierra querían riqueza para cumplir los deseos de su carne. Eligieron de acuerdo con la carne, y van a obtener el resultado de la carne – la muerte (Romans 6:23). 

v4: En hebreo, la palabra para ‘salir’ es también de donde obtenemos la palabra ‘éxodo’.  Es sólo a través de la redención, por la sangre del Mesías Yeshúa nuestro Redentor, que las personas son capaces de ser liberadas de sus pecados – para ‘salir’ de Babilonia. 

• Hay una conexión entre el pecado y las plagas. Cuando vivimos en pecado el resultado va a ser el juicio de Di-s.

v5: Cuando Di-s ‘recuerda’ siempre es seguido por la acción / una respuesta de Él. Di-s guardó silencio en Éxodo hasta que vio la fidelidad de las parteras hebreas (Exodus 1:15-21) y entonces se acordó y comenzó a moverse.

v6: Isaías 40:2 nos dice que Israel pagó dos veces (el doble) por sus pecados. Di-s también va a hacer que Babilonia pague “doblado” por la suya. Si nos sentimos ofendidos por lo que Di-s hace, o nos instruye a hacer (por ejemplo, 18:20), necesitamos pedirle que cambie nuestras perspectivas para que podamos ver cómo Él ve el pecado (Isaías 55:8-9).

v7: Babilonia va a ser entronizado como una reina. En el judaísmo, el Sábado (Shabbat) se llama ‘reina’. Shabbat está relacionado con el Reino – la reina mira hacia el Rey. Aquí tenemos lo contrario: esta reina no está buscando al rey. Ella ha determinado en su corazón que no enviudará y no estará bajo la autoridad de nadie. Ella está sola y hace lo que quiere. Ella tiene una creencia falsa – ella piensa que no habrá fin a su reinado. Satanás, también, piensa que él va a triunfar sobre Di-s y que no habrá dolor por él. 

v8: El juicio de Di-s viene en un momento; en un período rápido de tiempo.

v9: Todos los deseos carnosos de los reyes vinieron a través de su lealtad con ella – es por eso por lo que lloran. La gratificación de la carne es siempre temporal. 

v10: En el Monte Sinaí la gente también estaba parada, temerosamente, a una distancia. (Éxodo 20:18-21). No estaban preparados para, y no discernieron, lo que Di-s había venido a hacer. Cuando entendamos la verdad profética, tendremos la capacidad de discernir lo que Di-s está haciendo, y dónde está funcionando el enemigo, para que podamos posicionarnos como aquellos que son guiados por el Espíritu Santo. 

Capítulo 17

v1:  La ramera no es una mujer específica. Es una religión idólatra, auto gratificante, que está conectada con el imperio de la bestia. Cada uno hace lo que es correcto a sus propios ojos.

• Muchas aguas hablan de una gran multitud de personas (ver 17:15).

v2:  Los líderes mundiales utilizan este sistema religioso para su propia ganancia y beneficio.  los que moran en la tierra (tienen una mentalidad mundana) están embriagados – fuera de control. Se niegan a vivir de acuerdo con las normas, la moderación o los parámetros de Di-s Todopoderoso.

v3: Necesitamos entender nuestra dependencia absoluta (como en un desierto) de Di-s – para todas las cosas.

La característica que realmente define a este imperio malvado, en los últimos días, es la rameria (idolatría). Consistirá en un culto impropio. Su estilo de vida entrará en conflicto con las leyes/mandamientos de Di-s.

• Bermeja se relaciona con la pecaminosidad (Isaías 1:18).
• Los nombres revelan identidad y carácter. El personaje de esta bestia es blasfemo (hace aquellas cosas que van en contra del carácter de Di-s).

No hay nada nuevo en esta bestia (un vasto imperio). Ya se ha manifestado seis veces anteriores. Las siete cabezas se refieren a siete imperios (17:9-10), los diez cuernos a diez reinos (17:12).

v4: El púrpura se asocia con la realeza. Este reino se presentará como si fuera real.

• El cáliz tiene que ver con el consumo. Lo que consumimos en eso nos convertimos. Este cáliz se ve bien, valioso, pero está lleno de suciedad. Esta religión se verá bien y deseable, desde un punto de vista externo, pero es una abominación.
• Abominaciones significa ‘en conflicto con la santidad’.

v5: Babilonia, desde una perspectiva profética y del Antiguo Testamento, tiene que ver con el exilio. El exilio provoca dolor y sufrimiento.

v6: La sangre tiene que ver con la muerte. Este imperio es impulsado por su deseo desenfrenado de la sangre de los santos (aquellos que caminan en el carácter de Di-s). La Biblia vincula a aquellos que viven vidas santas y santificadas (santos), con aquellos que se conducen, o se comportan, de la manera en que lo hizo Yeshúa.

v7: Este ángel le va a dar a Juan una mayor comprensión de esta bestia. Él transmite que este imperio está relacionado con la ramera, y con las siete cabezas y diez cuernos.

v8: Esta bestia tiene la costumbre de aparecer (“fue“), en momentos específicos de la historia, y luego desaparecer (“y no es“)

• Pozo sin fondo /Abismo – es un imperio de inspiración satánica. Di-s nos anima diciéndonos que esta bestia será destruida (ir a la perdición). La única esperanza que tenemos, al ser victoriosos sobre esta bestia, es si nuestros nombres están escritos en el Libro de la Vida del Cordero.
• La vida es sinónimo de redención. La redención es el medio por el cual nos convertimos en un pueblo del Reino.

v9: Necesitamos tener sabiduría para discernir este imperio malvado.

• Una colina o una montaña, bíblicamente hablando, es una sede de gobierno. Estos siete montes son siete imperios/sedes de gobierno diferentes.

v10: Juan nos da una regla para ayudarnos a entender de lo que está hablando. Cinco de estos imperios ya habían ido y venido (caídos) para la época de Juan (Egipto, Asiria, Babilonia, medos y persas, Grecia). El imperio romano era el “que es” en la época de Juan. En la época de Juan, el imperio final (del cual un octavo imperio brotaría muy brevemente) aún no había llegado.

v11: El séptimo reino vendrá y se irá, y luego regresará brevemente como el reino final u octavo. Ocho tiene que ver con nuevos comienzos. En la derrota de este imperio mundial y final, el Reino de Di-s se establecerá en la tierra. Este es un nuevo comienzo para la creación.

Esta es la segunda vez (también en 17:8) donde se nos dice que esta bestia va a la destrucción. Juan está enfatizando este hecho, con el fin de animarnos a que habrá un fin a este imperio.

v12: Estos diez reinos, juntos, conforman este octavo imperio malvado.

v14: Todos los imperios se han opuesto a los planes y propósitos de Di-s. Este último no es diferente. Este imperio final también se opone a la redención (el Cordero) y al Reino de Di-s. El Cordero los vencerá debido a Su identidad – Él es Di-s encarnado.

Si queremos experimentar la victoria, necesitamos estar “con Él“:

• Llamados: esta es una invitación, es decir, para ser invitado. Esta palabra exige una respuesta y los que responden son llamados…
• Elegidos: Di-s coloca Su Espíritu dentro de ellos, lo que les permite ser….

fieles.

v15: Estas personas son los pueblos del mundo. La religión del anticristo, inicialmente, va a ser una tolerancia de múltiples religiones. Pero esto va a cambiar. En el medio de los últimos siete años, el anticristo va a entrar en el Lugar Santísimo, se pronunciará dios, y exigirá la adoración exclusiva (Mateo 4:9-10).

v16: Hay un cambio en la relación entre el imperio de la bestia y la ramera – el falso sistema religioso. Ya no se permitirá a las personas hacer lo que sea correcto a sus propios ojos. Este imperio querrá gobernar incluso sobre lo que la gente cree. Querrá que el mundo lo adore.

Este imperio final la hará desolada – acabar con su falsa religión, para traer una nueva religión falsa, la de adorar al anticristo.

v17: Este imperio, estos reyes, querrán exaltarse a sí mismos. Di-s NO causa el pecado. Pero Di-s les permitirá / los dejará hacer las malas obras que ellos harán. Estas acciones los van a llevar a la destrucción y por lo tanto cumplir con el propósito de Di-s para el pecado – el mal / pecado tiene que ser destruido. Di-s limita hasta dónde pueden llegar (hasta que sean cumplidas las Palabras de Di-s).